日期:2022-06-10
這是《美麗的顏色》課例教案案例,是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
中學(xué)生學(xué)習(xí)傳記,不僅了解名人的故事,而且還要汲取精神營養(yǎng),啟迪人生的智慧。學(xué)生自己讀傳記不能只停留在故事情節(jié)上,而應(yīng)該撕開語言文字的縫隙,探尋文字深處的情感和思想。如果滿足于淺閱讀的層次,那么無疑是對優(yōu)秀傳記的最大浪費(fèi)。本文以肖培東老師的《美麗的顏色》為例,闡述了人物傳記的幾個(gè)教學(xué)策略:
一、在猜讀中調(diào)查學(xué)生的自讀
作為自讀課,教師有必要了解學(xué)生的自讀感受,并以此作為學(xué)情評估,確定合宜的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的自讀感受是語言文字在自己的頭腦中形成的模糊畫面。學(xué)生往往“為讀而讀”,毫無目的,“泛泛而讀”,不知“為何而讀”,甚至抱怨道“這本書與我何干”。表面看似沒有疑問,實(shí)際上是沒有真正讀懂文章,或者說沒有真正讀進(jìn)去。因此,教師有必要從語言文字上找準(zhǔn)閱讀的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過精讀細(xì)讀,進(jìn)入文章內(nèi)核,培養(yǎng)學(xué)生主動而獨(dú)立閱讀的習(xí)慣和能力。請看肖培東老師教學(xué)的片斷:
師:同學(xué)們,猜猜老師會問什么問題?
生:本文寫了什么?
生:居里夫人有什么精神?
生:美麗的顏色是指什么?
生:哪些句子表達(dá)了主旨?
(上述問題老師都要求學(xué)生回答,學(xué)生在回答中熟悉了文本內(nèi)容和傳主的精神品質(zhì))
老師公布謎底:本文的體裁是什么?
生:記敘文。散文。議論文……傳記,注解中有。
師:許多人都喜歡讀傳記。讀傳記要讀什么呢?
生:故事,思想,精神,成就,好詞好句……
師:好的傳記,不僅故事,還有寫法,還有思想感情。
學(xué)生初讀本文的感受就是那些表現(xiàn)居里夫人精神品質(zhì)的詞語。如果只停留在這個(gè)層面,那么學(xué)生高階思維(分析能力)就無法提高。如果自讀課的教學(xué)目標(biāo)只是獲得資訊或消遣,就完全沒有必要讓學(xué)生分析。那么如何讓學(xué)生從淺閱讀這個(gè)層面突圍呢?肖老師巧設(shè)“猜一猜”的學(xué)習(xí)活動,既調(diào)查了學(xué)生自讀的情況,又激發(fā)學(xué)生對傳記文“到底讀什么”的思考,緊扣文體特征展開教學(xué)。以文體作為切入點(diǎn),確立閱讀的方向,指引閱讀路徑,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的高階思維能力。
旨在培養(yǎng)高階思維的分析閱讀就是“特別在追尋理解的”。傳記文閱讀的方向不是追尋傳主私生活的真相,而是讀“人生的經(jīng)驗(yàn)和語文的經(jīng)驗(yàn)”。“傳記就是跟歷史一樣,可能會導(dǎo)引出某個(gè)實(shí)際的、良心的行動。傳記是有啟發(fā)性的。那是生命的故事,通常是成功者一生的故事——也可以當(dāng)作我們生活的指引。” 閱讀傳記可以充實(shí)豐富自己的人生體驗(yàn);傳記文體類紛呈,寫法獨(dú)特,往往將紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)有機(jī)結(jié)合,精選素材,合理想象,刻畫細(xì)節(jié),以小見大,真抵心靈。閱讀傳記可以提高語文讀寫能力,豐富語言學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
二、于反復(fù)處讀出人物的情感
作家為了突出強(qiáng)調(diào)某種意義,反復(fù)使用某個(gè)詞語或句子。這是體現(xiàn)作者表意匠心的地方,也是學(xué)生淺閱讀常常忽視的地方,需要格外關(guān)注的“語文的經(jīng)驗(yàn)”,更是幫助學(xué)生指明了閱讀的路徑。請看肖培東老師教學(xué)《美麗的顏色》的片斷:
師:這篇文章有你讀不出來的東西。請劃出文中出現(xiàn)“美麗的顏色”五個(gè)字的句子,看看作者如何將故事與思想聯(lián)系在一起的。
生:共有三個(gè)句子,分別是第18節(jié)、第20節(jié)和第22節(jié)。
師:請讀一讀。(學(xué)生個(gè)讀。第18節(jié)分角色朗讀,一個(gè)女生扮演居里夫人,一位男生扮演比埃爾,老師讀旁白)(第二次再演讀,無老師旁白)
師:你對居里夫人的朗讀滿意嗎?
