這是蘇武傳教案共五課時，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

蘇武傳教案共五課時第1篇

【教學(xué)目標(biāo)】

1、疏通文意，掌握重要的文言知識。

2、分析課文通過對比烘托以及運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作特色。

3、剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、 分析本文的寫作特色；2、剖析蘇武的性格特征。

【教學(xué)難點(diǎn)】

分析課文通過對比烘托以及運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作特色。

【教學(xué)時數(shù)】3課時

【教學(xué)過程】

第一課時：主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。

一、導(dǎo)入

展示歌曲《蘇武牧羊》的歌詞：

蘇武留胡節(jié)不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

問題：這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。蘇武為什么會被匈奴扣留十九年？這十九年他是怎樣度過的？現(xiàn)在就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

二、簡介班固及《漢書》

班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通•六家》），則是其特色。

三、預(yù)習(xí)檢查：正音

當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi

單于 浞zhuó野侯 沒mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁

四、整體感知

1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。

明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。

第一部分（1-2）：蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。

第二部分（3-8）：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。

第三部分（9-10）：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。

2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：

（1）蘇武何許人也？

“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。”

（2）當(dāng)時匈奴與漢關(guān)系怎樣？

“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。”

天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。

（3）蘇武為什么要出使匈奴？

武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

（4）蘇武被匈奴扣留的原因是什么？

①張勝糊涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。

方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。

緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢；后隨浞野侯沒（于）胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。

后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。

②匈奴只是因?yàn)?ldquo;鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。

武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。

3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個怎么樣的人呢？

學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）

蘇武傳教案共五課時第2篇

教學(xué)目標(biāo)高中語文《蘇武傳》教案（共三課時）

　　1、知識與能力：掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)和對比手法的作用。

　　3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)傳主的堅強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。

　　在教學(xué)方法上，以學(xué)生為主體，力圖體現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。安排三課時，借助多媒體。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 (多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”)

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。(10段由10個學(xué)生來讀，其余學(xué)生聽讀，注意是否正確，如果有誤在讀完一段后及時糾正)

　　2、學(xué)生參考課下注釋(注釋很詳細(xì))自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確(多媒體顯示)

　　(一)句式積累

　　漢天子,我丈人行也 (判斷)

　　單于益驕,非漢所望也 (判斷)

　　緱王者,昆邪王姊子也 (判斷)

　　見犯乃死,重負(fù)國 (被動)

　　緱王等皆死,虞常生得 (被動)

　　持節(jié)送匈奴使留在漢者 (定語后置)

　　即謀單于,何以復(fù)加? (賓語前置)

　　何以女為見? (賓語前置)

　　為降虜于蠻夷 (介賓后置)

　　單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn) (省略句式)

　　“讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。”教師引導(dǎo)學(xué)生沉下心閱讀文字，親近文字，為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標(biāo)志來準(zhǔn)確判斷，善于在學(xué)習(xí)中歸類。

　　(二)詞類活用

　　單于壯其節(jié) (意動)

　　盡歸漢使路充國等 (使動)

　　欲因此時降武 (使動)

　　其一人夜亡 (名作狀)

　　為什么“壯”是意動?“歸”“降”是使動?“夜”是作狀語?推演出一般規(guī)律并聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的句子來佐證。

　　(三)古今異義

　　且陛下春秋高(年紀(jì))

　　漢亦留之以相當(dāng)(相抵押)

　　皆為陛下所成就(栽培、提拔)

　　漢天子,我丈人行也(對老人、長輩的尊稱)

　　欲因此時降武 (“因”，趁機(jī);“此”，這)

　　武等實(shí)在(“實(shí)”，確實(shí);“在”，存在)

　　3、思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?

　　明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

　　第二課時

　　一、激情導(dǎo)入

　　蘇武以氣節(jié)而光照千秋。兩千多年來，他砥礪著無數(shù)仁人蹈死不顧，寧為玉碎，不為瓦全!將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標(biāo)舉，獵獵作響于歷史的時空。本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。

　　二、分組討論，研讀文本

　　全班分為三大組，每組探討一個問題。

　　第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

　　第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術(shù)手法的作用。

　　第三大組：思量細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

　　明確：第一大組：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈

　　②緱王謀反，張勝知之 ③謀反未果，欲殺漢使 ④舍生取義，匈奴急醫(yī)

　　⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈 ⑥北海牧羊，貧賤不移 ⑦李陵勸降，巋然不動

　　⑧李陵再勸，忠誠如一 ⑨漢匈和親，請還蘇武 ⑩艱險盡嘗，發(fā)白歸漢

　　文章思路：本文是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、被困北地、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的光輝形象。

　　第二大組： 衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦?ldquo;本無謀，又非親屬，何謂相坐?”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。

　　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的`精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

　　對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段： 舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動”;面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。

　　第三大組：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生。“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”無限滄桑!這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。

　　三、全班學(xué)生質(zhì)疑解惑(這組學(xué)生提出問題，那組學(xué)生回答，交相“出招”“接招”)

　　學(xué)生的質(zhì)疑頗有價值的是——

　　1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩?

