這是文與可筼筜谷偃竹說課稿，是優秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

文與可筼筜谷偃竹說課稿第1篇

教學目標：

1、掌握相關重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、通過閱讀人物的的幾個事件，把握人物形象；

3、感悟文章主題，探索哲理深意。

教學重難點：

1、重點：歸納掌握相關重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、難點：感悟文章主題，探索哲理深意

課時安排：1課時

教學過程

一、導入

中國古代有句成語，叫做“胸有成竹”，亦稱“成竹在胸”。宋代大文豪蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》講的就是這個有趣的故事。北宋時期，有個擅長畫竹的人，也是蘇軾的表兄弟，姓文名同字與可。

據有關史料說，他在自己的寓所周圍種了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細觀察竹子，研究其在不同的季節、不同天氣里的變化和姿態。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。他的一個好友曾題詩贊嘆：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。

無獨有偶，據說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內置一器，養蝦其中，時時觀其姿，體其態，以致齊老先生筆下之蝦，姿態各異，栩栩如生。兩則故事講的都是同一個道理，必須對客觀事物反復觀察，仔細研究，最終才能創作出完整而有生氣的藝術形象。

蘇軾自己不擅作畫，但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展示了從觀察到構思，從學習到實踐，再到表達這一藝術創作的主要環節和基本過程。其實，文章并非僅僅在告訴人們該如何去作畫，“予不能然也，而心識其所以然”，這里面蘊含著深刻的哲理和寓意。

二、題解

文與可（1018～1079），是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世，是當時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城) 。

元豐二年三月，蘇軾任湖州知州，這時文與可已去世，七月七日，蘇軾在晾曬書畫時，發現亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》，見物生情，就寫了這篇雜記。本文莊諧相襯，情深意切，是篇典型地體現蘇軾文理自然，姿態橫生的特點的優秀散文。

三、檢查預習，讀準下列字的音

與可以書遺余( ) 近語士大夫( ) 萃( ) 寒梢( )

筆硯( ) 斤斧何曾赦籜龍( ) 噴飯( )

疇昔( )

四、梳理文章結構

第一段 闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術實踐的體會。

第1層 由竹說起，提出畫竹應當有成竹在胸。

第2層 寫作者自己學習文與可畫論的心得。

第3層 評價蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領悟文與可的畫論。

第二段 追憶二人在交往過程中與畫竹相關的幾件趣事。

第1件 投求畫者的絹于地，并言當襪穿，傳為笑話。

第2件 書信往來各自表述藝術創作中神似重于形似的美學觀點。

第3件 追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。

第三段 交代了寫作此文的緣由，并表明二人關系感情深厚、親密無間。

五、知識積累

(1)、重點掌握詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可

2、投諸地而罵

3、以為口實

4、而讀書者與之

5、余因而實之

6、月落庭空影許長

7、近語士大夫

8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予

9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者

（2）、通假字和古今異義詞

1、與可沒與陳州

2、少縱即逝矣

3、初不自貴重

4、月落庭空影許長

5、廢卷而哭失聲

6、吾將以為襪

7、發函得詩

8、而讀書者與之

9、以書遺余曰

（3）詞類活用現象

1、吾將買田而歸老焉

2、余因而實之

3、與可厭之

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

5、初不自貴重

（4）虛詞

為 1、今畫者乃節節而為之

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、余為徐州

4、而予以為有道者

5、吾將以為襪

乃 1、今畫者乃節節而為之

2、乃見其所欲畫者

其 1、乃見其所欲畫者

2、豈獨得其意

3、而予亦悔其隨之

4、以追其所見

5、其所以然

6、豈獨得其意

然 1、自視了然

2、予不能然也

3、然二百五十匹絹

以 1、因以所畫筼筜谷偃竹遺予

2、與可以書遺予曰

3、吾將以為襪

之 1、竹之始生

2、一寸之萌耳

3、生而有之也

4、臨事忽喪之

5、士大夫傳之

6、而讀書者與之

（5）文言句式

1、識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、足相躡于其門

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

5、故凡有見于中而操之不熟者

6、吾將以為襪

7、士大夫傳之以為口實

8、四方之人持縑素而請者

9、故畫竹必先得成竹于胸中

10、輪扁，斫輪者也

11、豈復有竹乎：

12、世豈有萬尺竹哉？

（6）難句翻譯

1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

2、今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎

3、夫既心識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。

4、故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

5、 今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？

6、襪材當萃于子矣。

7、蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。

六、問題探討

1、本文的體裁是什么？

2、文中記敘了文與可的哪些事情，說明了文與可是怎樣的一個人?