生:滿意,因?yàn)樗x得感情很豐富。
師:哪個(gè)詞豐富?
生:“它”這個(gè)字很有味道。
師:讀出什么味道?
生:好奇心,興奮感。
生:讀出居里夫人對鐳的期待與熱愛。
師:(請居里夫人再讀一遍)大家覺得她的語速比以前快了還是慢了?快好還是慢好?
生:快。
師:讀快一點(diǎn),讀一下。你們覺得他像居里夫人?不能太快,毛手毛腳,不沉穩(wěn)。比較溫和。
生:不像,居里夫人應(yīng)該有科學(xué)家的沉穩(wěn)感。
師:好,瑪麗應(yīng)該怎么讀?和顏悅色。生讀。
生:還要讀出溫柔。因?yàn)榫永锓蛉水吘故桥耍x出女性的溫柔。
師:還有作為丈夫應(yīng)該什么語氣?不是絕望的,表示我也好奇,要讀出鼓勵(lì)的語氣。“美麗的顏色”語調(diào)要上揚(yáng)。比埃爾的“我不知道”怎么讀?注意語氣語調(diào)。(生個(gè)讀)
師:你為什么這樣讀?
生:“我不知道”不能讀得太壓抑,因?yàn)楸劝栆埠芟胫黎D的模樣,同樣懷著好奇心。
師:語調(diào)要上揚(yáng)。好,大家看一看,人物的對話中就充滿了豐富的情感。再讀。
(男女生分角色讀,師旁白)
師:同學(xué)們,沒有什么比艱難的歲月里,相濡以沫,共同研究,迎來成功更令人向往了。
讀懂了傳記中的對話,也就讀懂了人物鮮明的個(gè)性,也就等于擁有了打開傳記之門的鑰匙。肖老師給學(xué)生充分的“涵詠”時(shí)間,沉潛于扮演的角色中,反復(fù)玩味和推敲對話中的語氣語調(diào),在自己的感受體驗(yàn)中嘗試發(fā)現(xiàn)人物細(xì)膩的情感,培養(yǎng)語言的敏感性。通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景,把人物寫活了,有了栩栩如生的血肉之軀,有了豐富細(xì)膩的情感世界,而這樣的教學(xué)佳境是靠老師的精準(zhǔn)點(diǎn)撥才能營造出來,才能鮮活于我們的腦海中,充滿語言的魅力。
學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,人物的情感便逐漸沉淀在學(xué)生的心底。在真情的朗讀中,真切地體驗(yàn)人物豐富的情感,提升了學(xué)生對文本的理解與感悟程度,促進(jìn)學(xué)生情感與思維的發(fā)展。
優(yōu)秀的文學(xué)作品都會在兩難的復(fù)雜心理中展開人物形象的塑造。接下來的反復(fù)處更加精彩:
師:(學(xué)生齊讀最后三小節(jié))為什么連用四個(gè)“轉(zhuǎn)向”?
生:強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳時(shí)的幸福感。
生:轉(zhuǎn)向看時(shí)就像看著自己的孩子,給人以親切感和畫面感。
生:作者有個(gè)女兒,在這里抒了一種揮之不去的復(fù)雜情感。
師:復(fù)雜怎么講?
生:作為科學(xué)家,教研條件極端艱苦,為了科學(xué)研究,她付出了常人難以想象的心血。作為母親,她沒有時(shí)間和精力照顧孩子,忍受了常人難以忍受的孤獨(dú)和寂寞。
師:你們也是鐳,不僅有美麗的顏色,還會自動發(fā)光!