　　商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生;得其所，君子不愛其死”。不合義的要求，君子決不輕生;非死不可時，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭方式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。

　　2、李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實(shí)情，蘇武為何不接受?

　　商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，語帶批判，義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨。”這正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。

　　3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分?

　　商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。

　　4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當(dāng)復(fù)歸來，死當(dāng)長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子?

　　商議后明確：也許這是人性的弱點(diǎn)，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武?

　　第三課時

　　一、引入名家評價，供學(xué)生參考(多媒體顯示)

　　1、孔子云：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣! ——漢•班固

　　2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

　　——唐•溫庭筠

　　3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也。——清•何 焯

　　4、蘇武留胡節(jié)不辱， 雪地與冰天，窮困十九年， 渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還， 歷盡難中難，心比鐵石堅， 時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。

　　轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，群雁漢關(guān)飛，白發(fā)娘盼兒歸，紅妝守空幃， 更同入夢，兩地誰夢誰?寧海枯石爛，大節(jié)定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威。

　　——《蘇武牧羊》歌詞

　　二、學(xué)生品評(先思考并形諸文字后舉手發(fā)言)

　　1、子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。 威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年，何謂忠臣?大漢有蘇武。——《醉花陰•詠蘇武》

　　2、一顆忠誠之心，照耀了千秋史冊;一片報國之情，留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之戰(zhàn)栗;悠悠心靈寫盡了頑強(qiáng)，天地為之動容。千年蘇武，不朽忠魂!

　　3、盡管有人說他不是民族英雄，但我認(rèn)為他是!他拋卻小我的一己私利，而顧全國家的尊嚴(yán)，境界高卓，人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬，他“使于四方，不辱君命”的歷史功績永不磨滅。

　　4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端，性命安可懷?父母且不顧，何言子與妻!名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”在我心中蘇武就是這樣一個偉岸的大丈夫。

　　三、教師總結(jié)

　　我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂;面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。 這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神!

　　這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛!生命原來可以如此純粹!

蘇武傳教案共五課時第3篇

教學(xué)目標(biāo) 1、知識與能力：掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。 2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)和對比手法的作用。3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)傳主的堅強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。 在教學(xué)方法上，以學(xué)生為主體，力圖體現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。安排三課時，借助多媒體。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 （多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）二、整體感知1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。（10段由10個學(xué)生來讀，其余學(xué)生聽讀，注意是否正確，如果有誤在讀完一段后及時糾正）2、學(xué)生參考課下注釋（注釋很詳細(xì)）自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）（一）句式積累 漢天子,我丈人行也 (判斷) 單于益驕,非漢所望也 (判斷) 緱王者,昆邪王姊子也 (判斷) 見犯乃死,重負(fù)國 (被動) 緱王等皆死,虞常生得 (被動) 持節(jié)送匈奴使留在漢者 (定語后置) 即謀單于,何以復(fù)加? (賓語前置) 何以女為見? (賓語前置) 為降虜于蠻夷 (介賓后置) 單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn) (省略句式) “讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。”教師引導(dǎo)學(xué)生沉下心閱讀文字，親近文字，為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標(biāo)志來準(zhǔn)確判斷，善于在學(xué)習(xí)中歸類。（二）詞類活用單于壯其節(jié) (意動) 盡歸漢使路充國等 (使動) 欲因此時降武 (使動) 其一人夜亡 (名作狀) 為什么“壯”是意動？“歸”“降”是使動？“夜”是作狀語？推演出一般規(guī)律并聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的句子來佐證。（三）古今異義且陛下春秋高（年紀(jì)）漢亦留之以相當(dāng)（相抵押）皆為陛下所成就（栽培、提拔）漢天子,我丈人行也（對老人、長輩的尊稱）欲因此時降武 （“因”，趁機(jī)；“此”，這） 武等實(shí)在（“實(shí)”，確實(shí)；“在”，存在）3、思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。第二課時一、激情導(dǎo)入蘇武以氣節(jié)而光照千秋。兩千多年來，他砥礪著無數(shù)仁人蹈死不顧，寧為玉碎，不為瓦全！將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標(biāo)舉，獵獵作響于歷史的時空。本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。二、分組討論，研讀文本。全班分為三大組，每組探討一個問題。第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術(shù)手法的作用。第三大組：思量細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。明確：第一大組：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈 ②緱王謀反，張勝知之 ③謀反未果，欲殺漢使 ④舍生取義，匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈 ⑥北海牧羊，貧賤不移 ⑦李陵勸降，巋然不動 ⑧李陵再勸，忠誠如一 ⑨漢匈和親，請還蘇武 ⑩艱險盡嘗，發(fā)白歸漢文章思路：本文是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、被困北地、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的光輝形象。第二大組： 衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦?ldquo;本無謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。 　 　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