3、文章的主旨是什么？作者是怎樣表達這一主題思想的？

明確：

1、文體，雜文；

2、記敘了文與可厭世俗求畫，不自貴重，說明了他的脫俗淡泊，與蘇軾詩畫互答，說明了他是個才情過人、無拘率直的人；

3、文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛；文章不僅僅通過日常趣事來表現兩人的親密無間的關系，而且又借用典故表達兩人的深厚情誼，從而寫出了對文與可的思念和緬懷之情。

七、作業

教學反思：

通過對這篇文章的學習，同學們認識到在作任何一件事前，都要對預作之事認真分析，掌握客觀事物的各種因素和條件，預先做好充分的思想和物質準備，對所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克服盲目性、無目的性和無把握性，才能與己有益。

文與可筼筜谷偃竹說課稿第2篇

目標定位：

重理論，輕實踐 機器人學課程教學為32學時，全部為理論教學，缺少實踐教學環節和典型機器人應用案例。這就容易導致學生只注重理論知識，忽略了實踐能力的培養和鍛煉，只掌握了表層意思，而沒有理解課程的精髓。

1.理解文章的結構和內容，領會“散而不亂，氣脈中貫”藝術特征。

2.梳理概括文與可的形象特征。

教學過程：

1.3.2 認知及情緒量表測評 所有受試者均在環境安靜的檢查室內進行評估，由專人負責。蒙特利爾認知評估量表（MoCA）用來評估患者的總體認知功能。抑郁自評量表（SDS）及焦慮自評量表（SAS）用來評估患者的心理狀況。睡眠自評量表（SRSS）用來評估患者的睡眠狀況。

1.創設情境，形象導入

上課之前，提問大家一個問題，你們知道農歷7月7日是什么日子嗎？ 除“七夕節”“乞巧節”，唐代還是“曬書節”“曬衣節物”呢。 公元939年的7月7日，文藝全才、年已過四十的蘇軾蘇大學士和家人們將一摞摞書畫擺到院中的幾案上晾曬，突然，他的手頓住了，他緊緊地盯著案上正徐徐攤開的一幅畫卷， 喃喃道：“這……這不是與可的墨竹畫嗎？ ……”他興奮地舉起來，仔細地端詳著，旋即，他頹然地放下畫，掩面失聲痛哭了起來。

倉庫里,趙天亮把麻袋一條條碼好,剛要喘口氣擦擦汗,見徐進步和幾名知青抱著麻袋也走了進來。徐進步剛放下麻袋,被趙天亮一把揪住了衣領。

這文與可是誰呢？ 他跟蘇軾有什么關系呢？

2.2 各腦葉CT值與臨床特征之間多因素回歸分析 分別以觀察組患者各腦葉CT值為因變量，以病程、年齡為自變量，行多元線性回歸分析；結果顯示單相抑郁癥患者左額葉、左顳葉CT值與年齡均呈負相關（P＜0.05），左額葉CT值與病程呈負相關（P＜0.05）。見表2。

