這是《陳情表》評點式賞析解讀，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。(開篇述異常凄苦的身世，即能攖人心，動人情，已有墮淚之沖動矣!)既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童;煢煢獨立，形影相吊。(“門衰祚薄，煢煢獨立”進一步強化了身世之苦，同時也交代了與祖母劉相依為命，不能廢離的根本原因。)而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。(開篇之所以動人，一是因為特，二是因為真。特指的是作者的身世獨特，讓人感嘆噓唏;真指的是將烏鳥私情置于苦難的身世背景下，越發顯得其真誠。情真是陳情的內在動因。)

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣榮舉臣秀才。(一前一后，中無間隔，營造一種急迫的氛圍，作者內心盡忠與盡孝進退兩難的矛盾因而形成。)臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。(一特一尋，一拜一除將詔令出仕的急切氣氛進一步強化，也將作者內心的矛盾進一步激化。)臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。(一責一逼，一催一臨，真有將作者架于火上煎烤的味道。)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。(將內心之矛盾之情直接點化，進退狼狽表達的確是實情。)

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署;本圖宦達，不矜名節。(當忠孝難兩全時，化解這一矛盾的還是一“孝”字。既然治理天下以孝為先，那么忠與孝也就不存在矛盾了，此處作者將“孝”字挑明，既是肺腑之語，也直抵矛盾的癥結。)今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀!(在此作者言明，他想盡孝并非不想盡忠，這樣打消了當政者內心疑慮，無疑也強化了說服的力量。)但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。(其情懇切如此，直近乎哭訴了，作者情感的抒發也達到了一個高潮。此情此景，誰若見了還不動情，豈不近乎草木?)

　　臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。(短長相較，盡忠與盡孝之緩急立明，又增強了幾分說服力。)烏鳥私情，愿乞終養。(“烏鳥私情”照應篇首，點化題旨，與文脈相承。“愿乞終養”點明陳情之目的，情理交融，水到渠成。)臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。(忠孝之心，可以舉天地為證，盡孝是盡忠的前提，盡忠是盡孝的延展，在矛盾糾結中，二者終歸于諧。)臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

　　(簡評：宋代學者趙與時在《賓退錄》中說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。 ” 一種情感想要打動人，其力量之源在于它的真誠，深摯。通閱《陳情表》，有與祖母劉相依為命的烏鳥之情，有盡孝與盡忠難以同時兩全的矛盾彷徨之情，有欲先盡孝而后盡忠的懇求哭訴之情，貫穿始終的則是一孝字，是作者對祖母不離不棄的孝養之情，這是情的根底。想盡孝當然是真，想盡忠也未嘗就是假，由此推出忠孝不能兩全的矛盾糾結之苦也是真，想先盡孝然后盡忠更在情理之中。有人認為作者是想借盡孝為名躲避盡忠，以求保身，恐怕不是恰當的評價。如果這樣，作者通篇沉郁慷慨的表達變成了一種明哲保身的掩蓋，成了一個幌子，一種工具，不僅無所謂真，簡直近于偽了，這樣文章的抒情力量將大大弱化，又能讓誰臨文墮淚，噓唏千古呢?)