日期:2021-04-29
這是諫逐客書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修下冊(cè)教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
諫逐客書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思
導(dǎo)入:
(板書(shū) “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。” )
這句我們耳熟能詳?shù)拿涫钦l(shuí)說(shuō)的?(李斯)對(duì),它就是秦朝李斯說(shuō)的(板書(shū)“李斯”),并且就在我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文——《諫逐客書(shū)》里面(板書(shū)“諫逐客書(shū)”于“李斯”之上)。魯迅評(píng)價(jià)說(shuō),“秦之文章,李斯一人而已”。可以看出李斯在秦朝文學(xué)的地位極高。
學(xué)習(xí)目標(biāo)( PPT ):
1 、把握文章的結(jié)構(gòu)思路
2 、學(xué)習(xí)政論文的論證方法
照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)分的話,本文可分引論、本論、結(jié)論三部分。本文恰好對(duì)應(yīng)。(展示 PPT 并板書(shū):)
一、引論(第 1 段)
二、本論(第 2 、 3 、 4 段)
三、結(jié)論(第 5 段)
一、引論(第 1 段):逐客為過(guò)(“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。”)
找學(xué)生說(shuō)說(shuō)開(kāi)頭所含信息都有哪些。師補(bǔ)充。
1 、開(kāi)門見(jiàn)山,表明觀點(diǎn)。
2 、語(yǔ)氣謙和,平心靜氣。
3 、切合日理萬(wàn)機(jī)的秦王的性格。
補(bǔ)充背景: “斯在逐中,道上上諫書(shū)。”—— 《史記集解•新序》
二、本論(第 2 — 4 段):納客與逐客
(一)第 2 段:
1 、自由誦讀此段并勾畫(huà)信息,哪幾位先王用了哪些客卿?取得了什么樣的結(jié)果?(過(guò)一會(huì)提問(wèn)學(xué)生。)
2 、客 卿于秦有功(第 2 段):
穆公求五士——廣納人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——變法治國(guó)———民盛國(guó)強(qiáng)
惠王用張儀——四面擴(kuò)張———以橫破縱
昭王得范雎——打擊豪門———強(qiáng)化集權(quán)
引用史實(shí)鋪陳排比——舉例論證
3 、作者總結(jié)此段的方式:反問(wèn)總結(jié)、反面假設(shè)總結(jié)
4 、齊讀此段,感受作者的語(yǔ)言氣勢(shì)。
(二)第 3 段:
1 、自由誦讀,并劃分此段層次。(找一生劃分層次并說(shuō)明理由,師反饋。)
2 、用異國(guó)物(客觀事實(shí)與反面假設(shè))
取物原則:快意當(dāng)前,適觀而已
用人原則:非秦者去,為客者逐
結(jié)論:秦國(guó)(秦王)重物輕人。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
3 、此段由學(xué)生提煉出論證方式:反面假設(shè)論證、類比論證、對(duì)比論證
4 、齊讀此段,注意生僻字的讀音。
(三)第 4 段:闡明納客與逐客的利害不同
1 、為此段分層:天道、圣王的做法——正面
秦國(guó)目前的做法——反面
2 、總結(jié)此段的論證方式:對(duì)比論證、道理論證、比喻論證
3 、齊讀此段,感受作者的語(yǔ)言魅力。
4 、拓展聯(lián)想:
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成 江海。
(齊讀此段文字。)
【授課年級(jí)】高一年級(jí)
【教學(xué)時(shí)間】45分鐘(1課時(shí))
【學(xué)情分析】
1.知識(shí)層面:高一下學(xué)期的學(xué)生,在初中及高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí),如部分重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義、句式、古今異義等。但由于學(xué)生對(duì)文體方面的知識(shí)涉及不多,學(xué)生對(duì)“書(shū)”這一文體的相關(guān)知識(shí)了解較淺,因此教師可以結(jié)合課后學(xué)習(xí)提示,聯(lián)系初中所學(xué)《與朱元思書(shū)》和課外引申的《與妻書(shū)》等,幫助學(xué)生理解不同類型“書(shū)”的特點(diǎn)。
2.能力層面:高一下學(xué)期的學(xué)生,在文言學(xué)習(xí)方面已有一定的經(jīng)驗(yàn),能夠結(jié)合課下注釋較為熟練地疏通文意,但對(duì)文章觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)的理解能力有所欠缺。此外,由于高一的學(xué)生剛剛由初中升入高中,在議論文寫(xiě)作方面仍有待提升,因此教師在課堂上更重要的是引導(dǎo),幫助學(xué)生分析本文的結(jié)構(gòu)以及論證,從文中感受嚴(yán)密的推理、強(qiáng)大的邏輯以及辭采的華美,以實(shí)現(xiàn)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”到“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變。
3.心理層面:高一學(xué)年的學(xué)生身心發(fā)展處于成熟階段,自主學(xué)習(xí)的積極性會(huì)受到顧及面子、羞于表達(dá)等因素的影響,故而課堂上教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)鼓勵(lì),設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)活動(dòng)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)文言文教學(xué)的趣味性,提升課堂參與度,以實(shí)現(xiàn)從“教育者為中心”到“學(xué)習(xí)者為中心”的轉(zhuǎn)變。
【教學(xué)內(nèi)容分析】
