這是山居秋暝公開課評課，是優秀的五年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

山居秋暝公開課評課第1篇

山居秋暝》描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。下面是小編整理的教學設計，希望對大家有幫助！

教學目標

1.有感情地朗讀古詩，掌握這首詩的意思。

2.體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

3.認識王維詩歌中流露出來的隱逸傾向。

教具準備

課件

教學設計

一、激趣導入：（出示課件2）

1.今天，我們來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

板書：山居秋暝

2.作者介紹（出示課件3）

王維（約701-約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深，似淡而實腴，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。他又精通繪畫，擅作平遠之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

二、詩歌朗讀指導

1.聽朗讀。

2.結合注釋，讀懂全詩。

3.誦讀全詩。

誦讀指導（出示課件5）

詩的首聯點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。

頷聯、頸聯是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調子誦讀。

尾聯出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現詩人對隱居生活的滿足心情。

三、詩中有畫

（一）題解（出示課件6）

標題：“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

（二）詩中有畫（出示課件7）

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平*的氣氛，這里猶如世外桃源一般。

板書：詩中有畫

（出示課件8）既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

1.我們首先找出詩中的寫景部分。（出示課件9）

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

2.“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境？（出示課件10）

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景*美妙。這給全詩創造了一個寂靜，清新，幽雅的環境。

板書：寂靜，清新，幽雅

首聯與詩題有什么聯系？（出示課件11）

明確：首聯緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

3.頷聯“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？（出示課件12）

明確：頷聯用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現出山村的自然美。頸聯用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現出了山村的生活美。頷聯側重寫物，頸聯側重寫人。

板書：山村生活美

頷聯與首聯有何聯系？（出示課件13）

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

4.頸聯寫得十分熱鬧，這與作者要創造一個寂靜，清新，幽雅的環境是否*？并說說原因。（出示課件14）

明確：是。寫浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片勃勃生機。這里有動有靜，動靜結合，以動襯靜。

5.六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學生概括。（出示課件15）

明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

6.請同學們用自己的語言把畫*體地描繪出來。

四、拓展延伸

網上搜集王維的其他詩，選擇自己喜歡的詩，背誦下來。

五、布置作業。

1.背誦這首詩。

2.用自己的話說說這首詩的意思。

山居秋暝公開課評課第2篇

　詩歌是形象的藝術。它常常借助于形象，曲折地表達作者對人生的認識和理解，含蓄地表現作者的思想情操。因此形象的賞析，是學習詩歌的最基本的一步。分析形象的方法：找出關鍵字；回答其形象特點（包括外形特點和內在精神特點）。鑒賞形象，最重要是抓特征，這個特征就是由自然屬性、詩人思想身世、文本信息等因素共同組成。

　　①注重形象本身的特點研究，從形象的自然屬性及相關知識，因為詩人利用某種形象無非是利用它的某些特點來暗示讀者他想表達的意思。

　　②詩以言志。形象是詩人內心思想的物質表現，是詩人的傳聲筒。所以我們分析形象要聯系詩人身世，生活的背景等。

　　③還要注意對形象聯想和想象。

　　④我們應該引導學生重視文本閱讀，學會從具體的文本中具體的物象上尋找信息，在整體把握的前提下對作品進行分析。

　　在教學中，讓學生在品讀的基礎上，注重過程和方法的指導，讓學生從形象入手，運用鑒賞形象的方法，體會作者思想感情。

　　充分組織小組合作學習，有效地激發了學生參與的興趣和熱情，課堂氣氛活躍，教學目標完成較好。

　　本課的不足之處，由于時間較緊內容較多及學生的鑒賞能力不高原因，造成了教學任務落實不夠充分的情況，在今后的教學中，注意教改的同時讓學生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力，也應該是研究的方向。

山居秋暝公開課評課第3篇

《山居秋暝》教學反思

詩歌是形象的藝術。它常常借助于形象，曲折地表達作者對人生的認識和理解，含蓄地表現作者的思想情*。因此形象的賞析，是學習詩歌的最基本的一步。分析形象的方法：找出關鍵字；回答其形象特點（包括外形特點和內在精神特點）。鑒賞形象，最重要是抓特征，這個特征就是由自然屬*、詩人思想身世、文本信息等因素共同組成。

①注重形象本身的特點研究，從形象的自然屬*及相關知識，因為詩人利用某種形象無非是利用它的某些特點來暗示讀者他想表達的意思。

②詩以言志。形象是詩人內心思想的物質表現，是詩人的傳聲筒。所以我們分析形象要聯系詩人身世，生活的背景等。

③還要注意對形象聯想和想象。

④我們應該引導學生重視文本閱讀，學會從具體的文本中具體的物象上尋找信息，在整體把握的前提下對作品進行分析。

在教學中，讓學生在品讀的基礎上，注重過程和方法的指導，讓學生從形象入手，運用鑒賞形象的方法，體會作者思想感情。

充分組織小組合作學習，有效地激發了學生參與的興趣和熱情，課堂氣氛活躍，教學目標完成較好。

本課的不足之處，由于時間較緊內容較多及學生的鑒賞能力不高原因，造成了教學任務落實不夠充分的情況，在今后的教學中，注意教改的同時讓學生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力，也應該是研究的方向。

