這是杜甫秋興八首其一教案，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

杜甫秋興八首其一教案第1篇

教學目標

1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

2．感受詩人深沉的苦痛與憂思。 領(lǐng)會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。

2重點難點

把握詩歌意象和詩歌情感的有機聯(lián)系， 品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

3教學過程 3.1第一學時 教學活動 活動1【講授】一、詩人簡介

1．生平

杜甫(公元712--770)，字子美，世稱杜工部，唐代三大詩人（李白、杜甫、白居易）之一，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。其人有“詩圣”之譽，其詩有“詩史”之稱。

在內(nèi)容主旨止，杜甫大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。

在藝術(shù)上，杜甫善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用。《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風所破歌》 、《秋興》等詩，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。

2．作品

杜甫一生寫了許多詩，現(xiàn)存一千四百多首，收集在《杜工部集》里。其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》 、《春望》《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《秋興》《登岳陽樓》等。

活動2【講授】二、關(guān)于《秋興》組詩

1．創(chuàng)作背景

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時間，后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。公元770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上。離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。

2．題解

在寓居夔州兩個年頭里，杜甫時年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當此秋風蕭瑟之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》。

《秋興》是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

《秋興》第一首，是組詩領(lǐng)起之作，八詩之綱領(lǐng)。（《讀杜心解》云：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”）詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永。

活動3【講授】三、賞析課文

1．理解詞語

①玉露：白露。

②凋傷：使草木凋零衰敗。

③蕭森：蕭瑟陰森。

④兼天：連天。“兼”，連的意思。

⑤塞上：這里指夔州的山。

⑥兩開：第二次開放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言時光流走。

⑦接地陰：風云蓋地。

⑧他日：往日。指多年來的艱難歲月。

⑨系（jì）：系舟上岸。

⑩寒衣：冬天的衣服。

⑾催刀尺：趕裁新冬衣。

⑿急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧（zhēn），搗衣石。

2．翻譯全詩

玉露凋傷楓樹林，——白露凋傷了漫山遍野的楓林，

巫山巫峽氣蕭森。——巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。

江間波浪兼天涌，——峽中的江水波濤滾滾洶涌連天，

塞上風云接地陰。——塞上風云漫卷密布天地一片陰沉。

叢菊兩開他日淚，——秋菊已開兩度回想他日再流淚，

孤舟一系故園心。——孤舟靠岸系繩也系著我游子的故園心。

寒衣處處催刀尺，——深秋季節(jié)處處都在為游子征夫趕制寒衣，

白帝城高急暮砧。——傍晚白帝城頭傳來急促的捶布聲。

3．詩歌評析

①首聯(lián)短短14個字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個悲涼之基調(diào)。這里以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。

②頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語意，描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫對江間波浪、塞上風云的感知，實寫老杜對時局的擔憂：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。可謂一石二鳥，巧妙之至。

③頸聯(lián)轉(zhuǎn)入了對自己身世的感傷，傾訴思鄉(xiāng)衷曲。借一個“淚”字托出焦灼無奈的思鄉(xiāng)之情；用一個“孤”字傳說出漂泊無依的苦況。以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。

④尾聯(lián)寫戶戶搗衣聲，家家催刀尺，趕制棉衣已成必然。對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。古時候每到秋天，家人要為遠方的游子或戌邊的將士制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。這里表現(xiàn)了詩人對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。

杜甫秋興八首其一教案第2篇

秋興八首（其一）

　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

　　江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　譯文

　　楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸故鄉(xiāng)，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉。

　　[寫作背景]

　　公元759年，杜甫為避“安史之亂（755年12月16日-763年2月17日）”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

　　杜甫出生在一個世代“奉儒守官”的家庭，自小所受的教育與熏陶，是他對國家命運與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上，再使風俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的.年月里，它時刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧。

　　可是，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯，不時侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

　　在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。他在此期間處境窮困和心境凄慘。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實現(xiàn)愿望。寫這首《秋興》時，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。

　　[層次結(jié)構(gòu)]（標注黃色的文字要求學生記在筆記本上并背誦）

　　這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個層次。

　　首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪視野中的巫峽景象和陰森氣氛：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。

