這是《聞一多先生的說和做》預(yù)習(xí)練習(xí)，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　1、文章引用聞一多先生的話為開頭有何作用?

　　2、文中的畫線句子“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”用了什么修辭方法?有何作用?

　　3、體會(huì)下列“說”的含義

　　我是做了再說( )

　　“做”了，他自己也沒有“說”( )

　　3、加點(diǎn)的“精神食糧”和“這”分別指代什么?(用原文)

　　4、說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前”句中動(dòng)詞的使用好在哪里?(找準(zhǔn)關(guān)鍵詞)

　　6、理解“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含義。

　　7、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”句子的含義。

　　8、文中“不動(dòng)不響，無聲無聞”深刻含義是什么?(“做”沒有說)

　　9、“一部‘校補(bǔ)’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進(jìn)了”的事例說明了什么?(材料與中心的關(guān)系)

　　10、“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人”這句話有什么含義?

　　11、作為學(xué)者的聞一多和作為革命家的聞一多是怎樣對(duì)待“說”和“做”的?

　　12、作為學(xué)者和革命家的聞一多，具有哪些崇高的品格?

　　13、請(qǐng)簡要概括聞一多先生的形象。(一句話)

　　14、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過渡的?說說這些話是怎樣起過渡作用的?

　　15、說說對(duì)下面句子的理解

　　①“聞一多先生‘說’了”中“說”的意思是：

　　②起先，小聲說，只有昆明青年聽得到。

　　③他“說”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。

　　16、段中作者選取了哪幾件事來表現(xiàn)作為“革命家的方面”的聞一多先生“言”“行”完全一致?

　　17、第②段“這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中“這”指代什么?為什么說“情況迥乎不同，一反既往”?

　　18、請(qǐng)?jiān)谖闹泻蟀氩糠终页龃┎宓男蜗竺鑼懀f說這些描寫的作用。

　　19、最后兩段，能不能合為一段，為什么?(短)

　　20、為什么文章最后贊揚(yáng)聞一多先生是“口的巨人”和“行的高標(biāo)”?

　　21、對(duì)于是先言后行，還是先行后言，你是如何看的?在言和行的關(guān)系中最重要的一點(diǎn)是什么，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答案：

　　1、直接點(diǎn)題，不僅開門見山，引起懸念(結(jié)構(gòu))，并且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對(duì)比，層層深入，更能表現(xiàn)先生的品質(zhì)。(內(nèi)容)

　　2、用了比喻的修辭方法，形象地將“研究”由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，刻畫出聞一多先生研究古代文化時(shí)的鉆研精神，不再是客觀的敘述，而是熱情的贊美了。

　　3、向別人宣告自己要做什么 吹噓，自詡yì

　　4、“精神食糧”是指“中華民族幾千年來的文化史”; “這”指“做了再說，做了不說”

　　5、準(zhǔn)確地表達(dá)了聞一多先生全身心的投入研究，執(zhí)著尋求解救民族衰微的文化藥方，使文章生動(dòng)，富于感染力。

　　6、“它”指“深宵燈火”，深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到孤單寂寞，但聞一多先生則不然，他在孤燈的照耀下全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國的前途和人民的命運(yùn)的關(guān)切，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自得的情景。

　　7、這是比喻的說法，是指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。

　　8、“不動(dòng)”是不說，是無聲，是聽不到的，不是“不動(dòng)”，而是在廢寢忘食的“動(dòng)”，用燈火“漂白了四壁”的動(dòng)。用“不動(dòng)”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實(shí)干。

　　9、說明了“聞一多先生‘做’了，自己也沒有‘說’”。

　　10、除了學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心，表明聞一多研究學(xué)術(shù)極專極深。

　　11、作為學(xué)者的聞一多先生“做了再說，做了也不一定說”。

　　作為革命家的聞一多先生“說了就做，言行一致”。

　　12、作為學(xué)者有潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累品格。革命家有澎湃執(zhí)著的愛國熱情，大勇、無私無畏的斗爭精神。

　　13、聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者;也是一位偉大的愛國者，言行一致的志士仁人。

　　14、 “做了再說，做了不說”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面——革命家的方面”這句領(lǐng)起了文章的后一部分。“僅……還……”“一個(gè)方面……另一個(gè)方面”都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面 ”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法，這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。

　　15、①爭取民主，反對(duì)獨(dú)裁，宣傳動(dòng)員革命，對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)。

　　②聞一多先生最初只在昆明青年中宣傳民主。

　　③ 作好了犧牲的準(zhǔn)備，表達(dá)了聞一多英勇無畏，誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的決心。

　　16、起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威。(爭取民主、宣傳革命)

　　17、“這”指的是聞一多作為革命家的方面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命(說)，然后用行動(dòng)爭取民主(做)，與做學(xué)問時(shí)先埋頭苦干，然后再“說”不一樣。

　　18、“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。”形象地突出聞一多先生爭取民主不怕犧牲的大無畏的精神，充滿著對(duì)先生的頌揚(yáng)和景仰之情。

　　(描寫例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)

　　19、不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是言行一致的偉人。

　　20、聞一多先生既有鼓舞人心，極其震撼力的言論，又有偉大的行動(dòng)實(shí)踐，言行一致，為我們做出了榜樣。

　　21、言行一致，表里如一。