山居秋暝公開課評課第4篇

教學目標：

1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

教學重難點：

1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。（難點）

教學安排：

一學時

教學過程：

一、導入、作者簡介

由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至*之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）

二、教師范背或指名學生背誦默寫。

三、誦讀指導。（節奏停頓，語氣語調）

四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

五、鑒賞全詩。（引導學生探究、質疑、批判。）

要點：

1、新雨——清空山——幽秋意清明

首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一*一聲，*安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形*湖。

3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天*，恬然自適在結尾顯露無遺。

5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說：“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真*情。*古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”

6、關于“空山”。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多，非其至者。”

六、學生將此詩改寫成散文短章，相互交流。

七、課堂遷移訓練。（見課件，從略）

教學過程：

一.導入新課：

我們*是一個詩歌的國度。經過初唐詩人的開拓創新，詩歌這一文學體裁到了盛唐便迎來了它的全盛時期。高昂雄渾、恢宏闊大的盛唐之音成為了詩歌的主流。豪放飄逸的李白詩，沉郁頓挫的杜甫詩，形成了唐詩的巔峰，而以孟浩然和王維等為代表的山水田園詩也以其清新自然的風格和獨特的藝術魅力深受世人關注。今天，就讓我們一起走進王維的山水田園世界，去領略其中的奧妙

二．品讀鑒賞

1、題解：山居秋天的傍晚

2、在山居秋天傍晚詩人感受到了怎樣的景象？

首聯：緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

給全詩創造了一個空寂，清新，幽雅的環境。

頷聯頸聯：

動靜結合，以動襯靜：明月松間照（靜），清泉石上流（動）——蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

視覺、聽覺結合：竹喧歸浣女（聽覺），蓮動下漁舟（視覺）。

總結：不僅是詩中有畫，而且是有聲的畫面，體現出一種自然美、生活美。

3、面對如此美景詩人發出了怎樣的感慨？

熱愛田園生活對隱居生活怡然自得的喜愛和滿足心情。

幾個問題

1、詩中明明寫有“浣女”“漁舟”為什么下筆說是“空山”？

“浣女”“漁舟”的活動是為了反襯山的幽靜空曠；山中樹林茂盛掩蓋了人們的活動；這是詩人的感受，這里人跡罕至猶如世外桃源。（供參考）

2、關于“王孫”可以直一般貴族子弟也可以指詩人隱居之人。

補充：

1、王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，與孟浩然齊名，稱為“王孟”。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在*詩歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中。”（《鳥鳴澗》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬淡寧和的無盡遐思。蘇軾贊他“摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。

《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，王維思想：王維，父親早死，母親篤信佛教。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消極。從開元二*年（740）到天寶三年（743），王維先隱終南山，晚年又在陜西藍田過著半官半隱的生活。《山居秋暝》就是這一時期的代表作品。

2、略說山水田園詩

山水田園詩，源于老莊哲學，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩以描繪秀麗的山光水*，*的田園生活為主要內容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。王維的這類詩的題材代表了唐代山水田園詩創作成就。

3、這是一首山水田園詩歌，作者選取了哪些意象描繪了幾幅優美的畫面？請大家在課本上劃出具體的意象，并用“——圖”給每一幅畫面命名。

明確：（1）意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、蓮、漁舟。

（2）畫面：（首聯）空山秋雨圖；（頷聯）月照泉林圖；

（頸聯）鄉村人居圖；

王維《山居秋暝》賞析

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維，字摩詰，太原祁人。他的詩有兩種傾向：首先，他的詩歌反映了盛唐時代的積極進取精神，或歌頌邊塞將士的英勇，或抨擊朝廷權貴的奸邪，或描寫祖國山川的壯麗，都給人以奮發圖強的激勵。其次，在他的隱逸詩中，詩人描繪的山水田園風光，總帶有虛無寂靜超凡出世的情調。王維精通音樂和繪畫，對自然美有著特殊的敏感，詩作多輕盈淡遠之音，縹緲空靈之境，**豐富，節奏*，充溢著詩情畫意之美，被譽為“詩中有畫”。他的有些詩還滲透著佛禪機。

《山居秋暝》是一首著名的山水詩，寫終南山居處的清幽，抒發了詩人恬靜、喜悅的心情。首聯“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，剛下過一陣細雨，空氣清新、幽靜，山居住所籠罩在一片煙雨迷離的氛圍中。頷聯“明月松間照，清泉石上流”緊承首聯，抓住了典型環境中的景物作照像式的放大描寫。清亮的月光透過密密的松枝直*下來，稀疏地點綴林間，泉水無聲無息地沖刷著石頭。而“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”則打破了這一片寧靜安謐的氣氛，出現了浣女，響起了撥水行舟的聲音。這四句寫景，將高下、遠近、動靜、景*與聲響等交織一處，構成了一幅完美的藝術畫面。尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”一句化用典故，《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”和“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的詩句。這里反用其意，抒發了作者希望回避世間紛擾，過隱居生活的情懷。

這首詩歌對自然景物的描寫非常成功，語言自然、清新，似不帶人間煙火。詩中寓有畫意，美學價值極高。清幽的畫面與恬靜的心情相互映襯，為我們創造了一個幽遠、空靈的意境。