　　頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出（因波濤險惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”則描寫秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，表現(xiàn)了游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。

　　[內(nèi)容總評]

　　整首詩隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自古以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意遠比一般的悲秋之作更為深厚。

　　[藝術(shù)特色]

　　1、章法謹嚴。比如頸聯(lián)，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

　　2、情景無間。表面上看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實，全詩自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。

　　又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深。真正達到了情景交融的境界。

　　3、語言練達。如頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。

　　下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

　　附錄：《秋興八首（其一）》背誦材料

　　[思想情感]

　　首聯(lián)寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)表現(xiàn)了游子無家可歸之惆悵凄涼。

　　[內(nèi)容總評]

　　整首詩隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自古以來，悲秋成為了古代詩歌中常見的主旨，但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意遠比一般的悲秋之作更為深厚。

　　[藝術(shù)特色]

　　1、章法謹嚴。比如頸聯(lián)中的“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

　　2、情景無間。從表面上看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實，全詩自始至終，情和景互為依托、融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。整首詩既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，讓景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深，達到了情景交融的境界。

杜甫秋興八首其一教案第3篇

(一)教學目標：

　　1.指導學生掌握朗讀的基本方法，培養(yǎng)學生讀詩誦詩的能力。

　　2.引導學生初步掌握鑒賞詩歌的基本步驟和方法。

　　3.引導學生感受杜甫詩歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

　　(二)教學設(shè)想

　　1.教學重點：

　　指導學生有感情朗讀誦讀詩歌，進入詩境體會詩歌的藝術(shù)魅力。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀，反復地讀，熟練到脫口而出，自然成誦。突出詩歌誦讀的意義，在反復誦讀的過程中體會詩歌的語言和韻律美，并受到情感的熏陶。學生吟誦詩歌，抑揚頓挫，韻味無窮，有意識地指導學生在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，不僅可以感受到漢語言音律的美，詩歌意境的美，形象的美，還可以積累語言，受到熏陶和感染。與朗讀相比，誦讀更強調(diào)個人體驗，更強調(diào)內(nèi)化。誦讀應(yīng)該是古代詩歌教學的貫穿始終的基本的也是最重要的方法。

　　2.教學難點：

　　引導學生感受杜甫詩歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

　　在我國許多優(yōu)秀的古典詩詞中，情和景是不可分的。那些流傳千古的名詩、名詞、名句，情和景確實是“妙合無垠”的。唐詩是中國古典詩歌發(fā)展史上的巔峰,情景交融的藝術(shù)手法在杜甫詩歌中得到了廣泛的運用，秋興八首就是其中典范的代表之作。

　　為了讓學生更好的理解情景交融的藝術(shù)氛圍，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：第一，畫面素描，用細膩的語言再現(xiàn)情景;第二，情景交融，體會作者是如何把感情融入景物描寫之中的。

　　3，教學方法：

　　誦讀------鑒賞-------寫作

　　4，教學用具：

　　多媒體投影儀。

　　5，教學課時：

　　一課時。

　　三、教學過程

　　1.導入，播放歌曲《春天里》，由學生感興趣的歌曲導入杜甫寫的一首“秋天里”——《秋興八首》(其一)。

　　2.指導學生初讀詩歌，并掌握理解詩歌的基本方法----四讀法，讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋。

　　3.指導學生誦讀詩歌，掌握詩歌誦讀的`方法技巧。

　　4.賞析詩歌。尊重學生的個性化解讀，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。

　　5.遷移擴展。古詩和現(xiàn)代的歌詞，有很多的相似點，好的歌詞就是一首好詩，方文山作詞的歌曲《菊花臺》很好地運用了情景交融的手法，借鑒《秋興八首》(其一)和《菊花臺》中的情景交融的藝術(shù)手法，引導學生寫幾句情景交融的歌詞。

