這是《氓》課件及教案設(shè)計，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　【古詩詞賞析】詩經(jīng)——《氓》

　　詩經(jīng)——《氓》

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。

　　匪來貿(mào)絲，來即我謀。

　　送子涉淇，至于頓丘。

　　匪我愆期，子無良媒。

　　將子無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

　　不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

　　既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

　　爾卜爾筮，體無咎言。

　　以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。

　　于嗟鳩兮，無食桑葚;

　　于嗟女兮，無與士耽。

　　士之耽兮，猶可說也;

　　女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。

　　自我徂爾，三歲食貧。

　　淇水湯湯，漸車帷裳。

　　女也不爽，士貳其行。

　　士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣;

　　夙興夜寐，靡有朝矣。

　　言既遂矣，至于暴矣。

　　兄弟不知，咥其笑矣。

　　靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。

　　淇則有岸，隰則有泮。

　　總角之宴，言笑晏晏。

　　信誓旦旦，不思其反。

　　反是不思，亦已焉哉!

　　注釋：

　　氓：民，指棄婦的丈夫。此處系追述婚前的情況。

　　蚩蚩：《毛傳》：“蚩蚩者，敦厚之貌。”《韓詩》蚩亦作嗤。嗤嗤，猶言笑嘻嘻。

　　布：布泉，貨幣。

　　貿(mào)：買。此句猶言持錢買絲。

　　匪：通作“非”。

　　即：就。這句說，來就我商量婚事。

　　淇：淇水，衛(wèi)國的河流。

　　頓丘：本為高堆的通稱，后轉(zhuǎn)為地名。在淇水南。淇水又曲折流經(jīng)其西方。

　　愆(qian，陰平)期，過期。愆，過。

　　將(qiang，陰平)，愿、請。

　　秋以為期：以秋為期。期，謂約定的婚期。

　　乘：登上。垝(gui，上聲)垣，已壞的墻。

　　復(fù)關(guān)：為此男子所居之地。一說，關(guān)，車廂。復(fù)關(guān)，指返回的車子。

　　漣漣：淚流貌。

　　載：猶言則。

　　爾：你。卜：用龜甲卜卦。筮：用蓍草占卦。

　　體：卦體、卦象。咎言，猶兇辭。猶言卜筮結(jié)果，幸無兇辭。

　　車：指迎婦的車。

　　賄：財物。指陪嫁。

　　沃若：沃然，肥澤貌。這句以桑葉肥澤，喻女子正在年輕美貌之時。一說，喻男子情意濃厚的時候。

　　于嗟兩句：于嗟，即吁嗟，嘆詞。鳩，鳥名。《毛傳》：“鳩，鶻鳩也。食桑葚過，則醉而傷其性。”此以鳩鳥卜可貪食桑葚，喻女子不可為愛情所迷。

　　耽：樂，歡愛。

　　黃：謂葉黃。隕，墮，落下。這句以桑葉黃落喻女子顏色已衰。一說，喻男子情意已衰。

　　徂爾：嫁往你家。徂，往。

　　三歲：泛指多年，不是實數(shù)。食貧，猶言過著貧苦的日子。

　　湯湯(讀若shang，陰平)：水盛貌。

　　漸：漬，浸濕。幃裳：女子車上的布幔。

　　爽：過失，差錯。

　　貳：即“忒”的假借字。忒，差失，過錯。行，行為。這句連上句說，女子并無過失，是男子自己的行為有差忒。

　　罔極：猶今言沒準(zhǔn)兒，反復(fù)無常。罔，無。極，中。

　　二三其德：言其行為再三反復(fù)。

　　靡室勞矣：言不以操持家務(wù)為勞苦。靡：無，不。室，指室家之事，猶今所謂家務(wù)。

　　夙興夜寐，起早睡晚。夙，早。興，起，指起身。

　　靡有朝矣：言不止一日，日日如此。

　　言：句首語詞。遂，猶久。這兩句說，我在你家既已久了，你就對我粗暴，虐待我了。

　　咥(xi，去聲)然：大笑貌。

　　靜言思之，靜而思之。言：句中語詞。

　　躬：身。悼，傷。此句猶言獨自悲傷。

　　隰(xi，陽平)：低濕之地。泮，同“畔”，邊沿。這句連上句說，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫卻行為放蕩，沒有拘束。

　　總角：結(jié)發(fā)，謂男女未成年時。宴：安樂，歡樂。此女子當(dāng)在未成年時即與男子相識。

　　晏晏：和柔貌。

　　旦旦：即怛怛，誠懇貌。旦為“怛”的假借字。

　　不思其反：不要設(shè)想這些誓言會被違反。此為當(dāng)時男子表示自己始終不渝之詞。

　　反，指違反誓言的事。是，則。已，止，指愛情終止，婚姻生活結(jié)束。這兩句大意說，我是沒有想悼你會違反誓言，但我們的愛情卻就這樣地完了呀!

