日期:2022-05-26
這是《赤壁賦》第一、第二、第三課時教案,是優秀的教學案例文章,供老師家長們參考學習。
教學目標:1、體會景物描寫之中深沉的感情,理會課文景、情、理交融的特點。
2、理解作者樂觀曠達的情懷,了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。
3、熟讀成誦,增加文言積累,積淀文言語感。
第一課時
一、學生預習
1、閱覽相關材料
收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
第二課時
教學要點:自讀課文,了解寫作背景,積累字詞,理解課文結構
教學內容和步驟:
一、 簡介作者
林語堂在他的《蘇東坡傳?序》中寫得十分明確而詳盡:“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑,這個結論也許最能表現他的特質。”
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學熏陶,尤其是在父親蘇洵由發奮讀書而入仕的影響下,早年便‘學通經史,屬文日數千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
二、作品及背景
北宋王朝積貧積弱,內憂外患,危機重重,一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應采取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機,所以,宋神宗初年王安石推行新法時,蘇軾傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統治集團內部權利更迭的受害者。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡如一而墻壁,所以它也被稱為赤壁。
《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。
劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采文,體物寫志也。”可見賦要做到“體物”與“寫志”的完美統一。
探究:賦是古老的文體之一。“體物”即描摹景物,“寫志”指作者要表達的主題,“體物”與“寫志”要高度統一。
三、聽課文朗讀,讀后正音。
1、 聽課文朗讀錄音
2、 學生朗讀,正音正句
3、 積累生字:
舉酒屬(zhǔ)客 歌窈窕(yǎotiǎo)之章 少(shǎo)焉 徘徊于斗(dǒu)牛之間
馮(píng)虛御風 扣舷(xián)而歌 桂棹(zhào)兮蘭槳 溯(sù)流光
幽壑(hè) 嫠(lí)婦 蘇子愀(qiǎo)然 山川相繆(liáo) 舳艫(zhúlú)千里 釃(shī)酒臨江橫槊(shuò)賦詩 江渚(zhǔ) 一葉之扁(piān)舟 舉匏(páo)樽而相屬(zhǔ)
寄蜉蝣(fúyóu)于天地 天地曾不能以一瞬(shùn) 造物者之無盡藏(zàng)也 洗盞更(gèng)酌 肴核(yáohé)既盡杯盤狼籍(jí) 相與(yǔ)枕藉(jiè)
四、古漢語知識
1、一詞多義
歌 扣舷而歌之。(動詞,唱。)
歌曰。(名詞,歌詞。)
倚歌而和之。(名詞,歌聲。)
望 七月既望。(名詞,陰歷的每月十五日。)
望美人兮天一方。(動詞,眺望。)
下 方其破荊州,下江陵。(動詞,攻克,打下。)
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 (方位名詞,位置低的,與“上”相對。)
如 飄飄乎如遺世獨立。(如:像,動。)
縱一葦之所如。(如:往,到,動。)
哀吾生之須臾。(之:助詞,主謂之間不譯。)
之 惟江上之清風。(之:結構動詞,的。)
耳得之而為聲。(之:代詞,它。)
月出于東山之上。(之:助詞,不譯。)
浩浩乎如馮虛御風。(乎:動詞,形容詞詞尾。)
乎 此非孟德之困于周郎者乎。(乎:語氣助詞,用于句末,相當于“嗎”。)
相與枕藉乎舟中。(乎:介詞,在。)
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(于:介詞,在。)
于 此非孟德之困于周郎者乎。 (于:助詞,表被動。)
月出于東山之上。(于:介詞,從。)
2、通假字
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。(“屬”通“囑”,讀zhǔ,勸人喝酒。)
浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。(“馮”通“憑”,乘。)
山川相繆,郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”,盤繞。)
肴核既盡,杯盤狼籍。(“籍”通“藉”,狼藉,凌亂。)
3、詞類活用
西望夏口,東望武昌。(方位名詞,“西”、“東”做狀語,表示動作行為“望”的方向:向……。)
舞幽壑之潛蛟。(舞,動詞的使動用法:使……起舞。)
泣孤舟之嫠婦。(泣,動詞的使動用法:使……哭泣。) .
侶魚蝦而友糜鹿。(侶,名詞的意動用法:以……為伴侶。友,名詞的意動用法:以……為朋友。)
月明星稀,烏鵲南飛(南:向南,名詞作狀語。)
五、梳理課文結構,理清課文線索
課文可以分為五個部分:
第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。
第五段,寫客人轉悲為喜,主客重新暢飲,樂而忘憂。
整體感知:本文表達了作者怎樣的思想感情,這種思想感情是如何轉化的?
