這是杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計第1篇

【教學(xué)目的】

　　1、知識教育目標：

　　⑴ 了解近體詩與古體詩的區(qū)別。初步了解詩歌格律常識。

　　⑵ 指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌朗讀基本方法。

　　⑶ 引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻，初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　2、能力培養(yǎng)目標：

　　⑴ 訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力。

　　⑵ 引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩歌四步法：解題、釋句、入境、會意。

　　3、德育目標：

　　⑴ 欣賞大自然的美。

　　⑵ 體味詩人的人生際遇。

　　⑶ 感受詩人憂國憂民的愛國情操。

　　⑷ 樹立對高尚人格孜孜以求的信念。

　　【重點、難點和解決辦法】

　　教學(xué)重點是感受、品味詩歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠，教學(xué)難點當(dāng)定位在對作者隱晦情感的把握上。

　　本單元教學(xué)在感受、品味詩歌意境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準確定義，可回顧意象的知識，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生投入詩的境界。

　　解決辦法如下：

　　1、指導(dǎo)朗讀，強化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩意，以便較快進人對詩作的理解，將教學(xué)重點放到把握、分析意境方面。

　　2、提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個問題：詩中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補的任務(wù)交給學(xué)生。

　　3、補充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會意。

　　【學(xué)生活動設(shè)計】

　　1、課前預(yù)習(xí)：

　　⑴ 熟讀背誦3首詩。

　　⑵ 標出詩中不理解的句子，初步鑒賞。

　　2、課內(nèi)：

　　⑴ 精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。

　　⑵ 自讀課揭示出詩中最能體現(xiàn)意境的詩句或詩歌的特點，學(xué)生思考發(fā)言。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學(xué)過程】

杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計第2篇

一、教學(xué)目標：

㈠知識和能力：

1．了解近體詩與古體詩的區(qū)別。初步了解詩歌格律常識。

2．引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻，初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。．

3、訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力

4．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩歌四步法：解題、釋句、入境、會意。

㈡過程和方法：

（1）精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。

（2）自讀課揭示出詩中最能體現(xiàn)意境的詩句或詩歌的特點，學(xué)生思考發(fā)言

㈢情感態(tài)度和價值觀：

感受詩人憂國憂民的愛國情操。

二、教學(xué)設(shè)計：

1、教學(xué)重點

教學(xué)重點是感受、品味詩歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠，教學(xué)

2、教學(xué)難點

難點當(dāng)定位在對作者隱晦情感的把握上。

3、教學(xué)用具：課件、錄音帶。

4、教學(xué)時數(shù)： 2課時

三、教學(xué)過程：

（第一課時）

1、明確目標導(dǎo)入：

本課是近體詩，首先要了解兩種詩體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語進行聯(lián)想與感悟。

2、文體知識：

古體詩又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。（幻燈片5—9酌情處理）

中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

3、簡介作者：

杜甫（712—770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是著名詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長安，進取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765），他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。

4、精讀《秋興八首（其一）》：

（1）指導(dǎo)朗讀，要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。

（2）解題。

唐代宗永泰元年（765）4月，劍南節(jié)度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了5年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢想付諸現(xiàn)實。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）暫居。在夔州居住的兩年時間，杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期。

《秋興八首》寫于大歷元年（766）年秋天。當(dāng)時，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。八首詩各自獨立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達到了一個很高的境界。

（3）《秋興八首（其一）》解讀

本課選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。“凋傷”本來寓衰颯之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨。“叢菊兩開”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。最后一聯(lián)，詩人將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。

杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計第3篇

【目標聚焦】

《杜甫詩三首》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

　　1、總體感知課文，了解詩意，體會詩情，背誦詩篇。

　　2、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。

　　3、大致了解詩人杜甫的生平，理解他詩歌的風(fēng)格變化。

　　【要領(lǐng)提示】

　　1、教學(xué)中要多讀，在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個層次上，應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟，通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ) 上，做一些朗讀技法方面的指導(dǎo)，效果會更好。