1.課標(biāo)要求:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在學(xué)習(xí)任務(wù)群6“思辨性閱讀與表達(dá)”中要求學(xué)生“閱讀古今中外論說(shuō)名篇,把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn),理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯”“學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn),力求立論正確,語(yǔ)言準(zhǔn)確,論據(jù)恰當(dāng),講究邏輯。做到有理有據(jù),以理服人”。
2.教科書(shū)版本及章節(jié):《諫逐客書(shū)》選自部編版新教材高一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第11課。
3.課文內(nèi)容分析:本文文體為“書(shū)”,即“上書(shū)、奏章”,是一篇為隨事諫諍、議論政務(wù)的奏疏。在文中作者先談歷史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位國(guó)君召士納賢為例,說(shuō)明秦?zé)o客助則未必強(qiáng)大的道理,強(qiáng)調(diào)重用客卿的重要性;然后以女樂(lè)珠玉等雖非秦地所產(chǎn)卻被秦王喜愛(ài)的舉例作比,闡釋秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章立意高深,始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo),從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,正反論證,利害并舉,說(shuō)明用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。此文理足詞勝,雄辯滔滔,打動(dòng)了秦王嬴政,達(dá)到了預(yù)期目的,收到滿意的效果,使秦王收回逐客的成命。本文從正反兩方面進(jìn)行論證,推理嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),論據(jù)充分有力;文章辭采華美,排比鋪張,頗有戰(zhàn)國(guó)策士的論辯之風(fēng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)生能夠掌握舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法及其作用。
2.思維發(fā)展與提升:學(xué)生能夠把握文章結(jié)構(gòu),理清邏輯嚴(yán)密的論證思路,提升辯證思維能力。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)生能夠欣賞議論文寫(xiě)作特色,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行議論文寫(xiě)作。
4.文化傳承與理解:學(xué)生能夠關(guān)注思辨性說(shuō)理,學(xué)習(xí)古人勸諫藝術(shù),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):
(1)通過(guò)自主打分、小組討論、教師評(píng)析、修改評(píng)分,逐步深入分析文章結(jié)構(gòu),理清文章邏輯嚴(yán)密的論證思路;
(2)通過(guò)欣賞議論文寫(xiě)作特色,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法并應(yīng)用于議論文寫(xiě)作。
2.難點(diǎn):
(1)提升今后議論文寫(xiě)作的深度,增強(qiáng)議論文寫(xiě)作的邏輯性與嚴(yán)密性;
(2)關(guān)注思辨性說(shuō)理,學(xué)習(xí)古人勸諫藝術(shù),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
【教學(xué)方法】講授法,討論法,談話法。
【教學(xué)用具】幻燈片
【教學(xué)活動(dòng)】
環(huán)節(jié)一:提供參考標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生自主評(píng)價(jià)
教師活動(dòng)1:作業(yè)回顧。
據(jù)《史記·李斯列傳》記載,韓國(guó)派水工鄭國(guó)游說(shuō)秦王嬴政,倡言鑿渠溉田,企圖耗費(fèi)秦國(guó)人力而不能攻韓,以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。這件事后來(lái)被發(fā)現(xiàn),秦王嬴政就聽(tīng)信大臣的進(jìn)言,認(rèn)為來(lái)秦的客卿都想游間于秦,遂下令驅(qū)逐客卿。客卿李斯寫(xiě)下了這篇《諫逐客書(shū)》,請(qǐng)同學(xué)們參考高考議論文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都做一回老師,分為4組給這篇文章打分。
同學(xué)們,我們上節(jié)課布置了這項(xiàng)參考議論文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為《諫逐客書(shū)》打分的任務(wù),相信同學(xué)們體驗(yàn)了一把當(dāng)老師的感覺(jué),現(xiàn)在請(qǐng)1、2、3、4每組選一位“教師代表”上黑板來(lái)評(píng)分。
學(xué)生活動(dòng)1:每組選一名學(xué)生提交分?jǐn)?shù),由教師標(biāo)注在黑板上。
【活動(dòng)意圖說(shuō)明】本文論證非常嚴(yán)密,對(duì)學(xué)生的議論文寫(xiě)作很有啟發(fā),請(qǐng)學(xué)生打分,有助于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考這篇文章的行文特點(diǎn),同時(shí)能夠幫助教師初步了解學(xué)生對(duì)于議論文及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的了解程度。
環(huán)節(jié)二:結(jié)合學(xué)生打分,具體分析文章
教師活動(dòng)2:各小組的分?jǐn)?shù)已經(jīng)寫(xiě)在黑板上了,我發(fā)現(xiàn)各位“老師”的評(píng)分都很高,放在高考中這便是一篇高分作文。老師想問(wèn)一下,大家打高分的依據(jù)是什么呢?
