這是五年級下冊《游園不值》教學設計，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　教材分析

　　《游園不值》是蘇教版五年級下冊第一單元第四課《古詩兩首》中的第一首，是宋代詩人葉紹翁的作品。詩人以探出墻外的紅杏來渲染滿園的春色，構思奇巧，耐人尋味。詩歌前兩行敘述事情：游園未遇到主人，不能進去觀賞，這本是掃興之事，后兩行卻話鋒一轉，吟出了“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”這一耐人尋味的詩句。這首詩包含著豐富的內涵，有景，有情，有理。教學時，從文字表面挖掘開來，用朗讀、吟誦、想像、談話等方式，深入感受詩歌內涵，體會作者的思想感情，滲透科學自然觀和美的教育，是本次教學的重點和難點所在。

　　學情分析

　　本次教學，對象是城里的孩子，他們相對農村孩子來講，可以說是“見多識廣”，表達欲望強。新課標倡導，要引導學生進行“個性化閱讀、多元化思考、獨特性表達、創造性運用”。因此，教學中，我特別注意了“三基”中的“基點——生發點”，“四步”中的“精讀——感悟”環節，尊重學生的獨特體驗，讓學生用自己的眼睛來讀課文，用自己的心靈來想問題，用自己的嘴巴來做評價。

　　教學目標

　　1. 知識與技能

　　(1) 能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　　(2) 能理解古詩，想像體會古詩的“景、情、理”。

　　2. 過程與方法

　　能通過反復朗讀理解詩句的意思，并通過想像說出詩歌“有聲有色”、“有情有理”等。

　　3. 情感、態度與價值觀

　　通過對這首古詩的教學，感悟古詩選詞煉句的精妙和豐富的內涵，從中受到美的熏陶。

　　重點難點

　　教學時，從文字表面挖掘開來，用朗讀、吟誦、想像、談話等方式，深入感受詩歌內涵，體會作者的思想感情，滲透科學自然觀和美的教育，是本次教學的重點和難點所在。

　　設計理念

　　詩歌的文字很少，所描繪的畫面也比較單一。而這，只是詩歌的表象，誰都知道，詩歌有著極其豐富的內涵。怎樣才能透過詩歌的表象，去更好地了解詩中事、領略詩中景、體會詩中情、感悟詩中理呢?如果我們把教學定格在那較少的文字、較單一的畫面中，去就文說文，就景說景，那是很難實現的。詩歌的思維是跳躍的，而小學生的思維方式是連續的，這本身就是一個矛盾。要解決這個矛盾，就要找到一種方法，變跳躍思維為連續思維、化點式單一畫面成面式多個畫面。

　　詩人們說：“想象是詩歌的翅膀”，這是就寫詩而言的，這是一個“場景或感慨——想象——詩歌”的順向的過程。我覺得，就學詩而言，我們也可以運用想象，讓學生經歷一個“詩歌——想象——場景或感慨”這樣的逆向過程，把學生拉到作者寫詩時的場景，引入到作者寫詩時的感慨中，那樣能使學生更好地了解詩中事、領略詩中景、體會詩中情、感悟詩中理。

　　本課教學，我采用粗線條設計，利用自己從十年語文教學中總結的“三基(抓基礎、找基點、定基調)四步(初讀——通;再讀——懂;精讀——感悟;品讀——升華)教學模式”的變式“讀——解——背——想”施教。整個教學過程以二十世紀美國的教育家杜威提出的“新三中心論”為指導，真正去實踐一次“以學定教”，由學生來定目標，再引導學生通過自己的努力來層層深入達到目標。教學中，把課堂教學主陣地還給學生，讓學生通過朗讀、背誦、想像、說話、評價等形式，始終處于一種積極的活動狀態中，動筆、動口又動腦，在活動中去感知，去理解，去感悟，去升華，去創造。

　　教具準備

　　多媒體教學課件制作

　　(蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”現代教育手段能更好地幫助我們，讓平面的教材立起來，讓靜止的文字動起來，從而為學生的觀察、思維、想象起到更直觀的“激活”作用。本次課件設計，我主要通過簡單的Flash動畫“春意盎然”營造課堂場景;“游園不值(文——圖)”體會鉛字背后的內涵;“園內景致”激活思維，進一步體會詩的“詞約旨豐”;“詩卡片”和“歌卡片”還原詩歌本來面目，用詩配畫，用詩配歌，進一步體會詩中的畫，詩中的歌。在課件制作和使用上，盡量做到求真務實，不流于形式。)

　　過程設計

　　一、 復習導入

　　師導：現在正是寒冷的冬天，作家雪萊說過這樣一句話“冬天已經來了，春天還會遠嗎?”。今天，老師將和大家一起，提前去觸摸春天，感受春天。(多媒體出示“春意圖”)

