這是五年級(jí)下冊(cè)《游園不值》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

　　教材分析

　　《游園不值》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元第四課《古詩兩首》中的第一首，是宋代詩人葉紹翁的作品。詩人以探出墻外的紅杏來渲染滿園的春色，構(gòu)思奇巧，耐人尋味。詩歌前兩行敘述事情：游園未遇到主人，不能進(jìn)去觀賞，這本是掃興之事，后兩行卻話鋒一轉(zhuǎn)，吟出了“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”這一耐人尋味的詩句。這首詩包含著豐富的內(nèi)涵，有景，有情，有理。教學(xué)時(shí)，從文字表面挖掘開來，用朗讀、吟誦、想像、談話等方式，深入感受詩歌內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，滲透科學(xué)自然觀和美的教育，是本次教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

　　學(xué)情分析

　　本次教學(xué)，對(duì)象是城里的孩子，他們相對(duì)農(nóng)村孩子來講，可以說是“見多識(shí)廣”，表達(dá)欲望強(qiáng)。新課標(biāo)倡導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“個(gè)性化閱讀、多元化思考、獨(dú)特性表達(dá)、創(chuàng)造性運(yùn)用”。因此，教學(xué)中，我特別注意了“三基”中的“基點(diǎn)——生發(fā)點(diǎn)”，“四步”中的“精讀——感悟”環(huán)節(jié)，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生用自己的眼睛來讀課文，用自己的心靈來想問題，用自己的嘴巴來做評(píng)價(jià)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1. 知識(shí)與技能

　　(1) 能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　　(2) 能理解古詩，想像體會(huì)古詩的“景、情、理”。

　　2. 過程與方法

　　能通過反復(fù)朗讀理解詩句的意思，并通過想像說出詩歌“有聲有色”、“有情有理”等。

　　3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過對(duì)這首古詩的教學(xué)，感悟古詩選詞煉句的精妙和豐富的內(nèi)涵，從中受到美的熏陶。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)時(shí)，從文字表面挖掘開來，用朗讀、吟誦、想像、談話等方式，深入感受詩歌內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，滲透科學(xué)自然觀和美的教育，是本次教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

　　設(shè)計(jì)理念

　　詩歌的文字很少，所描繪的畫面也比較單一。而這，只是詩歌的表象，誰都知道，詩歌有著極其豐富的內(nèi)涵。怎樣才能透過詩歌的表象，去更好地了解詩中事、領(lǐng)略詩中景、體會(huì)詩中情、感悟詩中理呢?如果我們把教學(xué)定格在那較少的文字、較單一的畫面中，去就文說文，就景說景，那是很難實(shí)現(xiàn)的。詩歌的思維是跳躍的，而小學(xué)生的思維方式是連續(xù)的，這本身就是一個(gè)矛盾。要解決這個(gè)矛盾，就要找到一種方法，變跳躍思維為連續(xù)思維、化點(diǎn)式單一畫面成面式多個(gè)畫面。

　　詩人們說：“想象是詩歌的翅膀”，這是就寫詩而言的，這是一個(gè)“場(chǎng)景或感慨——想象——詩歌”的順向的過程。我覺得，就學(xué)詩而言，我們也可以運(yùn)用想象，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“詩歌——想象——場(chǎng)景或感慨”這樣的逆向過程，把學(xué)生拉到作者寫詩時(shí)的場(chǎng)景，引入到作者寫詩時(shí)的感慨中，那樣能使學(xué)生更好地了解詩中事、領(lǐng)略詩中景、體會(huì)詩中情、感悟詩中理。

　　本課教學(xué)，我采用粗線條設(shè)計(jì)，利用自己從十年語文教學(xué)中總結(jié)的“三基(抓基礎(chǔ)、找基點(diǎn)、定基調(diào))四步(初讀——通;再讀——懂;精讀——感悟;品讀——升華)教學(xué)模式”的變式“讀——解——背——想”施教。整個(gè)教學(xué)過程以二十世紀(jì)美國的教育家杜威提出的“新三中心論”為指導(dǎo)，真正去實(shí)踐一次“以學(xué)定教”，由學(xué)生來定目標(biāo)，再引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力來層層深入達(dá)到目標(biāo)。教學(xué)中，把課堂教學(xué)主陣地還給學(xué)生，讓學(xué)生通過朗讀、背誦、想像、說話、評(píng)價(jià)等形式，始終處于一種積極的活動(dòng)狀態(tài)中，動(dòng)筆、動(dòng)口又動(dòng)腦，在活動(dòng)中去感知，去理解，去感悟，去升華，去創(chuàng)造。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體教學(xué)課件制作