2.預習檢測、解讀題目

（1）大家知道快速讀懂文章的方法有哪些嗎？

可一場突如其來的席卷大半個中國的霧霾卻將徹底地打回了原形。就在霧霾的當晚，老婆感覺到了不妙，這才第一次鄭重地提出到省城去就醫。

明確：看題目、讀作者、看文體（回顧與梳理學生閱讀文本的方法）。

（2）解讀題目，獲取信息。

題目斷句、關鍵詞語的理解、“記”的文體特征（題目往往有“未成曲調先有情”的特點，培養學生從題目獲取信息的能力）。

學生結合課下注釋①并篩選信息。

6．詞句分析。對于英語學習過程中遇到的重要單詞、語句，可以通過在手持端的電子設備上下載相關軟件，在輸入相應單詞后即可進行隨時講解，使學生在自主條件下獲得解釋。

文與可：畫家，善畫山水，尤善畫竹，開后世“湖州竹派”，與蘇軾為中表兄弟。

筼筜（yún dāng）谷：盛產筼筜（生長在水邊的大竹子）得名。

偃（y?n）竹：仰斜的竹子。

教師補充： 文與可是中國歷史上第一位以畫竹為主的畫家，對后代的鄭板橋影響很大，他是“詩文書畫”的全能文豪， 比蘇軾大18歲，31歲考中進士。 他為官30年，為民解困，為君分憂，剛真不阿，直言敢諫，深受百姓愛戴，被稱為廉吏，清貧太守（補充內容既是文與可的真實情況，更為學生深入閱讀文本提供必要的資料支持）。

向華杰揮舞著刀子的樣子仿佛在鏡子中更清晰了，最后，只余下一片刀光的殘影，在殷明的眼前揮舞著。“來吧，來吧。”刀光中，似乎有個聲音一直在呼喚著。無數次的心理掙扎在他的腦子里激烈交鋒著，無數次的試探和想像像幻燈片在他的腦子里不斷閃現，無數次的渴求和猶豫被這個聲音變得越來越清晰。殷明緩緩地把刀子對著自己右手凸起的筋脈，緩緩地顫抖著刺了下去，一陣痛感突然驚醒了他。血涌了出來，他猛地一甩手將刀子丟進面池。

記：古代一種散文體裁，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解。

引導學生壓縮題目：文與可畫竹。

行文線索為：竹（師板書）。

綜上所述，PSD是一種多因素疾病，是神經生物學因素和社會心理學因素下的眾多發病機制相互關聯、相互影響導致的。以上關于PSD的各種發病機制還不能完全解釋清楚其確切的病理生理機制。就臨床應用而言，目前的治療主要是基于單胺假說，基于其他機制的治療尚比較缺乏。我國傳統中藥寶庫中擁有大量有效活性單體，其中有大量以蟲草素等為代表的抗抑郁中藥有效單體。因此，加強腦卒中后抑郁的病理機制研究對尋找新的靶點和發展相應康復治療，特別是發掘傳統中藥中的有效活性單體，有重要的理論和社會意義。

（3）梳理行文思路。

提示：散文一般思路：緣起—敘事（寫景）—聯想—感悟。

首先，在用文獻［1］的數據對計算方法進行確認后，再對TS02采用完整檢定法獲取的數據進行處理，即按照式（4）～式（9）計算出計算用三角形各頂點的坐標；然后按照文獻［7］的四參數法進行坐標系旋轉，獲得TS02的平面位置精度SXY =0.72 mm，按照式（15）～式（17）獲得高程精度SZ =4.14 mm。

九、神矮LS—1煙8 是晚熟優良紅富士煙富3號的芽變品種，高樁大型果，果肉微黃色，含糖量高，比普通紅富士高2%，其經濟性狀比煙富3號蘋果更優良。果實摘袋后上色快，比煙富3號早5天，色澤艷麗，初為條紅，后轉片紅，全紅果率81%，經濟效益高，建議大面積發展。

明確：此文的寫作思路：敘事（學竹—戲竹—贈竹）—（緣起）憶竹—（聯想）孟德憶橋公—（感悟）二人親厚無間。

總結：本文信筆揮灑，姿態橫生，文筆似閑散，意脈卻流暢完整，都是在表達對文與可的懷念與哀悼，體現了散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點（此環節既可引導學生整體感知文本， 又可引導學生借助文體特點快速梳理行文思路，把握文章內容，初步感知作者的情感及寫作此文的目的）。

3.合作學習，把握形象

（1）在蘇子對文與可的深情追憶中，你認為文與可是個怎樣的人呢？

明確：畫技高超、（美而不自知）清高有節、淡泊名利、憨厚可愛率真、坦率淳厚、廉潔自守、志趣高雅、愛竹成癖、品行高潔（率性而為）、清新脫俗、襟懷開闊（以學生能夠總結出的詞語做板書內容）。

