日期:2021-05-29
這是燭之武退秦師獲一等獎?wù)f課稿,是優(yōu)秀的高中語文必修下冊教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)想
1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識努力,因此通常同學(xué)們對文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示,多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵,不了解那些隱藏在陌生語言下面的更深層次的人類的智慧,筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說辭語言十分精彩,人物形象也栩栩如生,引導(dǎo)學(xué)生意識到這一點,就可能給他們留下深刻的印象,從而逐步改變其對文言文的看法,培養(yǎng)起對文言文的閱讀興趣。
2、《燭之武退秦師》的故事背景對同學(xué)們來說非常陌生,可以讓學(xué)生親自查找資料,從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。
3、學(xué)生是課堂的主體,老師只是一個引導(dǎo)者,把課堂還給學(xué)生是很必要的,所以教學(xué)過程中,更多是學(xué)生的小組討論,教師適當(dāng)?shù)慕o以點撥,這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。
4、誦讀是語文教學(xué)中一種重要的手段,在文言文中的作用尤其不可低估,所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù),在誦讀中賞析課文、分析人物。
5、生活即語文,語文即生活。語文課堂應(yīng)與社會生活緊密相連,因此結(jié)尾設(shè)計討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂于探討并且有話可說,學(xué)有所得,并能學(xué)以致用。
6、背誦一直是學(xué)生一個頭疼的問題,所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、在誦讀過程中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、理解和掌握文中常見的'文言實詞和虛詞的意義和用法。
4、領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
5、學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭,不計個人安危得失,顧全大局的愛國主義精神。
教學(xué)重點
理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點
領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
課時安排
3課時
教學(xué)流程
生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦
第一課時
教學(xué)要點
1、了解《左傳》的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實。
3、誦讀課文、整體感知,正音,借助注釋梳通文章。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)入
1995年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國,當(dāng)時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。”這個故事可謂是“一夫敵百萬之師”的現(xiàn)代版。其實,在中國歷史上曾有過無數(shù)這樣的人物:張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”,請同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。
2、《左傳》其書
《左傳》是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱,以時間先后為序,記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史,詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實。《左傳》突出的特點就是善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡潔;寫人簡而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價值,而且還具有極高的文學(xué)價值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋,《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》,與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。
3、史書體例
①通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
②編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
③國別體:以國家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國策》。
④斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》。
⑤紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
⑥紀(jì)傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如《史記》。
4、相關(guān)資料(在課文賞析中涉及到時給學(xué)生做補(bǔ)充)
(1)、秦立晉君
公元前651年,晉獻(xiàn)公卒,晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳,重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾,夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見,厚禮賄賂秦國,答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。
(2)、惠公背約
公元前650年,晉惠公借秦國之力即位后,對割讓土地之事非常后悔,就派大臣丕鄭赴秦國,以先君之地不得擅許為由食言。
(3)重耳過鄭
公元前637年,晉公子重耳在齊國居五年后,離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對重耳不禮。
(4)鄭楚結(jié)盟
公元前632年4月,晉楚爭霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。
