這是《9.赤壁賦》第一課時第二課時教學設計，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　教學目標：

　　1、在理解文意的基礎上熟讀并背誦課文。

　　2、體驗黃州時期蘇軾的苦痛經歷，學習蘇軾曠達,樂觀的人生態度，樹立積極人生觀。

　　教學重點：在理解文意的基礎上理清思路，熟讀并背誦課文。

　　教學難點：理解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　教學過程：

　　一、導入：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”震懾天地的千古名句婦孺皆知;“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”無可奈何的人生感嘆動人肺腑。但又有幾人知道它孕育的陣痛絕望與掙扎，有幾人明白它寄予的希冀期待與灑脫。是黃州給了蘇軾慰藉，讓他涅盤;是赤壁給了蘇軾舞臺，使他不朽。

　　那么我們站在“赤壁”來追溯黃州時期的蘇軾就成為一種必然。

　　二、試讀課文：學生大聲朗讀課文一遍。

　　要求：1、讀準字音和句讀。2、不會讀的做上記號。

　　三、聽讀課文：欣賞配樂朗誦《赤壁賦》，解決自己在試讀中的疑難之處。

　　正音：窈窕 桂棹馮虛嫠婦愀然舳艫釃酒橫槊

　　麋鹿 匏樽蜉蝣狼藉 枕藉 相繆扁舟

　　四、譯讀課文：

　　1、學生邊讀課文，邊對照注釋或者結合上下文理解每句話的大意。不能理解的做上記號。

　　2、組內討論疏通在句意理解上的疑難，不能解決的留下記號。

　　3、全班交流組內未解決的在句意理解上的問題。

　　※重點詞語理解：七月既望舉酒屬客一葦之所如凌萬頃之茫然馮虛御風 倚歌而和之 余音裊裊 蘇子愀然 正襟危坐 山川相繆 釃酒臨江 卒莫消長 無盡藏舞幽壑之潛蛟 江渚

　　※特殊句子：

　　1、誦明月之詩，歌窈窕之章：互文修辭手法。兩個動賓短語并列，翻譯時動動相并，賓賓相合。“誦歌明月之詩窈窕之章。”2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：動詞的使動用法，“使幽壑之潛蛟舞，使孤舟之嫠婦泣。”3、侶魚蝦而友麋鹿：名詞的意動用法。“以魚蝦為侶，以麋鹿為友。”4、寄蜉蝣于天地：借代修辭手法。以“蜉蝣”代短暫的人生，“把蜉蝣一樣短暫的生命寄托在天地間。”

　　五、解讀文章結構：

　　1、跳讀文章，找出文章中直接表現人物心情的詞語(板書)。

　　樂甚——愀然(哀吾生之須臾、托遺響于悲風)——客喜而笑

　　2、誰樂?誰悲?誰喜?(學生回答，教師引導學生了解文章相關背景，明確：借客人之口，寫蘇子的樂、悲和喜。)

　　蘇軾的黃州生活與《赤壁賦》：元豐二年(1079年)八月，蘇軾因“烏臺詩案”被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。在獄中一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所”。元豐三年二月，蘇軾由開封到了黃岡，直到元豐七年四月才離開。

　　前后《赤壁賦》寫于元豐五年的七月和十月，這是蘇軾政治上失意，行動上不自由，生活貧困，心情極其苦悶的時期。隨著政治權利和行動自由的喪失，戴上了“思過而自新”的“罪人”帽子，在沉重的精神壓力下，東坡內心產生了深刻的變化，他開始比以往任何時候更加感慨世事的紛擾和虛無，他哀嘆人生如夢，愁緒難譴,他渴望從那唯一不變而又與世事無關的江上清風、山間明月中，求得慰藉和超脫。在黃州的四年，他過著清苦恬淡的生活，與和尚為友，同漁樵雜處置地耕田，種桑養牛。這時，他與“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明產生了思想上的共鳴，從而在《前赤壁賦》里抒發了“吾生之須臾 ”的感慨，流露出超然出世的思想。

　　3、解讀第一段：蘇子之樂，樂在何處?

