日期:2021-08-27
這是水龍吟教學(xué)設(shè)計三維目標(biāo),是優(yōu)秀的語文必修教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解*棄疾及詩作的背景和內(nèi)容。
2、感悟*棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會詩人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點為:
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會詞人情感,并感受其形象。
教學(xué)方法為:
傾情誦讀——整體感知,體會情感——感受形象,咀嚼涵詠—品味語言的方法。
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
一、*導(dǎo)入
二、作者簡介,知人論世
*棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的*棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇*”。
師:誰愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于*棄疾的介紹呢?
三、傾情誦讀,整體感知
四、體會感情,感受形象,
師:讀過*棄疾的這首詞,大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢?
一)分析詞的上片
師:我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景*描寫,他們分別描寫了什么景*?
——*月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師:一切景語皆情語,這些景*描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請大家抓住關(guān)鍵詞
(學(xué)生討論完成)
——
(1)詞人由水寫到山,有無情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的*景,水天一*的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。
(2)人心中有愁有恨,所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何,又因何而至?
北望是*淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物,*棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國勢衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬種,萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無定所的*棄疾,此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
——
指自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以*南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把*棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使*棄疾覺得他在*南真的成了游子了,內(nèi)心*楚可想而知了…
…
4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)
——
(1)看、拍、會、登
(2)“吳鉤”本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人,這怎能不引起*棄疾的感慨呢?
“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰能來給與他慰藉呢?
5、全體女生朗讀
師:女生讀的如此有氣勢,男同學(xué)想不想和她們比比?那就請男同學(xué)*飽滿的朗讀下片。
二)分析詞的下片
1、全體男生朗讀
師:與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?
張翰
——
樂于歸隱
許汜
——謀取私利
劉備
——
雄才大略
桓溫
——
嘆時光流逝
2、師:詞人對這些人和各持什么態(tài)度?
張翰
——
樂于歸隱
_____(正)
許汜
——
謀取私利
劉備
——
雄才大略
______(反)
桓溫
——
嘆時光流逝
3、請大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后),大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
——
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”
這里,*棄疾是借張翰來自比,
不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤,確實收到了一石三鳥的效果。“鄉(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個典故用在這里是說他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜,“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對英雄的追慕,折*出了*棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”中流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹猶如此”指*棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿不能實現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?
——
用典
師:就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個是反例,后兩個是正例,正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價值觀。可見,*棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢?
——
這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)不能實現(xiàn),時無知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無人會、登臨意”相呼應(yīng)。
師:英雄無淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
教師小結(jié):真是“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”呀!我真的很佩服同學(xué)們的理解,很多話是老師想說的,你們都說到了。
五、咀嚼涵詠,品味語言
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄,又何止*棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個抱負(fù)遠(yuǎn)大,識度明達(dá)的蘇軾。下面請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點做一個簡單概括。
六、對比鑒賞,拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語言:大氣豪放。
師:其實這些特點也恰恰是豪放詞的特點,于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師:美的藝術(shù)我們該反復(fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩情畫意中再次傾聽*棄疾最真實的心跳。
八、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無邊無垠。像這樣的壯觀景象,一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝*棄疾,感謝他為我們帶來了這么豐富的精神食糧;感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國情結(jié)。
九、板書:
上片:*月
山景落日
斷鴻
動作:看、拍、會、登
下片:張翰
——
樂于歸隱
許汜
——謀取私利
運用典故
劉備
——
雄才大略
桓溫
——
嘆時光流逝
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識和技能。
1、了解*棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、體會景*和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊。體會詩人的情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩詞語言的能力。
二、過程和方法。
傾情誦讀——整體感知,
體會情感——感受形象,
咀嚼涵詠——品味語言的方法。
三、情感態(tài)度和價值觀。
根據(jù)本詩借景抒情,善用典故的特點,理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。
培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
四、教學(xué)重點
1、反復(fù)誦讀,感受詩歌韻味。
2、明確詩中寄托的情感,深刻理解詩人悲苦心情。
3、通過比較,加深對詩詞藝術(shù)特*的理解。
教學(xué)難點
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會詞人情感,并感受其形象。
【教學(xué)方法】
誦讀——感知——體會——涵詠。
【課時安排】一課時
【教具準(zhǔn)備】課件
【教學(xué)過程】
一、*導(dǎo)入。回顧《清平樂·村居》學(xué)生背誦。
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吳音相媚好,
白發(fā)誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東,
中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴,
溪頭臥剝蓮蓬。
師:你們能說出這首詞的作者嗎?
