日期:2022-05-31
這是《廉頗藺相如列傳》復習學案教案,是優(yōu)秀的教學案例文章,供老師家長們參考學習。
老師寄語:一輪復習,至關(guān)重要!行百里者半九十!只有不遺余力,才能不留遺憾!
文言知識整理
一、解釋下列加點字詞的含義
1、相如雖駑
2、為趙宦者令繆賢舍人
3、公之視廉將軍孰與秦王
4、使人遺趙王書
5、徒慕君之高義也
6、已而相如出
7、宜可使
8、曲在趙
9、均之二策
10、左右皆靡
11、于是秦王不懌
12、相如因持璧卻立
13、嚴大國之威以修敬也
14、禮節(jié)甚倨
15、秦王恐其破璧,乃辭謝
16、召有司案圖
17、決負約不償城
18、從徑道亡
19、間至趙矣
20、其后秦伐趙,拔石城
二、一詞多義
負
①秦貪,負其強( )
②臣誠恐見欺于王而負趙( )
③相如度秦王雖齋,決負約不償城( )
④均之二策,寧許以負秦曲( )
⑤廉頗聞之,肉袒負荊( )
使
①秦昭王聞之,使人遺趙王書( )
②其人勇士,有智謀,宜可使( )
③乃使其從者衣褐( )
④大王乃遣一介之使( )
引
①引趙使者藺相如( )
②左右欲引相如去( )
③相如引車避匿( )
徒
①秦城恐不可得,徒見欺( )
②而藺相如徒以口舌為勞( )
幸 ①大王亦幸赦臣( )
②而君幸于趙王( )
③則幸得脫矣 ( )
歡 ①逆強秦之歡 ( )
②絕秦趙之歡 ( )
顧 ①相如顧召趙御史書曰 ( )
②顧吾念之 ( )
③三顧臣于草廬之中( )
④人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉( )
必 ①其勢必不敢留君( )
②王必無人( )
對:1.何以知之?對曰( ) 2.對鏡貼花黃( )
請:1.璧有瑕,請指示王( ) 2.秦王竊聞趙王好音,請奏瑟( )
書:1.使人遺趙王書( ) 2.秦御史前書曰( )
3.軍書十二卷( )
許:1.寧許以負秦曲( ) 2.潭中魚可百許頭( )
3.時人莫之許也( ) 4.曳屋許許聲( )
5.大鐵椎,不知何許人也( )
設(shè):1.乃設(shè)九賓禮于廷( ) 2.趙亦盛設(shè)兵以待秦( )
奏:1.請奏瑟( ) 2.相如奉璧奏秦王( )
計:1.計未定( ) 2.廉頗藺相如計曰( )
3.可計日以待也( )
三、找出下列句中的通假字,并解釋
1.可予不。“ ”通“ ”, 。
2.召有司案圖。“ ”通“ ”, 。
3.設(shè)九賓禮于廷。“ ”通“ ”, 。
4.唯大王與群臣孰計議之。“ ”通“ ”, 。
5.為一擊缻。“ ”通“ ”, 。
6、相如度秦王特以詐詳為予趙城。“ ”通“ ”, 。
四、找出下列句中的古今異義詞,并解釋古義
①秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。
(指 今義指限制使不越出范圍。)
②傳以示美人及左右(古義 今義:美女)
③左右欲刃(古義指 今義指左和右兩方面)
④臣所以去親戚而事君者
(古義指 今義指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人)
⑤請指示王(古義指 今義指上對下指導、命令)
⑥于是相如前進缶(古義指 今義指向前發(fā)展進步)
⑦宣言曰:我見相如,必辱之(古義指 今義指國家、政黨、團體或領(lǐng)導人對重大問題公開表態(tài)以進行宣傳號召的文告)
五、找出下列句中活用的詞語,指出其活用類型并釋義
1舍相如廣成傳舍 詞
2左右欲刃相如 詞
3乃使從者衣褐 詞
4懷其璧 詞
5藺相如前曰 詞
6臣乃敢上璧 詞
7請以趙十五城為秦王壽 詞
8 臣語曰 詞
9而相如廷斥之 詞
10故令人持璧歸,間至趙矣 詞
11奉璧西入秦 詞
12大王必欲急臣 詞
13完璧歸趙 詞
14秦王恐其破璧 詞
15寧許以負秦曲 詞
16畢禮而歸之 詞
17 以絕秦望 詞
18且庸人尚羞之 詞
19先國家之急而后私仇也 詞
20嚴大國之威以修敬也 詞
21不知將軍寬之至此也 詞
22而絕秦趙之歡 詞
六、虛詞
以
①以勇氣聞于諸侯 詞
②愿以十五城請易璧 詞
③嚴大國之威以修敬也 詞
④則請立太子為王,以絕秦望 詞
⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也 詞
⑥傳以示美人及左右 詞
而
1.而藺相如徒以口舌為勞 詞
2.而位居我上 詞
3.已而相如出 詞
4.臣所以去親戚而事君者 詞
5.而君畏匿之 詞
6.而相如廷叱之 詞
7.以先國家之急而后私仇也 詞
乃
1.今君乃亡趙走燕 詞
2.乃前曰:“璧有瑕,請指示王。 詞
3.于是趙王乃齋戒五日 詞
4.秦王恐其破璧,乃辭謝 詞
5.乃謂秦王曰 詞
6.臣乃敢上璧 詞
7.乃使其從者衣褐 詞
8.乃設(shè)九賓禮于庭 詞
于
1.以勇氣聞于諸侯 詞
2.而君幸于趙王, 詞
3.故燕王欲結(jié)于君 詞
4.況于將相乎 詞
5.強秦之所以不敢加兵于趙者 詞
6.會于西河外澠池 詞
7.拜送書于庭 詞
8.臣頭今與璧俱碎于柱矣 詞
9.于是舍人相與諫曰 詞
10.歸璧于趙 詞
11.終不能加勝于趙 詞
12.臣誠恐見欺于王而負趙 詞
13.趙豈敢留璧而得罪于大王乎 詞
14.使不辱于諸侯 詞
因
1.相如因持璧卻立 詞
2.秦王因曰 詞
3.不如因而厚遇之 詞