　　齊讀第一段。

　　蘇子之樂，樂在何處?(因美景而樂，因山水而樂，實際是苦中作樂，借游山玩水排遣內心苦悶。)

　　找出第一段中描寫景物的句子，并用自己的話具體描述一下赤壁的夜景。(泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄澈，又似朦朧，如夢境一般。)

　　蘇子處在如畫的夜景中，有著怎樣的感受?(浩浩乎如……羽化而登仙。)個別讀這一句，讀出蘇子的樂。

　　4、解讀文末段：喜而笑

　　最后一段與開頭一段有何關系?(明確：呼應開頭，如“舟中”呼應“泛舟”;“東方之既白”呼應“月出東山”。結構渾然一體。)

　　從“洗盞更酌”“肴核既盡，杯盤狼藉”“相與枕藉于舟中，不知東方之既白”，你讀出了什么?(蘇子內心世界的從容、隨意。)

　　此時的樂與文章開頭的樂有什么不同嗎?(此時已不是開頭那種苦中作樂了，而是從苦悶抑郁中走出來，分外欣慰、分外輕松、分外灑脫，是真正的快樂。)

　　個別學生朗讀結尾，感受蘇子的灑脫與快樂。

　　六、作業：

　　1.背誦課文首尾兩段。

　　2.熟讀課文二、三、四、五節。思考：蘇子從開始的山水之樂到最后的超然灑脫，中間經歷了怎樣的一段艱苦的思想歷程。

　　第二課時

　　一、解讀第三段：蘇子之悲，悲從何來?

　　1、由樂到悲的心境是通過什么來寫?(客人的洞簫聲。)

　　2、如何寫簫聲?(“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，用夸張手法形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。簫聲起，悲意生。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。)個別學生讀寫簫聲的這一句，讀出“其悲”。

　　3、如何想到“美人”了呢?(歌中的“美人”未必是哪位美女，倒令人想起屈原詩中喻指的圣主賢君與美好理想。因而歌中表現的是一種政治的感慨，在知音難覓、天各一方的嘆息中，已包含了淡淡的哀愁。)

　　4、悲從何處來?(來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，發出天各一方之嘆。在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。)

　　二、解讀第四段：蘇子因何而悲?

　　1、蘇子怎么會想到曹操的?寫曹操為何從“月明星稀”寫起?(由身邊的赤壁又聯想到曹操橫槊賦詩和赤壁之戰的情景。“月明星稀”的詩是曹操的詩，由眼前的明月聯想而起。)

　　2、讀寫曹操的句子。寫曹操的重點是什么?(寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上。即使是曹操這樣又是詩人又是英雄的人物，最終回歸于滾滾歷史長河“淘盡千古風流人物”。)

　　3、寫曹操的目的是為了跟哪些人做對比?(曹操和“吾與子”對比，說明像曹操稱雄一世，也逃不脫失敗的命運;更何況我等命運不濟，仕途坷坎，只有“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什么理想，談什么建功立業?這是令人悲嘆的啊。)

　　4、表達了怎樣的感慨?(“哀吾生之須臾……抱明月而長終。”——感嘆人生的短暫。)

　　“蜉蝣”與“天地”，“滄海”與“一粟”對比，說明什么?(人的渺小。)

　　“吾生之須臾”和“長江之無窮”對比，說明什么?(人生短暫，如匆匆過客。)

　　5、面對流水，慨嘆生命之匆匆。類似的感嘆還有哪些?

　　子在川上曰：逝者如斯夫!

　　曹操：對酒當歌，人生幾何?

　　李白：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

　　蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　楊慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。(宋《西江月》)

　　讓我們在這首熟悉的歌聲中再次感受蘇子之悲。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

　　三、解讀第五段：蘇子何以解悲?

　　1、從兩個角度：

　　從“變與不變”的角度。從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流，月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度，我和萬物都是永恒的。

　　從“取與不取”的角度，重點講“取”。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

　　2、聯系學生個人人生談樂觀面對挫折磨難的問題。

　　四、整理思路，幫助記誦。

　　美景——樂甚——歌之——和之——對答——主客喜笑。

　　五、作業：

　　1、你同意蘇子的以下觀點嗎?

　　茍非吾之所有，雖一毫而莫取。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

　　(參考：反對，蘇子聽任自然的觀點，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在現代競爭激烈的社會中恰恰是應該爭取的。“取之無禁，用之不竭”，從環境保護的角度看也是不對的。

　　正面肯定，聽任自然是積極的人生態度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現實，在現在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現實，投身到激烈的競爭中去。

　　“一毫而莫取”的前提是“茍非吾之所有”，如果用這種態度做官，那現在會少很多貪官，反腐倡廉的工作就好做多了。

　　如果說是對大自然無節制地索取、破壞，顯然是不對的;但作者享受的只限于清風、明月，所以“取之無禁，用之不竭”不至于破壞生態。)

　　2、背誦全文。