生:*棄疾
師:今天我們再來學(xué)習(xí)一首*棄疾的名作《水龍吟·登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡介,知人論世
*棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的*棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇*”。
*棄疾在詞人中,是個英雄。1161年,金國大舉南犯,21歲的*棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義*,擔(dān)任"掌書記"職務(wù)。在起義*的幾個月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定,干了兩件轟動一時的事。一件是,一個叫義端的和尚叛變投敵,*棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個叛徒;另一件是,親率50騎兵,直闖駐有5萬大*的金營,活捉了殺害耿京、瓦解起義*的叛徒、內(nèi)奸張安國渡過淮水,到達(dá)建康(南京)。
三、傾情誦讀,整體感知
1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)
2、聽讀(要求注意停頓、語氣和情感的把握)
師:播放朗讀音頻。
3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)
請一位同學(xué)朗讀這首詞。哪位同學(xué)愿意來嘗試一下呢?
生:朗讀
師:你讀得真好!讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出了落日樓頭的孤寂悲涼,也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔?的朗讀而喝*!
4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩詞意思)
師:出*的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
四、體會感情,感受形象,
師:分析題目——登高之作。
請回憶以前所學(xué)的登高之作?
生:陳子昂——《登幽州臺歌》——念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
杜甫——《登岳陽樓》——戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
……
師:這首詞寫于淳熙元年(1174)秋,作者南歸已12年了,卻投閑置散,不得一遂報國之愿。值此登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。
讀過*棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢?
(鼓勵學(xué)生自由發(fā)表見解)
師:是的,我和同學(xué)們一樣,讀完這首詞心里涌動著太多的感動和感慨。讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。
一)分析詞的上片
師:我們先來讀詞的上片。(生齊讀)上片中詞人用了我們常見的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景*描寫,他們分別描寫了什么景*?
——*水、山景、落日、斷鴻、游子
2、師:一切景語皆情語,這些景*描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請大家抓住關(guān)鍵詞。
——(1)詞人由水寫到山,有無情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的*景,水天一*的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。
(2)人心中有愁有恨,所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何,又因何而至?
北望是*淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物,*棄疾用“落日”二字,含有比喻南宋國勢衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬種,萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無定所的*棄疾,此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
——指自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以*南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把*棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使*棄疾覺得他在*南真的成了游子了,內(nèi)心*楚可想而知了……
4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)
——(1)看、拍、會、登
(2)“吳鉤”本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人,這怎能不引起*棄疾的感慨呢?
“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰能來給與他慰藉呢?
二)分析詞的下片
1、全體男生朗讀
師:與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時光流逝
2、請大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
——心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,*棄疾是借張翰來自比,不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤,確實收到了一石三鳥的效果。“鄉(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個典故用在這里是說他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜,“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對英雄的追慕,折*出了*棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”中“流年”,即年光如流;“風(fēng)雨”,指國家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹猶如此”指*棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿不能實現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?
——用典
師:就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個是反例,后兩個是正例,正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價值觀。可見,*棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢?