　　6.小結(jié)課堂。引導學生對本節(jié)課所學的內(nèi)容、所掌握的方法、所產(chǎn)生的感悟進行及時的反思小結(jié)。

杜甫秋興八首其一教案第4篇

【教學目標】

1、品味作品中的意象特點

2、賞析作品情景交融的寫作手法

3、感受詩人深沉的苦痛與憂思， 領(lǐng)會詩人感時傷世、憂國憂民的愛國情懷

【教學重點】

品味作品中的意象特點

【教學難點】

感受詩人深沉的苦痛與憂思，領(lǐng)會詩人感時傷世、憂國憂民的愛國情懷

【教學方法】

誦讀法、賞析法、講析法、合作法

【教學工具】

多媒體課件

【教學課時】

一課時

【教學過程】

一、導入

劉禹錫的詩中說到“自古逢秋悲寂寥”，那么各位同學能否回憶起一些悲秋的詩句？（師生共同回憶）今天我們就來看一看唐代的現(xiàn)實主義詩人——杜甫，他是如何悲秋的？他的悲秋里有著怎么樣的情懷？請大家集合課前的預習，有感情的朗誦這篇詩文。

二、文學常識回顧

杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大詩人（李白、杜甫、白居易）之一，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人成為“詩圣”，由于善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望，因此其詩有“詩史”之稱，有《杜工部集》。

文學常識

古體詩又叫古風，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

中國古代文學批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

三、詩題解析

秋興者，遇秋而遣興也，故八首寫秋字意少，興字意多。也就是感秋而寄興，這里的“興”也就正如《詩經(jīng)》里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。所以，今天將要學習的這首詩文涉及到了秋季和杜甫的感懷。下面就讓我們進一步去看看“秋”何以“興”。（教師范讀）

四、首、頷聯(lián)意象解讀

1、學生朗誦首、頷兩聯(lián)

要求：找出此兩聯(lián)中的意象，并體味這些意象的特點

2、學生找出意象并簡析特點（小組合作討論）

明確：露、楓樹、巫山、巫峽、江間波浪、塞上風云

3、意象特點分析（只明確本詩文創(chuàng)作于安史之亂以后）

①玉露，是白露，是秋天的白露，問：玉露是早上的事物，而且我們學過《暮江吟》“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，這里應(yīng)該是很美好的，為什么會出現(xiàn)在這里？

明確：玉露這里是朝露的意象，朝露生命極短，而作者此時也已50有余，人生之秋也已到來，生命也即將結(jié)束；而玉露，是秋天的白露，秋又勾人鄉(xiāng)思，且作者寓居夔州，思鄉(xiāng)之情頓生。

②凋傷表達出一種凋零、傷心、傷感的感覺；

③楓樹林，秋天的楓樹應(yīng)該是紅紅火火的，杜牧不是說“霜葉紅于二月花”嗎？而且紅葉也是暖色調(diào)，那么這里用楓樹林，是否與詩歌的感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋天楓葉的紅是一種暗紅、缺乏生命氣息的紅；再聯(lián)系作者的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉(zhuǎn)而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。在大家將要學到的《琵琶行》中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。

④巫山巫峽氣蕭森：巫山巫峽，是山是水，也暗指國家；氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

⑤江間波浪間天涌，塞上風云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜；塞上風云變幻，也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中；他雖在寫景，卻實在寫唐朝整個江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風起云涌，國家不平靜。怎么能不悲傷不已？因而這句話虛實結(jié)合。

所以，首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感，他們構(gòu)成的意境也給人以 “悲無盡“的沖擊。這就是“一切境遇皆情語”的寫照。

補充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化傳統(tǒng)的影響，他有著忠君戀闕、仁民愛物的思想。

4、學生朗誦首、頷聯(lián)

五、寫作背景介紹

1、公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無限的悲傷，同時也為自己的潦倒和疾病纏身感到無限的悲嘆。這時候的杜甫也已經(jīng)50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報國無門”，心中也繼續(xù)了無限的背憤。對于今天我們學習的詩文，在《讀杜心解》中云：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”）