學(xué)生活動(dòng)2:回答自己認(rèn)為《諫逐客書(shū)》寫(xiě)得好的地方。
教師活動(dòng)3:(1)點(diǎn)評(píng)學(xué)生答案。
(2)(補(bǔ)充文化常識(shí))戰(zhàn)國(guó)末年,秦、楚等大國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,各國(guó)斗爭(zhēng)的策略主要是“連橫”和“合縱”,請(qǐng)大家仔細(xì)觀察地圖,分析秦國(guó)的地理位置。
學(xué)生活動(dòng)3:仔細(xì)觀察地圖,同老師一起分析秦國(guó)的地理位置。
教師活動(dòng)4:(1)小結(jié)文化常識(shí)。
(2)接下來(lái)讓我們一起來(lái)細(xì)細(xì)品味這篇“高分作文”的論證過(guò)程,看一下李斯是如何運(yùn)用各國(guó)的關(guān)系進(jìn)行說(shuō)理的。按照議論文結(jié)構(gòu)五步法(觀點(diǎn)句——觀點(diǎn)解釋句——例句——例子解釋句——觀點(diǎn)總結(jié)句),教師示范劃分文章第一段結(jié)構(gòu)(觀點(diǎn)句——舉例論證、道理論證、比喻論證——觀點(diǎn)總結(jié)句),講解第一段論證方法。
(3)總結(jié)第一段。我們給這段“作文”打高分的依據(jù)是:
①開(kāi)門見(jiàn)山:“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣”,提出中心論點(diǎn)。
②舉例論證:引用秦國(guó)歷史上的歷代君王,證明客卿對(duì)于秦國(guó)發(fā)展的作用。
③例證貼近觀點(diǎn):反面論證了四代秦君不“逐客”、重用客卿而使國(guó)富兵強(qiáng)的史實(shí)。
④得出結(jié)論:“向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”
由①到④過(guò)渡自然。
學(xué)生活動(dòng)4:思考分析議論文結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)的方法與過(guò)程。
【活動(dòng)意圖說(shuō)明】引導(dǎo)學(xué)生思考打分原因,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于李斯論證的認(rèn)識(shí),總結(jié)出“作文”的亮點(diǎn),在示范過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)分析議論文結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)的方法與過(guò)程。
環(huán)節(jié)三:學(xué)生自主分析、合作學(xué)習(xí),思考整體結(jié)構(gòu)
教師活動(dòng)5:我們已經(jīng)找到第一段的“作文亮點(diǎn)”,接下來(lái)請(qǐng)大家按照老師在第一段示范的方法,思考第二段與第三段的“亮點(diǎn)”。
學(xué)生活動(dòng)5:學(xué)生按照老師分析第一段的方法梳理段落內(nèi)容并在書(shū)上做出標(biāo)記,小組討論、合作學(xué)習(xí)并回答問(wèn)題,并進(jìn)行相應(yīng)的詳盡、切實(shí)的分析。
教師活動(dòng)6:(1)點(diǎn)評(píng)學(xué)生答案。
(2)小結(jié)“作文亮點(diǎn)”——論證方式多樣。
①舉例論證(今):切合觀點(diǎn),充實(shí)典型,通過(guò)多個(gè)排比鋪墊充足、文勢(shì)充沛,結(jié)論極具感染力力。
②道理論證:使論證深入,增強(qiáng)說(shuō)服力。
③比喻論證:論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④正反對(duì)比論證:論證更加嚴(yán)謹(jǐn),突出論點(diǎn)。
效果:感情強(qiáng)烈、充沛,引起共鳴。(重點(diǎn)講解)
學(xué)生活動(dòng)6:通過(guò)教師點(diǎn)評(píng)與小結(jié),修改完善上一環(huán)節(jié)答案,再次梳理文章結(jié)構(gòu)。
教師活動(dòng)7:(1)教師直接劃分第四段,并總結(jié)第四段“亮點(diǎn)”——運(yùn)用了道理論證,起到收束全文,與上文呼應(yīng)的作用。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考整體結(jié)構(gòu)。提問(wèn):我們分析了每一段的寫(xiě)作亮點(diǎn),那這篇“作文”整體的結(jié)構(gòu)是什么呢?如果僅僅是每一段寫(xiě)得好,各段之間卻沒(méi)有聯(lián)系,能獲得一個(gè)高分嗎?