　　 對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段： 舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。第三大組：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生。“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”無限滄桑！這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。三、全班學(xué)生質(zhì)疑解惑（這組學(xué)生提出問題，那組學(xué)生回答，交相“出招”“接招”）學(xué)生的質(zhì)疑頗有價值的是--1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩？商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生；得其巳罰喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不輕其生；得其所，君子不愛其死”。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭方式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同?br>2、李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實(shí)情，蘇武為何不接受？商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，語帶批判，義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨。”這正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分？商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當(dāng)復(fù)歸來，死當(dāng)長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？商議后明確：也許這是人性的弱點(diǎn)，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武？第三課時一、引入名家評價，供學(xué)生參考（多媒體顯示）1、孔子云：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣！ --漢班固2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。--唐溫庭筠3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也。--清何 焯4、蘇武留胡節(jié)不辱， 雪地與冰天，窮困十九年， 渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還， 歷盡難中難，心比鐵石堅， 時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。 　 轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，群雁漢關(guān)飛，白發(fā)娘盼兒歸，紅妝守空幃， 更同入夢，兩地誰夢誰？寧海枯石爛，大節(jié)定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威。 --《蘇武牧羊》歌詞二、學(xué)生品評（先思考并形諸文字后舉手發(fā)言）1、子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。 威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年，何謂忠臣？大漢有蘇武。--《醉花陰詠蘇武》2、一顆忠誠之心，照耀了千秋史冊；一片報國之情，留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之戰(zhàn)栗；悠悠心靈寫盡了頑強(qiáng)，天地為之動容。千年蘇武，不朽忠魂！3、盡管有人說他不是民族英雄，但我認(rèn)為他是！他拋卻小我的一己私利，而顧全國家的尊嚴(yán)，境界高卓，人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬，他“使于四方，不辱君命”的歷史功績永不磨滅。4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”在我心中蘇武就是這樣一個偉岸的大丈夫。三、教師總結(jié) 我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。 這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他--大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！

蘇武傳教案共五課時第4篇

【教材分析】

《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。

文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。

【學(xué)情分析】

1.學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：

學(xué)生對《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識角度要做強(qiáng)調(diào)。

針對課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。

2.學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：

文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識。

2.能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

3.德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

【教學(xué)方法】

1.多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。

2.課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。

3.引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。

4.課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對字音，落實(shí)語言知識點(diǎn)。

5.合作探討，回答問題，把時間教給學(xué)生，注重互動；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。

6.重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。

【課時安排】3課時

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】

落實(shí)文學(xué)常識、文言知識點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個人居然用十九年的時間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊，被后人廣為流傳，這個人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。

二、文學(xué)常識

（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）

1.作者簡介

班固（32—92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。

2.關(guān)于《漢書》

（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對比記憶。）

《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

3.故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）

秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概

1.疏通字音

（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）

①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)； ②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；

③以狀語（yù）武； ④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；

⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中； ⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；

⑦故使陵來說（shuì）足下； ⑧武復(fù)窮厄（è）

⑨何以汝為（wéi）見； ⑩子卿尚復(fù)誰為（wèi）乎。

2.學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對字音，同時結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。

3.點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。

（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）

（2）古今異義詞：（ppt展示，請同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）

漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。

皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。

兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動詞，靠近。

我丈人行也 古義：老人，長輩。 今義：岳父。

欲因此時降武 古義：趁這時。 今義：相當(dāng)于所以。

且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)

武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。

4.找出下列句子所在位置，討論后請同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）

①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）

②緱王等皆死,虞常生得。（被動）

③見犯乃死,重負(fù)國。（被動）

④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動，名詞作狀語）

⑤為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）

⑥反欲斗兩主,觀禍敗。（使動）

⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）

⑧空以身膏草野。（使動）

⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）

⑩王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！（使動，狀語后置）

4.點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）

發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動詞，打發(fā)）

虞常等七十余人欲發(fā)（動詞，起事，動手）

單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動詞，出動）

張勝聞之，恐前語發(fā)（動詞，揭露，暴露）

及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）

會：會武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）

會論虞常，欲因此時降武（動詞，會同）

單于召會武官屬（動詞，聚集）

及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）

事如此，此必及我（動詞，牽連）

及還，須發(fā)盡白（動詞，等到）

當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動詞，抵押）

副有罪，當(dāng)相坐（動詞，應(yīng)當(dāng)）

始：匈奴之禍從我始矣（動詞，開始）

陵始降時，忽忽如狂（副詞，剛剛）

始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）

5.請同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。

四、作業(yè)

1.熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。

2.翻譯3、4自然段。