此環節的設計既是抓住寫人散文的核心人物形象，又是在培養學生的分析概括能力。

過渡：斯人已逝，獨留畫卷，對他的懷念是正常的，正如歸有光看到亭亭如蓋的枇杷樹，就想到了妻子；史鐵生每到地壇， 就會想起他自己的母親一樣， 睹物思人，悲從中來，但是蘇子對文與可是“廢卷而哭失聲”啊，因為他們的感情是“親厚無間”的。

（2）你認為蘇子與文與可的“親厚無間”體現在哪里？

學生可能會聚焦在第二段關于萬尺竹的爭辯一節：看出兩人情趣高雅、性情相投、親密無間、相知相契，是感情深厚的摯友。

教師可以引導學生關注蘇軾調侃自己兄長、老師、朋友的語句“竹長萬尺，當用絹二百五十匹”。 蘇軾在這里用“二百五十”極言多，但是古人常常用“三”“六”“九”言數量之多，如“覆壓三百余里”“會須一飲三百杯”“大戰三百回合”，通過比較，讓學生明晰蘇軾是用“二百五十”調侃文與可的憨厚、純真與率性，二人至深感情、莫逆情誼已躍然紙上了。

教師還要引導學生聚焦第一段：

“學竹”一段除寫出二人的師生關系外，從此段后四句反復出現了相同的句式、 相同的詞語，“豈獨竹乎？ ”“而予以為有道者則非邪？ ”“豈獨得其意，并得其法。 ”看出，文與可的“胸有成竹”“心手相應”抓住規律的“道”對蘇子不僅是在畫竹上，而且在生活上、學習上、事業上都有極大的幫助與引導，文與可可以說是蘇子學習上、生活上甚至人生道路上的導師，這段也是蘇軾與文與可“親厚無間”的體現。

教師還要引導學生聚焦“贈畫”的描寫，可以追問“為什么偏偏贈送‘偃竹’與我，而不送劍拔十尋之竹呢？ ”

（出示ppt）偃：僵也。“伏而覆曰仆，仰而倒曰偃（《說文》）”。 文與可在蘇軾仕途不順時送偃竹畫是希望蘇軾像偃竹一樣“天地得正氣，四時無易心”“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”啊！ 由此可見，文與可不僅是蘇軾的老師，親戚，更是與蘇軾情趣相投、精神共通的知己，人生道路上互相扶持、鼓勵與不屈的同道者（對貌似平淡語言的細細涵泳， 觸摸潛入其中豐富的情愫恰是在落實語文核心素養中“語言的建構與運用”）。

（3） 你認為蘇子文與可的關系同孟德橋公的關系一樣嗎？

典故“曹孟德祭橋公”的作用。

明確：結合課下注釋?可知，孟德橋公僅是知遇之恩、忘年之交，但是蘇軾與文與可不僅是親戚、忘年交、知音，還是志同道合、情志節操相投者，他們身上都有竹所賦予的君子之氣。 宋朝徐庭筠在《詠竹》中有言“未出土時先有節， 縱凌云處亦虛心”， 同時代的王珪在《竹》中也說“天地得正氣，四時無易心”。 受文與可墨竹影響較大的清朝竹畫家鄭板橋在《題竹石》中說“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，蘇軾自己也說“可使食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗”。 可見君子的虛心有節、正直堅貞、昂揚不屈、清高脫俗都與竹有相似之處。

4.小結

蘇子與文與可，不僅是知己、摯友，還是志同道合者，他們身上都有著共同特點：凌然有節、志趣高雅、淡泊名利，他們都是仕途坎坷，剛正奮發、視天下為己任、仁政愛民， 他們就是挺立天地間的修竹， 即使飽受打擊，也將自己站成了偃竹，郁郁青青、昂然向上，站成歷史上一幅幅絕美的風景，可以說：

孟德祭橋公，知遇交友情。蘇子憶文可，豈獨親厚意？惺惺相惜處，颯颯偃竹生。浩然天地氣，由來君子風。

在醫藥衛生體制改革建議當中，對于公立醫院構建現代管理會計體系提出了極高的要求，在相關政策與改革意見的大力推動下，公立醫院必須要結合改革實踐對現有的組織結構進行有效調整，盡快構建起獨立而專業的隊伍，從而使得醫院改革實踐中的整體運行情況以及資源配置得到統籌，所以公立醫院必須要大力推行總會計師制度，從而促進全新醫藥衛生體制改革的要求，實現公立醫院財務管理組織的進一步完善。在落實相關部署與政策要求的過程中，應該逐步實現總會計師制度與精細化管理的有機結合，有效發揮財務組織的管理優勢，進而提高管理效率。

