這是《物種起源》教學反思，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　1859年，英國著名生物學家達爾文的《物種起源》問世，在這部具有劃時代的意義的巨著中，達爾文用極其豐富的確鑿可靠的材料，分析論證了生物物種的進化是在不斷地自然選擇的過程中實現的，只有那些適應環境的物種才能生存下來并繁衍后代，而那些與環境不適應的物種就會逐漸地被淘汰。于是，達爾文便有了“物競天擇，適者生存”的哲理傳世。

　　恩格斯曾把達爾文的自然選擇學說列為19世紀自然科學的三大發現之一，因為這一學說能夠科學地解釋生物界的自然現象，對人們正確認識生物界具有重要的意義。

　　其實“物競天擇，適者生存”不僅是對自然選擇的高度概括，也是對社會選擇的高度概括。因為它同時也揭示了人類社會發展的客觀規律，即每一次生產關系的重大調整都是為了適應生產力的發展，那些阻礙歷史車輪前進的，腐朽的，舊的東西終究是要在社會選擇中被淘汰的。這是歷史發展的必然趨勢和必然結果.“沉舟側畔千帆，病樹前頭萬木春”，在不斷的優勝劣汰的社會選擇中，整個社會的文明程度在不斷提高，這就是達爾文的自然選擇學說的社會意義只所在。

　　達爾文的《物種起源》給我們留下了深刻的思考，那就是我們必須永遠也不能滿足現狀，永遠也不能停滯不前，因為整個社會在不斷地向前發展，如果現在我們還對一些新生事物一知半解，還在用傳統的商業手法去生搬硬套市場經濟原理，那么我們就會在社會選擇中被淘汰。這絕非在危言聳聽，因為競爭是殘酷的，市場是無情的。所以我們為了在同業之間生存和發展，為了在激烈的競爭中永遠處于不敗之地，就必須努力地去學習，去追趕每一分鐘都在膨脹的知識，并在世界的尖端的科技領域永遠有我們的一席之地，只有這樣我們才能永遠適應社會的發展，我們的事業才會無往而不勝。

　　“物競天擇，適者生存”，這一閃耀著辯證唯物主義光輝的哲理將永遠激勵著我們前進!