這是諫太宗十思疏教案三課時(shí)，是優(yōu)秀的高中語文必修下冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

諫太宗十思疏教案三課時(shí)第1篇

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。

2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。

3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。

4．認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。

教學(xué)重點(diǎn)

1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)

1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。

2．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位的諫官，有膽有識(shí)，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代的大臣——魏征。

魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對(duì)侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”

下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

二、解題

本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。

三、閱讀課文

1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

2．教師提名學(xué)生朗讀。

四、疏通字詞

1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞？

①固：培土加固。根本：樹的根

②德義：德政與信義。

③明哲：明哲的圣人。

④不勝：不堪

⑤景命：大命

⑥殷憂：大憂

⑦行路：路人

⑧董：督責(zé)。

⑨茍免：茍且免罪。

⑩宜：應(yīng)當(dāng)。

⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。

謙沖：謙虛。

自牧：自立調(diào)養(yǎng)。

⑿簡(jiǎn)能：選拔人才。

⒀垂拱：垂衣拱手。

2．粗知句義。

3．教師巡杳答疑。

五、布置作業(yè)

課后練習(xí)二——五。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1．訂正練習(xí)二——五

2．難句的翻譯。

教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

二、分析課文

1．第1段

請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。

教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。

“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。“居安思危，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。

2．第2段：

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺。

3．第3段

第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”

本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。

總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。

三、學(xué)生背誦第3段

四、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．體會(huì)本文語言特點(diǎn)。

第三課時(shí)

一、檢查背誦

二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

三、寫作特點(diǎn)

1．論證方法

（1）正反對(duì)比論證。

對(duì)同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。

（2）比喻論證

比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。

2．語言特點(diǎn)

“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

四、教師總結(jié)，課堂答疑。

五、學(xué)生誦讀，體會(huì)。

附：板書設(shè)計(jì)

諫太宗十思疏

魏征

一、分析

（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）

（二）居安思危的重要性

（三）具體做法——“十思”“五戒”

“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

二、寫作特點(diǎn)

1．論證方法。

2．語言特點(diǎn)：駢散結(jié)合。教學(xué)目的：

1.理清文脈，背誦全文。

2.掌握文中掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。

3.欣賞作者循循善誘的勸諫藝術(shù)。

4.領(lǐng)悟“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.誦讀－領(lǐng)悟－背誦全文。

2.掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

1.題解

簡(jiǎn)介作者及疏的有關(guān)知識(shí)。此處注意要突出介紹作者直言諍諫的勇氣和膽量。

2.吟詠、品讀課文

A教師范讀，要注意讀出語言的美感，以此吸引學(xué)生對(duì)文章的興趣。

B試讀，邊讀邊正音。

C粗讀，邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。

D連讀，整體把握文意。連讀時(shí)要流暢，語音準(zhǔn)確，停頓正確，并且讀出感情。

G熟讀，讀出意蘊(yùn)，讀出情感，讀出自己的理解。

第二課時(shí)

1.品讀、背誦課文

在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生一起理出課文的文脈，并由此指引共同背誦課文。

2.文言知識(shí)注釋

在背誦的過程中，教師要不失時(shí)機(jī)的對(duì)文章中的一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞做一些注釋說明。

或者讓學(xué)生找出他們認(rèn)為難懂的詞語、句子，教師給予解釋。

3.文言知識(shí)訓(xùn)練

完成課后的字詞練習(xí)。

4.課外延伸

1.政壇上的魏征有善諫之名，除此之外，了解一下在文壇、史壇上的魏征。

2.《貞觀政要》一書自古以來被奉為帝王學(xué)習(xí)的經(jīng)典，了解一下此書。

諫太宗十思疏教案三課時(shí)第2篇

　　教學(xué)目的：

高一語文《諫太宗十思疏》教案

　　1、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。

　　2、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng)，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。

　　3、背誦全文，歸納成語典故。

　　4、學(xué)習(xí)古人“居安思危”、“戒奢以儉”、“虛心納下”的治國(guó)思想及為人之道。

　　課時(shí)：3

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、介紹作品背景及文體知識(shí)。

　　2、疏通文字障礙，以誦讀為主，初步了解文章大意。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟

　　一、簡(jiǎn)介作者及寫作背景

　　1、作者：魏征（580—643），字玄成，館陶（今屬河北）人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家，初為太子洗馬，太宗即位后，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。