文與可筼筜谷偃竹說課稿第3篇

目標定位：

　　1.理解文章的結構和內容，領會“散而不亂，氣脈中貫”藝術特征。

　　2.梳理概括文與可的形象特征。

　　教學過程：

　　1.創設情境，形象導入

　　上課之前，提問大家一個問題，你們知道農歷7月7日是什么日子嗎？除“七夕節”“乞巧節”，唐代還是“曬書節”“曬衣節物”呢。公元939年的7月7日，文藝全才、年已過四十的蘇軾蘇大學士和家人們將一摞摞書畫擺到院中的幾案上晾曬，突然，他的手頓住了，他緊緊地盯著案上正徐徐攤開的一幅畫卷，喃喃道：“這……這不是與可的墨竹畫嗎？”他興奮地舉起來，仔細地端詳著，旋即，他頹然地放下畫，掩面失聲痛哭了起來。

　　這文與可是誰呢？他跟蘇軾有什么關系呢？

　　2.預習檢測、解讀題目

　　（1）大家知道快速讀懂文章的方法有哪些嗎？

　　明確：看題目、讀作者、看文體（回顧與梳理學生閱讀文本的方法）。

　　（2）解讀題目，獲取信息。

　　題目斷句、關鍵詞語的理解、“記”的文體特征（題目往往有“未成曲調先有情”的特點，培養學生從題目獲取信息的能力）。

　　學生結合課下注釋①并篩選信息。

　　文與可：畫家，善畫山水，尤善畫竹，開后世“湖州竹派”，與蘇軾為中表兄弟。

　　筼筜（yúndāng）谷：盛產筼筜（生長在水邊的大竹子）得名。

　　偃竹：仰斜的竹子。

　　教師補充：文與可是中國歷史上第一位以畫竹為主的畫家，對后代的鄭板橋影響很大，他是“詩文書畫”的全能文豪，比蘇軾大18歲，31歲考中進士。他為官30年，為民解困，為君分憂，剛真不阿，直言敢諫，深受百姓愛戴，被稱為廉吏，清貧太守（補充內容既是文與可的真實情況，更為學生深入閱讀文本提供必要的資料支持）。

　　記：古代一種散文體裁，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解。

　　引導學生壓縮題目：文與可畫竹。

　　行文線索為：竹（師板書）。

　　（3）梳理行文思路。

　　提示：散文一般思路：緣起—敘事（寫景）—聯想—感悟。

　　明確：此文的寫作思路：敘事（學竹—戲竹—贈竹）—（緣起）憶竹—（聯想）孟德憶橋公—（感悟）二人親厚無間。

　　總結：本文信筆揮灑，姿態橫生，文筆似閑散，意脈卻流暢完整，都是在表達對文與可的懷念與哀悼，體現了散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點（此環節既可引導學生整體感知文本，又可引導學生借助文體特點快速梳理行文思路，把握文章內容，初步感知作者的情感及寫作此文的目的）。

　　3.合作學習，把握形象

　　（1）在蘇子對文與可的深情追憶中，你認為文與可是個怎樣的人呢？

　　明確：畫技高超、（美而不自知）清高有節、淡泊名利、憨厚可愛率真、坦率淳厚、廉潔自守、志趣高雅、愛竹成癖、品行高潔（率性而為）、清新脫俗、襟懷開闊（以學生能夠總結出的詞語做板書內容）。

　　此環節的設計既是抓住寫人散文的核心人物形象，又是在培養學生的分析概括能力。

　　過渡：斯人已逝，獨留畫卷，對他的懷念是正常的，正如歸有光看到亭亭如蓋的枇杷樹，就想到了妻子;史鐵生每到地壇，就會想起他自己的母親一樣，睹物思人，悲從中來，但是蘇子對文與可是“廢卷而哭失聲”啊，因為他們的感情是“親厚無間”的。