　　2、有些表現(xiàn)重大事件，與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌，要對其產(chǎn)生的背景有所了解，以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。

　　3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句，揣摩品味，做初步的鑒賞分析。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進行無提問式設(shè)計，學(xué)生自己收集資料，自己品味美點，定會有自己獨特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。

　　2、強調(diào)朗讀。古代詩文都強調(diào)朗讀，但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀，要讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。

　　3、要做好課前預(yù)習(xí)，有關(guān)背景材料準備充分。

　　【實例探究】

　　《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計 第一課時

　　〖課堂導(dǎo)入

　　杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時的社會狀態(tài)。

　　〖資源共享，走近杜甫

　　課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進行分小組討論、交流，將所搜集到的材料歸納整理，然后課堂發(fā)言，并補充完整：

　　杜甫，唐代大詩人，字子美，詩中常以少陵野老自稱。年輕時舉進士不第，遂各地漫游。天寶時在洛陽與李白相識。后居長安近十年，安史之亂，逃至鳳翔，見唐肅宗，任左拾遺。長安收復(fù)后回京，不久辭官，移居成都。晚年攜家眷離開成都，漂泊于湘鄂一帶，死于途中。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。

　　杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負，但因仕途失意，又歷經(jīng)禍亂，有志不展，生活貧困，因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深刻，境界廣闊，有強烈的現(xiàn)實意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了“沉郁頓挫”的獨特風(fēng)格。

　　以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪，但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。

　　〖一詩四讀，理解詩意

　　一、吟讀 ，按照詩的個性來讀，按自己的`理解和體會讀

　　古詩講究平仄壓韻，講究對偶，句式整齊，讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠大抱負的，要讀得激昂豪邁。《春望》寫于安史之亂時期傳達了憂國傷時、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。

　　二、譯讀，以詩譯詩，用詩歌的語言和形式來翻譯古詩，譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻

　　《望岳》：學(xué)生讀原詩，教師示范譯詩：

　　五岳之首的泰山景象如何?

　　這些青山聳立在齊魯間。

　　大自然的神奇秀美聚集在此，

　　山北山南如黃昏清晨不一般。

　　云層翻滾蕩滌著我的心胸，

　　注目飛鳥入林直到看不到。

　　我定要登上最高峰，

　　舉目縱觀傲視群山。

　　《春望》：教師讀原詩，學(xué)生譯詩。

　　山河依舊而國都已經(jīng)破殘，

　　春天的京城荒樹野草蔓延。

　　感念時事看見花草就想落淚，

　　痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。

　　戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月，

　　一封家書抵換萬兩黃金。

　　白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀，

　　簡直是梳不成髻插不住簪。

　　三、背譯

　　《望岳》全詩可分為兩大層，都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。

　　《春望》本詩前四句寫春城破敗的景象，包含感嘆;后四句寫心念親人境況，充溢離情。表達了詩人深沉含蓄的感情：憂國傷時、念家悲己。

　　梳理清楚了詩的寫作思路，背誦起來就容易多了。

　　四、賞讀

　　教師示范賞析：“烽火連三月，家書抵萬金”寫出了消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個兵荒馬亂的年月，一封普通的家書，是多么難得，多么珍貴啊!“萬金”，古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴，因而成為千古流傳的名句。

　　學(xué)生分小組討論，品味賞析：

　　1、“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　2、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望：但用在這里卻有深刻含義：它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴Ｊ惆l(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎尽１憩F(xiàn)了一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。

　　3、“國破山河在，城春草木深。”國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個樣子;春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市，曾幾何時，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。

　　〖設(shè)計選題，課外探究

　　1、“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認為這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛話、花也像人一樣因感嘆時事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩人因為感傷時事，所以看到花開反而黯然淚下;因為久別家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?