學(xué)生活動(dòng)7:思考并回答本文整體結(jié)構(gòu)。
【活動(dòng)意圖說(shuō)明】在環(huán)節(jié)二教師示范的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行小組討論合作學(xué)習(xí),自主分析二三段的論述結(jié)構(gòu),考察學(xué)生對(duì)于文章結(jié)構(gòu)的理解與論證方法的掌握程度,然后回顧全篇,引導(dǎo)學(xué)生思考本文整體結(jié)構(gòu),
環(huán)節(jié)四:課堂總結(jié),總結(jié)議論文寫(xiě)作方法及作用
教師活動(dòng)8:(1)總結(jié)本文整體結(jié)構(gòu):第一段與第二段是由古至今舉例論證;第三段則是緊承上文講道理,進(jìn)行道理論證;最后一段與前文一一對(duì)應(yīng),進(jìn)行總結(jié)收束。
(2)結(jié)合作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),總結(jié)議論文寫(xiě)作方法及作用
①舉例論證:切合觀點(diǎn),充實(shí)典型;
②比喻論證:具有感染力;
③對(duì)比論證:論證更加嚴(yán)謹(jǐn),突出論點(diǎn);
④整體結(jié)構(gòu):邏輯嚴(yán)密、層層遞進(jìn)、一一對(duì)應(yīng)。
(3)布置作業(yè):假如你是政府官員,請(qǐng)運(yùn)用這節(jié)課學(xué)到的論證方法給廣大群眾寫(xiě)一封信,勸誡人們疫情期間不信謠,不傳謠,服從安排、自覺(jué)隔離,遵守抗疫法律法規(guī),字?jǐn)?shù)800字以上。
【活動(dòng)意圖說(shuō)明】課堂總結(jié)與升華,布置作業(yè)以考察學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)的掌握程度以及能夠應(yīng)用于議論文寫(xiě)作實(shí)踐。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【教學(xué)設(shè)計(jì)反思】
1.缺點(diǎn):(1)對(duì)使用部編版教材的學(xué)生的具體語(yǔ)文水平了解不多,可能存在內(nèi)容偏難的問(wèn)題。
應(yīng)對(duì)辦法:(1)提前對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行具體了解,并進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整;
(2)對(duì)課前布置任務(wù)加以細(xì)致說(shuō)明,并充分給予學(xué)生合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。
2.優(yōu)點(diǎn):(1)課堂形式創(chuàng)新。創(chuàng)新性地運(yùn)用了作文批改的形式,通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)作文情境,讓學(xué)生自己以老師的視角來(lái)打分。此外,用地圖的形式幫助學(xué)生理解文章創(chuàng)作背景,能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(2)理論與實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中欣賞,在欣賞中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中運(yùn)用,最終落實(shí)到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中。作業(yè)布置結(jié)合現(xiàn)實(shí),作文設(shè)計(jì)為疫情相關(guān)的勸誡性議論文,以考察學(xué)生對(duì)課上學(xué)過(guò)的論證方法的掌握情況,同時(shí)提醒學(xué)生思考李斯勸諫的藝術(shù)好在哪里,做到了方法與實(shí)踐的統(tǒng)一。
(3)聯(lián)系高考。應(yīng)用“觀點(diǎn)句,觀點(diǎn)解釋句,例句,例子解釋句,觀點(diǎn)總結(jié)句(因果,怎么做)”的議論文結(jié)構(gòu)五步法模式,并結(jié)合高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)議論文,在腦海中建立議論文評(píng)價(jià)體系,進(jìn)而幫助學(xué)生的議論文寫(xiě)作。
第一課時(shí)
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)知目標(biāo):了解本文的作者——李斯。了解秦時(shí)歷史,弄清楚贏政逐客的原由。
2、 技能目標(biāo):學(xué)會(huì)運(yùn)用開(kāi)門見(jiàn)山的諫說(shuō)方法。在議論文中掌握史實(shí)論證、類比認(rèn)證、正反
論證。
3、 情感目標(biāo):學(xué)會(huì)順情入機(jī),動(dòng)言中務(wù),入情入理地從事實(shí)來(lái)勸說(shuō)某人。
二、 教學(xué)重點(diǎn)
1、 課文的結(jié)構(gòu):開(kāi)宗明義→史實(shí)論證→類比論證→正反論證→歸納論證→得出結(jié)論。 2、 課文的藝術(shù)特色:立場(chǎng)上,立論高遠(yuǎn),切中根本;方法上,史實(shí)為據(jù),利害對(duì)舉;策略
上,修辭得當(dāng),逐層推進(jìn);文彩上:氣勢(shì)奔放,極富感染力。
三、 教學(xué)難點(diǎn)
1、 認(rèn)識(shí)和理解生僻字。
2、 文言句、通假字、詞類活用的理解和使用。
3、 理解課文所用的靚諫方式,了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。
四、 教學(xué)環(huán)境、工具
多媒體教室、PPT課件。
五、 教材分析 1、 作者簡(jiǎn)介
李斯(?—前208年)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)上蔡(今河南上蔡西南)人,是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù),成而入秦,得到秦王的器重,秦統(tǒng)一后官至丞相,積極主張廢除諸侯,行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡,改革典章制度。秦二世二年,宦者趙高誣其謀反,被腰斬于咸陽(yáng),滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短,沒(méi)有留下更多文章,而李斯卻有《諫