　　（2）你認為蘇子與文與可的“親厚無間”體現在哪里？

　　學生可能會聚焦在第二段關于萬尺竹的爭辯一節：看出兩人情趣高雅、性情相投、親密無間、相知相契，是感情深厚的摯友。

　　教師可以引導學生關注蘇軾調侃自己兄長、老師、朋友的語句“竹長萬尺，當用絹二百五十匹”。蘇軾在這里用“二百五十”極言多，但是古人常常用“三”“六”“九”言數量之多，如“覆壓三百余里”“會須一飲三百杯”“大戰三百回合”，通過比較，讓學生明晰蘇軾是用“二百五十”調侃文與可的憨厚、純真與率性，二人至深感情、莫逆情誼已躍然紙上了。

　　教師還要引導學生聚焦第一段：

　　“學竹”一段除寫出二人的師生關系外，從此段后四句反復出現了相同的句式、相同的詞語，“豈獨竹乎？”“而予以為有道者則非邪？”“豈獨得其意，并得其法。”看出，文與可的“胸有成竹”“心手相應”抓住規律的`“道”對蘇子不僅是在畫竹上，而且在生活上、學習上、事業上都有極大的幫助與引導，文與可可以說是蘇子學習上、生活上甚至人生道路上的導師，這段也是蘇軾與文與可“親厚無間”的體現。

　　教師還要引導學生聚焦“贈畫”的描寫，可以追問“為什么偏偏贈送‘偃竹與我，而不送劍拔十尋之竹呢？”

　　（出示ppt）偃：僵也。“伏而覆曰仆，仰而倒曰偃（《說文》）”。文與可在蘇軾仕途不順時送偃竹畫是希望蘇軾像偃竹一樣“天地得正氣，四時無易心”“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”啊！由此可見，文與可不僅是蘇軾的老師，親戚，更是與蘇軾情趣相投、精神共通的知己，人生道路上互相扶持、鼓勵與不屈的同道者（對貌似平淡語言的細細涵泳，觸摸潛入其中豐富的情愫恰是在落實語文核心素養中“語言的建構與運用”）。

　　（3）你認為蘇子文與可的關系同孟德橋公的關系一樣嗎？

　　典故“曹孟德祭橋公”的作用。

　　明確：結合課下注釋可知，孟德橋公僅是知遇之恩、忘年之交，但是蘇軾與文與可不僅是親戚、忘年交、知音，還是志同道合、情志節操相投者，他們身上都有竹所賦予的君子之氣。宋朝徐庭筠在《詠竹》中有言“未出土時先有節，縱凌云處亦虛心”，同時代的王珪在《竹》中也說“天地得正氣，四時無易心”。受文與可墨竹影響較大的清朝竹畫家鄭板橋在《題竹石》中說“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，蘇軾自己也說“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。可見君子的虛心有節、正直堅貞、昂揚不屈、清高脫俗都與竹有相似之處。

　　4.小結

　　蘇子與文與可，不僅是知己、摯友，還是志同道合者，他們身上都有著共同特點：凌然有節、志趣高雅、淡泊名利，他們都是仕途坎坷，剛正奮發、視天下為己任、仁政愛民，他們就是挺立天地間的修竹，即使飽受打擊，也將自己站成了偃竹，郁郁青青、昂然向上，站成歷史上一幅幅絕美的風景，可以說：

　　孟德祭橋公，知遇交友情。蘇子憶文可，豈獨親厚意？惺惺相惜處，颯颯偃竹生。浩然天地氣，由來君子風。

　　文學亦是人學，引導學生領悟經典作品背后鮮活而靈動的人文關照，既讓學生獲得了豐富的審美體驗，也收獲了一定的精神養料。

文與可筼筜谷偃竹說課稿第4篇

●賞析重點：

1、熟讀課文，疏通文意，感受美文的語言特點。

2、理解作者表達的深厚情意。

3、欣賞作品的藝術特色。

●教學時間：

兩課時，（根據課堂進展自然分為兩課時，這里不做明確規定）

●課堂教學：

第一步 首先檢查預習情況，然后讓同學們把自己預習中的問題寫在紙條上由小組長收起來，每組選四個代表，把本組問題進行集中歸納，取掉重復性問題（看哪個組效率高，速度快，其他同學默讀課文）。