　　2、反襯是詩歌常使用的手法，即以甲物之是來襯乙物之非。《春望》開頭兩句就使用了這一手法。請分析。

　　研究方法：

　　⑴ 搜集關(guān)于《春望》的資料，包括不同版本的注釋、選講、賞析、評論、背景資料等。

　　⑵ 搜集關(guān)于作者的資料，包括生平、年譜、思想、背景資料等。

　　⑶ 仔細研讀這首詩，獲得自己的感悟。

　　⑷ 參閱各方面的資料，說出自己的觀點。

　　推薦書目：

　　《唐詩鑒賞詞典》，上海辭書出版社，1983年12月第一版;

　　陳伯海主編《唐詩匯評》，浙江教育出版社，1995年5月第一版;

　　孫育華主編《唐詩鑒賞詞典》，北京燕山出版社，1996年10月第一版;

　　賀新輝主編《全唐詩鑒賞詞典》，中國婦女出版社，1997年6月第一版。

　　陶道恕主編《杜甫詩歌鑒賞集》，巴蜀書社，1993年10月第一次第一版。

　　第二課時

　　〖創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入

　　多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長安》，二胡名曲《江河水》緩緩響起。

　　〖朗讀課文，整體感知

　　用各種形式反復(fù)朗讀，將詩歌讀熟。教師要特別強調(diào)要有感情地朗讀，讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情，體會場面的氣氛和詩歌的意境。

　　理解詞語，復(fù)述課文。

　　〖師生互動，深入探究

　　1、作為一名女性，我對文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會客的衣服都沒有?(生活貧困)為什么會如此貧困呢?(戰(zhàn)爭)

　　2、這是一場怎樣的戰(zhàn)爭?同學(xué)們學(xué)過歷史，請結(jié)合課下注釋，談?wù)勥@場戰(zhàn)爭。

　　公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現(xiàn)在河南安陽)，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市)，并四處抽丁補充兵力。杜甫這時剛好從洛陽回華州(當(dāng)時詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作)，途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。

　　3、是戰(zhàn)爭使這個家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎?他們?yōu)檫@場戰(zhàn)爭還付出了什么?(二子戰(zhàn)死沙場 一子茍且偷生 孀妻弱子無依 老婦自請應(yīng)役)

　　在了解這個家庭的命運的同時，進一步在語境中落實字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請，請讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。

　　4、“古者有兄弟始遣一人從軍”，可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯，可見當(dāng)時戰(zhàn)爭的激烈、殘酷。有唐史為證：

　　陳陶之戰(zhàn)，四余萬唐軍一日內(nèi)為國捐軀。

　　潼關(guān)戰(zhàn)役，二十萬唐軍全軍覆沒。

　　鄴城失利，郭子儀等率領(lǐng)的唐軍，戰(zhàn)馬萬匹，只剩三千。甲杖十萬，幾乎全部喪盡。

　　這時唐王朝急需補充兵力，重整旗鼓，詩中哪句話可以看出這一點?(有吏夜捉人)

　　5、為什么不說“征兵”“招兵”“點兵”而說 “捉人”?

　　“捉” 字頗具春秋筆法，說明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念，“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”(《舊唐書·食貨志》)，二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁，及于老弱。

　　6、夜：為什么夜間出動?

　　一則表明官府“捉人”之事時常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到;二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個突然襲擊。

　　7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉?(兇惡殘暴，如狼似虎)下面我們換個角度，來個換位思考，如果我們站在“吏”──一個部隊的下層官吏的立場，說說他為什么“吏呼一何怒”?

