這是馬說教案設計第一課時，是優秀的八年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

馬說教案設計第一課時第1篇

　　《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為后人所加。雜文馬說優秀教案，我們來看看下文。

　　教學目標

　　1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　4、正確把握本文的主旨。

　　教學重點難點

　　重點：

　　1、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學習本文托物寓意的寫法。

　　難點：

　　正確把握本文的主旨。

　　教學時數

　　兩課時

　　教學方法

　　自學加點撥

　　教學過程

　　第一課時

　　教學目標

　　1、能正確把握文中詞語的讀音。

　　2、掌握重要的文言實詞虛詞。

　　3、能正確翻譯文言語句。

　　教學步驟

　　一、導入

　　請同學們說說有關馬的成語，（一馬當先、—躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍，從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

　　二、板書課題并釋題

　　馬說是古代一種議論體裁，在某種程度上與現代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或對某種現象的看法。

　　三、簡介作者及寫作背景

　　韓愈 ，南陽 （現在河南南陽縣）人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　四、自學課文

　　1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

　　2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

　　3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

　　五、集中解疑

　　六、檢查自學情況

　　1、 給下列加點字注音

　　世有伯樂（lè），然后有千里馬，駢（pián）死于槽櫪（cáolì）之間，一食（shí）或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀（shí），食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也 這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀（sì），食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn） 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀（shí）；這里的“見”同“現”，顯現的意思， 所以讀（xiàn）。

　　2、 解釋下列加點的詞語

　　只辱于奴隸人之手 （馬夫），一食或盡粟一石 （有時） （本指小米，這里泛指糧食），是馬也，雖有千里之能 （這，這樣的），且欲與常馬等不可得 （猶，尚且） （等同，一樣），安求其能千里也 （怎么，哪里），策之不以其道 （方法），執策而臨之 （握，拿） （面對著）

　　3、 翻譯句子

　?、偈烙胁畼罚缓笥星Ю锺R。

　　②千里馬常有，而伯樂不常有。

　?、酃孰m有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　?、荞R之千里者，一食或盡粟一石。

　?、菔绸R者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　⑧其真無馬耶？其真不知馬也。

　　七、布置作業：略。

　　1、學習本文托物寓意的寫法。

　　2、正確把握本文的主旨。

　　教學步驟

　　一、復習導入

　　二、研讀課文

　?。ㄒ唬├首x課文第一段并思考問題

　　1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

　　先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　?。ǘ├首x課文第二段并思考問題

　　1、作為千里馬與普通馬有什么不同？

　　馬之千里者，一食或盡粟一石

　　2、食馬者能注意這一點并區別對待嗎？

　　食馬者不知其能千里而食也

　　3、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。

　?。ㄈ├首x課文第三段并思考問題

　　1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　2、本段中哪句話點明了全文的.中心？

　　“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。

　　3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

　　借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

　　4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

　　表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

　　5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

　　伯樂比喻善于識別人才的統治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識別人才的統治者

　　三、拓展延伸。

　　天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢？

　　韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？

　　我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發現千里馬的眼

　　四、小結：：

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發出好風憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說：天下誰人不識我！

　　五、布置作業

　　背誦默寫本文。

馬說教案設計第一課時第2篇

　　教學目標：

　　一、知識與技能：

　　1、掌握文言詞語的詞義和用法。

　　2、了解文體特征、領會深刻道理。

　　二、過程與方法：

　　1、加強朗讀訓練，增強語感，提高閱讀能力。

　　2、體會托物寓意的寫法，理解作者思想感情。

　　三、情感態度與價值觀：

　　認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生樹立正確的人才觀。

　　重點難點：把握文意、理解寓意；理解作者的思想情感。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　比一比：誰說的含馬的成語與詩句多。

　　馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。

　　看來大家積累的詞語還不少，我們平時就可以這樣子做讀書筆記，讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

　　可以說，在人類文明的發展歷史中，馬是人類最為親密的伴侶，與馬有關的成語很多，與馬有關的故事也非常多，比如說“伯樂相馬”，誰聽過這個故事，誰能給大家講一下。

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。

　　若生不能講，則教師簡要講解，有一位唐代的文學家，根據這一篇故事，寫了一篇文章，叫做《馬說》，我們今天就來學習這篇簡短的古文，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要?。ń處煱鍟n題）