明確:1.蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然,樂觀曠達,作者力圖從消極中超脫出來,其實是含蓄地向他的政敵暗示,我雖然遭貶,但我卻超然世外,飄然欲仙,寄情山水,盡得其樂,不寂寞不煩惱,反而積極向上.
2.感情變化過程:樂-悲-樂
先寫月夜泛舟,飲酒賦詩,沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡.感到人生短促,變化無常,因而跌入現實的苦悶;最后闡發變與不變的哲理,表現了曠達樂觀的人生態度。
第三課時
教學要點:分析理解課文,歸納課文寫作特點。
教學內容和步驟:
一、指名朗讀課文
二、分析理解課文:
(一)學習第一段,并思考:
l、這是“賦”正文前一段簡短的敘事,可分幾層?
提示:可分三層
①第一句,點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規筆墨,如一篇長詩前的小序。
②第二、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。
③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。
2、哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產生了怎樣的心理感受?
寫景色的共三組偶句:“清風徐來,水波不興。”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。”清風明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
總結:本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
(二)學習第二段并思考:
1、 本段可分幾層?營造了怎樣的意境?
提示:可分兩層。 ①寫作者的歌聲; ②寫客人的蕭聲。
本段營造了一種主客之間蕭歌互答,悲喜交集的境界。
2、本段的“喜”從何體現,與上段的“喜”有何不同?
提示:本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,這樣寫可為下層轉入“悲”形成更大的反差。
3、歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
提示:“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。
4、本段的“悲”從何體現?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
提示:本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現作者借助夸張、想像,運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得十分形象真切。
5、本段在全文結構中起了怎樣的作用?
提示:轉折過渡
(三)學習第三段并思考:
1、客于明月清風,良宵美景,奏出充滿悲哀的言樂,他之所以要“托遺響于悲風”,其緣由是什么?
客人認為即使曹孟德那樣的英雄豪杰,當年聲威赫赫,也只不過是過眼煙云,更何況漁樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暫,渺小得有如滄海一粟,夢想成仙又不可得,便不由悲從中來,借簫聲來表達愁緒了。”
2、“客”是如何抒發當時的情懷的?本段怎樣將情、景、理結合在一起?
提示:“客”之所以“悲”,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯想到曹操的詩句,進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。
這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長江永恒,哀嘆人生短暫,表現出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說,當他們政治失意或生活遇到挫折的時候,往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語,實際反映了作者本人思想中的消極面。
通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。
寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上;還有這一段的對比是為了寫“悲”,不是為了寫人生短暫。
一般的人,在憂患與人生短促和虛空時,他會怎么做?
喝酒,及時行樂。像曹操《短歌行》中說的:“何以解憂?(眾生齊念)唯有杜康!” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”以后,不是接著說:“浮生如夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過:“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!”。但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁,俗話說“心病還要心藥醫”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求之于自身在哲學上的“解脫”,所以雖然他借客之口表達了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調,而是沿用賦家“抑客伸主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,憑仗哲學武器,他的精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。
(四)學習第四段并思考:
1、 本段主要寫什么內容?感情色彩如何?
提示:感情變為喜悅。主要寫蘇子批評客的觀點,闡發自己的人生感悟。
2、作者是如何闡發自己的人生感悟的?
提示:蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應該輕物質而重精神,執著于自己的不朽事業,保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。
(五)學習第五段并思考:
l、本段感情色彩如何?主要寫了哪些內容?
提示:本段感情色彩為”喜”照應了開頭超然欲仙的快樂,主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
2、本文的感情基調是消極的嗎?
全文通過主客對話所表現的憂傷與喜樂,都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發哀怨之情時,流露了“人生無常”的消極情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達,思想開闊,表現出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
三、鑒賞要點
1.寫景、抒情、議論的緊密結合
先結合課后練習二,體會課文是怎樣將情、景、理結合在一起的。
第三段通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹操、周瑜,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。
再看全文,不論抒情還是議論,始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
2.“以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調,使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現出韻文文學的長處。指導學生注意以下押韻字和換韻情況
第一段 間 天 然 仙 第二段 槳 光 方慕 訴 縷 婦
第三段 稀 飛 詩昌 蒼 郎東 空 雄鹿 屬 粟窮 終 風
第四段 往 長 瞬 盡主 取月 色 竭 適
第五段 酌 藉 白
3.優美形象,善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
四、小結:作者撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應保持曠達樂觀的態度。
五、作業
學案P98課后鞏固檢測
導學練P70語言積累2——6
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