2、提問：作者僅僅難道在悲凄之秋，為了朋友的去世、自身的貧困與報國無門、國家命運的多舛而發(fā)出這樣的“興”，其中作者最想說明的“興”是哪一種？（明確：悲國運衰落）前兩聯(lián)作者在寫景，我們也只是憂意象的除了結(jié)論，大家，能否在下面的兩聯(lián)之繼續(xù)找到杜甫“悲國運衰落”的依據(jù)呢？

六、頸、尾聯(lián)分析

1、在我國的古詩文中“首頷頸尾”對應(yīng)著“起承轉(zhuǎn)合”（試請學生分析作者是如何“轉(zhuǎn)”的）學生帶這問題朗誦頸、尾聯(lián)（小組合作討論）

明確：作者在首頷二聯(lián)中描寫了秋天悲涼的景物，在頸聯(lián)中，作者前句寫景“菊”以此想到了自身的往事，由此筆鋒一轉(zhuǎn)寫到了孤舟靠岸系繩，也系著作者的“故園心”。這樣的過渡，就由寫景轉(zhuǎn)到了情感的抒發(fā)上。

下面我們就來具體分析一下這兩句詩：

①叢菊兩開他日淚：菊花是在秋天盛開，秋也勾人相思。

這“淚”從字面意思上看應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩“感時花濺淚”，人在很悲傷時景物帶給人的感受。那實際上不是景物在流淚，而是詩人自己。

進一步提問：不過花盛開卻也給人一種欣悅之感，在陶淵明的詩句中也有“采菊東籬下，悠然見南山”，為什么用這個意象？會不會與感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋，給人思鄉(xiāng)的愁苦，而且作者是寓居夔州，想經(jīng)夔州回鄉(xiāng)，菊花兩開說明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生，以樂景寫哀情。

②孤舟一系故園心：孤，說明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，故園還好嗎？悲涼由此產(chǎn)生

2、尾聯(lián)分析

寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來急促的搗衣聲。這是一年將盡的時候，同時又是一天將結(jié)束的時候，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的作者更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這里，雖然詩中沒有一個“悲”字，那種濃濃的悲，那種國破家亡的悲涼如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。（課外拓展：白帝城托孤）

3、學生朗誦頸、尾聯(lián)

4、總結(jié)：作者當時不僅僅只是在悲凄之秋為了朋友的去世、自身的貧困與報國無門而發(fā)出這樣的“興”，最終，作者要“興”的是對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。

七、總結(jié)全詩（師生帶感情集體朗誦全詩）

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。

八、板書 《秋興八首》（其一）

玉露、巫山巫峽

江間、塞上

叢菊、孤舟 蕭森

寒衣、暮砧

教學反思： 杜詩《秋興八首(其一)》這首詩已經(jīng)教學完畢，但覺得的講的太籠統(tǒng)了，分析不夠深刻。我想這一課的教學目的應(yīng)該是“培養(yǎng)學生初步鑒賞唐詩的能力”，可以分解為如下三點：

1、能誦讀和背誦，并讀出詩的韻律美。《秋興八首》（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達了強烈的憂國之情。誦讀要注意作者通過景物、環(huán)境描寫。這首律詩前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。通過反復有表情地誦讀，最好能在課堂上完成背誦。

2、把握詩歌意象，仔細品味詩歌意境。秋天和大江是杜詩中最常見的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華”。詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來，淘洗著無數(shù)王朝的更替，沖洗著無數(shù)生命的流程。讀杜詩，要首先讀懂他的秋天和大江。此外，詩中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個意象，在教學過程中必須引導學生去細細解讀，領(lǐng)略其中隱含的情感因素。

3、學會學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力。在教學過程中，我想應(yīng)該注意啟發(fā)學生，可以從多角度去解讀一首詩。譬如可以從以下這些方面提出解讀一首詩的途徑：吟誦、意象、典故、煉字、知人論世、古人評論、比較閱讀（與杜杜甫自己詩歌的縱向比較，與其他詩人的橫向比較）。讓學生在課堂中體會到，原來一首詩可以從很多的角度去解讀，逐漸培養(yǎng)形成學生自己學習的能力與有所創(chuàng)新的思維能力。