逐客書(shū)》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世,所以以魯迅說(shuō)“秦之文章,李斯一人而已。”
2、 寫(xiě)作背景
據(jù)《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠”事件。
秦為統(tǒng)一中國(guó),廣攬人才,韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力,趁秦國(guó)招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國(guó)入秦,企圖通過(guò)讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫(xiě)下了《諫逐客書(shū)》一文,指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見(jiàn),收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。
3、 文章結(jié)構(gòu)
全文共五部分,即文中的五個(gè)自然段落。
第一部分:指出逐客主張是錯(cuò)誤的,開(kāi)宗明義,提出問(wèn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文。 第二部分:援引秦國(guó)歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實(shí),從正面論證用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國(guó)強(qiáng)兵的事實(shí),得出“此四君者,皆以客之功”的結(jié)論,進(jìn)而提出詰問(wèn):“客何負(fù)于秦哉?”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論:假如這四位君主不用客卿,秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大,從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。
第三部分:鋪述當(dāng)今秦王重物輕人的實(shí)際,從反面論證逐客的錯(cuò)誤性。他首先從正面議論秦王的重物;然后指出秦王重物并不排斥客國(guó)之物,而用人則要排斥客國(guó)之人;最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。
第四部分:闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐,從正反兩方面深入論述逐客的極端錯(cuò)誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處,又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐,正反對(duì)比愈顯逐客錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。
第五部分:強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果,與篇首呼應(yīng)。
4、 學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)論
秦之文章,李斯一人而已。(魯迅《漢文學(xué)史綱要》) 此(指《諫逐客書(shū)》)先秦古書(shū)也。中間兩三節(jié),一反一覆,一起一伏,略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè)字,而精神愈出,意思愈明,無(wú)限曲折變態(tài),誰(shuí)謂文章之妙,不在虛字助辭乎。 語(yǔ)氣肆宕,采色爛然,可以止矣,又偏再衍出下節(jié)。強(qiáng)弩穿甲,勁勢(shì)未已。(〔清〕吳楚材、吳調(diào)侯編《古文觀止》) ※(《諫逐客書(shū)》的作者)處在被逐的地位,如果一味央求,是換不來(lái)同情可憐的,李斯的本事就在于:明明是懇求秦王不要驅(qū)逐自己,卻只字不提個(gè)人的去留,通篇都是為秦國(guó)考慮,申之以理,動(dòng)之以情,這就抓住了秦王的心。文章既有嚴(yán)密的論證,又有鋪陳排比,將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來(lái),有很強(qiáng)的說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。(陳建森、陳一平編著《中國(guó)古代散文選》) 本文(指《諫逐客書(shū)》)反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法。正面論述以強(qiáng)調(diào)納客之利,反
面推理以突出逐客之害。正反論證,利害并舉,兩相對(duì)照,是非昭晰,因而使文章論辯有力。 文章采用極力鋪陳的手法, 大量列舉事實(shí)作依據(jù),產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無(wú)可辯駁的說(shuō)服力量。排比句接踵聯(lián)翩,對(duì)偶句相間迭出,也大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。(徐中玉、錢谷融主編《大學(xué)語(yǔ)文》)
六、 教學(xué)過(guò)程
流程圖:導(dǎo)入 →引入課文背景→分析課文→分層解析課文并向?qū)W生提問(wèn)每層的修辭→總結(jié)主旨→課后練習(xí)
(一)導(dǎo)入
1、 用三句話來(lái)導(dǎo)入課文。 這三句話分別為:
“人之賢與不肖譬如鼠矣,在所自處耳!” “詬莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困 。”
“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔,豈可復(fù)得!” 2、 具體講解