當(dāng)時,鄭國處四戰(zhàn)之地,無險可據(jù),又自無禮于重耳之后,故背晉助楚,因此,鄭文公曾到楚國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此,秦、晉圍鄭可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。
二、課文學(xué)習(xí)
1、師范讀課文。
2、生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。)
3、生齊讀課文。(師點撥字音、停頓。)
4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀,邊梳理)
第二課時
教學(xué)要點:
1、在誦讀中理解賞析課文。(前2段)
2、領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
一、整體感知
1、生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述,師引導(dǎo)大家概述)
2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語概括)
每組選代表發(fā)言,師引導(dǎo)大家篩選歸納:
第1段:秦晉圍鄭。
第2段:臨危受命。
第3段:智退秦師。
第4段:晉師撤離。
二、課文賞析
第1段
(1)、生齊讀第1段。
(2)、師示范串講梳理第1段。(為學(xué)生后文的接龍串講做示范)
(3)、留時間學(xué)生質(zhì)疑問難。(讓學(xué)生在字詞上得到落實)
(3)、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點:(為后文學(xué)生的討論歸納做示范)
貳:從屬二主;軍:名詞活用作動詞,駐扎;
以其無禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無禮”。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段:
“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢:兵臨城下,形勢嚴(yán)峻。
“以其無禮于晉,且貳于楚也。”闡明原因:兩事均與晉利害相關(guān),與秦關(guān)系不大,秦可以爭取。
“晉軍函陵,秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置:兩軍分兵駐扎,鄭有機(jī)會單獨與秦接觸,為燭說秦埋下伏筆。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生2分鐘即興背誦本段。
第2段
(1)男生齊讀本段。
(2)女生接龍串析本段。(師點撥)
①“佚之狐言于……師必退。”
A、形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即“才”)。
B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰:“臣之壯……也已。”
進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。
③公曰:“……”許之。
A、鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武,可謂善于做思想工作。
B、燭之武最終應(yīng)允,決定以國家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。
(3)生質(zhì)疑問難,師點撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(4)學(xué)生討論歸納本段知識點:
“已”:通“矣”,句末語氣助詞;
佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;
辭曰:省略句,補(bǔ)充完整后為“(燭之武)辭曰”;
是寡人之過也:判斷句,“也”字表判斷。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生用5分鐘即興背誦本段。
第三課時
教學(xué)要點:
1、在誦讀中理解課文。(后2段)
2、領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、體會燭之武的游說技巧。
4、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
5、分析各人物的形象。
一、課文賞析
第3段
(1)一生范讀本段。
(2)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因為本段集中刻畫了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說技巧,所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味)
(3)生接龍串析本段。(師點撥)
①“夜……秦伯”:說明形勢危急,燭不畏危險。
②燭說秦伯運用了高超的攻心術(shù):
第一步,欲揚先抑,以退為進(jìn)。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)
第二步,闡明利害,動搖秦君。(亡鄭只對晉有利:鄰之厚,君之薄也。)
第三步,替秦著想,以利相誘。(舍鄭會對秦有益:君亦無所害。)
第四步,引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)
第五步,推測未來,勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)
③秦……乃還:秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
(4)生質(zhì)疑問難,師點撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(5)學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點:
亡:動詞的使動用法;利:形容詞的使動用法;
闕:形容詞的使動用法;
鄙:名詞的意動用法;封:名詞的意動用法;
厚:形容詞活用為動詞;薄:形容詞活用為動詞;
乏困:形容詞活用為動詞;
東:名詞活用做狀語;
陪:通假字,通“倍”;共:通假字,通“供”;
厭:通假字,通“饜”;說:通假字,通“悅”;
闕:通假字,通“缺”或“掘”;
以為:古今異義詞,古意:把……當(dāng)作;今意:認(rèn)為。
行李:古今異義詞,古意:出使的人;今意:出行時帶的包裹。
東道主:古今異義詞,古意:東方道路上的主人;今意:請客的主人。
乏困:古今異義詞,古意:缺乏的東西;今意:精神不好。
何厭之有:賓語前置句,還原后應(yīng)為:有何厭。
若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說步驟即興背誦本段。
第四段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生接龍串析本段。(師點撥)
晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實,“不仁”只是一個借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”是實質(zhì),“知”是理智,是對現(xiàn)實情況的客觀分析,是對動武后果的冷靜判斷。“不武”是因為勝負(fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料。所以,說到底,晉的退兵,是“利”字使然。
