這是蜀相教案及教學反思，是優秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

蜀相教案及教學反思第1篇

　【設計理念】蜀相教學設計

　　課標對高中階段就選修教材詩歌方面的學習要求如下：培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。閱讀古今中外優秀的詩歌作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，豐富傳統文化積累。學習鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創作。

　　新課程標準要求教育者不僅需要關注學生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態度與價值觀方面對學生加強關注，所以本人將對教學內容進行深入挖掘，對學生進行滲透教育。

　　我校近來推行的三一六課堂教學模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準、六環節。首先，充分重視學生在課堂上的主動參與，積極思考，發揮學習的自主能動性，教師從講授者轉變為引導者，就像蘇格拉底的“產婆術”，在課堂上提出有價值的問題，讓學生思考，教師引導和幫助學生學習，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現象；根據知識建構的金字塔結構，學生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學習方式，因此應該在課堂上給予學生更多合作學習和展示的機會；最后，通過當堂檢測確保學生達成學習目標。

　　【教材分析】

　　《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學目標為掌握詩歌鑒賞的重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結合作家思想和時代背景理解作品。

　　《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導的最好教材。本課的學習，將為學生學習本單元“推薦作品”打下良好的基礎。

　　【學情分析】

　　本節課的授課對象是高二年級的學生。學生對杜甫其人及其詩歌風格已經有所了解，因此學生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風格以及杜甫憂國憂民的.情懷并不陌生。根據課堂“三講”和“三不原則”：學生會的沒必要講。高二的學生與高一學生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學習杜甫的經典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達了什么”這一層面上，而應積極探討“詩歌通過什么表情達意”，在課堂上要充分發揮學生的學習能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學生學習能力相對較弱，所以不僅要注意學生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學生，盡量做到因材施教，以學定教，突出學生的主體地位，體現老師的輔助作用。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能

　　自主學習，了解杜甫其人及其詩歌創作風格。

　　2、過程與方法

　　合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。

　　3、情感、態度和價值觀目標

　　知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。

　　【教學重點】

　　學習用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌

　　【教學難點】

　　理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感

　　【教學方法】

　　1、教法：本著新課標的精神和詩歌教學的特點，結合我所教班級學生的具體學情。主要采用啟發式、探討法、導學法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發式、導學法和講授法為輔，結合導學案以及多媒體輔助教學。

　　2、學法：自主學習法、自主探究法、合作學習法。

　　【教學環節】

　　環節教師活動學生活動設計意圖

　　導以杜甫和諸葛亮的畫像導入：一位是一代賢相，他用至誠開創了蜀漢三分天下的輝煌；一個是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？認真聆聽，走入文本引起學生興趣，迅速進入課堂狀態，為新課做好準備，學生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。

　　以詩話的語言營造課堂文學的氛圍。

　　集體朗讀1

　　讀百遍，其義自見。對于詩文的學習尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。

　　學生齊讀詩歌

　　初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。

　　學生示范誦讀請一個學生評價集體朗讀，并示范誦讀。

　　學生評價，并根據自己對詩歌的理解誦讀一次。

　　學生評價，使得評價機制多元化。同時讓學生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優點，并用恰當而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。

　　思1如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。

　　學生自學課文，思考問題培養學生通過關鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學，為小組討論奠定基礎。

　　集體誦讀2如果詩歌情感基調是哀傷的，那么誦讀的語調應該是低沉的，語速應該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調再一次感受詩歌的情感。學生在之前誦讀和分析詩歌情感基調的基礎上，再一次誦讀詩歌。進一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。

　　議詩歌通過一個“尋”表達了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達了作者怎樣的情感？結合導學案在小組之內討論自主學習，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學生可以產生積極的認知傾向和情緒狀態。這時對學生而言，學習不再是一種負擔，而是一種愉快的享受和體驗。

　　通過對祠堂外部氛圍的營造、內部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學生在自學中進一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。

　　展經過合作探究，學生展示作者尋到了什么，分別表達了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達的情感，以及頸聯以樂景寫哀情的表達方式。學生展示小組討論成果，并補充表達自己對詩歌情感的體會。