四個(gè)“轉(zhuǎn)向”將兩難的復(fù)雜心理表現(xiàn)得淋漓盡致。著名學(xué)者梁衡在《跨越百年的美麗》中“舊木棚里這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色熒光,是用一個(gè)美麗女子的生命和信念換來的。”的確,居里夫人作為科學(xué)家和母親,身份交疊,名利取舍,甘于寂寞,矢志不移,令人心生敬佩。人類精神創(chuàng)造的歷史表明,孤獨(dú)更重要的價(jià)值在于孕育、喚醒和激發(fā)了精神的創(chuàng)造力。他們的靈魂已經(jīng)抵達(dá)天國的門口,人間的好惡和批評與他們無關(guān)了。
三個(gè)“美麗的顏色”,四個(gè)“轉(zhuǎn)向”,這不是語言的巧合,更不是語言的堆砌,而是語言的瑞珠,是一次次心靈的叩訪。只有語言敏感的人才能撥動這根心靈的琴弦。學(xué)生只要鏈接個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn),就能找到類似的語境,抒發(fā)同樣豐富細(xì)膩的情感。
三、于細(xì)微處咀嚼作者的意圖
茅盾說:“善于描寫典型的作家,不但用大事來表現(xiàn)人物性格,而且不放松任何細(xì)節(jié)的描寫。”(茅盾:《關(guān)于藝術(shù)的技巧》)寫居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳這個(gè)大事固然重要,但讀者可能對發(fā)現(xiàn)鐳的過程細(xì)節(jié)更感興趣。請看肖培東老師教學(xué)的片斷:
師:(學(xué)生個(gè)讀第20節(jié)對話)瑪麗說:“不要點(diǎn)燈!”接著輕輕地笑了笑,這兩句怎么讀?
生:讀輕一點(diǎn),要讀出小心翼翼。因?yàn)殍D就像他們的孩子,不能驚擾它。
師:為什么用感嘆號?難道不要點(diǎn)燈?要輕輕讀?
生:輕讀,因?yàn)榇_定今晚要看見鐳了,要給丈夫驚喜。
(學(xué)生分角色再讀)
師:“看哪……看哪!”這兩句怎么讀?(學(xué)生個(gè)讀,聲調(diào)越讀越高)
師:為什么喊得那么響?
生:激動呀。
師:這里用了省略號和感嘆號,能不能像剛才那樣讀?
生:不能。
師:為什么不都用感嘆號?
生:科學(xué)家此時(shí)應(yīng)該沉穩(wěn),寧靜。這樣表達(dá)說明居里夫人具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
師:同學(xué)們,如果今天鐳被你發(fā)現(xiàn)了。你會怎么做?
生:來個(gè)新聞發(fā)布會,叫上媒體記者報(bào)道炒作一番。
師:但是這對科學(xué)家呢?她們過得平靜而孤獨(dú)。讓我們走進(jìn)這位科學(xué)家的內(nèi)心,洞察一下,這是一個(gè)怎樣的科學(xué)家?
生:內(nèi)心恬淡,淡泊名利,寧靜樸素,普通,孤獨(dú),淡然享受自己的勞動成果。
師:淡泊名利。這就是本文描寫要傳達(dá)的一個(gè)意圖。
一個(gè)省略號,一個(gè)感嘆號,很多教師都容易忽略的細(xì)處,肖老師卻帶著學(xué)生反復(fù)地比較揣摩,讓學(xué)生聯(lián)系語境,體會居里夫人為什么此時(shí)這樣說,而不是那樣說,從語言中讀出居里夫人樸素寧靜的生活細(xì)節(jié),感受到傳主的痛苦和歡樂,從而走進(jìn)人物的心靈世界,體察居里夫人的微妙心理,真正帶領(lǐng)學(xué)生“潛入文字當(dāng)中”,感同身受,積累人生的經(jīng)驗(yàn)。
語言是人類生命的吐納與留痕,人生于世,俯仰浮沉,一切遭際離合歡樂悲苦都映射在語言中。語言便是生命本身的確證,正是語言彰顯著生命最本真的精神流射、心靈律動和情感宣露。話語中往往有一些詞能有效凸顯說話者的表達(dá)意圖,它們可以是一個(gè)副詞,一個(gè)形容詞,一個(gè)數(shù)詞,也可以是標(biāo)點(diǎn)符號,一個(gè)句子,一個(gè)段落。精讀策略就是抓住這些別有用意的語言,細(xì)心揣摩語言背后的“潛臺詞”,從而領(lǐng)會作者的寫作意圖。
四、于反常處把握文本的特質(zhì)
孫紹振教授曾這樣論述:“對于情節(jié)來說,它們的功能是探索人物內(nèi)心潛在的情感的深層奧秘。好的情節(jié)應(yīng)該有一種功能,就是把人打出常軌,暴露人的深層心理結(jié)構(gòu),與表層心理結(jié)構(gòu)形成反差。”肖培東老師就是善于抓住文本中的反常處,請看下面的片斷:
師:本文與一般傳記不同之處是什么?一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)。
生:多次引用居里夫人的話,有她的日記和信札,例如第5、6、11、14、15節(jié)。
師:為什么作者多次引用居里夫人的日記信札中的話?
