這是錦瑟教案教學(xué)過程，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

錦瑟教案教學(xué)過程第1篇

一、導(dǎo)入新課

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

　　1.資料鏈接1——名詩對接。

　　①夕陽無限好——(只是近黃昏)

　　②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

　　④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)

　　今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　二、了解作者

　　學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集信息、篩選信息、整理信息。

　　李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。

　　三、賞析《錦瑟》

　　(一)教你方法：學(xué)詩三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　(二)誦讀詩歌，初步感知。

　　1.請兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。

　　聽朗讀錄音。

　　2.學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。

　　3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌主旨。

　　(三)感悟詩意，理解主旨。

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。

　　1.學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評。

　　【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點(diǎn)出自己對人生價(jià)值的深深思考。

　　【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過;面對現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。

　　2.小結(jié)詩歌內(nèi)容：

　　錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當(dāng)時惘然。

　　3.探究主旨。

　　引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，詩人的情感凝結(jié)在哪個詞語上?(惘然)

　　引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

　　引導(dǎo)：“此情”到底是什么情?請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評。

　　(悼亡說、戀情說、自傷身世說……)

　　(四)品味語言，賞析技巧。

　　引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進(jìn)這首詩的意境。

　　1.flasn影片《錦瑟》.

　　學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。

　　引導(dǎo)：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色?請同學(xué)們從它的語言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　華美的語言

　　(五)再讀詩歌，感受詩意詩韻美。

　　四、小結(jié)

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。

　　五、布置作業(yè)：

　　請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。

錦瑟教案教學(xué)過程第2篇

教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo) 解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景;理解李商隱詩歌的多種解法,并背誦全詩。

　　能力目標(biāo) 把握詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界;體會李商隱非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法;培養(yǎng)學(xué)生感受美,欣賞美的能力。

　　情感目標(biāo) 體會李詩神秘的美感,提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣;強(qiáng)調(diào)美對人精神的涵養(yǎng)作用,鼓勵學(xué)生注重提高審美的境界。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn) 品味詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界;體會李詩神秘的美感,提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣。

　　教學(xué)難點(diǎn) 尋找突破點(diǎn)、切入角度理解詩歌,即“理解詩歌的多義性”;體會本詩非寫實(shí)的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入解題

　　1、中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

　　夕陽無限好——(只是近黃昏)

　　身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)

　　何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

　　春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)

　　今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　2、文學(xué)常識。

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人,字義山,號玉谿生,河南沁陽人。李商隱擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。《錦瑟》這首詩流傳最廣、影響最大、爭議最多、晦澀難懂、眾說紛紜,被人們稱為“斯芬達(dá)科斯之謎”、古典詩歌中的“哥德巴赫猜想”。

　　二、賞析詩歌

　　(一)初讀，知內(nèi)容

　　1、學(xué)生自由朗讀、背誦詩歌。

　　2、看注解,理解字面上的意思 。

　　無端(沒有理由,無緣無故地)

　　可(難道,哪能)

　　惘(wǎnɡ)然(迷惘,茫然)

　　用現(xiàn)代語句翻譯詩歌：錦瑟琴為什么要有有五十根弦，每根弦都讓我追思美好青春。我曾經(jīng)像莊周夢為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。我的眼淚止不住地流著，過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　3、討論:初讀這首詩有什么樣的感覺?你覺得詩人想表達(dá)什么?

　　指導(dǎo)提示:壓縮詩歌,抓詩眼,感詩情。

　　壓縮成七絕:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

　　壓縮成五絕:錦瑟五十弦,弦柱思華年。此情可追憶,當(dāng)時已惘然。

　　再壓縮:錦瑟弦,思華年。(內(nèi)容詩眼)可追憶,已惘然。(情感詩眼)

　　4、小結(jié)：詩人看到錦瑟,聽到錦瑟幽幽的旋律,不由想起了自己青年時代。那是一段多么美好而又感傷的回憶啊,可是往事卻如一片云煙,令人難以真切把握。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。

　　(二)再讀,析“此情”

　　1、朗讀中間兩聯(lián),掌握四個典故。

　　①莊周夢蝶:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與? (《莊子·齊物論》)