(3)學(xué)生討論歸納本段知識點:
敝:形容詞活用為動詞;知:通假字,通“智”。
夫人:古今異義詞,古意:那個人;今意:成年男子的配偶。
去:古今異義詞,古意:離開;今意:到,往。
因人之力而敝之,不仁:判斷句。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、人物形象分析:
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1、燭之武:(1)深明大義的愛國志士。
(2)知難而上,義無返顧的勇士。
(3)口若懸河,巧言善辯的辯士。
2、鄭伯:(1)善于納諫。
(2)勇于自責(zé)。
(3)善于言辯。
3、秦伯:貪婪,自私,不講信用,見利忘義。
4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時度勢,雄才大略。
5、佚之狐:慧眼識才的伯樂。
三、本文的寫作特色。
師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
(1)伏筆與照應(yīng)。
(2)波瀾不驚。
(3)詳略得當(dāng)。
四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。
分兩種層面來展開:
1、本文給我們的啟示。
2、結(jié)合當(dāng)今國際國內(nèi)形勢(比如:世貿(mào)談判、朝核問題……)談
附:1、秦晉圍鄭形勢圖
3、板書
秦晉圍鄭
燭臨危受命
之智退秦師
武第一步、欲揚先抑以退為進(jìn)
退第二步、闡明利害動搖秦君
秦第三步、替秦著想以利相誘
師第四步、引史為例挑撥秦晉
第五步、推測未來勸秦謹(jǐn)慎
晉師撤離
教學(xué)反思
一位偉人曾說過“不會善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個沒有前途的民族”。史書典籍是一個民族傳統(tǒng)文化的重要載體,所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“弘揚中華優(yōu)秀文化”,“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”,在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。
初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上,而這是高中的第一篇文言文,所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來審視作品的內(nèi)容和思想傾向,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計過程中還原學(xué)生的主體地位,就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流,從而讓學(xué)生認(rèn)識到文言文學(xué)習(xí)落腳點。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲,變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。
這篇課文的教學(xué)過程中,實現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化,所以在老師的導(dǎo)演下,學(xué)生積極主動地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程來,學(xué)生普遍覺得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小,并且第一次感到原來古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實生活中實用的一些知識和道理。
這幾堂課上下來,筆者覺得充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在,也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,可以說預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是,在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn),首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心,所以剛開始讓學(xué)生起來賞析時,開始幾乎是在概述故事,后經(jīng)過點撥才基本明白;其次,學(xué)生對文言文的知識點概念模糊,所以在開始?xì)w納知識點時顯得有些不知所措;第三,在談啟發(fā)時,學(xué)生開始時也有些茫然,有些不知從何入手,后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說明面對新的學(xué)生,必須作好學(xué)生的情況了解,在備課中切實做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。
一、課文悟讀
本文寫的是鄭國在秦兵直逼城下的危急形勢下的一次成功的外交活動。燭之武這位出色的“外交家”在見到秦穆公之后,既非據(jù)理質(zhì)問,又不苦苦哀求,而是以超此事件之外的姿態(tài),動之以“利”,曉之以“理”,終于使趨“利”而來的秦兵,不僅立即避患而“退”,還反過來“與鄭人盟”,派軍隊留守鄭國,幫助鄭國抗晉。
秦國為什么要行軍千里,與晉國合打鄭國呢?理由很簡單:為了一個“利”字。課文在交代秦晉圍鄭的原因時,說是“以其無禮于晉,且貳于楚也”。“無禮于晉”,指的是當(dāng)年重耳流亡到鄭國時,“鄭文公亦不禮焉”(《左傳·僖公二十三年》)。當(dāng)年,鄭文公缺乏遠(yuǎn)見,沒有理睬重耳。“貳于楚”,是指在晉楚城濮之戰(zhàn)以前,“鄭伯如楚致其師”(《左傳·僖公二十八年》),鄭國準(zhǔn)備派兵幫助楚國對晉作戰(zhàn),后來雖未參戰(zhàn),卻因此得罪了晉國。“無禮于晉”也好,“且貳于楚”也罷,實際上都是秦晉兩國向東擴(kuò)張,企圖把鄭國作為邊疆的借口而已。既然秦國是為“利”而來,那么,燭之武便迎合其心理,從為秦國利益著想的角度,力勸秦國退兵,點醒了利令智昏的秦國國君。
燭之武是就地理位置、歷史事實和邏輯推理諸角度,從四個層面進(jìn)行“利害”關(guān)系的勸說的。
第一,“亡鄭”于秦?zé)o利可圖。“越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。”秦在西,鄭在東,中間隔著晉國,秦要跨越晉國,把鄭國的土地納入自己的版圖,作為自己的邊邑,這是很難辦到的。“亡鄭”之后,鄭國的土地不為秦所得,反為晉所有,結(jié)果是“鄰之厚,君之薄也”。從而提醒秦國不可“亡鄭以陪鄰”。
第二,“舍鄭”于秦可得實惠。“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。”“舍鄭”,就是放棄鄭、不滅鄭。這是燭之武從正面向秦穆公提出的建議。鄭國在秦國的東方,以此可作為“東道主”,那么秦國使者往來,遇到資糧不足,鄭國便可盡地主之誼,給予供給,讓秦有利可圖,得到實惠,這有什么不好呢?