　　二、正音正字，初讀課文

　　1、只（zhǐ） 駢（pián） 盡粟一石（dàn）

　　食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）

　?。ń處熆蓭ьI同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字）

　　2、教師范讀課文，然后指導學生朗讀課文

　　要指導學生注意節奏和重音，讀得要流暢、沉穩。（朗讀提示）

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，只辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。

　　三、翻譯課文，把握內容

　　在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。引導學生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。

　　四、重點研讀，把握主旨

　　1、探究文章的思想內容

　　本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。（最好用小黑板展示）

　?。?）千里馬的處境是怎樣的？

　　（2）千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

　?。?）食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？

　?。?）千里馬被埋沒的根本原因是什么？

　　引導學生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同明確：

　?。?）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　（2）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　?。?）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！

　　（4）千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。

　　2、深入探究。

　　思緒飛揚：如何才能發揮千里馬的才能？試借鑒文中語句回答。

　　策之以其道，食之盡其材，鳴之通其意。

　　技法探究：本文通篇不離千里馬，是否只是說“馬”呢?

　　要了解作者寄寓的思想，我們可以把握一個原則，那就是“知人論世”。

　　相識作者、了解背景（知識鏈接----作者、作品介紹）

　　韓愈:唐代文學家、思想家。字退之，世稱韓昌黎，作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職，很受壓抑。與柳宗元同為古文運動倡導者，提倡剛健質樸，言之有物。是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈初登仕途時很不得志,曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。后依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以發出“伯樂不常有”的感嘆。

　　思想對接：

　　A、千里馬和伯樂究竟誰更重要？本文表達了作者怎樣的思想感情？

　　慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

　　B、你如何看待這一問題的?

　　閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　閱讀的過程其實是一個與作者心靈對話的過程，讀《馬說》，我們讀出了韓愈的無限委屈，請你跨越時空，給韓愈寫封短信安慰他好嗎？

　　六、老師寄語：

　　學了此文，我們又多了一些關于馬的知識，我們不妨將含有馬的成語來一個大串聯。我說上句，請大家接出有關馬的四字短語。

　　我們在學習生活中，不能馬馬虎虎，心猿意馬，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，說話要一言既出，駟馬難追。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

　　祝同學們成為馳騁于時代大地上的千里馬，朝著希望的前方高歌猛進。

馬說教案設計第一課時第3篇

　　教學目標

　　1、積累文言詞匯，疏通課文大意。

　　2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法。

　　3、朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。

　　一、導入新課

　　相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們將學習的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　二、教學新課

　　目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞

　　1、走近作者。

　　韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

　　2、背景資料。

　　《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。

　　3、文體知識。

　　“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。

　　目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次

　　1、自讀課文，梳理字音。

　　邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(xiàn)

　　2、聽朗讀音頻。

　　3、反復朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。

　　(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

　　(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。

　　(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

　　4、借助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。

　　備課筆記

　　【教學提示】

　　伯樂與千里馬的辯證關系，對你有什么啟發？文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人；②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

　　5、理清文章結構層次。

　　第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

　　第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層(第3段)：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　目標導學三：合作探究，體會文章情感

　　1、托物寓意

　　本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？

　　明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。

　　2、主旨情感

　　(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什么？

　　明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬?；蛘撸阂驗闆]有伯樂，千里馬也就被埋沒了。

　　(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？

　　明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

　　3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。

　?、俨灰郧Ю锓Q也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！

　　明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害；④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。

　　4、再次有感情地朗讀課文。

　　5、個性表達

　　如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？

　　示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。

　　三、板書設計

　　可取之處：本教案從誦讀入手，培養學生對文本的感悟能力，然后疏通文義，為理解內容做好了鋪墊。最后在理解文章內容的基礎上再次訓練朗讀，把握朗讀語氣，更加深刻地體會到文章的思想感情。

　　不足之處：未能詳盡地介紹韓愈的人生經歷，學生也沒有豐富的生活經驗，難以對他的“不平則鳴”有深刻體會，宜在課后強化相關知識的課外閱讀。