這是登岳陽(yáng)樓逐句賞析手法，是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修下冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

登岳陽(yáng)樓逐句賞析手法第 1 篇

　一、教案設(shè)計(jì)理念：

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　從20XX年開始，廣州市已經(jīng)連續(xù)兩年的中考古詩(shī)鑒賞題都涉及到課后的十首自讀的古詩(shī)。可見(jiàn)，初中的古代文本的閱讀、鑒賞已經(jīng)具有向課外轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。

　　古詩(shī)本來(lái)就是教學(xué)上的難點(diǎn)，再加上課外古詩(shī)也要考，作為一線語(yǔ)文教師，我們都很犯難：如果一課一課講，沒(méi)有時(shí)間，而且學(xué)生死記硬背消化不了；如果完全不講，學(xué)生無(wú)法落實(shí)知識(shí)點(diǎn)，讀不懂，自然無(wú)法得分。在反復(fù)地教學(xué)探索中，我認(rèn)為“授人以魚，不如授人以漁”，也就是與其吃力不討好地一課一課教，不如教會(huì)學(xué)生讀懂古詩(shī)的方法，給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的“抓手”，引導(dǎo)他們一步一步“往上爬”。因此，我設(shè)計(jì)了這樣的一堂課——通過(guò)一首課內(nèi)古詩(shī)的講授，概括出讀登臨類素材古詩(shī)的基本方法，從“初讀，把握基調(diào)”到“再讀，賞景悟境”，“三讀，探究主旨”，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)緊扣，共同指向“讀懂”的目標(biāo)，為下一階段“鑒賞”奠定基礎(chǔ)。在課堂設(shè)計(jì)中，我還安排了拓展運(yùn)用的環(huán)節(jié)。通過(guò)類似題材的課外登臨詩(shī)歌的閱讀，學(xué)生運(yùn)用歸納的方法自行解讀、學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)舉一反三，融會(huì)貫通。

　　這堂課的內(nèi)容充實(shí)，能將教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)化繁為易，具有可操作性，符合有效教學(xué)的要求。

　　二、教材分析：

　　《登岳陽(yáng)樓（其一）》是人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)上學(xué)期第六單元《詩(shī)四首》中的一首詩(shī)。這首詩(shī)的作者是宋代陳以義，他是南北宋之交的著名詩(shī)人。在經(jīng)歷靖康之難后，他的創(chuàng)作發(fā)生了較大的改變，開始效仿老杜，將個(gè)人的遭遇和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合，寫下了系列膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

　　這首詩(shī)情境相容，既有登高懷古又有借景抒情，是一首非常典型的登臨類詩(shī)歌創(chuàng)作。

　　四、學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)初步具備讀詩(shī)的感性基礎(chǔ)，能通過(guò)朗讀，找字眼感受到詩(shī)歌的感情基調(diào)，基本把握詩(shī)意。而且從7年級(jí)開始通過(guò)課內(nèi)外的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，學(xué)生也具備詩(shī)歌解讀的基本方法，但是這些方法欠缺系統(tǒng)化，缺乏對(duì)登臨類主題的詩(shī)歌進(jìn)行整理歸納。

　　五、 教學(xué)目標(biāo)：

　　以《登岳陽(yáng)樓（其一）》為例，教會(huì)學(xué)生閱讀登臨類詩(shī)歌的方法，并能運(yùn)用方法自主解讀同題材的詩(shī)歌。

　　六、 教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 掌握詩(shī)歌的解讀方法，能自行解讀詩(shī)歌。

　　2、 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美。

　　七、 教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、 結(jié)合時(shí)代背景，理解作者情感

　　2、 比較陳與義和杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)

　　八、 教學(xué)流程

　?。ㄒ唬?導(dǎo)入：

　　在這個(gè)單元，我們通過(guò)文本和古代文人賢達(dá)一同領(lǐng)略祖國(guó)的名山大川，在優(yōu)美風(fēng)光中，體會(huì)文人詩(shī)情。這一站，我們一同與他們登高遠(yuǎn)眺。