　　曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，皆出其手，時(shí)稱良史。

　　本文《諫太宗十思書》，被太宗置于案頭，奉為座右銘。

　　其文風(fēng)影響到宋代歐陽(yáng)修、蘇軾。

　　2、背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)英勇，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮，他清醒的看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思危”、“戒奢以儉”，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。

　　二、通讀全文，正音，了解大概內(nèi)容。

　　1、注意加點(diǎn)字的`讀音。

　　求木之長(zhǎng)浚塞源載舟壅蔽黜惡謬賞

　　2、對(duì)照注釋，粗通文章，自讀五分鐘。

　　要求：把解釋、翻譯困難的句子找出來。（質(zhì)疑）

　　3、同學(xué)間互相商量，把疑難問題解決，如有解釋、翻譯不當(dāng)?shù)牡胤剑蠋熂皶r(shí)糾正；個(gè)別較難翻譯，同學(xué)間解釋不當(dāng)?shù)牡胤剑蠋熤攸c(diǎn)講析。

　　4、注意句子：

　　（1）振之以威怒：即“以威怒振之”。“振”通“震”，威嚇。譯為：用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們。

　　（2）誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒：欲，喜好的東西，動(dòng)詞作名詞。譯為：如果見到能引起自己喜歡的東西，就想到知足來自我克制。以下“九思”句式相同。

　　三、作業(yè)

　　1、完成課后練習(xí)二

　　2、熟讀課文

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、齊讀課文，能背下來的同學(xué)背誦。

　　二、檢查作業(yè)，分析課后練習(xí)二。

　　1、古今詞義相同的有：（3）骨肉，都指親人。

　　2、古今詞義有區(qū)別：（5）虛心，文中是實(shí)指，“使心虛”，現(xiàn)代漢語抽象化，為美德，謙虛的表現(xiàn)。

　　3、古今詞義不同的是：

　　（1）根本，文中是本意，指樹根，現(xiàn)代漢語用比喻義或引申義。

　　（2）縱情，文中是“放縱情感”，即“驕傲”之意，現(xiàn)代是盡情之意。

　　（3）以為，文中是“以之為”的省略，是兩個(gè)詞，現(xiàn)代是“認(rèn)為”的意思。

　　三、結(jié)合課內(nèi)詞義，復(fù)習(xí)以前知識(shí)，做課后練習(xí)三。(教師告知答案，通過歸納，掌握多義詞在不同語境中的意義和用法)

　　四、同學(xué)討論，概括各段大意。

　　1、“居安思危，戒奢以儉”重要性。

　　2、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

　　3、提出“十思”，即“居安思危”的具體做法。

　　五、各段在闡明觀點(diǎn)時(shí)各用了什么手法以增強(qiáng)表達(dá)效果？

　　明確：第一段以生動(dòng)形象的比喻打開話題，用木長(zhǎng)、流遠(yuǎn)，喻國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久，只有固本思源，才能長(zhǎng)治久安，中間用排比來加強(qiáng)語勢(shì)。

　　第二段用設(shè)問和對(duì)比的手法，說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，即民心重要，能載舟覆舟。

　　第三段用排比和對(duì)比的手法，提出君王要做到十思，才能垂拱而治。

　　全文駢散結(jié)合，語言流暢，表現(xiàn)力強(qiáng)。

　　六、作業(yè)

　　1、結(jié)合課后練習(xí)一，背誦全文。

　　2、完成課后練習(xí)四、五。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、背誦課文

　　二、虛詞的歸納

　　1、提問完成課后練習(xí)四，重在翻譯。

　　2、歸納虛詞“以”“哉”“所”的用法。

　　以必竭誠(chéng)以待下連詞來

　　雖董之以嚴(yán)刑介詞用

　　則思知止以安人連詞以便，來

　　故臨崩寄臣以大事介詞把

　　哉何必勞神苦思，代百司之職役哉語氣詞表示反問，呢

　　豈人主之子孫則必不善哉語氣詞表示反問，嗎

　　燕雀安知鴻鵠之志哉語氣詞表示感嘆，啊

　　所恩所加代詞，用在動(dòng)詞前面，組成名詞性短語，表示“……的人”

　　山巒為晴雪所洗“為……所”，表示被動(dòng)，被

　　三、找成語，學(xué)典故

　　明確：

　　（1）居安思危：處于安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。（《左傳·襄公十一年》）

　　（2）載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。（《荀子·王制》）

　　（3）垂拱而治：君王不做什么，從而使天下太平。（《尚書·武成》）

　　（4）擇善而從（之）：挑選其中的好的采納（或采用）。

　　（《論語·述而》）

　　（5）善始善終：有好的開頭，也有好的結(jié)尾。（《獻(xiàn)書報(bào)燕惠王》）

　　四、教師總結(jié)