李斯早年為郡小吏,一次在側(cè)所中看見(jiàn)老鼠,非常瘦小骯臟,見(jiàn)有人來(lái)慌忙逃竄。又有一次,李斯在米倉(cāng)中看見(jiàn)老鼠,長(zhǎng)得肥大而干凈,見(jiàn)到有人來(lái)還鎮(zhèn)定自若。于是李斯有感而發(fā),說(shuō)了這句話“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”意思是說(shuō)人能不能顯示出才能就像老鼠一樣,是所處的環(huán)境決定的。這就是李斯著名的倉(cāng)鼠論,用現(xiàn)代的話說(shuō)就是老鼠哲學(xué)。李斯明白了這一點(diǎn)之后就開(kāi)始了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。
首先,李斯辭去了小史官職,于旬子學(xué)帝王之術(shù)。當(dāng)李斯學(xué)業(yè)有成,與荀子辭行的時(shí)候他說(shuō)了一句讓很多青年昂揚(yáng)斗志的話,就是“詬莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困 。”呔褪搶釧溝奶幨烙^念,甚至,坦明的說(shuō)久處卑賤之位,困苦之地。但絕不因此「非世而惡利,自託於無(wú)為。」正因如此,他早已下定決心要「西說(shuō)秦王矣」。他怎麼也沒(méi)想到,就是因?yàn)檫些處世哲學(xué),使他登上丞相之位。當(dāng)然這是后話。
然后,李斯入秦,得到呂不韋的賞識(shí),從此為呂不韋舍人。給我呂不韋的引見(jiàn),加上李斯的帽死覲見(jiàn),得到嬴政賞識(shí)。但誰(shuí)知不久嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了逐去的行列,為了保存自己,李斯寫(xiě)了千古第一奇文《諫逐客書(shū)》,使得嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睞,從此青云直上。最后做了秦國(guó)宰相。李斯終于從側(cè)鼠變成了倉(cāng)鼠。
然而,好景不長(zhǎng)。嬴政在出游途中駕崩了,只留下了一紙召書(shū)。召書(shū)分明寫(xiě)著讓扶書(shū)繼位,可是李斯聽(tīng)從了趙高的讒言,篡改召書(shū),最終召來(lái)腰斬于市的禍害。在送往刑場(chǎng)時(shí),李斯對(duì)他的兒子說(shuō)“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔,豈可復(fù)得!”就這樣一句簡(jiǎn)單的話,將他對(duì)死的不甘和命運(yùn)的不公表達(dá)得淋漓盡致。
李斯的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過(guò)程。
(二)引入背景
秦為統(tǒng)一中國(guó),廣攬人才,韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力,趁秦國(guó)招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國(guó)入
秦,企圖通過(guò)讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫(xiě)下了《諫逐客書(shū)》一文,指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見(jiàn),收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。
(三)分析課文
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論,擺事實(shí),講道理,反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失,勸說(shuō)秦王收回逐客令,情辭懇切,理直氣壯,說(shuō)服了秦王,也為后人留下一篇情文并茂的好文章。 議論文最好的開(kāi)頭是開(kāi)門見(jiàn)山,本文正是如此:文章伊始,明確地提出了論點(diǎn):吏議逐客,竊以為過(guò)矣(第一自然段),這是文章的第一個(gè)層次,是本議論文的緒論部分。
本文的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次,從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失,是本論部分。
擺事實(shí)、講道理,是論證的最基本方法,因?yàn)槭聦?shí)是最有說(shuō)服力的,道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí),再用常理,來(lái)論證自己的論點(diǎn),論證得確鑿可信,無(wú)可置疑。 這一層次從如下兩個(gè)方面論證。
第一個(gè)方面,文章的第二段,第三段,先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。
第二段,從昔日先君之得著筆論證,以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù),先分后總,論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出,四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn),進(jìn)入反面推論:無(wú)客卿會(huì)是“國(guó)無(wú)富利之實(shí),秦?zé)o強(qiáng)大之名”,從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn):驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。
第三段,從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛(ài)別國(guó)的珍寶、美色、音樂(lè)以滿足自己欲望的事實(shí),揭示了秦王喜愛(ài)和重視的是物,是為了“娛心意、說(shuō)耳目者”,“快意當(dāng)前”的自我滿足,是一種唯我所用的態(tài)度,接著筆鋒一轉(zhuǎn),指出“今取人則不然,不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比,緊隨其后是一針見(jiàn)血地指出,這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的,是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的,因此,是錯(cuò)誤的。
