這是應有格物致知精神教案余映潮，是優秀的八年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

應有格物致知精神教案余映潮第 1 篇

【教學目標】

　　１、目標：能結合自己的生活實踐闡述實驗精神的重要。

　　２、結合文本分析擺事實講道理以及正反對比的論證方法。

　　３、學會圈點批注關鍵詞句的讀書方法。

　　【教學重點、難點】

　　重點：準確的理解課文中大量的名言警句，了解其中的論證方法和修辭方法；學習制作卡片。

　　難點：理解文章的論證結構。

　　【教學方法】

　　這是一篇大科學家的小講演，卻反思了中華傳統文化的一大弊端──即重哲理玄談輕科學實驗。作者古今中外打通，將學理分析和現身說法結合，學識宏博，思辨深刻，體驗剴切，話出肺腑，切中時弊。學習本文，宜通過合作探究培養學生研讀說理文的能力和邏輯思辨能力。

　　【教學輔助】

　　多媒體。

　　【教學過程】

　　一、導入課堂

　　同學們，當我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發明和奧數奪冠的時候，你是否知道當代十大科技發明中沒一項是咱中國人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從五四時起很多有識之士就在思考這個問題，可直到現在中國學生高分低能，創造和實踐能力不足，仍是不爭的事實。原因何在啊？讓我們和丁肇中教授一起探尋這個極有價值問題。

　　二、整體探究

　　１、速讀全文找出中心論點，以備交流。

　　中心論點的特征：表判斷的陳述句；凝練概括，統領全文的觀點。

　　明確：中國人缺乏格物致知精神／中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。/我們需要培養實驗的精神/或標題。

　　２、用勾畫評點的方法，跳讀文章，說說作者怎樣分析格物致知這個概念的？

　　明確：開頭點出格物致知就是科學實驗，然后由《大學》里格物致知傳統儒學的格物致知到真正的格物致知等，析本意舉反例再到探真義，正──反──正的螺旋上升或層層遞進，直達真理。

　　作者在文中探討了哪四個問題？

　　明確：①《大學》里格物致知的.含義是什么？②作者所說的真正的格物致知的意義是什么？③傳統的中國教育的目的是什么？傳統的中國教育有什么弊病？④在自己的學習生活中，怎樣培養格物致知精神？

　　文章從提出問題，到分析問題，解決問題，一氣呵成，逐層深入說理，思路十分清晰，有很強的說服力。

　　三、重點難點突破

　　１、三種論證方法：

　　⑴引用古語：如，開頭引用《大學》中的格物致知，指出它的基本意思。３段中引用《大學》中格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。

　　⑵擺事實與講道理有機結合：列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結合說理的方法。反面事例：①列舉明朝大理論家格竹子頭痛失敗的事例，闡述了傳統儒家對實驗的錯誤態度。②中國學生功課成績好，面臨實際工作卻束手無策③作者在念大學時，埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。④正面事例：通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質。

　　好處：典型事例論證，說理充分，令人信服。

　　⑶運用對比：如，中國傳統教育通過內心體悟和自我檢討維護社會制度，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處：正反互陳，發人省思。

　　２、關聯詞與邏輯思辨：

　　本文的關聯詞的運用繁復嚴謹。它們起承轉合，閃轉騰挪，肯定否定，遞進因果，一方面將較為豐富零散的材料焊接的很嚴密，另一方面也表現了作者極強的邏輯思辨能力和語言駕馭能力，增強了本文的邏輯力量，也起著表情達意的效果。如第三段：但是這可能是因為并不是，而是。是使人，從而。因為這樣，便。又如第九段中：他用不是而是決不是，它是要就要需要等自己的觀點、態度、語氣表達的極其鮮明。

　　四、課外拓展（選做一）

　　１、有人認為：丁肇中先生將中國學子的不愿動手歸咎于王守仁，有失公允。為了強調自然科學而否定社會科學，有否定中華傳統文化之嫌。你怎么看？請依據本文，獨立思考，做出回答。

