這是《望廬山瀑布》鑒賞及解讀，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　【熟詩素評】

　　1：3與黃金分割

　　——唐·李白《望廬山瀑布》鑒賞

　　吳重秋

　　《望廬山瀑布》原有五言古詩與七言絕句一組兩首。五言古詩雖有二十二句，容量較大，表現角度多元，但歷來卻不如七言絕句聞名。讓我們品讀原詩：

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　我們知道，站位不同，視角不一，有時寫景狀物的效果完全不同。李白寫“廬山瀑布”，選取的是“遠望”的站位，“仰視”的視角，突出形象主體，毫不拖泥帶水。這是這首詩表現在取景上的特征。

　　一二兩句，前句寫廬山香爐峰(廬山景區主峰之一)整體印象，后句才聚焦主體——廬山瀑布(其實應該指香爐峰的瀑布)，回應題意。

　　首句寫太陽照耀下的香爐峰， 淡紫色的煙霧冉冉升起(生)。古書記載，香爐峰因形似“香爐”而得名。所以，此句描寫，讓人很容易把太陽下的紫色煙霧，想象成香爐中的裊裊香煙，又有色彩，又有形態，又有香味，十分神奇，還帶點神秘。這為主體形象的出現，準備了最佳烘托背景。

　　有了這個高調的前奏，第二句，主體形象“廬山爆布”，才閃亮登場。而一登場，就是一個絕佳的特寫造型。“遙看瀑布”，正面點題。“掛”字，懸掛，對應瀑布的“布”喻體字面義。“前川”，指山川之前，山川正中。這個“川”字，比較難解。有些書上解為復指“瀑布”，有些解釋“大江大川”，恐都為誤讀。我以為，這里是為了押韻需要，用了“山川”一詞省略形式，在具體語境之中，按“山川”一詞偏義理解，即作“山”解釋。這兩個詩句中，還有兩個詞，其實作者還用了慣用喻體的本義，一個是香爐的“爐”，一個是瀑布的“布”。理解時宜作雙關解釋，即既用這個字的本義，又用這個字的喻義。如此神妙的遣詞，足見作者的藝術功力。

　　三四兩句，則完全聚焦“廬山瀑布”這一主體，不及其余。第三句“飛流直下三千尺”，則用“夸張”藝術表現手法，加上“飛流”、“直下”等動詞，正面突出表現瀑布的飄逸姿態與磅礴氣勢。第四句，進一步展開想象，從側面表現瀑布的高懸位勢，并添加神奇色彩。一個“疑”字，又機智墊伏邏輯支點，避免神奇滑向荒誕。

　　三四兩句，集中運用夸張想象手法，突出主體形象的主體特征。構成了本詩的第二大特征。

　　三四兩句加上第二句，都寫主體——瀑布，只有第一句寫背景——前川，形成1：3的篇幅比例布局。整首詩，背景烘托而不搶眼，主體突出而不失重;十分符合視覺美學黃金分割原理。這是本詩的第三大特點。

　　品讀本詩，有人習慣于用中唐詩人徐凝《廬山瀑布》作比較。

　　虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

　　千古長如白練飛，一條界破青山色。

　　憑心而論，徐凝這首詩所寫場景也不算太小，表現角度不算太單一，但是，由于在以上三點上，明顯不如李白詩的功力，所以，難免給人局促之感，歷來很少被人高看。宋代蘇軾為此還專門寫了《戲徐凝瀑布詩》，給予譏諷：

　　帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。

　　飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。

　　話雖不免刻薄，但也確實眼光獨到，褒貶中肯，可為后人參考。