第二個(gè)方面,文章的第四段,從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的,作者列舉地廣、國(guó)大、兵強(qiáng)的常理,再以泰山、河海為譬,說(shuō)明納客之利;又用五帝三王廣納人才無(wú)敵于天下的例子,說(shuō)明王天下者應(yīng)能容納萬(wàn)民萬(wàn)方,其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客”進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明逐客之害,一利一害,從兩個(gè)方面,論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。 文章的第三個(gè)層次,即第五自然段,是本文的結(jié)論部分。在本論充分論證的基礎(chǔ)上,得出 “今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也”的結(jié)論,結(jié)束全文。
(四)概括主旨
全文中心論點(diǎn)是:臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。
勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿,認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王,用客卿而成帝業(yè)為據(jù),說(shuō)明客卿之功又舉了大量事實(shí),說(shuō)明英主不應(yīng)重物輕人,繼而從理論上說(shuō)明驅(qū)客與納客的利害,最后指出逐客必到秦之危與開(kāi)頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。
(五)課后練習(xí)
1、將課文翻譯。
2、運(yùn)用事實(shí)論證,類比論證和正反論證,寫(xiě)一篇議論文。
諫逐客書(shū) (第二學(xué)時(shí)教案)
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文開(kāi)門見(jiàn)山立論,圍繞中心選材,突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。 2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。 教學(xué)內(nèi)容:
1、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容; 2、分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法;
3、分析本文藝術(shù)特色及學(xué)生寫(xiě)作借鑒要點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn):
分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn): 同上 教學(xué)方法和手段:
講授法,采用課件教學(xué)。 教學(xué)過(guò)程:
一、 復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容: 1、作者介紹:(見(jiàn)投影) 2、寫(xiě)作背景:(見(jiàn)投影) 3、古文用法:(見(jiàn)投影)
二、 分析結(jié)構(gòu):
本文是一篇奏議,屬議論文。
本文是一篇非常典范的議論文,文章內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證
有力,是我們學(xué)寫(xiě)議論文的好教材。議論文的三要素是什么?(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)那么,請(qǐng)同學(xué)們找一找本文的論點(diǎn)是什么?(對(duì),開(kāi)篇第一句話:臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。)我們說(shuō)議論文最好的開(kāi)頭是開(kāi)門見(jiàn)山、開(kāi)宗明義,秦王本就事務(wù)繁多,哪有閑工夫聽(tīng)你“拐彎抹角慢慢道來(lái)”,開(kāi)門見(jiàn)山地提出論點(diǎn),讓秦王一讀就明白了你的觀點(diǎn),況且對(duì)于國(guó)家這一大政方針,你一個(gè)小小的客卿何以敢于反對(duì)?這也吸引秦王繼續(xù)往下讀。這是文章的第一個(gè)層次,也是這篇議論文的緒論部分。當(dāng)然,對(duì)于秦王定下的逐客大計(jì),李斯不便直接出言反對(duì),所以干脆將過(guò)錯(cuò)推給秦國(guó)的“吏”們,這也避免了將矛頭直指秦王,易于被君王接受。
作者提出了“逐客為過(guò)”的觀點(diǎn),看來(lái)下面就應(yīng)該分析為什么逐客是錯(cuò)的,錯(cuò)在哪里?
這時(shí)候,李斯卻蕩開(kāi)一筆,不談逐客的錯(cuò)誤性,而是援引秦王十分崇拜的歷代先君對(duì)待客卿——外來(lái)人才的態(tài)度的歷史事實(shí)。同學(xué)們來(lái)看看作者都引用了哪幾位先代君王?(秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王)他們對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度?(用客)分別取得了什么樣的效果?(霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè))這樣看來(lái)客卿對(duì)秦國(guó)曾做出過(guò)巨大貢獻(xiàn),有利而無(wú)害,為什么要驅(qū)逐客卿呢?進(jìn)而提出詰問(wèn):“客何負(fù)于秦哉?”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論:假如這四位君主不用客卿,秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大,文章在反駁論敵時(shí),不是從分析韓國(guó)派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實(shí)駁斥對(duì)方謬論,反面文章正面做,從而將逐客
之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。這樣的寫(xiě)作既通過(guò)援引秦王心中的偶像的做法,增強(qiáng)了秦王內(nèi)心對(duì)李斯的認(rèn)同感,同時(shí)又避免了直接論述秦王逐客的過(guò)失而引起秦王逆反心理。很講策略!