　　(蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”現(xiàn)代教育手段能更好地幫助我們，讓平面的教材立起來，讓靜止的文字動(dòng)起來，從而為學(xué)生的觀察、思維、想象起到更直觀的“激活”作用。本次課件設(shè)計(jì)，我主要通過簡(jiǎn)單的Flash動(dòng)畫“春意盎然”營造課堂場(chǎng)景;“游園不值(文——圖)”體會(huì)鉛字背后的內(nèi)涵;“園內(nèi)景致”激活思維，進(jìn)一步體會(huì)詩的“詞約旨豐”;“詩卡片”和“歌卡片”還原詩歌本來面目，用詩配畫，用詩配歌，進(jìn)一步體會(huì)詩中的畫，詩中的歌。在課件制作和使用上，盡量做到求真務(wù)實(shí)，不流于形式。)

　　過程設(shè)計(jì)

　　一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　師導(dǎo)：現(xiàn)在正是寒冷的冬天，作家雪萊說過這樣一句話“冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”。今天，老師將和大家一起，提前去觸摸春天，感受春天。(多媒體出示“春意圖”)

　　請(qǐng)慢慢睜開眼睛，感受到春天的氣息了嗎?——春

　　導(dǎo)：有人說，春天是動(dòng)聽的歌;有人說，春天是七彩的畫;老師覺得，春天是美麗的詩……在我國古代，詩人為我們留下了許多描繪春天的詩句。你最喜歡哪首，請(qǐng)背出來。

　　1. 指名背。

　　2. 全班齊背。

　　(孔子云：溫故而知新。知識(shí)的前后是有聯(lián)系的，這里所說的聯(lián)系，有橫向聯(lián)系，有縱向聯(lián)系。知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科間的聯(lián)系。學(xué)生掌握知識(shí)是由淺入深的，每一門學(xué)科的教材編排都有一定的梯度，前后都有一定的聯(lián)系，這就是縱向聯(lián)系。從知識(shí)層面上看，要是你忽略了這種聯(lián)系，那么學(xué)生所學(xué)就是散的，沒有形成一定的體系，就像一盤珍珠，若不串起來，就易散、易落;從方法學(xué)習(xí)上看，忽略了這種聯(lián)系，你也就忽略了對(duì)學(xué)生分析、類比、概括、綜合等方法的指導(dǎo)運(yùn)用。)

　　導(dǎo)：今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首描寫春天的古詩《游園不值》(板書“古詩”、出示古詩)

　　二、 讀

　　師導(dǎo)：學(xué)習(xí)古詩，先要怎樣?(板書“讀”)

　　1. 自由初讀古詩。

　　2. 指名自選行數(shù)讀古詩。(師生共同正音)

　　3. 評(píng)價(jià)朗讀情況。

　　4. 齊讀古詩。

　　(“語文”是“語”和“文”的結(jié)合。語文教學(xué)，“讀”是根本，要實(shí)實(shí)在在地把課文讀通。有位老師曾提出，優(yōu)秀的老師只是多了一點(diǎn)“琢磨”，即在細(xì)微處下功夫，小語姓“小”，要把基礎(chǔ)打?qū)崱Ｇ杏洸豢勺屝问經(jīng)_淡了內(nèi)容。)

　　三、解

　　師導(dǎo)：古詩會(huì)讀了，又該怎樣呢?(板書“解”)

　　“猜”是一種理解方法，你能猜一猜古詩的意思嗎?

