大班元旦知識(shí)介紹主題班會(huì)PPT課件這個(gè)PPT共25頁(yè)，該文件包含了PPT課件。主要包含元旦的涵義，各國(guó)的元旦，元旦的食品，元旦的意義等，歡迎點(diǎn)擊下載。

一、元旦的涵義
關(guān)于元旦
元旦2020 元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱(chēng)的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。中國(guó)歷史上的“元旦”之名稱(chēng)指的是夏歷（陰歷，又稱(chēng)農(nóng)歷）正月初一.
在古代中國(guó)人的心目中，“元”，是開(kāi)始的意思；“旦”，是早晨的意思。據(jù)史料記載，作為一個(gè)很重要的節(jié)日，在中國(guó)歷史上，“元旦”有許多稱(chēng)謂，如元日、元正、元辰、開(kāi)年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱(chēng)謂中還是以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(zhǎng)久。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線(xiàn)。“旦”即太元旦陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。
元旦古詩(shī)
《元正》
元正啟令節(jié)，
嘉慶肇自茲。
咸奏萬(wàn)年觴，
小大同悅熙。
《二十二年元旦》
云封高岫護(hù)將軍，
霆擊寒春滅下民。
到底不如租界好，
打牌聲里又新春。
《元旦》
不管髼鬆雪滿(mǎn)顛，
筆床茶灶度年年。
窮愁博得長(zhǎng)清健，
多折梅花供老天。
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。有現(xiàn)存文獻(xiàn)記載的 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
元旦歷程
從漢武帝起
規(guī)定孟喜月為正月，把孟喜月的第一天稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。
南北朝時(shí)
南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。
公元1911年
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。
1912年1月
中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。
1949年9月
第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也世界通用的公元紀(jì)年法。
名稱(chēng)的由來(lái)
“元”和“旦”的出現(xiàn)
在古代中國(guó)人的心目中，“元”，是開(kāi)始的意思；“旦”，是早晨的意思。據(jù)史料記載，作為一個(gè)很重要的節(jié)日 “元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線(xiàn)。“旦”即太元旦陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度不同，時(shí)間也不同，因此，“元旦”日期也有不同。
二、各國(guó)的元旦
中國(guó)元旦
現(xiàn)代活動(dòng)
現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目。
傳統(tǒng)民俗
保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。
美國(guó)元旦
人們聚集在教堂、街頭或廣場(chǎng)，唱詩(shī)、祈禱、祝福、懺悔，并一同迎候那除舊更新的一瞬。
午夜12點(diǎn)，全國(guó)教堂鐘聲齊鳴，樂(lè)隊(duì)高奏著名的懷舊歌曲《一路平安》。
在音樂(lè)聲中，激動(dòng)的人們擁抱在一起，懷著惜別的感傷和對(duì)新生活的向往共同迎來(lái)新的一年。
舉行 “簧火晚會(huì)”，一家入圍在篝火旁邊。待至晨曦，把破舊衣物付諸一炬
英國(guó)元旦
英國(guó)的新年慶祝活動(dòng)大都在除夕火夜舉行，“迎新宴會(huì)”，便是其中之，這種宴會(huì)分“家庭宴會(huì)”和“團(tuán)體宴會(huì)”兩種
英國(guó)人在元旦的深夜，常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪(fǎng)。在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開(kāi)門(mén)大吉”。
午夜時(shí)分，人們打開(kāi)收音機(jī)，聆聽(tīng)教堂大鐘的新年鐘聲，人們一片歡騰，舉杯祝酒，高歌《往昔的日光》。
“除夕舞會(huì)”則是另一種慶祝活動(dòng)。由當(dāng)?shù)氐穆灭^和舞會(huì)。人們身著節(jié)日盛裝，在美妙的樂(lè)聲中翩翩起舞.
法國(guó)元旦
法國(guó)元旦時(shí)間
法國(guó)的元旦本來(lái)是每年4月1日，直到1564年，國(guó)王查理九世才把它改作1月1日。
法國(guó)元旦傳統(tǒng)
在1月1日一大早，法國(guó)的父母會(huì)給孩子發(fā)“壓歲錢(qián)”，以表示對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。
法國(guó)元旦習(xí)俗
到了元旦的夜晚，法國(guó)人跟朋友共度的時(shí)候了，友人們聚在一起，飲酒作樂(lè)。
法國(guó)元旦意義
人們?cè)谶@天晚上一定要將家中的酒喝得一滴不剩，這樣新一年才會(huì)有新開(kāi)始。
意大利元旦風(fēng)俗
意大利人家家戶(hù)戶(hù)都要燃一爐旺火，而且要使其一整天不滅
各家各戶(hù)把家中一切可以打碎的破舊瓶瓶罐罐、盆碗碟盤(pán)，扔出窗外
當(dāng)夜幕開(kāi)始降臨，人們紛紛擁向街頭，燃爆竹放焰火，男男女女翩翩起舞
日本元旦
元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述除夕做的夢(mèng)，以測(cè)吉兇。
除夜時(shí)他們祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來(lái)美好的新年，稱(chēng)之為“初詣”。
日本人在“正日”這一天，早餐是很豐盛的，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。
三、元旦的食品
元旦食物
元旦食物之湯圓
出現(xiàn)時(shí)間：明清時(shí)期。
綜合簡(jiǎn)介：餃子是由餛飩轉(zhuǎn)化而來(lái)的，每到元旦佳節(jié)，北方人都會(huì)吃餃子。
歷史記載：《宛署雜記》說(shuō)，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長(zhǎng)上為壽”。
元旦食物之年糕
出現(xiàn)時(shí)間：南北朝
綜合簡(jiǎn)介：年糕，又叫粘粘糕，有年年高的寓意。年糕這一食物歷史悠久，但元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。
歷史記載：明末《帝京景物略》，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。
元旦食物之椒柏酒
出現(xiàn)時(shí)間：東漢時(shí)期。
綜合簡(jiǎn)介：椒柏酒，是由花椒和柏樹(shù)葉浸跑而成的。據(jù)古書(shū)記載，飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。而元旦節(jié)飲椒柏酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，主要
在山東歷城、浙江嘉興一代。
歷史記載：正旦辟惡酒，新年長(zhǎng)命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來(lái)。
四、元旦的意義
團(tuán)圓
讓一家人可以全部在一起。讓家人更加親近，讓我們?cè)诟惺芗业臏嘏?br />喜悅
經(jīng)過(guò)了一年緊張的忙碌。讓我們可以享受難得的喜悅時(shí)刻防守自己。
開(kāi)始
元旦在一月一號(hào)，意味著新的開(kāi)始，告訴我們又是一年，是希望。
元旦的象征
一月一日是一個(gè)新的開(kāi)始，也是一年的結(jié)束，元旦象征著一年的結(jié)束，讓我們學(xué)會(huì)總結(jié)
元旦也就是一年中第一天的第一個(gè)時(shí)辰了，人們對(duì)新的一年寄托著更大的希望，奔向新的未來(lái)
一年過(guò)去了，所有的事情要圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，元的諧音為圓，旦的諧音為蛋，也是圓的，也就是圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。
元旦故事傳說(shuō)
故事的傳說(shuō)
古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。
我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。
從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。