　　請慢慢睜開眼睛，感受到春天的氣息了嗎?——春

　　導：有人說，春天是動聽的歌;有人說，春天是七彩的畫;老師覺得，春天是美麗的詩……在我國古代，詩人為我們留下了許多描繪春天的詩句。你最喜歡哪首，請背出來。

　　1. 指名背。

　　2. 全班齊背。

　　(孔子云：溫故而知新。知識的前后是有聯系的，這里所說的聯系，有橫向聯系，有縱向聯系。知識的橫向聯系，即學科間的聯系。學生掌握知識是由淺入深的，每一門學科的教材編排都有一定的梯度，前后都有一定的聯系，這就是縱向聯系。從知識層面上看，要是你忽略了這種聯系，那么學生所學就是散的，沒有形成一定的體系，就像一盤珍珠，若不串起來，就易散、易落;從方法學習上看，忽略了這種聯系，你也就忽略了對學生分析、類比、概括、綜合等方法的指導運用。)

　　導：今天，我們再來學習一首描寫春天的古詩《游園不值》(板書“古詩”、出示古詩)

　　二、 讀

　　師導：學習古詩，先要怎樣?(板書“讀”)

　　1. 自由初讀古詩。

　　2. 指名自選行數讀古詩。(師生共同正音)

　　3. 評價朗讀情況。

　　4. 齊讀古詩。

　　(“語文”是“語”和“文”的結合。語文教學，“讀”是根本，要實實在在地把課文讀通。有位老師曾提出，優秀的老師只是多了一點“琢磨”，即在細微處下功夫，小語姓“小”，要把基礎打實。切記不可讓形式沖淡了內容。)

　　三、解

　　師導：古詩會讀了，又該怎樣呢?(板書“解”)

　　“猜”是一種理解方法，你能猜一猜古詩的意思嗎?

　　1. 指名初解古詩。

　　師導：要求甚解，就得要查閱不少資料。請大家拿出已準備的工具書，分四人小組查一查、議一議。

　　2. 詳解古詩，重點理解“憐、扣”的意思。

　　3. 指名理解詩意。

　　4. 解題：想一想，“游園不值”到底是什么意思?強調“值”的意思。

　　(“我們不能帶領孩子去周游世界，但可以教給孩子走路的方法。”學法指導，就是為了“教給孩子走路的方法”。通過查、議、說等方式，調動學生更多的感官參與，能更好、更深入地感受課文、理解課文。)

　　四、背

　　師導：讀了那么多遍，老師相信已經有同學會背了。背，是今天學習的一個要求(板書“背”)

　　1. 同桌互背。

　　2. 指名試背。

　　3. 全班齊背。

　　五、想

　　師導：在“讀、解、背”的基礎上，為了幫助大家深入體會古詩內涵，老師再給大家介紹一種方法——想(板書“想”)

　　師導：詩歌，是“有聲有色”的(板書“有聲有色”)，它的“聲、色”在哪兒呢?

　　1. 請學生閉眼，聽教師范讀古詩。

　　2. 指名說一說：

　　你仿佛聽到了什么聲音?(輕輕的敲門聲、木屐踏地聲、嘆息聲、贊嘆聲……)

　　你仿佛看到了什么顏色?(杏的紅、苔的綠、春天的萬紫千紅……)

　　師導：古詩內容很少，但在這很少的鉛字后面，卻蘊含著豐富的內涵。

　　(多媒體出示古詩文熔解到圖的過程)

　　3.師導：其實，古詩的內涵很豐富，不但“有聲、有色”，還“有 ”(板書“有 ”)

　　4.指名說一說，填一填，步步深入體會詩歌的內涵：

　　A.有景——聲、色(第一層次)

　　B.有情(第二層次)

　　師相機引導：

　　(1)詩人滿懷希望想去游園，卻沒遇到主人，此時，他的心情怎樣?帶著這樣的心情讀一、二行。

　　a. 指名試讀。

　　b. 齊讀體會。

　　(2)正當詩人絕望之際，卻意外地發現了一枝伸到墻外來的紅杏。此時，詩人的心情又是怎樣的?　　帶著這樣的心情讀三、四行。

　　a. 指名試讀。

　　b. 齊讀體會。

　　(3)齊讀感受

　　(“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”沒有情感的語言文字，是一種詞藻的堆砌;沒有真情的語言文字，會顯得非常的蒼白無力。忽略了情感的因素，你上得再生動，語言文字抓得再扎實，也是不到位的。從一定的意義上說，語文教學就是一種情感教學，教師要引導學生做“真我”，露“真情”。當然，在引導學生深入體會、感受課文的情感因素時，不可忽略了教師的示范和影響，教師應成為“課文的晴雨表”，用自己的神態、語言、情緒等去感染學生，帶動學生，使他們和課文同悲、同喜、同激動、同平靜……只有這樣自外到內的學習，才談得上提高語文素養，才是真正意義的語文學習。)