——這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)不能實現(xiàn),時無知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無人會、登臨意”相呼應(yīng)。
師:英雄無淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
教師小結(jié):*棄疾名棄疾,……他只有一塊心病,金甌缺,月未圓,山河碎,心不安。
五、咀嚼涵詠,品味語言
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄,又何止*棄疾一人呢?《念奴嬌·赤壁懷古》就為我們塑造了一個抱負(fù)遠(yuǎn)大,識度明達(dá)的蘇軾。下面請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點做一個簡單概括。
六、對比鑒賞,拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特*方面的相同點。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語言:大氣豪放。
師:其實這些特點也恰恰是豪放詞的特點,于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師:美的藝術(shù)我們該反復(fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩情畫意中再次傾聽*棄疾最真實的心跳。
八、小結(jié)
*詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子,一遍遍地哭訴,一次一次地表白。總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的形象。
九、課后作業(yè)
1、背誦這首詞;
2、評價*棄疾的“登臨意”;
3、課外閱讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》。
(附)板書:
上片:*水山景落日斷鴻(凄清的意境)
動作:看、拍、會、登
下片:張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利運用典故
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時光流逝
三維目標(biāo)
1、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會詩人的情感。
2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點與難點
1、教學(xué)重點
反復(fù)誦讀,品味詩詞語言,深刻理解詞人悲苦心情。
2、教學(xué)難點
學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
三、教學(xué)方法
朗讀法、提問法、問題探究法
四、課時安排
一課時
五、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入
辛棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個士兵長驅(qū)直入敵營,在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當(dāng)時的時局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無路請纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國家不幸詩家幸”,壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。
那么,我們這節(jié)課就來給大家介紹這位詞壇大家,主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
(二)、作者簡介
辛棄疾(1140~1207),字幼安,號稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。辛棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中,辛棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的辛棄疾,也乘機(jī)揭竿而起,拉起2000人的隊伍奔耿京部下,擔(dān)任全軍書檄文告的掌書記職務(wù),顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年,辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系,并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中,辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟(jì)州(今山東巨野)有五萬之眾的金兵營地,將張安國生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮,智略超群。南歸后,年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》,31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》,指陳任人用兵之道,謀劃復(fù)國中興的大計,切實詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾,南歸后本來希望盡展其雄才將略,揮擁萬夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請纓無路,報國無門。而辛棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土,將本該用以建樹“弓刀事業(yè)”(《破陣子》)的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、辛”。代表作有:《鷓鴣天》、《清平樂》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
(三)、賞析全詞
1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”
——【明確】開篇寫景,營造了宏大壯闊的意境。面對這闊大的'境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。
2、“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”
——【明確】借景抒情。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那層層疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時地情景,可以意會得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。
3、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”
——【明確】借景抒情。寫的是夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景,但無一語不是寓情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”
——【明確】是借動作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。
5、“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”
——【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書張翰傳》)現(xiàn)在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實收到了一石三鳥的效果。
6、“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”
——【明確】用典抒情。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
小結(jié):所以,這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
7、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”
——【明確】用典抒情。“流年”,即時光流逝;“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語言語》,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉(xiāng),但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的宿愿不能實現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。”
——【明確】直抒胸臆。“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
(四)、問題探究
1、上片用了什么表現(xiàn)手法?
——借景抒情
2、上片描寫了哪些景色?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子
3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?
——作者用長天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無線悲涼的意境,來襯托作者壓抑、孤獨、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。
4、在下片中,作者寫了哪些人和事?
(1)、張翰——樂于歸隱
(2)、許汜——謀取私利
(3)、劉備——雄才大略
(4)、桓溫——嘆時光流逝
5、詞的下片,作者連用三個典故,有何作用?
——作者連用三個典故表明了自己的志向。
(1)、張翰的典故,即表明了詞人對金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會像張翰那樣置政務(wù)不顧而隱居。
(2)、三國時許汜和劉備的典故,進(jìn)一步表明了自己立志恢復(fù)山河的雄才大略。
(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時光。
《水龍吟·登建康賞心亭》是南宋文學(xué)家*棄疾創(chuàng)作的一首詞。全詞就登臨所見揮發(fā),由寫景進(jìn)而抒情,情和景融合無間,將內(nèi)心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。下面給大家分享水龍吟登建康賞心亭的教學(xué)設(shè)計,歡迎借鑒!