　　２、推薦閱讀（上網搜索篇名可得）①《丁肇中致同學們的一封信》②丁肇中《太空站找反物質實驗》演講（實錄）。

　　３、自己親手做一小的科學實驗（如：將兩杯水放入冰箱，１小時后，看熱水先凍還是涼水先凍？）結果和你想得一樣嗎？有何啟發和收獲。

　　【板書設計】

　　第一部分（１段）：提出問題。

　　第二部分（3～12段）：分析問題。

　　（3～５段）：指出傳統教育的弊端。

　　（６～10段）：分析科學上的實驗精神的重要性。

　　（11～12段）：分析國情及個人經驗進一步揭露傳統教育弊病，說明重視實驗精神的重要性。

　　第三部分(13段)解決問題。

應有格物致知精神教案余映潮第 2 篇

【教學目標】

　　1、深入理解文章的內容，準確把握文章主旨，以獲得思想上的啟迪。

　　2、學會區分觀點和材料，并辨析二者之間的關系。

　　3、批判質疑，評讀課文，培養學生的思辨精神。

　　【教學重點和難點】

　　1、透徹領悟格物致知精神的真正內涵及其在科學上的重要作用，聯系學習實際，培養科學實驗精神。

　　2、歸納文章的中心論點，學習運用擺事實和講道理的論證方法。

　　3、批判質疑，評讀文章，培養學生的思辨精神。

　　【教學設想】

　　本文是對人類科學的發展做出巨大貢獻的科學家所寫，寫作對象明確，意圖清晰，針對性強。實為啟迪青少年樹立正確的科學思想的絕好教材。因此，充分讀懂原文，挖掘文章蘊涵的深刻的思想意義當為學習之重。同時，文章論述問題深刻，理論性強，運用批判閱讀的方法和質疑、評判的態度對文章進行分析，能夠逐步培養學生的思辨精神和縝密的邏輯思維能力。本文論點突出，論述嚴密，事理充分，因此學習其寫作手法，也能為學生閱讀和寫作同類文章奠定良好基礎。

　　【教學媒體】

　　PPT

　　【教學方法】

　　發問與質疑式閱讀。

　　【教學過程設計】

　　一、導入

　　美國《中學科學活動設計與示范》的作者喬治.C洛比爾曾在該書序言里說：“科學上的失敗只屬于不愿再試一試的學生”;又說：“對于學生來說，科學應該是一種從無知到已知的再發現。學生不像海綿──他們不會自動吸收知識。他們是人，他們應該通過第一手的、自己動手操作的經驗來學習。”你認為這段話與科學家丁肇中先生的《應有格物致知精神》一文所倡導的觀點有什么相同的地方?

　　(找學生談一談自己的看法，并引例證明，從而歸結引申到科學探索活動中“實驗”精神的重要意義，從而導入課文的學習)

　　二、整體感知和把握課文內容

　　(研讀課文，理清思路，整體把握)

　　問題：作者談論的話題是什么?提出了怎樣的觀點?用什么方法加以證明的?

　　(學生閱讀課文，思考回答)

　　明確：

　　論點：應有格物致知精神(課文標題)

　　論證：

　　1、提出論題：中國學生怎樣學習自然科學(第一自然段)。

　　2、舉例證明傳統的中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。(2～5自然段)

　　3、理例結合，證明真正的格物致知是科學的實驗精神。(6～12自然段)

　　4、強調我們要培養實驗的精神極其重要意義。(第13段)

　　論證方法：講道理、舉事例

　　三、精讀課文，質疑問難;討論對話，評析文章

　　準備：課前預習給出下列三個問題：

　　1、怎樣全面準確地理解作者的觀點?

　　2、怎樣理解作者在文中所指出的中國傳統教育和文化背景下格物致知精神的缺失?

　　3、怎樣理解作者衷心倡導的科學實驗精神──即真正的格物致知精神的深遠意義?

　　指導學生仔細透徹地研讀課文，自行提出問題，多渠道查找資料，編寫短文或發言提綱。可以以同觀點小組結合的形式，合作寫文。

　　參考提示：對下列每一個問題，你分別持什么態度?是全部贊成、部分贊成還是完全反對?可以用舉事例或講道理的方法來清楚地闡述見解，明確表達自己的觀點。

　　A、關于作者的論點：對中國學生學習自然科學來說，格物致知的精神非常重要。

　　B、關于對中國傳統教育理念的批判：傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知，王子明“格“竹子的例子就是明證。

　　C、關于作者的論斷：“我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環境也是不可少的。”

　　課堂實施：

　　第一步驟：小組交流，選出見解最獨到、觀點最鮮明、表達最通暢的發言或文稿。

　　第二步驟：全班交流，相同觀點的整合和不同觀點的碰撞;鼓勵求異思維，倡導多角度有創意的閱讀，以及批判性的閱讀。

　　(課堂討論、交流，辨明道理，把握文章命意)

　　教師介入討論及小結。

　　四、延伸拓展

　　1、再讀課文，思考一下：培養格物致知精神的主要途徑是什么?