　　C.有理(第三層次)

　　師導：想一想，“關不住”的還有什么?(滿園春色、春天的生機……)

　　5.小結：詩詞都有著豐富的內涵，有景、有情、有理，除此以外，還有很多很多(在“有理”下面打上省略號)。

　　(隨機出示多媒體“園內” 啟發想像景中景)(板書“詞約旨豐”)

　　(“一千個人眼里，有一千個哈姆雷特”，不同的學生，對課文的感悟不同。在交流中，要尊重學生的獨特體驗，要鼓勵學生大膽表達自己的想法和見解。這些都是孩子心靈和課文碰撞產生的火花，它沒有好壞之別，沒有對錯之分，是最珍貴、最純真的心靈獨白。

　　“啟迪思維”是小學語文的一個重要任務。教學中，教師要為學生插上想象的翅膀，讓他們帶著問題進課堂，也帶著問題出課堂，讓學生的思維跳出教室，跳出課本，跨越時空，去任意馳騁……)

　　要深入體會詩歌內涵，需要我們靈活運用學習方法。“讀、解、背、想”，這既是目標，也是方法，除此之外，也還有其他方法(在“想”下面打上省略號)。

　　A.可以“畫”：點評學生所做的詩歌小卡片

　　(多媒體進行詩配畫“游園不值”示范);

　　B.還可以“唱”：

　　a.列舉四川詩人蘇軾的“水調歌頭”[明月幾時有，把酒問青天]會唱的同學和老師一起唱幾句;

　　b.列舉山東女詞人李清照的“一剪梅”[紅藕香殘玉簟秋]教師范唱兩句;

　　c.出示教師為《游園不值》譜的曲《杏語》，范唱，師生哼唱。

　　(何為“詩歌”，現代漢語詞典上這樣描述：“文學體裁的一種，通過有節奏、韻律的語言反映生活，抒發情感。”最早的詩歌是用來唱的。根據詩歌的節奏感和韻律感，在教學時，最好的方法就是還原詩歌的本來面目，去“歌之”、“頌之”……)

　　六、鞏固延伸

　　發歌譜《杏語》，回家填詞(默寫)。

　　想一想，老師為什么把這首歌取名“杏語”?這“杏”告訴了我們什么?

　　板書設計

　　古 詩——詞約旨豐

　　游園不值

　　(宋)葉紹翁

　　讀　 應憐屐齒印蒼苔，　有聲

　　解　 小扣柴扉久不開。 　有色

　　背　 春色滿園關不住， 　有情

　　想　 一枝紅杏出墻來。　有理

　　……　　　　　　……

　　練習設計

　　發歌譜《杏語》，回家填詞(默寫)。

　　想一想，老師為什么把這首歌取名“杏語”?這“杏”告訴了我們什么?

　　教學反思

　　玉溪曾和中央電視臺聯合進行了一次“撫仙湖探密”活動，結果不盡人意，但主持人說的一句話卻給我留下較深的印象，她說“結果并不重要，重要的是我們參與了這一過程”。在“運用想象學習古詩”的過程中，也許想象不一定合理，但多少合理的事，不是由無數次的不合理改進而來的嗎?我的初衷，只是讓學生感受學習一種方法，使詩具體化，從而去更深入地了解詩歌的內涵與外延。就這一點來說，我個人覺得，這可以稱是一種較好的方法。

　　本首古詩，我設計過兩個教學方案：

　　第一方案，我在想像環節中有一個特色設計，讓學生想像：“詩人想去游園，結果沒遇到主人，心中感到很失望，卻意外地看到了一枝長出墻外來的杏花。透過這枝杏花，詩人同樣感受到了濃濃的春意和春天勃勃的生機。我們進行一次假想：帶著這意外的驚喜，詩人往回走，沒走多遠，詩人遇到了外出返回的園主人。想一想，詩人怎么說什么?怎么做?”這樣的設計，學生的思路是打開了，充分感受到了濃濃的春意，釋放了作者的所感，并且，詩歌跳躍的點成了連續的面，學生好理解多了。

　　在第二方案中，我把這一環節刪去了，為什么呢?因為題目“游園不值”強調的是沒有遇到，這其中隱隱透析了一種缺憾美。而我進行的特色環節設計，盡管是假想，但很多同學真把它當成了游園的結果，即園主人一開始沒遇到，最后卻在半路上遇到了。這就把作者詩歌的原意改變了。效果再好，改變作者原意，這也是不應該的。