這是《11、廉頗藺相如列傳》教學(xué)案例，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　一、漢字溯源

　　間：間至趙矣

　　“間”字是個(gè)會(huì)意字。其篆文的寫法是兩扇門間一個(gè)“月”(后來“月”字簡化寫作“日”)，表示由門隙可以望見明月，所以“間”的本義是間隙、空隙，比如《史記·管晏列傳》：“妻從門間而窺其夫。”這里的“從門間而窺”就是“從門縫中看”的意思。由本義又可引申為“隔閡”，如《韓詩外傳》：“使其君臣有間，然后可圖。”由“隔閡”的使動(dòng)用法又可派生出“離間”之義。由“間”的本義“間隙、空隙”細(xì)長的特點(diǎn)，還可引申為“小路，便道”之意，在“間至趙矣”句中，“間”用作狀語，可理解為“從小路”。

　　二、詞法探究

　　曲：曲在趙

　　“曲”的甲骨文字形是“ ”，是一種彎曲的東西，它的本義就是“彎曲”，與“直”相對，比如“其曲中規(guī)”。

　　漢語作為一套象形文字，形象具體是其重要特征，常常以實(shí)的形式表示虛的觀念，以具體的形象表達(dá)抽象的內(nèi)容。因此具象的“彎曲”又可抽象為人性格的“不正直”、“偏邪”，也就是說，人的“不正直”、“偏邪”的性格這一抽象語義，可由“曲”進(jìn)行形象化的表達(dá)。在“曲在趙”句中，“曲”則由“不正直”、“偏邪”引申為“理虧”之義。

　　三、因文解詞

　　必：王必?zé)o人，臣愿奉璧往使

　　“必”的甲骨文字形是“ ”，這是個(gè)象形的斧柄。因?yàn)楦^綁在斧柄上，一定要固定牢，因此可引申為“定”義，所以，我們常將“必定”并稱。后來又轉(zhuǎn)化成為副詞“一定”、“定然”之義。由“必定”又可引申為“果真”之義。

　　那么教材為什么將句例句中的“必”解釋“倘若，假如”而不是“必定”呢?試想，藺相如作為一個(gè)宦者令的“舍人”，面對一國之君，怎么能說出“趙國必定無人出使秦國”這樣有損國威的話來呢?而“必定”正是“表示判斷或推論與確鑿與必然”;而“果真”，可理解為“如果真的”，是一種假定的萬一的情況。因此，根據(jù)課文語境，例句譯為“倘若，假如”、“萬一”才是合情理的。