第二步 把較集中和突出的問題再次進行歸納，在黑板上把問題歸為兩大類：一類屬詞句疏通問題，一類屬課文分析問題（包括寫作特點）。

第三步 歸納解決問題

一、詞句疏通問題：

（一）預設問題

1、為《墨竹賦》以遺與可 （遺：wèi贈送）

2、以為口實 （口實：話柄）

3、投諸地而罵 （諸 之于，兼詞）

4、輪扁，斫輪者也，而讀書者與 （與 許可，同意）

5、今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？

（譯文略）

6、與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪！”

譯文：與可很厭煩，把絲絹拋在地上罵道為：“我要拿這些絲絹去做襪子！”

7、而予以為有道者，則非耶？

譯文：我認為其中包含著深邃的道理，難道不是嗎？

8、平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

譯文：（人們）平時覺得自己很明白，但事到臨頭卻突然變得糊涂起來，難道只是畫竹是如此嗎？

（二）三位同學用現代漢語復述三段課文，解決文意問題，在翻譯課文的過程中發現問題，通過學習討論，老師引導等方式解決問題。）

二、課文分析（用提問的方式）：

1、本文以敘事為主還是以抒情為主？

（學生分小組討論，老師巡視。）

明確：本文側重于闡發“胸有成竹”、“心手相應”的創作思想，追述與文與可的深厚友誼，以抒情為主，兼敘事說理。）

2、本文的體裁是什么？

明確：文體是雜文，是一篇有回憶，有議論，深情緬懷亡友的文章。

3、文章主旨是什么？

（學生分組討論）

明確：文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛，通過日常趣事來表現兩人的親密無間的關系，借用典故表達兩人的深厚情誼，流露了蘇軾對文與可的深切懷念。

4、文中記敘了文與可的哪些事情，說明了文與可是怎樣的一個人？

（學生分組討）

明確：記敘了文與可的三件事情，一是把求畫者之縑素扔地并說拿去做襪；二是寫兩人以二百五十匹絹和萬尺長竹開玩笑，并憶“筼筜谷偃竹圖”之由來；三是追述文在洋州時蘇以“筼筜谷”詩引得噴飯滿案。說明了他的高尚風雅，請蘇軾代畫，說明了他是一個憨然坦率的人，贈詩從側面說明了他為官清廉、不貪圖奢侈享樂的品格。）

三、寫作特點賞析

1、運用典故是本文的寫作特色之一

（學生看課下注解，弄清典故具體講的是什么內容，歸納有哪些典故？明確：庖丁解牛 輪扁斫輪 “渭川千畝竹”

）

2、文章在寫法上縱橫恣肆，卻文理自然。

（不拘泥于時間順序，信筆寫來，形散神不散，文章分三段，從闡述繪畫主張，到憶二人交情，到說明寫作緣由，始終以畫竹及二人情意為中心點。）

3、文章表達方式自由、靈活、語言凝練、生動。

（文雖具悼念性質，卻不陷于哀情，有意敘二人交往、調笑趣事，如“襪材”“噴飯滿案”等，語言明快、活潑、幽默。）

四、教學反思

通過預習、找問題的方法是一種有效的教學方法。同學們在課堂上熱烈地進行交流討論，試圖找到最正確答案的動機極大的調動了學生的積極性。在學生們的認真思考和主動交流下，問題迎刃而解。同學們在一節課的時間解決了大量的問題，從發現問題，提出問題，然后帶著問題以極大的熱情去解決自己的問題中，體會到了一種收獲的喜悅和學習的樂趣。課堂教學不一定要追求完美的過程，要完成預定的任務。重在教給學生方法，調動學習積極性，學生只有主動去學習，愛學習，這才是一堂好課。對于高中學生來說，老師往往覺得學生大了，不善發言，不如多講講，其實高中學生要真正調動起來，他們思考問題的方式，視野都要寬的多，這也是新課程標準的要求，老師要放開手腳，課堂必然會活起來，生動起來，學生的收益也最大。從案例中看似課堂容量不大，其實學生的大量活動不能一一記錄，教無寫法，同一個問題每位教師都有自己解決問題的方法。