　　登高這個(gè)傳統(tǒng)自古就有，“高”寓意著國(guó)人步步高的美好祝愿，它已經(jīng)深深扎根到我們的傳統(tǒng)文化中。古人有句話說(shuō)得好“登高則可遠(yuǎn)望，望遠(yuǎn)而致深思”，由此也衍生了登臨這個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材。首先我們了解一下什么是登臨詩(shī)(展示PPT)，今天我們以陳與義的《登岳陽(yáng)樓》為例，共同解讀登臨類詩(shī)歌。

　　(二)詩(shī)歌朗讀，把握詩(shī)意

　　1、 朗讀《登岳陽(yáng)樓（其一）》（落實(shí)常識(shí)：岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓并稱江南三大名樓）

　　2、 整體感知：感情基調(diào)——悲

　　1）從何處感受到悲情？——老木滄波無(wú)限悲（悲是全詩(shī)的“詩(shī)眼”）

　　板書：方法一 抓詩(shī)眼 定基調(diào)

　　2）再次朗讀全詩(shī)的結(jié)尾句，體會(huì)情感的抒發(fā)

　　3、 梳理詩(shī)意，體會(huì)意境

　　1） 登臨何處何時(shí)？——岳陽(yáng)樓（洞庭之東、長(zhǎng)江西面） 黃昏（夕陽(yáng)、湖山欲暮時(shí)） 秋天（風(fēng)霜）

　　2） 目見(jiàn)何景何物？——簾旌 （近景）夕陽(yáng) （遠(yuǎn)景） 老木滄波

　　3） 生發(fā)何感何思？——吳蜀橫分地（聯(lián)想到三國(guó)吳蜀在此爭(zhēng)奪荊州，駐扎岳陽(yáng)，此地是兵家必爭(zhēng)之地） 三年多難（漂泊多難的三年，聯(lián)系到自己的經(jīng)歷） 補(bǔ)充：憑危——危是高處，高樓的意思，《山市》“惟危樓一座” 感：無(wú)限悲

　　板書： 方法二 理詩(shī)意 悟詩(shī)情

　　4）這些內(nèi)容和詩(shī)歌抒發(fā)的悲情有什么樣的聯(lián)系？

　　A、時(shí)間、地點(diǎn)——觸動(dòng)——悲情

　　B、景物（環(huán)境）——烘托——悲情 （簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲渲染了冷清的氛圍）C、 聯(lián)想 ——誘發(fā)——悲情 （萬(wàn)里遠(yuǎn)游，三年磨難）

　　D、 意象 ——表現(xiàn)——悲情 （風(fēng)霜：雙關(guān)；老木：作者自喻）

　　板書： 方法三 抓意象 品意境

　　5）探究主旨：為什么生如此之思？——知人論世

　　指導(dǎo)：可以從寫作背景和作者的所見(jiàn)、所思中尋找線索

　　知人：陳以義——南北宋之交的著名詩(shī)人（經(jīng)歷了靖康之難，北宋滅亡）從萬(wàn)里來(lái)游（從北方逃難來(lái)到南方）三年多難。

　　論世：北宋滅亡，國(guó)家的政治文化中心南移，國(guó)家內(nèi)憂外患，岌岌可危

　　結(jié)論——作者抒發(fā)的是國(guó)家滅亡的.悲憤，自身經(jīng)歷的感傷

　　板書： 方法四 思背景 探主旨

　　4、拓展運(yùn)用

　　這種歷經(jīng)國(guó)破家亡的悲憤和我們之前接觸過(guò)的哪些作品有相似之處？——杜甫《春望》這種沉郁頓挫的風(fēng)格和心系家國(guó)的精神是兩位詩(shī)人共同的追求。也表現(xiàn)出陳以義對(duì)杜甫詩(shī)風(fēng)的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)生根據(jù)登臨詩(shī)的閱讀方法，自學(xué)杜甫《登樓》

　　登岳陽(yáng)樓（杜甫）

　　昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。

　　1） 登臨何處何時(shí)——岳陽(yáng)樓

　　2） 目見(jiàn)何景何物——洞庭湖的浩大 吞吐日月（浩大壯闊的氣勢(shì)）

　　生發(fā)何感何思——思： 國(guó)家內(nèi)憂外患（國(guó)） 感：悲（涕泗流）

　　自己年老多病，親人音訊全無(wú)（己）

　　3） 為何生發(fā)此感？——知人論世：杜甫，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，憂國(guó)憂民 唐代，經(jīng)歷過(guò)安史之亂后，由盛及衰，國(guó)力下降，內(nèi)憂外患