　　賞析：

　　《氓》是一首棄婦的詩，描寫了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎取，又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過，表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀，同時也表達了她對“二三其德“的男子憤怒，盡管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅決的抗議和”不思其反“的決心。詩的敘述似乎沿著事情的發(fā)展經(jīng)過在安排，但寫得跌宕起伏，曲折多變。有初戀的期待，有迎取的歡樂，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪加回首的嘆息。其中又暗用對比，前后的變化，男女認(rèn)公的性格。這種事態(tài)的變化，情感的變化，就是在詩中用語也表達了現(xiàn)來。清人馬瑞辰在《毛詩傳箋通釋》中寫道：“氓為盲昧無知之稱。《詩》當(dāng)與男子不相識之初則稱氓;約與婚姻則稱子，子者男子美稱也，嫁則稱士，士則夫也。”而且選作意象的事物，既比喻得貼切、生動，也在暗示著情感事態(tài)怕脈絡(luò)。初婚之時桑“其葉沃若”，遭遇遺棄之時，則“其黃而隕”。曲折其妙，情盡委曲，讀來自有神韻

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一：知識與能力

　　1、了解詩經(jīng)的句式、體制、手法等常識及對后世文學(xué)的影響。

　　2、從敘述的角度入手，理解詩歌的內(nèi)容，體驗人物的思想和情感。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　二：過程與方法

　　在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。

　　三：情感態(tài)度和價值觀

　　體驗女主人公的思想和情感，體察詩歌對個人追求與命運的思考。

　　教學(xué)重難點：

　　重點：理解詩歌的內(nèi)容，思考人物命運。

　　難點：解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　教學(xué)過程

　　一：導(dǎo)入

　　面對日月星辰，面對山川草木;面對家園和土地，面對人際和生活。每一個人都會有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多么平凡，即使經(jīng)歷幾千年，當(dāng)我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)"氓》，去體驗一個平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

　　二：感受課文

　　1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上重新感知，學(xué)生齊讀課文。

　　2、在感知的條件下，理解詩歌內(nèi)容，讓學(xué)生說課文大意。

　　3、 整合內(nèi)容：

　　(1)要求學(xué)生找出一行詩句，概括本節(jié)詩的內(nèi)容。

　　第一節(jié)將子無怒，秋以為期。

　　第二節(jié)以爾車來，以我賄遷。

　　第三節(jié)于嗟女兮，無與士耽。

　　第四節(jié)女也不爽，士貳其行。

　　第五節(jié)靜言思之，躬自悼矣。

　　第六節(jié)反是不思，亦已焉哉。

　　(2)學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：

　　例如： 第一節(jié) 許婚

　　第二節(jié) 迎娶

　　第三節(jié) 勸誡

　　第四節(jié) 控訴

　　第五節(jié) 傷自反省

　　第六節(jié) 決絕

　　三：對話作品

　　1、 教師切入

　　本文以女主人公為線索，以第一人稱敘說自己的一段人生經(jīng)歷，作為悲劇的弱者的她，我想在我們富有同情心的同學(xué)們中，必將激起一番感想。現(xiàn)在，老師要問的是，什么造成女主人公的這種命運，對我們有什么啟示。

　　2、學(xué)生討論、準(zhǔn)備、發(fā)言。

　　3、在交流對話中，教師可視情況引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘作品內(nèi)涵。如

　　① 追察女主人公的歷程(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考女主人公的命運。

　　② 追察男主人公的行為目的(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考女主人公的命運。

　　③從女主人公追求理想的行為(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考行為對命運影響。

　　④從性格的角度(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考人的命運。

　　⑤從自由戀愛、自由婚姻的角度(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考人的命運結(jié)局。 ⑥從女主人公識人的角度(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考女主人公的命運。

　　⑦從容貌的角度(要學(xué)生結(jié)合具體的詩句)，思考容貌對人的影響。

　　⑧從經(jīng)濟變化對女性的影響，思考女主人公的命運。

　　(在思考人的命運，同時可引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系生活、歷史等相關(guān)內(nèi)容)

　　四：總結(jié)課堂，布置作業(yè)(略)。