　　當學生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。

　　在詩歌學習中，應有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。

　　集體誦讀3在充分體會情感的基礎上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學生集體誦讀。在誦讀中達到和作者心靈溝通的目的。

　　思2詩的尾聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據出句可明確是諸葛亮，根據前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發感慨。

　　議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因

　　知人論世了解作家的思想、生平和創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。

　　用簡單的語言表達思想，有助于培養學生提煉歸納信息的能力。

　　誦讀4總結課堂，結尾誦讀有感情的在誦讀中結束課堂。

　　在已學習的基礎上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

　　評根據學生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進型的語言進行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。學生展示討論成果，認真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學的評價機制的運用可以促進學生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學流于形式化。

　　檢學生5分鐘時間完成課堂練習，夯實基礎、加深理解。

　　對所學知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學。

　　布置作業記錄作業通過作業鞏固知識。

　　【板書設計】

　　（略）

蜀相教案及教學反思第2篇

一、知識與技能：

掌握詩歌誦讀的基本方法。

了解詩歌常見的表現手法。

二、過程與方法：

了解常見的藝術手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。

把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。

三、情感與價值觀

感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情和壯志未酬的苦悶。

教學重點：

了解詩歌創作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。

把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學方法：

朗誦法：反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

講解和討論相結合：充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。

點撥法：對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。

課時安排 1課時

教學過程

一、導入。

二、知人論詩 知世論詩

作于杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。

杜甫經歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底落空。

三、 課文朗誦

（1）、配音朗誦

（2）、學生齊讀

思考：作者寫游武侯祠，那么作者本意在祠還是人？

四、課文賞析。

首聯：

丞相—— 諸葛亮

“丞相”比“蜀相”更能體現作者對諸葛亮的崇敬、仰慕

之情。

錦官城——成都

問題：開頭兩句對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？

一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。

頷聯：

問題：頷聯中有兩個字溝通了情與景的聯系，實現了詩意的逆轉，請你把這兩個字找出來。

討論與探究

一、試分析“自”，“空”二字的妙處。

二、試分析頷聯在寫景使用了哪些表現手法。

自——青草自綠，無人光顧

空——黃鸝好音，無人傾聽

此聯寫丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘；詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調，這是何等寂寞的懷古之心啊！

運用技巧：寓情于景、樂景襯哀情，動靜結合、以動襯靜

頸聯

（1）看視頻，然后概括頸聯中出現的有關諸葛亮的大事。

尾聯

（1）了解詩歌中深沉、嘆惋、感傷的思想感情

（2）了解英雄在本句中的含義。

“英雄”，應是指千古以來的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。

五、表達與交流。

有評論家認為本詩末兩句概括了歷來壯志未酬的英雄們的悲憤心情。請你結合相關的歷史人物談談你的體會和看法。

六、 作業

附：板書設計

前兩聯：寫景 借景抒情

壯志未酬 懷才不遇

后兩聯：興懷 直抒胸臆

蜀相教案及教學反思第3篇

【教學目標】

1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊美。

2、理解杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現實主義精神。

3、掌握詩歌借景抒情等表達情感的表現手法。

【教學課時】

1課時

【教學方法】

朗讀法、問答法、討論法。

一、導入新課

愛國主題在中國古代詩歌中源遠流長，每當國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個詩人。

在屈原的作品中，最能體現愛國精神的，當然是他的代表作《離騷》。《湘夫人》等篇與屈原愛國的關系，王逸有一些牽強附會之說。但完成加以否認，也不合理。《湘夫人》寄寓了屈原的愛國情感，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應實事求是地分析。

在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統里的一些最重要的品質，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現在詩中的憂國憂民情懷是一致的。

陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統，并把它高揚到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創作歷程，成為他的詩歌的靈魂。

今天我們就來學習杜甫的《蜀相》。

二、作者生平：

杜甫（712－70），字子美，河南鞏縣人，生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經磨難。他的詩廣泛反映了這一時期的社會生活，被稱為“詩史”。

杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（世稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州，表薦杜甫為節度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結束了他漫長的漂泊生涯。“戰血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。 他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。