　　4） 主旨：抒發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)自己身世際遇的感傷，對(duì)親人的思念

　　5）比較兩首詩(shī)歌主旨上的異同

　　6、探究登臨的文化內(nèi)涵 為什么生發(fā)此感？

　　——沈約“高臺(tái)不可望，望遠(yuǎn)使人愁”，孔子家語(yǔ)“登高望下，使人心悲。”

　　1）登高為了排遣抑郁的心情；

　　2）登高吊古（《登幽州臺(tái)歌》）；

　　3）重陽(yáng)節(jié)登高（《九月九日憶山東兄弟》）；

　　4）登高抒壯志（如《望岳》）

　　5、萬(wàn)里江山盡收眼底，無(wú)限情思涌上心頭，按照今天學(xué)習(xí)的方法，歸納已學(xué)過(guò)的登高的作品的主旨

　　《觀滄海》、《望岳》、《黃鶴樓》、《登飛來(lái)峰》

　　九、板書設(shè)計(jì)：

　　何時(shí)何處——岳陽(yáng)樓 秋天 黃昏 （觸動(dòng)）—— 悲

　　何景何物——簾旌 不動(dòng) 夕陽(yáng) 遲（烘托）—— 悲

　　何感何思——萬(wàn)里 磨難 （誘發(fā)）—— 悲

　　老木滄波 （表達(dá)）—— 悲

登岳陽(yáng)樓逐句賞析手法第 2 篇

教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

　　2、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

　　2、學(xué)情分析

　　所教學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生，理解詩(shī)歌和欣賞詩(shī)歌的能力相對(duì)弱于城市學(xué)生，但借助多媒體的力量，相信學(xué)生會(huì)有大的提高。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　設(shè)問(wèn)撩情，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

　　二、回顧作者及作品

　　杜甫，字子美，世稱杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。

　　詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》

　　“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等

　　三、知人論世，背景介紹

　　唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年（769）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

　　四、誦讀并默寫這首詩(shī)

　　這首詩(shī)內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得深沉緩慢。

　　首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。

　　頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好。

　　尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

　　五、賞析詩(shī)歌

　　1、首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　?、俜g

　　過(guò)去就聽說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。

　　②“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

　　早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而無(wú)奈戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，到了暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　?、凼茁?lián)側(cè)重寫洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃。

　　2、頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　?、俜g

　　大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。

　?、?ldquo;坼”“浮”兩個(gè)字煉得好，好在哪里？

　　“坼”，分裂。“浮”，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。

　　這兩個(gè)字寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面。

　　曹操詠海“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（《觀滄?！罚w現(xiàn)了一種“雄渾闊大”的意境，而杜甫此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。（宋代劉辰翁語(yǔ)）被王士禛贊為“雄跨今古”。

　　③頷聯(lián)側(cè)重寫洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。

　　3、頸聯(lián)：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　?、俜g

　　我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

　?、陬i聯(lián)的意境，由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析這種表達(dá)技巧的作用。

　　從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩(shī)的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。清代史學(xué)家浦起龍說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩(shī)的前后相互襯托，全詩(shī)意境構(gòu)成一個(gè)整體。

　?、墼嚪治鲱i聯(lián)所表達(dá)的思想感情。

　　詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂己傷世無(wú)限悲苦之情。

　　4、尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　①翻譯

　　站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。

　　②尾聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化？體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感？

　　在尾聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的高尚情操。

　　六、探究總結(jié)全詩(shī)

　　1、主旨意境

　　這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人通過(guò)對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。

　　2、藝術(shù)技巧

　　①意境博大深遠(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯

　　②全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整

　　③用詞精當(dāng)，含意深刻。

　　七、課后練習(xí)