第三,晉君不可信。20年前,晉公子夷吾流亡時期,秦穆公接夷吾人秦,然后幫助他返回晉國做了國君,即晉惠公,所以說,“君嘗為晉君賜矣”。當(dāng)時,夷吾曾把晉的焦、瑕二邑許給秦國,作為酬謝。但他早上渡過黃河回國,晚上就設(shè)版筑城,修建工事,與秦國對抗。晉君如此忘德背信,如若與之共事,決不可能共享其成,利益均分。
第四,損秦利晉不可為。晉君欲壑難填,已經(jīng)在東邊向鄭國開拓土地,又要恣意向西邊開拓,“若不闕秦”到那里取利呢?從而提醒秦君不要做“損秦以利晉”的蠢事。
春秋無義戰(zhàn)。燭之武在“利”字上做足了文章,既瓦解了秦晉聯(lián)盟,說退秦師,又保全了鄭國的利益。
二、亮點探究
1.文章寫燭之武在使命面前,先“僻”后“受”,有什么作用?
探究學(xué)習(xí):這段文字看似閑筆,卻有重要作用:一是交代了燭之武的境況,是一個不被重用的老臣。二是委婉地批評鄭伯不能用人,但在關(guān)鍵時刻,作為國君尚能接受規(guī)諫,誠懇負(fù)責(zé)。三是點明燭之武深明大義,以解國難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象,為下文寫他奔赴國難的義勇精神作了必要的鋪墊。
2.燭之武說:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”這句話的弦外之音是什么?
探究學(xué)習(xí):這句話表面上是謙虛,實際上是指責(zé)鄭伯一直不任用他,埋沒了他的才能。
3.晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵,你怎樣看待晉文公的退兵理由?