說(shuō)古論今,由遠(yuǎn)及近,看來(lái)接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了,作者再次蕩開(kāi)一筆,從君王對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度開(kāi)始寫(xiě)起。大家來(lái)看看,秦王對(duì)待對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度是怎樣的?(悅之)文章極力鋪陳秦王喜愛(ài)別國(guó)的珍寶、美色、音樂(lè)以滿足自己欲望的事實(shí),揭示了秦王喜愛(ài)和重視的是物,是為了“娛心意、說(shuō)耳目”,是“快意當(dāng)前”的自我滿足,是一種唯我所用的態(tài)度。那么,秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢?(不是)那是什么樣的態(tài)度?(去、逐)用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比,接著就一針見(jiàn)血地指出,這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的,是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的,這里顯然加重了批駁的力度,有助于秦王醒悟。當(dāng)然,如果秦王的確沒(méi)有“跨海內(nèi)制諸侯”的想法,李斯這個(gè)推論就會(huì)變得毫無(wú)意義。但是,整個(gè)秦國(guó)朝廷都有著吞并六國(guó)統(tǒng)一天下的勃勃雄心,因此,這個(gè)結(jié)論不只秦王,而是整個(gè)秦國(guó)朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中,那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。這里的寫(xiě)作看起來(lái)完全是站在秦王成就大業(yè)的角度上論證的,這就牢牢抓住了秦王的心。
如果說(shuō)剛才所論及的都是擺事實(shí)的話,現(xiàn)在李斯就要給秦王講道理了。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理中
引導(dǎo)出“王者不卻眾庶,故能明其德。” 統(tǒng)一天下的君王不排斥前來(lái)歸附的民眾,才能夠顯示他的德行。通過(guò)泰山、河海兩個(gè)比喻的陪襯,“王者不卻眾庶”的道理就樹(shù)立起來(lái)了,接著又以五帝三王所以無(wú)敵的楷模來(lái)反襯當(dāng)今逐客之弊,推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì):逐客正是“資敵國(guó)”、“業(yè)諸侯”的事,它的本質(zhì)無(wú)異于“藉寇兵而赍盜糧”,這就從根本上剖析了逐客的危害性,在這一正一反的比喻和對(duì)比論證中,秦王該做什么、不該做什么就已經(jīng)十分清晰了。
最后,作者對(duì)全文進(jìn)行歸納、總結(jié),一一照應(yīng)。“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第三段中所述“此數(shù)寶者,秦不生一焉”,而“士不產(chǎn)于秦,愿忠者眾”照應(yīng)課文第二段“此四君者,皆以客之功。”結(jié)尾最后一句話“今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。”道出了逐客將危及國(guó)家,而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈,因而極有說(shuō)服力,同時(shí)也照應(yīng)了文章開(kāi)篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過(guò)”。結(jié)尾在對(duì)文章內(nèi)容的巧妙照應(yīng)中,既突出了中心論點(diǎn),深化了主題,也使文章首尾相連、前后貫通、結(jié)構(gòu)完整。
通過(guò)以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn)文章論證的層次:
第一段:提出中心論點(diǎn)。 引論部分 第二、三、四段:進(jìn)行分析論證。 本論部分 第二、三段:運(yùn)用事例分析論證。 (擺事實(shí)) 第四段:運(yùn)用理論分析論證。 (講道理) 第五段:收束文章,照應(yīng)全文。 結(jié)論部分
從論證方法上來(lái)看,本文運(yùn)用了多種論證方法,大家可以先回憶一下,通常議論文寫(xiě)作有哪些種類的論證方法?(引證法、例證法、類比法、喻證法、類比法、對(duì)比法、因果分析法、引申法即歸謬法)那么大家來(lái)看看本文主要使用了哪些論證方法?(例證法、喻證法、對(duì)比法),文章首先大量列舉先前四位君王對(duì)待客卿的態(tài)度及產(chǎn)生的功效的歷史事例,接著又列舉當(dāng)今陛下對(duì)待各種外來(lái)之物的態(tài)度及對(duì)待外來(lái)人才的態(tài)度,將先君與當(dāng)今對(duì)比,陛下對(duì)物與對(duì)人的不同態(tài)度相對(duì)比,五帝三王的做法與當(dāng)今陛下做法相對(duì)比,陛下“跨海內(nèi)制諸侯”的渴望與逐客將帶來(lái)的“內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯”可怕后果相對(duì)比,逐客之過(guò)在這層層對(duì)比中就不言自明了。
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