這是《過故人莊》課題反思，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

　　《過故人莊》辨異字音之我見

　　東莞市長(zhǎng)安福海學(xué)校袁麗軍

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

　　這是人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課后古詩(shī)詞中所收集的孟浩然的《過故人莊》一詩(shī)。此詩(shī)看似簡(jiǎn)短、語(yǔ)言淺顯直樸，但在一次早讀課時(shí)我卻一時(shí)陷入尷尬。有的同學(xué)借助參考書提出疑問：“斜”字讀做“xié”還是“xiá”;“還”字讀做“hái”還是“huán”。為此，筆者在經(jīng)過一段時(shí)間的探究之后得出了如下的結(jié)論。

　　一、還：“hái”與“huán”辨異

　　該詩(shī)尾聯(lián)“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”中的“還”字，一說讀做“huán”，為“回、歸、返回”之意思。全句意思也即：等到重陽(yáng)節(jié)那一天，我將返回來(lái)欣賞盛開的菊花。這從單獨(dú)的句意上看，行文通順，語(yǔ)意也連貫。但筆者認(rèn)為“還”字應(yīng)讀做“hái”，為“再、再次”的意思。其理由如下：

　　(一)“人情美”讓詩(shī)人“還”想來(lái)故人莊

　　此詩(shī)是孟浩然早年隱居鹿門山時(shí)所作的一首充滿田園牧歌、富有濃厚的田園生活氣息的五言律詩(shī)。

　　首聯(lián)“故人具雞黍，邀我至田家”，這一開頭感情真摯、友意醇厚，如同敘家常一樣娓娓道來(lái)，顯得輕松自如。“故人”邀我“至”，文字毫無(wú)渲染，招之即來(lái)，簡(jiǎn)單而隨意，這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有的風(fēng)味，又見待客之簡(jiǎn)樸，也正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開，所以“故人”邀我而去，也毫不拘謹(jǐn)，視作等閑之事。開頭這一聯(lián)很好地表現(xiàn)了朋友間的親密無(wú)間的美好感情。

　　頸聯(lián)“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”寫在故人家的生活場(chǎng)景。打開軒窗對(duì)著一片菜園，舉起酒杯情不自禁談起農(nóng)桑之事。“話”字含義深刻，從全詩(shī)情緒看，這談話是愉快的。孟浩然早年隱居鹿門山，以后沒有做過官，故人莊環(huán)境的恬靜美麗，農(nóng)人勞動(dòng)的樂趣，田家生活的安逸，都使詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴。此時(shí)的詩(shī)人忘記了仕途的煩惱與都市的喧囂，被故人淳樸的友情所同化。他似乎在此情中找到了歸宿,感受到了隱居的樂趣。鑒于這樣的“情”，詩(shī)人怎能不生再來(lái)之意。

　　(二)“風(fēng)景美”讓詩(shī)人還想“再”來(lái)故人莊

　　頷聯(lián)“綠樹村邊合，青山郭外斜”描寫故人莊的自然環(huán)境之美，將故人莊置于綠樹環(huán)繞、幽雅恬靜的青山綠水之中，顯得那么美好。這樣美好的風(fēng)景也只有詩(shī)人甘于清靜的心態(tài)才能夠領(lǐng)略得到。

　　綜上所述，正是由于故人莊的“風(fēng)景美”與“人情美”，所以賓主二人把酒談話，才顯得格外暢快。全詩(shī)綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地結(jié)合在一起，構(gòu)成了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，再加之故人的農(nóng)家淳樸情結(jié)，使得任何人都為之向往。詩(shī)人孟浩然在這樣的一個(gè)天地里把政治追求中所遇到的挫折忘卻了，把名利忘卻了，心靈受到了洗滌，得到了解脫，所以才有了“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”的詩(shī)句。那么結(jié)合全詩(shī)的語(yǔ)境和作者的心理來(lái)看，此處的“還”字應(yīng)讀作“hái”，為“再、再次”之意思。

　　(三)“還”與“再”在具體的語(yǔ)境中可以相互替換

　　“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”中的“還”作“再、再次”來(lái)解，還在于“還”與“再”在具體語(yǔ)境中可相互替換，其表達(dá)的意思也基本一致。當(dāng)“還”作副詞時(shí)，有“再、又”的意思。例如：

　　①、“你還吃一碗飯。”與“你再吃一碗飯。”

　　②、“你還敢來(lái)，我就對(duì)你不客氣了。”與“你再來(lái)，我就對(duì)你不客氣了。”

　　句中“還”與“再”對(duì)句意的表達(dá)基本無(wú)影響，所表達(dá)的都是同樣的目的和意思。

　　二、斜：“xié”與“xiá”辨異

　　有的參考資料把“斜”字讀成“xié”，也有的讀“xiá”。筆者的觀點(diǎn)是：讓學(xué)生對(duì)讀“xiá”的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)單的了解，但實(shí)際朗讀中仍然讀做“xié”。

　　從律詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)看，無(wú)論是五律、七律和排律都必須押韻，要一韻到底，且押韻的位置是固定的，即二、四、六、八句必須押韻。《過故人莊》一詩(shī)全篇押“a”韻，韻腳落在“家”“斜”“麻”“花”四個(gè)字上。其中“斜”字的讀音發(fā)生了變化，從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)看，它根本就沒有和其他三個(gè)字有相同的韻腹。因此，根據(jù)律詩(shī)押韻的特點(diǎn)反推，“斜”字在當(dāng)時(shí)應(yīng)讀作“xiá”，這樣才符合律詩(shī)押韻的特點(diǎn)。

　　總而言之，對(duì)于詩(shī)歌細(xì)小方面的辨異雖然不是古代詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)，但是這一問題的解決能夠很好地贏得學(xué)生對(duì)老師的信任，培養(yǎng)學(xué)生感于質(zhì)疑,敢于探究的精神。

　　作者小傳：

　　袁麗軍，中共黨員，畢業(yè)于湖南邵陽(yáng)學(xué)院中文系，本科學(xué)歷，學(xué)士學(xué)位。從教以來(lái)本著“無(wú)力補(bǔ)天，甘為鋪路”的精神無(wú)私奉獻(xiàn)，默默耕耘，深受學(xué)生的歡迎與愛戴，深得家長(zhǎng)的信任與支持!