　　莊周 夢中 蝴蝶 快樂

　　夢后 悵然

　　詩人 早年 及第娶妻仕進(jìn) 快樂

　　現(xiàn)在 發(fā)妻早逝 沉寂下僚 悵然

　　②望帝啼鵑:相傳戰(zhàn)國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子(鱉靈),退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切,后常指悲哀凄慘的啼哭。

　　一說,通于其相之妻,慚而亡去,其魂化為鵑。

　　望帝 國家生命 哀傷

　　詩人 青春愛情 哀傷

　　③鮫人泣淚:晉張華《博物志》:"南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。"

　　④暖玉生煙:相傳寶玉埋在地下,上空會出現(xiàn)煙云,陽光下見得分明。珠玉 沉于海埋于土 泣淚生煙

　　詩人 沉寂下僚 半世蹉跎 自傷自憐

　　年少時 玉生煙 今日 珠有淚

　　2、分析重點(diǎn)詞語,探討“此情”。(各抒己見,不拘一格)

　　①“迷”——迷戀、癡迷、入迷、迷失;“夢”——理想、抱負(fù)、戀情、美好的時光等等。此情實(shí)為一種迷惘之情。

　　②“托”——寄托、托付(生而不能,死則續(xù)夢);“春心”——傷春之心,不忍逝去;愛情。此情實(shí)為一種懷恨、執(zhí)著之情,也可為一種殷切的思念之情。

　　③“淚”——遺珠淚,理想不能實(shí)現(xiàn),才能不被人識,深情無人領(lǐng)會。此情實(shí)為一種傷感、悲傷之情。

　　④“煙”——暖玉煙,可望不可及,幽微飄渺無法把握。此情實(shí)為一種無奈、嗟悼之情。

　　3、小結(jié):所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷,“春心”之深摯,“珠淚”之哀傷與“玉煙”之無奈,種.種情事豈待成追憶時才感哀痛,華年流過之時,便已體會到了其中的苦澀悲哀。

　　(三)三讀,悟詩情

　　1、請結(jié)合李商隱的生平及本詩的寫作背景,試著探討他究竟是為了什么具體的事情而如此哀怨悲痛。(開放題,學(xué)生只要能自圓其說都可。)

　　李商隱才華橫溢，少有文名，抱負(fù)遠(yuǎn)大，受牛黨成員令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又與李黨成員王茂元的女兒相愛成婚，牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，從此仕途坎坷，壯志成灰，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。

　　本詩作于詩人晚年，此時李唐王朝氣息奄奄，作者經(jīng)歷宦海沉浮壯志成灰，妻子也已早亡。他一生的回憶，一生的苦心孤詣，一生的詩，一生的情，像一部高度濃縮的寫意默片，都在這首《錦瑟》中了。后人認(rèn)為此詩是李商隱的壓卷之作。

　　有人說,《錦瑟》是中國詩歌史上解人最多、爭論最大、聚訟最繁的一首詩,古往今來解讀這首詩的作品不下數(shù)百,解讀的派別多達(dá)十余種。晚唐以來留有姓名的解家就達(dá)百位以上。

　　關(guān)于《錦瑟》的詩意,最新的資料總結(jié)竟達(dá)十四解以上,大致包括令狐青衣說、音樂說、悼亡說、自傷身世說、哀唐室衰亡說、詩序說、情場懺悔說等。

　　相思說：思念戀人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和諧的戀情。看到“錦瑟”，想到戀情的華美。錦瑟，你為何無緣無故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過去戀情發(fā)生之時就已迷惘!

　　悼亡說：對亡妻的深切悼念之情。“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也;‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”

　　自傷說：詩人獨(dú)自哀傷之情。錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想，曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著。可理想未能實(shí)現(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節(jié)操!可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好，真想永遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在才終于明白。

　　李商隱的一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有長期的失意。但他政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬套中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)。否則，李商隱的那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，就都可當(dāng)做政治詩讀了。個人認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　當(dāng)然，詩歌欣賞本就是“ 仁者見仁 ”的愉快活兒。有自己的觀點(diǎn)，并能說明理由就行。

　　2、小結(jié)：《錦瑟》,像一座美輪美奐的迷宮,古往今來多少人為之驚嘆心馳,卻尋不到進(jìn)入的路徑,他們一開始便迷失在路口,惝恍猜測,未知所蹤。 元好問在《論詩絕句三十首》中寫:望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋。 清朝詩論家、一代詩宗王士禛也在詩論中說:一篇《錦瑟》解人難。雖然這首詩的主旨我們無法確定,但是一千多年來它依然深深的吸引眾多讀者,每個人似乎都能在這首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾說:“情種從《錦瑟》中痛感情愛,詩家從《錦瑟》中深得詩心,不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷,久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚,這都是賞家與作者的合作成果。”總之,一千個人就有一千篇《錦瑟》。