一、三維目標(biāo)
1、感悟*棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會詩人的情感。
2、體會景*和典故中所蘊涵的深層含義。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點與難點
1、教學(xué)重點
反復(fù)誦讀,品味詩詞語言,深刻理解詞人悲苦心情。
2、教學(xué)難點
學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
三、教學(xué)方法
朗讀法、提問法、問題探究法
四、課時安排
一課時
五、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入
*棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學(xué)之外的*棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個士兵長驅(qū)直入敵營,在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當(dāng)時的時局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無路請纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國家不幸詩家幸”,壯志難伸的*棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。
那么,我們這節(jié)課就來給大家介紹這位詞壇大家,主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
(二)、作者簡介
*棄疾(1140~1207),字幼安,號稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。*棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中,*棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北*的*格局。
*棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的*棄疾,也乘機(jī)揭竿而起,拉起2000人的隊伍奔耿京部下,擔(dān)任全*書檄文告的掌書記職務(wù),顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年,*棄疾勸耿京與南宋*取得聯(lián)系,并以文人的身份跟隨諸*提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今*蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中,*棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟(jì)州(今山東巨野)有五萬之眾的金兵營地,將張安國生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出*棄疾非凡的膽略勇氣。
*棄疾深謀遠(yuǎn)慮,智略超群。南歸后,年26歲的*棄疾向孝宗上奏《美芹十論》,31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》,指陳任人用兵之道,謀劃復(fù)國中興的大計,切實詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的*棄疾,南歸后本來希望盡展其雄才將略,揮擁萬夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請纓無路,報國無門。而*棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土,將本該用以建樹“弓*事業(yè)”(《破陣子》)的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、*”。代表作有:《鷓鴣天》、《清平樂》、《西*月·夜行黃沙道中》等。
(三)、賞析全詞
1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”
——【明確】開篇寫景,營造了宏大壯闊的意境。面對這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。
2、“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”
——【明確】借景抒情。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那層層疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上*戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時地情景,可以意會得到。北望是*淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。
3、“落日樓頭,斷鴻聲里,*南游子”
——【明確】借景抒情。寫的是夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景,但無一語不是寓情。落日,本是日日皆見之景,*棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指*棄疾自己。*棄疾渡*淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以*南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意,也不把像*棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使*棄疾覺得他在*南真的成了游子了。
4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”
——【明確】是借動作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。
5、“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”
——【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書張翰傳》)現(xiàn)在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊*南的游子呢?值得注意的是,這里*棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實收到了一石三鳥的效果。
6、“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”
——【明確】用典抒情。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是*棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
小結(jié):所以,這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
7、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”
——【明確】用典抒情。“流年”,即時光流逝;“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語言語》,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉(xiāng),但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的宿愿不能實現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,?h英雄淚。”
——【明確】直抒胸臆。“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴*的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫*棄疾自傷抱負(fù)不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚,只因未到傷心處,*棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
(四)、問題探究
1、上片用了什么表現(xiàn)手法?
——借景抒情
2、上片描寫了哪些景*?
——*月、山景、落日、斷鴻、游子
3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?
——作者用長天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無線悲涼的意境,來襯托作者壓抑、孤獨、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。
4、在下片中,作者寫了哪些人和事?
(1)、張翰——樂于歸隱
(2)、許汜——謀取私利
(3)、劉備——雄才大略
(4)、桓溫——嘆時光流逝
5、詞的下片,作者連用三個典故,有何作用?