探究學(xué)習(xí):其實,“不仁”是一個冠冕堂皇的借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實質(zhì)。“知”通“智”,這個“智”,是理智,就是對現(xiàn)實情況的客觀分析,對動武后果的冷靜判斷。“以亂易整,不武”,勝負(fù)之?dāng)?shù),難以意料。晉的退兵,說到底,也是一個“利”字起作用。
4.課文雖短,但在敘述故事時,卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請舉例分析這一寫法特點。
探究學(xué)習(xí):文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多,如:①在交代秦晉圍鄭的原因時,說是“以其無禮于晉,且貳于楚也”,說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突,這就為下文燭之武說退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”,照應(yīng)了開頭的“秦晉圍鄭”,“國危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動,但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動也不需要通知對方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
文章預(yù)后瞻前,巧施伏筆,簡練而不失謹(jǐn)嚴(yán),自然而耐人玩味。
5.本文敘事波瀾起伏,請結(jié)合課文,談?wù)勥@樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果。
探究學(xué)習(xí):文章開頭寫大軍壓境,鄭國危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗;而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者以為燭之武會順利出使敵營,挽狂瀾于既倒,誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國的希望由此渺茫。而鄭伯的自責(zé),又使故事有了轉(zhuǎn)機(jī),增添了戲劇性。再如,秦國退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系頓時又緊張起來。晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場虛驚。課文就是這樣有張有弛,曲折有致,生動活潑,頗具感染力。
6.?dāng)憫?zhàn)爭是《左傳》所長,而應(yīng)對辭令也是《左傳》中富有文學(xué)意味的一部分。請說說本文說辭的.特點。
探究學(xué)習(xí):春秋時期,諸侯國往來頻繁,使臣是否善于辭令,不但關(guān)系到個人的榮辱,而且關(guān)系到國家安危。課文是記述、表現(xiàn)辭令的名篇,全部說辭僅125字,文章卻從四個不同角度,縱橫捭闔,將利害得失剖析得淋漓盡致。燭之武緊緊抓住秦穆公對晉人的戒備心理,從亡鄭以陪鄰,層層推進(jìn),一直說到闕秦以利晉,始終圍繞著秦晉間的利害沖突展開攻心戰(zhàn)。雖是竭盡挑撥離間之能事,卻句句在理,字字動心,絕無故弄玄虛、危言聳聽之嫌。
7.文中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,這里的“朝”“夕”是否實指?
探究學(xué)習(xí):這里的“朝”“夕”并不是實指,而是用夸張的手法突出了事態(tài)變化之速。類似的如“朝聞道,夕死可也”“朝令夕改”“朝秦暮楚”“朝為布衣,暮為卿相”等等。但也有實指的,如“朝為行云,暮為行雨”。如何區(qū)別,要視具體語言環(huán)境。
三、選題設(shè)計
1.在燭之武退秦師整個事件中,鄭國處于一種被侵略的地位,燭之武游說秦穆公,能否看作是一種愛國行為?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
研究方法:
(1)順向思維,肯定其是愛國的行為。從當(dāng)時國家的概念,政權(quán)的體制上看,君主與國家是同一體,大臣忠君、忠于自己的政府,即可看成“愛國”。
(2)反向思維,否定其是愛國行為。從廣義的“國家”的版圖角度上看,只是忠君的一種表現(xiàn)而已。
參讀書目:
《中國古代著名文學(xué)家評傳》
2.秦晉兩個大國,歷史上世代通婚,但這兩個大國又經(jīng)常兵戎相見。怎樣看待這一歷史現(xiàn)象?
研究方法:
從矛盾緩解的暫時性與爭奪霸權(quán)的實質(zhì)性兩個方面進(jìn)行辯證思考。
參讀書目:
《中國古代史三百題》
3.鄭伯在情急之下,誠懇地認(rèn)錯道歉,又說“然鄭亡,子亦有不利焉”。你怎樣評價鄭伯的這些言行?