　　熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。

登岳陽(yáng)樓逐句賞析手法第 3 篇

教學(xué)目標(biāo)登岳陽(yáng)樓教案1、通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。2、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴緣景明情。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī),了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。教學(xué)過(guò)程一、知人論世唐代宗大歷三年(公元768年)，杜甫在四川呆不住了，就坐船順長(zhǎng)江東下，到處飄游到荊州也呆不下，又沿洞庭湖向南飄游，這時(shí)杜甫已58歲，還不到60歲，但身體已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聾了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飄泊不定。到了岳陽(yáng)，他登上了神往已久的岳陽(yáng)樓，放眼遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫下了這首詩(shī)。想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天，他就在水上的一條小船里與世長(zhǎng)辭，永遠(yuǎn)停止了歌唱。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?二、朗讀三、整體感知⒈請(qǐng)用明白曉暢的語(yǔ)言疏通文意。從前聽說(shuō)過(guò)洞庭湖的盛名,今天登上了岳陽(yáng)城樓。吳楚兩地被洞庭湖分隔在東南兩方,日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。親人朋友沒(méi)有一個(gè)字的音信,年老多病,孤身一人,只有一只船伴隨著自己。關(guān)山以北依然硝煙四起,倚著欄桿我不禁潸然淚下,淚水奔流。⒉前兩聯(lián)和后兩聯(lián)所寫內(nèi)容有何不同?前兩聯(lián)側(cè)重于寫景狀物,后兩聯(lián)側(cè)重于敘事抒情。四、課內(nèi)探究⒈頷聯(lián)寫了哪些景物,寫景狀物有何特點(diǎn)?狀寫吳楚、乾坤、日月之景。吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南,蒼茫的湖面上,日日夜夜漂浮著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境雄渾闊大,景象宏偉綺麗。⒉頸聯(lián)、尾聯(lián)寫了哪些事,抒發(fā)了怎樣的`感慨?由音信斷絕的家事寫到老病飄零的孤苦;由戰(zhàn)亂未止的國(guó)事寫到老淚縱橫的悲傷;由個(gè)人不幸寫到國(guó)家不幸——身世之悲與國(guó)家之憂兩相交融。由身家及至國(guó)運(yùn),表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí),愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。⒊試運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的鑒賞方法賞析本詩(shī)。問(wèn)題1：頷聯(lián)和頸聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?頷聯(lián)寫雄渾闊遠(yuǎn)的景象,頸聯(lián)寫孤身飄零的身世。景是闊景,情是哀情,以雄渾闊大之景反襯孤身悲苦之情。唯有景之闊大,方能顯出孤身漂泊之小,才能彰顯境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉,寓情于景,隱喻自己長(zhǎng)期漂泊無(wú)歸的感慨。問(wèn)題2：頷聯(lián)和尾聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?頷聯(lián)氣象宏奇?zhèn)?壯闊無(wú)比;尾聯(lián)由身家遭遇及至?xí)r事國(guó)運(yùn),詩(shī)人不為個(gè)人身世而哭,而為國(guó)家危難落淚。從壯闊無(wú)比的景中可以窺見(jiàn)杜甫胸襟之高,這是以浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的景象映襯了詩(shī)人心憂黎民、情系社稷、胸懷天下的博大胸襟。詩(shī)人將湖山之勝與家國(guó)多難結(jié)合起來(lái)抒寫,營(yíng)造了沉雄悲壯的藝術(shù)境界。江山的壯闊與胸襟的博大,在詩(shī)歌里互為表里。雖悲傷,卻不消沉;雖沉郁,卻不壓抑。⒋首聯(lián)今昔對(duì)比有什么豐富的內(nèi)涵?昔日滿懷游賞之情,詩(shī)人想登樓覽景,一展?jié)n生、安黎民的宏偉抱負(fù)——憧憬欣喜;今日滿腔流落之苦,匡扶社稷、濟(jì)世報(bào)國(guó)的理想化為泡影——身不由己,悲苦無(wú)奈。昔日血?dú)夥絼?才高志遠(yuǎn);今日老病孤舟,壯懷未酬。詩(shī)人早聞洞庭盛名,然而暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓的喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。天下至今兵荒馬亂,因而只能老淚縱橫了。今昔對(duì)比抒發(fā)了詩(shī)人請(qǐng)纓無(wú)路、報(bào)國(guó)無(wú)門、壯懷難酬的感傷。五、課外延展請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較,兩首詩(shī)同時(shí)寫登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。李白這首詩(shī)寫于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳陽(yáng)時(shí)。開頭寫岳陽(yáng)樓四周宏麗景象,接著把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁兒高飛帶走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山銜來(lái)好月。然后浮想聯(lián)翩,在岳陽(yáng)樓住宿,飲酒,仿佛在天上人間一般。最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí),衣袖飄飄起舞,多么瀟灑自如!這首詩(shī)寫岳陽(yáng)樓洞庭湖的山水景物宏麗美好,人的心情輕快歡樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯有很大不同。在藝術(shù)風(fēng)格上,杜甫的《登岳陽(yáng)樓》基本寫實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫概括。李白這首詩(shī)用陪襯、烘托、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸來(lái)概括。