　　石壕吏不過是一個下層的小長官，迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“，不也是一種無奈之舉嗎?他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不夕保。

　　8、這場戰(zhàn)爭不僅給下層勞動人民帶來了深重的災(zāi)難，同時也給象石壕吏這樣的下層長官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭嚴重地破壞了社會生產(chǎn)，造成生活貧困，勞動力急劇減少，“四鄰何所有，一二老寡妻”。據(jù)歷史記載，安史之亂后，全國人口只有1690萬強，比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后，唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。

　　人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭，就老婦人而言，她對戰(zhàn)爭的態(tài)度是矛盾的，一方面有怨有恨，有哪些表現(xiàn)?(老翁逾墻走，老婦出門看 婦啼一何苦)另一方面，又積極支援這場平叛戰(zhàn)爭，請同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境，合理揣測想象老婦人此時的心理活動。

杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計第4篇

一、明確目標

　　本課是近體詩，首先要了解兩種詩體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語進行聯(lián)想與感悟。

　　二、整體感知

　　古體詩又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字數(shù)、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句;每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押)，一般押平聲韻，一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

　　中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境?意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情;境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

　　三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程

　　1、導(dǎo)入新課，簡介作者：

　　杜甫(712～770)，字子美，，生于河南鞏縣(今河南省鞏縣)，是名詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著裘馬清狂的生活。天寶五年(746)，他到長安，進取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘;脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759)，他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765)，他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年(768)，攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。

　　2、精讀《秋興八首》(其一)：

　　⑴ 指導(dǎo)朗讀，要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。

　　⑵ 解題：

　　唐代宗永泰元年(765)4月，劍南節(jié)度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了5年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)，把回家的夢想付諸現(xiàn)實。第二年春天，杜甫攜家來到夔州(今重慶奉節(jié))暫居。在夔州居住的兩年時間，杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期。

　　《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險;另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。八首詩各自獨立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達到了一個很高的境界。

　　⑶ 《秋興八首》(其一)解讀：

　　本課選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起，玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。凋傷本來寓衰颯之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言氣蕭森，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰承上展開：江間，寫巫峽;塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌;風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨。叢菊兩開，指離蜀歷經(jīng)了兩秋;孤舟一系，指眼下旅途的漂零。而他日淚則生悲情于從前，故園心則托相思于萬里。最后一聯(lián)，詩人將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的刀尺聲和搗衣聲急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感!而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。

　　3、精讀《詠懷古跡》(其三)：

　　⑴ 解題：

　　《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深人人心，千古流傳。《詠懷古跡五首》每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡，追思歷史人物，同時也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。

　　⑵ 《詠懷古跡》(其三)解讀：

　　本課選讀的是第三首，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。起句氣勢飛動，先聲奪人，不知何所指歸，好像在迎接一個英雄人物的出場。著一赴字，便令群山萬壑集于荊門，大有驚天動地之勢。第二句揭開謎底：原來寫江山靈秀，是為了托出昭君。一句生長明妃尚有村，包含了萬千感慨，頗寓憐惜之意。從第二聯(lián)起，開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián)，用對比的手法，寫昭君遠嫁異域荒漠的悲涼。一去，生不能歸來;獨留，死永葬漠北。這一去一留，一生一死，反差強烈，令人不忍深思。第三聯(lián)是委婉的諷語：僅憑畫圖哪里能識得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫工，也是追悔莫及。也許在夜月里，依稀仿佛，或可聽到環(huán)佩作響，那是昭君的魂魄歸來了吧!詩人通過理性的質(zhì)問和悲凄的想像，表達了無限的傷感。最后一聯(lián)，宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒漢宮，恨遠離家國。結(jié)尾兩句雖是附會之語，卻是至情之論。

　　4、歸納：

　　讀詩，可通過解題，了解詩的大意。對詩作背景的了解，也可歸人解題步驟：釋句，即通過解釋句子尋找意向，尋找詩人選取的那組物象、那個情境，或那連串事件，從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境，即體驗作者的情思;最后是明白詩歌主旨，即會意。

　　5、總結(jié)、擴展：

　　在意境中，情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟景中情和情中景的關(guān)系。

　　6、布置作業(yè)：

　　⑴ 反復(fù)誦讀兩首詩，體會作者表達的感情。

　　⑵ 預(yù)習(xí)《登高》。