研究方法:
(1)肯定君主自我糾錯的難能可貴。
(2)指出其根本目的在于維護(hù)自身利益。
[學(xué)習(xí)重點]
1、了解《左傳》這部編年體史書的概況。重點了解《左傳》作為先秦歷史散文杰作的基本內(nèi)容和語言特色。
2、積累文言實詞、虛詞和特殊句式的知識,以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
[學(xué)習(xí)難點]
1、掌握正確誦讀方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力。
2、了解燭之武智退秦師的政治活動,鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。
[文習(xí)賞識]
《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實。
《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。作者相傳為魯國的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨立的自成體系具有獨立創(chuàng)見的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時期各諸候國間的政治、軍事,外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實都有載述,具體面完整地顯示了時代概貌。顯然,傳統(tǒng)“天命”、禮教思想時有流露,這是歷史局限性。
《左傳》又具有很高的文字價值。善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令,敘事委婉詳盡,情節(jié)富于故事性和戲劇性,描寫人物婉而有致,人物形象性格鮮明、栩栩如生,常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲,顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
[整體感知]
本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國的一個故事。鄭國被秦、晉兩的國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的`矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭圍,迫使晉國也不得不撤兵,從而消除了鄭國的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險,只身說服秦君,解除國難,表現(xiàn)出他機(jī)智善辯的外交才能。
文章中的中心人物燭之武,不計前嫌,受命于危難中,義無反顧奔赴敵營。在大國國君面前,不卑不亢,抓住秦晉間互爭霸權(quán),權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談,句句打動對方。終于說服秦君,解除國難,燭之武的言行,體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國思想。
課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段:第一段寫秦、晉國圍鄭;第2段寫燭之武臨危受命;第3段寫燭之武智退秦師;第4段寫晉師撤離鄭國。
本文主要寫燭之武說退秦師,因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點,從而塑造了燭之武義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣,見到秦伯后的胸有成竹,對秦晉兩國關(guān)系和矛盾的了如指掌,,使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫得較為簡略。文章波瀾起伏,亦張亦弛,增強(qiáng)了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
[課文重點存儲]
要重視積累,對常用文言實詞和文言虛詞,要寓詞于句,從意義和用法兩方面透徹理解,應(yīng)牢記:積累是運用的前提。
詞類活用
一、字
1、字音:
①汜,fàn,字的左邊為“三點水”,故其義必與水相關(guān)。指汜水,是位于鄭國境內(nèi)的一條河流。另外,“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜”的讀音而來。
②縋,zhuì,字的左邊為“絞絲旁”,故其義與繩索、絲綢相關(guān)。意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用“形聲構(gòu)字法”,左邊為繩索之形,右邊是其音,“縋”的讀音就是根據(jù)“追”而來。
③共,本為象形字,下面兩點為盛食物的器皿之足,意為祭祀用的食品等,而文中是一個通假字,通“供”,供給之意,讀gōng。
④闕,形聲字,“門”為形,“闕”為聲,讀作quē,意即門戶受損。
⑤逢,是多音字,做姓氏用時,讀páng。
2、通假字:
(1)今老矣,無能為也已(已,通“矣”,了。)
(2)行李之往來,共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。讀gōng)
(3)夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,滿足。)
(4)秦伯說,與鄭人盟(說,通“悅”,高興。讀yuè。)
(5)失其所與,不知(知,通“智”,明智,聰明。讀zhì)
二、詞
1、詞類活用:
①燭之武退秦師(退,使動用法,使……撤兵。)
②晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動詞,駐軍。)
③若亡鄭而有益于君(亡,使動用法,使……滅亡。)
④越國以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動,把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
⑤領(lǐng)之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動詞,變雄厚、變薄弱。)
⑥即東封鄭(東,名詞作狀語,向東;封名詞意動用法,使……成為疆界。)
⑦若不闕秦(闕,動詞使動用法,使……削弱。)
⑧闕秦以利晉(利,名詞使動用法,使……獲利。)
⑨因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動詞,損害。)
⑩共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)
2、古今異義
古義:東方道路上(招待過客)的主人。例如:若舍鄭以為東道主。
①東道主
今義:請客的主人。
古義:出使的人。例如:行李之往來。
②行李
今義:出門時所帶的包裹等。
古義:缺少的東西。例如:共其乏困
③乏困
今義:疲勞。
古義:那人。例如:微夫人之力不及此。
④夫人
今義:對已婚女子的尊稱。
三、特殊句式
1、判斷句
①是寡人之過也(“……也”表示判斷)
②因人之力而敝之,不仁(否定判斷)
2、省略句
①晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
②(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(省略主語“燭之武”)
③若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓主“之”)
3、賓語前置句
夫晉,何厭之有?(“有”的賓語“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時要調(diào)整為“有何厭”)
4、狀語后置
以其無禮于晉(介賓短語“于晉”作狀語,后置,翻譯時要調(diào)整為“于晉無禮”)
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