三、寫作背景

《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫結束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風雨飄搖中。唐肅宗風庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關系，當然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。

四、課文誦讀

（1）示范朗讀

（2）誦讀指導

丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。

三顧/頻煩/天下/計，兩朝/開濟/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。

這首詩對仗工整，聲調和諧。第三句“自”字，第四句“空”字，是拗格。“自”本為平聲，現在作仄聲；“空”本為仄聲，現在作平聲。聲調上有一種變換美。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計”“死”三個字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個聲調，念起來好聽。

（3）學生齊讀

五、整體感知

1、首聯——深切地表達出緬懷、追思諸葛亮的情意。

“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。

“何處尋”的設問，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情。

“柏森森”三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的標志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。

詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？

【明確】李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直。”一問一答開頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統一。

2、頷聯——寫祠堂內的景物。

思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出。”（《人間詞話》）參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯中，哪兩個字與境界的關系最為密切，為什么？

【明確】三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關系最為密切，是這兩句的關鍵字。“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥音越美，這種感受越強烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。

可見，三、四兩句通過對祠堂內的景物的描寫，更深刻地表達出對諸葛亮的懷念之情。

蜀相教案及教學反思第4篇

教學目標：蜀相教案1、學會本課的1個一類字，3個二類字。2、有感情地朗讀并背誦詩文。3、體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。教學重點：結合歷史背景，體會“老臣心”是怎樣的一種情懷。教學難點：體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。教學課時：1課時教學設計：一、解題1、同學們，請看課題，誰能說一說“蜀相”是什么意思?齊讀課題。2、指名朗讀這首詩。指導朗讀，注意把調值讀夠，把音讀飽滿。3、齊讀古詩，注意要讀標準。二、解大意1、指名說這首詩的大意。2、解釋“長”、“頻煩”詩中的與我們現在所寫的“頻繁”意思相同。“自”、“空”。3、誰知道作者寫這首詩的背景，作者是在什么情況下寫的。介紹寫作背景。4、遙隔526年，作者來到武侯祠又輕輕地呼喚了一聲“丞相”，從這一聲丞相當中，你體聽到了什么?(思念、崇敬、仰慕)三、理解詩文前四句，感受武侯祠的景象。5、看武侯祠的圖片，當年詩人來到武侯祠，這里是一番怎樣的景象。讀詩的前四句，邊讀邊想象，當年的武侯祠是什么樣的。伺機指導學生朗讀。6、作者也許在問丞相“丞相啊，這凄凄的碧草你還看得見嗎，這婉轉的聲音你還聽得見嗎?”我們帶著作者的這種思念再來讀讀前四句。四、理解詩文后四句，感受丞相的`“老臣心”7、武侯祠的冷寂，肅穆該勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你讀懂了什么，哪些沒讀懂，哪些地方似懂非懂，一會兒可以把問題提出來。(學生默讀)解讀“老臣”，字典中并沒有這個詞，書下注釋也沒有，能不能通過讀，感受到什么樣的人可以稱為老臣。再前面我們聽到了作者輕輕地呼喚了一句“丞相”，在這里他又深情地贊嘆了一句“老臣”。借助“開濟”了解“老臣”，請了解蜀漢知識的同學說說丞相是如何輔助先帝開創基業，又是如何輔佐幼主繼承大業。出示《三國志》里的文字，看你能不能理解“老臣心”是一種怎樣的情懷。丞相的心里，放不下的是什么?看畫面，雖然丞相已經離開我們1700多年了，但是人們還是要到他的祠堂前表達自己對他的崇敬。請同學們閉上眼睛，在心里默讀“老臣心”直到你腦海里不只是這三個字。誰來說說你腦海中出現了什么樣的情形。8、英雄為什么會“淚滿襟”?齊讀詩的后四句。英雄都指哪些人?老師為大家講一位這樣的英雄。岳飛到武侯祠看到《出師表》，抄錄下了這篇表文。聽到這個古詩你是否又生出很多疑問，追念丞相，履行忠誠，那是我們一生都要做的事。9、齊讀《蜀相》