登岳陽(yáng)樓逐句賞析手法第 4 篇

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、背誦本詩(shī)

　　2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美

　　3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格

　　4、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情

　　二、學(xué)法指導(dǎo)

　　學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：

　　1、激情吟讀，整體感知

　　2、細(xì)心品讀，深化感知

　　3、背誦積累，鞏固感知

　　三、相關(guān)鏈接

　　1、背景介紹：

　　唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命

　　2、寫洞庭湖的佳句

　?。?）劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒(méi)太陽(yáng)”

　　（2）僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”

　　（3）許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”

　?。?）孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”

　　3、岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：

　?。?）一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！

　　諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？

　　（2）后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)

　?。?）洞庭西下八百里；淮海南來(lái)第一樓

　?。?）四面河山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭

　?。?）放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)

　　四、課文預(yù)習(xí)

　　說(shuō)出詩(shī)句大意：

　　很早聽過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

　　五、課堂探究

　?。ㄒ唬?dǎo)入課文

　　由前面的背景介紹過(guò)渡，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？

　?。ǘ┏踔庀?/p>

　　這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

　　洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

　　吳楚、乾坤日月——開闊博大

　　孤舟——孤單漂泊

　?。ㄈ┲蒙碓?shī)境

　　過(guò)渡：有的詩(shī)歌意象常見(jiàn)，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，用到的是比較少見(jiàn)的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”怎么理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受這就是置身詩(shī)境的方法

　　現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫面描述出來(lái)？

　　參考：早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流

　　（四）緣景明情

　　1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

　　寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集

　　這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？

　　虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫洞庭湖醞釀氣氛

　　2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮”讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句？由此感受到了怎樣的意境？

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”（曹操《觀滄?！罚ū容^：曹操的詩(shī)句通過(guò)寫滄海吞吐日月，寫出了自己博大的胸襟杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月，同樣壯闊）（意境：博大壯闊）

　　比較一下：“吳楚東南坼，乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”比較，各有怎樣的妙處？

　　比較：孟浩然的詩(shī)句寫出了洞庭湖豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”）

　　這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？（坼、浮）你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎？（可與“列”“映”比較）

　　“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的`磅礴氣勢(shì)而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前

　　這兩句寫景，有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感？

　　（對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂）

　　3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感

　　4、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流）如果說(shuō)，前三聯(lián)是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊

　　儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”此時(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂國(guó)憂民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇（bì）天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)（xiàn）此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

　　“國(guó)破山河在，城春草木深感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（杜甫《春望》）

　　“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”（杜甫《登樓》）

　　……

　　讓我們帶著這種感情，齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧

　　從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

　　1、意象：洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

　　2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

　　3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂

　　自主賞析：

　　通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境，緣景明情下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓李白

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開雁引愁心去，山銜好月來(lái)

　　云間連下榻，天上接行杯醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回

　　【背景點(diǎn)擊】開元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)夏十二，李白朋友，排行十二李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩

　　1、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

　　2、第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析

　　3、人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺？抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感？

　　4、人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析

　　參考答案：

　　1、“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎

　　2、第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景

　　3、詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)

　　4、“詩(shī)眼”分別“引”“銜”“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　詩(shī)歌鑒賞中最重要的莫過(guò)于通過(guò)對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象，體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感這一堂課，我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩(shī)歌的重要方法——置身詩(shī)境，緣景明情只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌時(shí)，重視反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，體會(huì)詩(shī)歌所再現(xiàn)的意境，并抓住最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行賞析，我相信，同學(xué)們一定能陶醉在中國(guó)古典詩(shī)歌所帶給我們的審美享受之中

　　六、鞏固訓(xùn)練

　　1、背誦本詩(shī)

　　2、運(yùn)用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》