——作者連用三個典故表明了自己的志向。
(1)、張翰的典故,即表明了詞人對金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會像張翰那樣置政務(wù)不顧而隱居。
(2)、三國時許汜和劉備的典故,進(jìn)一步表明了自己立志恢復(fù)山河的雄才大略。
(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時光。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。
【過程與方法】
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在反復(fù)誦讀中,理解詞意,感悟詞情,培養(yǎng)學(xué)生讀詞。
【情感態(tài)度與價值觀】
學(xué)習(xí)*棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達(dá)胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國事為己任的責(zé)任意識。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。
【教學(xué)難點】學(xué)習(xí)*棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達(dá)胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國事為己任的責(zé)任意識。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1.請學(xué)生展示預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況:簡單介紹*棄疾,教師補(bǔ)充。并且請學(xué)生回憶學(xué)過的蘇軾的詩詞。
2.補(bǔ)充本詞的創(chuàng)作背景。
(二)通讀全文,整體感知
1.通讀課文,結(jié)合注釋理解文章大意。
2.朗讀全文,要求聽準(zhǔn)字音、語調(diào)、節(jié)奏、感情。并思考:本詞上、下闋分別寫了什么內(nèi)容?
(上闋,由寫景表達(dá)自己的“愁”與“恨”;下闋,由用典表達(dá)自己報國無門,壯志難酬的苦悶)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
1.教師指名一個學(xué)生讀,其余學(xué)生思考:上闋作者的觀察順序是怎樣的?
(由遠(yuǎn)——近;天地——自身;)
2.同桌之間相互討論,如何能看出來?
(首先,先出現(xiàn)的意象是秋*、水、天。“秋*”的修飾語是“千里”,給人以遼遠(yuǎn)之感,后“水隨天去秋無際”正是這種遼遠(yuǎn)之感的具體表現(xiàn),“無際”以體現(xiàn)出此時作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻,是寫山,山雖也屬遠(yuǎn)景,但比起“千里”“無際”而言,空間上的延伸感略有降低,是除天際以外的另一視線標(biāo)的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層,從看得見摸不著之景,變成了可觸摸之景。整個過程作者以秋*起興,逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”,從無情之景寫至有情之景,從遙遠(yuǎn)的天際逐漸關(guān)注到自身的情感。)
3.小組合作,上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?
(首先,“獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”一句,出自皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻,撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴(yán)大夫》“山如碧玉”之句。此處體現(xiàn)山河的美好壯麗。然而,建康屬于南宋偏安之地,北方的宋朝已被金人占領(lǐng),作者也被迫投南。此時,山河越壯麗,山河淪喪之痛就越強(qiáng)烈,因此“獻(xiàn)愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般,愁恨難平;其次,作者是山東濟(jì)南人,因山河淪喪被迫背井離鄉(xiāng),南行之此地,已然身世飄零,而作者在朝廷中又被排擠,孤獨之意就更加一層。此處“*南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義,“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢,“孤雁”代表了自己身世飄零又無法實現(xiàn)*理想的苦悶。)
4.小組合作,下闋使用了哪些典故,又分別表達(dá)了作者怎樣的情感?
(其一,張翰因為想吃家鄉(xiāng)的魚就辭官回家,暗含作者的思鄉(xiāng)之情;其二,許汜于風(fēng)雨飄搖之中求田問舍,表明自己不齒許汜之流,一心報國的情懷;其三,環(huán)紋被整,路過金城,見樹長大,感慨自己年歲漸長,表明作者時不己待,對自己*愿望難以實現(xiàn)的擔(dān)心。)
(四)小組討論,拓展延伸
小組討論,結(jié)合文本中的幾處典故,談?wù)勈裁礃拥膬?nèi)容才能成為典故?
(真實出現(xiàn)過的人、文字、事件,虛構(gòu)的東西不叫用典,如神話。)
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對比閱讀*棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,思考兩首詞在表現(xiàn)手法和所表達(dá)的感情上有何異同,下節(jié)課來分享一下。
五、板書設(shè)計
水龍吟·登建康賞心亭
清秋、水、天玉簪螺髻樓、欄桿---------由遠(yuǎn)及近
張翰————思鄉(xiāng);
許汜————全心報國;
桓溫————老之將至,壯志難酬
六、教學(xué)反思
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對*棄疾個人生平有一定地了解,在這個問題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
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