　　1. 指名初解古詩。

　　師導(dǎo)：要求甚解，就得要查閱不少資料。請(qǐng)大家拿出已準(zhǔn)備的工具書，分四人小組查一查、議一議。

　　2. 詳解古詩，重點(diǎn)理解“憐、扣”的意思。

　　3. 指名理解詩意。

　　4. 解題：想一想，“游園不值”到底是什么意思?強(qiáng)調(diào)“值”的意思。

　　(“我們不能帶領(lǐng)孩子去周游世界，但可以教給孩子走路的方法。”學(xué)法指導(dǎo)，就是為了“教給孩子走路的方法”。通過查、議、說等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生更多的感官參與，能更好、更深入地感受課文、理解課文。)

　　四、背

　　師導(dǎo)：讀了那么多遍，老師相信已經(jīng)有同學(xué)會(huì)背了。背，是今天學(xué)習(xí)的一個(gè)要求(板書“背”)

　　1. 同桌互背。

　　2. 指名試背。

　　3. 全班齊背。

　　五、想

　　師導(dǎo)：在“讀、解、背”的基礎(chǔ)上，為了幫助大家深入體會(huì)古詩內(nèi)涵，老師再給大家介紹一種方法——想(板書“想”)

　　師導(dǎo)：詩歌，是“有聲有色”的(板書“有聲有色”)，它的“聲、色”在哪兒呢?

　　1. 請(qǐng)學(xué)生閉眼，聽教師范讀古詩。

　　2. 指名說一說：

　　你仿佛聽到了什么聲音?(輕輕的敲門聲、木屐踏地聲、嘆息聲、贊嘆聲……)

　　你仿佛看到了什么顏色?(杏的紅、苔的綠、春天的萬紫千紅……)

　　師導(dǎo)：古詩內(nèi)容很少，但在這很少的鉛字后面，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。

　　(多媒體出示古詩文熔解到圖的過程)

　　3.師導(dǎo)：其實(shí)，古詩的內(nèi)涵很豐富，不但“有聲、有色”，還“有 ”(板書“有 ”)

　　4.指名說一說，填一填，步步深入體會(huì)詩歌的內(nèi)涵：

　　A.有景——聲、色(第一層次)

　　B.有情(第二層次)

　　師相機(jī)引導(dǎo)：

　　(1)詩人滿懷希望想去游園，卻沒遇到主人，此時(shí)，他的心情怎樣?帶著這樣的心情讀一、二行。

　　a. 指名試讀。

　　b. 齊讀體會(huì)。

　　(2)正當(dāng)詩人絕望之際，卻意外地發(fā)現(xiàn)了一枝伸到墻外來的紅杏。此時(shí)，詩人的心情又是怎樣的?　　帶著這樣的心情讀三、四行。

　　a. 指名試讀。

　　b. 齊讀體會(huì)。

　　(3)齊讀感受

　　(“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”沒有情感的語言文字，是一種詞藻的堆砌;沒有真情的語言文字，會(huì)顯得非常的蒼白無力。忽略了情感的因素，你上得再生動(dòng)，語言文字抓得再扎實(shí)，也是不到位的。從一定的意義上說，語文教學(xué)就是一種情感教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生做“真我”，露“真情”。當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)、感受課文的情感因素時(shí)，不可忽略了教師的示范和影響，教師應(yīng)成為“課文的晴雨表”，用自己的神態(tài)、語言、情緒等去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使他們和課文同悲、同喜、同激動(dòng)、同平靜……只有這樣自外到內(nèi)的學(xué)習(xí)，才談得上提高語文素養(yǎng)，才是真正意義的語文學(xué)習(xí)。)

　　C.有理(第三層次)

　　師導(dǎo)：想一想，“關(guān)不住”的還有什么?(滿園春色、春天的生機(jī)……)

　　5.小結(jié)：詩詞都有著豐富的內(nèi)涵，有景、有情、有理，除此以外，還有很多很多(在“有理”下面打上省略號(hào))。

　　(隨機(jī)出示多媒體“園內(nèi)” 啟發(fā)想像景中景)(板書“詞約旨豐”)

　　(“一千個(gè)人眼里，有一千個(gè)哈姆雷特”，不同的學(xué)生，對(duì)課文的感悟不同。在交流中，要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法和見解。這些都是孩子心靈和課文碰撞產(chǎn)生的火花，它沒有好壞之別，沒有對(duì)錯(cuò)之分，是最珍貴、最純真的心靈獨(dú)白。

　　“啟迪思維”是小學(xué)語文的一個(gè)重要任務(wù)。教學(xué)中，教師要為學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們帶著問題進(jìn)課堂，也帶著問題出課堂，讓學(xué)生的思維跳出教室，跳出課本，跨越時(shí)空，去任意馳騁……)