　　本文是篇奏疏，雖以進(jìn)言為務(wù)，不事雕琢，但寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，文章駢散結(jié)合，既有駢文的整齊華美，又有散文的流暢自然，運(yùn)用比喻、排比，使文章生動(dòng)有力。

　　五、作業(yè)：默寫全文

諫太宗十思疏教案三課時(shí)第3篇

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)

1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義；積累文言虛詞“以、哉、所”的用法；區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。

2、領(lǐng)悟“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。

3、學(xué)習(xí)魏徵的高超的勸諫藝術(shù)。

能力目標(biāo)

1、掌握作者反復(fù)開異，循循善誘的高超的勸諫藝術(shù)，不斷提高學(xué)生的說話技藝。

2、在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。

德育目標(biāo)

樹立正確的人生觀，苦樂觀；虛懷若谷，虛心納他人建議；勤儉簡(jiǎn)樸，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項(xiàng)。

2、理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。

3、學(xué)習(xí)文章用比喻說理，生動(dòng)形象的特點(diǎn)，體會(huì)作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風(fēng)格特徵。

教學(xué)難點(diǎn)

1、文章第三段的內(nèi)容理解。

2、引導(dǎo)學(xué)生背誦全文。

教學(xué)方法

1、朗讀法（在反復(fù)朗讀中，理解句意，體味語氣，加強(qiáng)記誦）

2、問答法（如對(duì)文章第1－2段淺顯內(nèi)容的分析理解）

3、討論法（如對(duì)文章第3段較深難內(nèi)容的分析理解）

4、探究拓展法（課內(nèi)適當(dāng)穿插一些文句訓(xùn)練，拓展學(xué)生思維）

教具準(zhǔn)備：多媒體投影

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)課程：

一、導(dǎo)入新課：（故事導(dǎo)入）

據(jù)說唐太宗李世民非常喜歡鴿子，有一天，有大臣給他孝敬了一只非常可愛的鴿子，當(dāng)他正玩得高興的時(shí)侯，魏徵求見，急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方，無奈之下就背過雙手，抓在手里，不想一翻長(zhǎng)談之后鴿子不幸捂死，留下他獨(dú)自感傷。

提問：這個(gè)故事說明了什么問題？為什么？

投示：太宗怕、敬重魏徵。

二、作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）

魏徵（580－643），字玄成，巨鹿曲陽(yáng)（現(xiàn)在河北省晉縣）人。唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。少年孤貧，有大志。隋未參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫。由于他生性剛直，善于直言諍諫，竭誠(chéng)以事太宗，因此深得信任。唐太宗“數(shù)引徵入臥內(nèi)，訪以得失”。魏徵一生先后上書二百多次，達(dá)數(shù)十萬言，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不己，親自為他寫了碑文，并對(duì)侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣。”這足見魏徵在當(dāng)時(shí)的影響。

銜接語：魏徵是以善諫著名的，善在何處，諫有何妙，今天我們就來學(xué)習(xí)他的《諫太宗十思疏》。

三、解題

諫：規(guī)勸

　　十思：十條值得思考的情況

疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。

銜接語：魏徵向太宗規(guī)勸了十條值得思考的情況，那他為什么，在什么情況下提出的呢，我們先了解一下背景。

四、背景介紹（多媒體顯示）

唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不收過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，廣開言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開始對(duì)百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏徵對(duì)此深感擔(dān)憂，貞觀十一年（637）從三月到七月，五個(gè)月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以保”，勵(lì)精政道，鞏固統(tǒng)治。《十思疏》便是四疏中的一篇，闡明了要“居安思危，戒奢以儉”的道理。據(jù)說太宗看到奏疏后非常感動(dòng)，于是寫了《答魏徵手詔》，稱贊他“誠(chéng)極忠款，言窮切至”，表示從諫改過。

五、指導(dǎo)誦讀

聽錄音，學(xué)生糾正字音、注意斷句，同時(shí)體會(huì)思想感情。后找一學(xué)生試讀（任挑一段），教師指點(diǎn)方法。

六、疏通文意：

銜接語：學(xué)習(xí)文言，大綱的要求是能借助工具書和文下注釋，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，積累文言現(xiàn)象，那么同學(xué)們考慮一下，理解詞句含義、積累文言現(xiàn)象應(yīng)從哪些方面入手？