　　(四)四讀,體美感

　　1、梁啟超先生曾說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會不著……但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多樣化的,神秘的。”張中行也說:讀這首詩“不如重點(diǎn)取意境而不求甚解”。

　　2、思考:詩歌中間兩聯(lián)描繪了怎樣的意境?他們又是如何體現(xiàn)豐富的情感的?

　　明確:這兩聯(lián)的手法和首尾兩聯(lián)不同,不是直抒胸臆,而是“立象盡意”,所立的意象,不是單獨(dú)的,各個意象之間隱含著和諧的關(guān)系。蝴蝶和杜鵑,莊生和望帝,屬同類,通過“曉夢”、“春心”將之深化到夢中和心中,就不是一般的,而是心靈的畫圖。同樣,滄海月明、藍(lán)田日暖,在時間上是一早一晚,在空間上是一海一陸。在色彩上冷暖交融,而在情調(diào)上則是珠淚之悲和如遇寒而霧,這是聯(lián)想的統(tǒng)一。而且此聯(lián)表面上與前聯(lián)不相屬,但在意脈上滲入了“可望不可即”的性質(zhì)。照應(yīng)了首聯(lián)的“思華年”,又為“成追憶”作了鋪墊。這樣,就以靜態(tài)的畫圖溝通了首尾兩聯(lián)意脈的律動。使得全詩不但統(tǒng)一和諧起來,而且將意象和抒情、視覺和心像、靜態(tài)和動態(tài)豐富統(tǒng)一在圓融的意境之中。

　　象征的手法;跳躍的邏輯;聯(lián)想的統(tǒng)一;寫意的手法,朦朧美。

　　三、總結(jié)延伸

　　1、詩歌總結(jié)：

　　詩歌內(nèi)容：

　　(首聯(lián))錦瑟牽情，回首往事

　　(頷聯(lián))往事如夢，感傷深沉

　　(頸聯(lián))對月而泣，美夢如煙

　　(尾聯(lián))追憶此情，當(dāng)時惘然

　　詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷

　　藝術(shù)手法：用典，象征，聯(lián)想

　　李商隱對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn),他開拓了一個全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域:非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思和朦朧境界的創(chuàng)造;把詩境虛化。完全不同與白居易強(qiáng)調(diào)的“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”這樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩的容量,而且留給讀者更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言,在中國詩史上是空前的。直到清朝,西方的很多文化進(jìn)入中國,對此才有了“唯美主義”這個西方人發(fā)明的標(biāo)簽。到了20世紀(jì)80年代,出現(xiàn)了朦朧詩派

　　2、《紅樓夢》第32回《訴肺腑心迷活寶玉》里,寶玉對黛玉訴肺腑后,二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕,會送李詩的哪一聯(lián)給寶玉呢?

　　參考:第一種看法:送頷聯(lián)——美好的愛情像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫,令人神往迷戀;一片思慕春心付與悲啼的杜鵑,綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞,又蒙著一層悲劇色彩,與原著相符。

　　第二種看法:送頸聯(lián)——寶黛奇情,有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身,愛情不為禮教認(rèn)可,孤寂傷感,夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉,純潔,有才華,埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情,是愛慕,執(zhí)著,又是不敢褻瀆,哀思嘆婉的。

　　3、課外閱讀李商隱的兩首《無題》，體會其詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。

　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

錦瑟教案教學(xué)過程第3篇

　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;

　　2.領(lǐng)會這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　學(xué)習(xí)方法：誦讀，理解，思考，討論。

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)步驟與內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入與作者簡介。

　　1.導(dǎo)入新課

　　中國古代描寫音樂的著名詩文：

　　1.白居易的《琵琶行》 2.李賀的《李憑箜篌引》

　　3.蘇軾《赤壁賦》 4.劉鶚《明湖居聽書》

　　5.韓愈《聽穎師彈琴》 6.郎士元《聽鄰家吹笙》

　　7.李白《聽蜀僧濬彈琴》 8.李商隱《錦瑟》(認(rèn)為是詠瑟之作)

　　2.作者簡介

　　李商隱(約812年或813年—約858年)，漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，生于河南滎陽(今鄭州滎陽)。詩作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。

　　他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

　　3.關(guān)于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　二、如何理解《錦瑟》的字面意義?