　　要深入體會(huì)詩歌內(nèi)涵，需要我們靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法。“讀、解、背、想”，這既是目標(biāo)，也是方法，除此之外，也還有其他方法(在“想”下面打上省略號(hào))。

　　A.可以“畫”：點(diǎn)評(píng)學(xué)生所做的詩歌小卡片

　　(多媒體進(jìn)行詩配畫“游園不值”示范);

　　B.還可以“唱”：

　　a.列舉四川詩人蘇軾的“水調(diào)歌頭”[明月幾時(shí)有，把酒問青天]會(huì)唱的同學(xué)和老師一起唱幾句;

　　b.列舉山東女詞人李清照的“一剪梅”[紅藕香殘玉簟秋]教師范唱兩句;

　　c.出示教師為《游園不值》譜的曲《杏語》，范唱，師生哼唱。

　　(何為“詩歌”，現(xiàn)代漢語詞典上這樣描述：“文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏、韻律的語言反映生活，抒發(fā)情感。”最早的詩歌是用來唱的。根據(jù)詩歌的節(jié)奏感和韻律感，在教學(xué)時(shí)，最好的方法就是還原詩歌的本來面目，去“歌之”、“頌之”……)

　　六、鞏固延伸

　　發(fā)歌譜《杏語》，回家填詞(默寫)。

　　想一想，老師為什么把這首歌取名“杏語”?這“杏”告訴了我們什么?

　　板書設(shè)計(jì)

　　古 詩——詞約旨豐

　　游園不值

　　(宋)葉紹翁

　　讀　 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，　有聲

　　解　 小扣柴扉久不開。 　有色

　　背　 春色滿園關(guān)不住， 　有情

　　想　 一枝紅杏出墻來?！∮欣?/p>

　　……　　　　　　……

　　練習(xí)設(shè)計(jì)

　　發(fā)歌譜《杏語》，回家填詞(默寫)。

　　想一想，老師為什么把這首歌取名“杏語”?這“杏”告訴了我們什么?

　　教學(xué)反思

　　玉溪曾和中央電視臺(tái)聯(lián)合進(jìn)行了一次“撫仙湖探密”活動(dòng)，結(jié)果不盡人意，但主持人說的一句話卻給我留下較深的印象，她說“結(jié)果并不重要，重要的是我們參與了這一過程”。在“運(yùn)用想象學(xué)習(xí)古詩”的過程中，也許想象不一定合理，但多少合理的事，不是由無數(shù)次的不合理改進(jìn)而來的嗎?我的初衷，只是讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)一種方法，使詩具體化，從而去更深入地了解詩歌的內(nèi)涵與外延。就這一點(diǎn)來說，我個(gè)人覺得，這可以稱是一種較好的方法。

　　本首古詩，我設(shè)計(jì)過兩個(gè)教學(xué)方案：

　　第一方案，我在想像環(huán)節(jié)中有一個(gè)特色設(shè)計(jì)，讓學(xué)生想像：“詩人想去游園，結(jié)果沒遇到主人，心中感到很失望，卻意外地看到了一枝長(zhǎng)出墻外來的杏花。透過這枝杏花，詩人同樣感受到了濃濃的春意和春天勃勃的生機(jī)。我們進(jìn)行一次假想：帶著這意外的驚喜，詩人往回走，沒走多遠(yuǎn)，詩人遇到了外出返回的園主人。想一想，詩人怎么說什么?怎么做?”這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生的思路是打開了，充分感受到了濃濃的春意，釋放了作者的所感，并且，詩歌跳躍的點(diǎn)成了連續(xù)的面，學(xué)生好理解多了。

　　在第二方案中，我把這一環(huán)節(jié)刪去了，為什么呢?因?yàn)轭}目“游園不值”強(qiáng)調(diào)的是沒有遇到，這其中隱隱透析了一種缺憾美。而我進(jìn)行的特色環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，盡管是假想，但很多同學(xué)真把它當(dāng)成了游園的結(jié)果，即園主人一開始沒遇到，最后卻在半路上遇到了。這就把作者詩歌的原意改變了。效果再好，改變作者原意，這也是不應(yīng)該的。