生:增加文章的真實(shí)性。
師:作者寫什么,就要居里夫人的話來證明,增加文章的真實(shí)性。既然要真實(shí),為什么在發(fā)現(xiàn)鐳的晚上,作者不引用居里夫人的話?
生:因?yàn)槟峭碜钅鼙憩F(xiàn)她們的,是她們的神態(tài)和動作。
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)居里夫婦喜悅激動,便于描寫和抒情。
生:如果全部引用就顯得行文單調(diào)了。
師:對的,引用也該有個(gè)“度”,不能無限度地引用,有理。傳記在強(qiáng)調(diào)事件的真實(shí)性,也強(qiáng)調(diào)文章的生動性,這是傳記文的兩大特點(diǎn)。
引述傳主的原話或詩作著述,能寫活人物,突出性格,增強(qiáng)傳記的可信性和感染力。但過度引述也會適得其反,影響表達(dá)效果。所以肖老師抓住本文與一般傳記不同的反常處,教“這一篇”的文本特質(zhì),以疑促思,從文字出發(fā),抓住語言的韁繩,在“發(fā)現(xiàn)—建構(gòu)”中重新認(rèn)識文章的寫法,領(lǐng)略其中的奧妙,推動學(xué)生思維的發(fā)展與提升。
理解并掌握傳記中引述的寫法,這是文本特質(zhì)所決定的教學(xué)重點(diǎn)。如何讓學(xué)生理解引述文字的真實(shí)性和生動性?“作家的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事。”引述事件當(dāng)然要求“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”,達(dá)到對人物特征和深層精神的表達(dá)和反映,真實(shí)地反映人物的本來面目。但是對局部細(xì)節(jié)也可采用想象或夸張,作一定的藝術(shù)加工,只要符合人物性格和生活邏輯即可。
傳記中的想像往往通過人物的對話、場景描寫,聚焦某一個(gè)細(xì)節(jié),目的是給讀者美的感受和思想的震撼。合理的想像是傳記作品不可或缺的元素。想像不僅彌補(bǔ)了客觀史實(shí)的不足之處,也讓傳主的形象更為飽滿。“為什么在發(fā)現(xiàn)鐳的晚上,作者不引用居里夫人的話?”此問切中肯綮,調(diào)動學(xué)生思考傳記作品中所蘊(yùn)含著“想像”的元素。這種想像“我相信那是可能有的,雖然我拿不出原始材料加以佐證。”學(xué)生也不在乎發(fā)現(xiàn)鐳的晚上居里夫婦這番對話的真實(shí)依據(jù),因?yàn)閷W(xué)生讀到此處已經(jīng)完全沉浸在傳主的精神世界中,就像一位老者現(xiàn)身說法,引領(lǐng)讀者進(jìn)入傳主獨(dú)特的人生世界,耳提面命,同喜同悲,心心交印。
艾夫·居里拂去歷史的塵埃,披沙揀金,用文字客觀公允地再現(xiàn)父母當(dāng)年發(fā)現(xiàn)鐳的經(jīng)歷,也將自己對父母的熱愛和思念融入傳記文的表達(dá)之中。我們教師要精準(zhǔn)解讀這些文字,不僅要讓學(xué)生理解歷史故事,更要體驗(yàn)人物血肉豐滿、形象生動的情感世界,保持心靈的柔軟和敏感,尋找縫隙、經(jīng)典、原型,用語言撥動學(xué)生心靈的琴弦,期待著一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,產(chǎn)生和諧美妙的契合和共振。一旦靈魂產(chǎn)生共振,美樂愛覺就會被激發(fā),閱讀傳記的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。
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