　　2、課外閱讀《發明的故事》中《最重要的是思想》一文，比較兩篇文章所強調的科學精神有何相同和不同的地方?試以《我所追求的科學精神》為題，寫一篇600字左右的議論文。

應有格物致知精神教案余映潮第 3 篇

[知識與能力]：

　　1．了解有關“四書”的常識。

　　[過程與方法]：

　　1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學習科學知識的重要性。

　　2、理解本文運用擺事實和講道理相結合的論證方法。

　　[情感態度與價值觀]：

　　通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。

　　[教學重點]：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點。

　　[教學難點]：正確理解“格物致知”的真正含義。

　　[教學方法]：導學、啟發

　　[學習方法]：自主、合作、探究

　　[課時安排]：1課時

　　[教具準備]：PPT

　　[教學步驟]

　　(一)導入

　　列舉現實生活中或摘引報刊的統計報道，有關中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現象，并由引導學生初步分析這一現象產生的原因，進入本課的學習。

　　(二)整體感知

　　本文作者從關注祖國科學事業的發展，關心祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經歷，極有說服力地闡述了不光在研究學術而且在應付今天的世界環境上都需要有格物致知精神的道理。

　　（三)內容研討

　　1．學生自讀課文一至兩遍，初步了解各節大意及寫作思路。

　　關于寫作思路提示：

　　本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發出號召。

　　2．PPT出示下列思考題，討論理解本文學習的“重點”和“難點”。

　　(1)什么是“格物致知”？

　　明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識。

　　(2)傳統的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?

　　明確：因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。

　　(3)為什么應該有“格物致知”的精神?

　　明確：因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

　　(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?

　　明確：真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。

　　(5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關系?

　　明確：論點：應有格物致知的精神。

　　所舉事例，一是第四節，明朝大理論家王yang明“格物”失敗告終。一是第十二節，“我”初到美國學物理不知所措的生活經歷。

　　這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據。王yang明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王yang明失敗的結局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結果。“我”的親身經歷，雄辯地證明了中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的'研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學研究上的重要性。兩個事例，都為“應有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據。

　　(四)總結、擴展

　　本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學完本文后，最重要的應在于積極培養這種精神。為此，可放手讓學生結合“書后練習二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創新精神的人?”

　　(五)布置作業

　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。

　　(六)板書設計

　　應有格物致知精神——中心論點

　　一、點題、剖析“格物致知”的含義層次清晰

　　二、具體分析“格物致知”精神的重要性}

　　三、總結、發出號召敘議結合

應有格物致知精神教案余映潮第 4 篇

教學目標

　　（1）學習正面論證與反面論證相結合的方法，分析本文從反而論證儒家格物的觀點不能濫用于當今世界；從正面論證格物致知是科學的實驗的寫作方法。

　　（2）掌握本文以首段提出論題“怎樣了解自然科學”來展開論述并歸結出論點：在研究學術中、在應付今天的世界環境中，應有真正的格物致知的精神。

　　教學建議

　　“格物致知”注釋補充

　　格：推究。致：獲得。《禮記·大學》：“致知在格物，格物而后知至。”意謂推究事物，方能獲得事物的知識。宋·洪邁《容齋隨筆舊序》：“因命紋梓，播之方輿，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，資之亦可以窮天下之理云。”嚴復《原強》：“顧彼西洋以格物致知為學問本始，中國非不爾云也，獨何以民智之相越乃如此耶?”(《中國成語大詞典》上海辭書出版社1986年)

　　寫作特點

　　本文是一篇漫談式的議論文，在各方面都體現了這類議論文的特色。這篇文章一開始并沒有直接提出全文的論點，而是緊扣文題，先引用《大學》中的句子，扼要說明“格物致知”的意思，強調探察物體即實驗在現代化學術中的重要性。然后從大處落筆向中心靠攏，先說明“中國傳統教育并不重視真正的格物和致知，埋沒了其真正意義”。接著從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗，分析了實驗精神在科學上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的兩個意義，提出全文的中心論點。

　　說理方法

　　這篇文章簡短精要，寫得樸實通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息，這種風格也是漫談式論說文的一個特點。這種風格的形成除了語言的明白通俗外，與行文的靈活和說理方法的多種多樣也是分不開的。具體說來，本文采用的說理方法有以下幾種：

　　(1)引用古語：如，開頭引用《大學》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大學》中格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。

　　(2)擺事實與講道理有機結合：列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結合說理的方法。如：反面事例：列舉明朝大理論家明“格，竹子，苦思頭痛而失敗的事例，闡述了傳統儒家對實驗的態度是把探察外界誤認為探討自己的道理。正面事例：通過作者在大學念物理時，因事先沒有準備，做研究發現需要自己作主張出主意而恐慌的親身經歷。闡述了以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助的道理。事例論證的好處：用典型事例作為論據進行論證，它的好處是說理充分，令人信服。

　　(3)運用對比：如，中國傳統教育埋沒了格物致知的真正意義，強調知識的獲得是通過內心體悟和自我檢討，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。