學(xué)生討論后明確：實(shí)詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。

1、師生共譯第一、二段：疏通文意，重點(diǎn)解釋實(shí)詞、虛詞、古今異義

2、學(xué)生齊讀第三段后以前后桌4人為一學(xué)習(xí)小組自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生作答

要求：①同學(xué)間互相的探討，解答疑難。

　　　 ②個(gè)別較難的翻譯，同學(xué)間解決不了的，提出來全班討論。

　　 ③按類別歸納。（投影出示本文文言現(xiàn)象積累）。

3、文言句子的翻譯：（教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯，并滲透方法）

例：①振之以威怒

　　振通震，威嚇，用威風(fēng)怒氣來嚇唬

方法：a、抓關(guān)鍵詞，直譯為主，意譯為輔。

　　　b、單音詞語雙音替

　　　c、倒裝語序倒過來。

　　②臣間求木之長(zhǎng)者，必固其根本。

七、整體把握文章內(nèi)容，理清文章思路。

銜接語：魏徵是一代名臣，他們中的治國(guó)境界是什么？（學(xué)生答：文武并用，重拱自治），君王要達(dá)到這個(gè)目的，就必須做到什么（十思）

①投影出了十思內(nèi)容，學(xué)生集體朗讀。

②提問，十思側(cè)重于規(guī)勸皇帝不要做到什么？對(duì)我們有無啟發(fā)？

銜接語：作者提出的十思，語語坦誠(chéng)、字字驚心，太宗之所以最終能接受踐行，并不僅僅是魏徵的赤膽忠心，更由于他巧妙的思路與說辭它在一、二段已為十思鋪平了道路。

③找一學(xué)生讀第一段，提問：文章先以什么引出話題，提出了什么觀點(diǎn)？

分析：比喻、提出了居安思危、戒奢以儉的觀點(diǎn)

銜接語：觀點(diǎn)只是魏徵一家之言，不足以讓人完全信服，那么怎樣才能讓其觀點(diǎn)有據(jù)可依呢

④學(xué)生自讀第二段，提問：作者概括了一條什么普遍規(guī)律？

分析：

借鑒古人論述，將君與民關(guān)系比作水與舟，多方論證居安思危重要性，切中要害、令人警覺，那么如何居安思危呢？順其自然的作者提出了十思。

學(xué)生分析教師總結(jié)，本文思路：

思考清晰，先說人君當(dāng)思，為何要思，后談思什么，，環(huán)環(huán)緊扣，也把魏徵高超任諷諫藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。

八、鑒賞高超的勸諫藝術(shù)：

①?gòu)乃悸飞峡矗钤诤翁帲浚ㄏ壬钊霚\出分析思之重要而后投十思，易接受）

教師分析：其實(shí)聯(lián)系到我們的寫作，那就是不一定要開門見山，而蕩開一

筆，打伏筆，蓄勢(shì)，則會(huì)起到意想不到的效果。

②從文章的用語上能否分析一下他們的高妙之所在？

　明確、下愚、明哲、臣聞（而非臣以為）

點(diǎn)拔：魏徵在講諫時(shí)，有著清醒的頭腦。他雖然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他沒有因太宗對(duì)自己的賞識(shí)而得意忘形。仍是堅(jiān)持一貫的謹(jǐn)言慎行。文中語言真誠(chéng)謙虛，委婉而又通達(dá)，合情而又合理，極富藝術(shù)魅力，難怪唐太宗會(huì)從善如流呢。

③與《忌諷齊王納諫》對(duì)比諷諫藝術(shù)之不同？

九、思維拓展

當(dāng)今社會(huì)，我們雖然政通人和，國(guó)富民強(qiáng)，但也存在一些驕傲忘本的人民的父母官們，他們用自己腐敗的雙手寫下了共和國(guó)最不協(xié)調(diào)的音符，請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚺e一些例子，而后根據(jù)存在問題也給他們寫上幾點(diǎn)值得思考的問題。

十、課文總結(jié)：

“讀史使人明智”一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣，還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏徵為使唐王朝長(zhǎng)治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感、使命感。愿生活在新世紀(jì)的同學(xué)們樹立起正確的人生觀，時(shí)刻胸懷一顆火熱的報(bào)國(guó)心！

十一、布置作業(yè)

①積累本文中的文言知識(shí)。

②針對(duì)文中的某一哲理性語句談?wù)勛约旱捏w會(huì)并寫成文字。