　　1.理解典故

　　①莊周夢蝶

　　從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的`蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢? 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

　　②望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　　③鮫人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　　④暖玉生煙

　　傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　2.翻譯詩歌

　　錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場夢，夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當(dāng)時我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢?

　　三、如何理解《錦瑟》的深層意境?

　　第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。

　　中問兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

　　第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

　　第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。

　　最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

　　四、究竟《錦瑟》一詩的主旨和情感是什么?

　　李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無數(shù)的聆聽者，歷來也曾經(jīng)引起過很多不同的解說和猜測，金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“一篇錦瑟解人難”。

　　《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，對于《錦瑟》一詩的主旨，歷來歧見紛紜，確實(shí)是一個千古之謎。

　　1.詠瑟詩。有人以為這首詩的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調(diào)。

　　2.悼亡詩。認(rèn)為詩人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。

　　3.政冶詩。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀。并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。

　　4.愛情詩。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　5.傷世詩。認(rèn)為此詩的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作于作者晚年，當(dāng)是他回憶往事，對一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　6.理想詩。認(rèn)為此詩表達(dá)了詩人對美好事物的思念和追求。

　　等等，不一而足。

　　我們認(rèn)為：(并不要求學(xué)生認(rèn)同)

　　這首詩應(yīng)該是感時傷世詩。《錦瑟》這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　五、怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?

　　1.比喻象征，形象鮮明。

　　這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

　　2.意蘊(yùn)深厚，朦朧夢幻

　　《錦瑟》一詩，無論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明，完全意會，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河，但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對后世影響很大，也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　六、背誦詩歌。

錦瑟教案教學(xué)過程第4篇

《錦瑟》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：

1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

3、理解李商隱詩歌的多種解法。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。

教學(xué)難點(diǎn)：對本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

教學(xué)方法：譯寫法，點(diǎn)讀法。

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡介、題解

李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐綯的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色，但有時用典過多，晦澀難懂。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》，晚唐重要詩人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”，他的詩多抒寫時代離亂的感慨和個人失意的心境。主要是政治史、愛情詩無題詩。

這首詩不是詠物詩，而是無題詩，僅以首句的前兩個字做題罷了，錦瑟意為裝飾精美的瑟。

三、對這首詩的多種理解

這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

四、常見的幾種理解

1、詠瑟說（蘇軾） 2、悼亡說（朱鶴齡）3、自傷說（元好問、何焯）

4、自序其詩說（程湘蘅）5、自寓創(chuàng)作說（錢鐘書）

五、分析第一種理解:自傷說

對全詩進(jìn)行大意解說

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

六、藝術(shù)特色

1、托物比興，委婉含蓄

詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今之變，暗示世事滄桑，委婉地傾訴了作者對年華流逝的傷痛之感，對自身遭遇的悲哀之意，以及對美好事物的追懷、對理想境界的向往。古瑟多弦（五十），也暗示作者此時（晚年）思緒紛亂、感情復(fù)雜。詩作寄寓很深，意蘊(yùn)也很豐富，極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

2、用典較多，精當(dāng)深婉

中間兩聯(lián)連用了四個典故，以“莊周夢蝶”、“杜鵑啼血”、“滄海名珠”、“良玉生煙”等四副靜謐迷離而又頗帶傷感的畫面暗示寄寓著自己的遭遇和心緒，既讓人有所感知體會，又難以指明實(shí)言，使得詩意朦朧深幽，抒情更加含蓄深婉，給讀者很大的想象空間。

板書設(shè)計(jì)：

首聯(lián) 追思逝去年華 起興

頷聯(lián) 人生迷惘 年華流逝 用典

錦瑟

頸聯(lián) 懷才不遇 理想難酬 用典

尾聯(lián) 悵惘苦痛 抒情

七、分析其他幾種理解

1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

2、課堂活動：點(diǎn)讀練習(xí)。請同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

A、朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(ｙì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田。”(摘自《詩學(xué)纂聞》)

八、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)

九、教后記：

1、實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；

2、倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。

3、理解了李商隱詩歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。