4.因跪請秦王 詞
5.因賓客至藺相如門謝罪 詞
且
1.且以一璧之故逆強秦之歡 詞
2.且秦強而趙弱 詞
3.示趙弱且怯也 詞
4.且相如素賤人 詞
5.且庸人尚羞之 詞
之:
1.得璧,傳之美人 詞
2.即患秦兵之來 詞
3.均之二策 詞
4.不知將軍寬之至此也 詞
七、指出下列句子的文言句式
1、廉頗者,趙之良將也 句
2、和氏璧,天下共傳寶也 句
3、臣嘗從大王與燕王會境上 句
4、傳以示美人及左右。 句
5、今君乃亡趙走燕。 句
6、遂與秦王會澠池。 句
7、而君幸于趙王 句
8、秦城恐不可得,徒見欺 句
9、臣誠恐見欺于王而負趙 句
10、廉頗,取陽晉,拜為上卿 句
11、何以知之 句
12、君何以知燕王 句
13、求人可使報秦者,未得 句
14、乃設(shè)九賓禮于廷 句
15、以勇氣聞于諸侯 句
16、故燕王欲結(jié)于君 句
17、臣頭今與壁俱碎于柱矣 句
18、相如聞,不肯與會 句
八、翻譯
1、欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。
2、以城求璧而趙不許,曲在趙;趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負秦曲。
3、秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。
4、卒廷見相如,畢禮而歸之。
5、相如素賤人,吾羞,不忍為之下!
6、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
7、強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
8、吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
9、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。
九、出自本文的成語
完璧歸趙 怒發(fā)沖冠 澠池之會 負荊請罪 刎頸之交
課內(nèi)訓練
1、下列各句中的加點詞解釋不正確的一項是( )
A藺相如徒以口舌為勞 白白地
B臣等不肖,請辭去 請允許我
C獨畏廉將軍哉? 難道
D卒相與歡,為刎頸之交 最終
2、下列各句中的加點詞古今意義相同的一項是( )
A 吾羞,不忍為之下。
B臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
C宣言曰: “我見相如, 必辱之!”
D廉君宣惡言而君畏匿之, 恐懼殊甚
3、下列各句中加點的詞詞類活用與例句相同的一項是( )
例句:且庸人尚羞之,況于將相乎?
A我見相如,必辱之!
B夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。
C吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
D五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
4、下列各句中的句式與例句相同的一項是( )
例句:臣所以去親戚而事君者, 徒慕君之高義也。
A強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
B公之視廉將軍孰與秦王?
C臣誠恐見欺于王而負趙。
D大王來何操?
5、下列句子中,“于”的用法與例句的“于”不同的一句是( )
例句:設(shè)九賓于廷
A.而君幸于趙王 B.拜送書于廷
C.臣今頭與璧俱碎于柱矣 D.會于西河外澠池
6、下列句中加橫線詞的解釋,正確的一項是( )
①乃謂秦王曰 ②臣乃敢上璧
A.①竟 ②剛剛 B.①竟 ②才
C.①就,于是 ②才 D.①就,于是 ②剛剛
7、下列句子都是省略句。省略的成分和例句省略的成分相同的句子是( )
例句:為一擊缶
A.大王見臣列觀 B.傳之美人
C.欲以擊柱 D.舍相如廣成傳舍
自我總結(jié)
《廉頗與藺相如》在高考作文中的運用
1、《語言,架起溝通的橋梁》
人類與其它動物不同的一個地方是,人類有自己獨特的語言。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁,通過這座橋梁,我們才能了解彼此的需要,感受彼此的心情,分享彼此的悲喜。
語言,有時是化解誤會的良藥。趙國的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚言要使他難堪,而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,藺相如的一句“先國家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對藺相如的偏見,他負荊請罪,最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到溝通,使廉頗了解到藺相如高尚的人格。可見,語言,是信息的載體,通過語言,許多誤會得以消除,不少心靈的隔閡能被沖破。
2、《學會寬容》
寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c,那么我們的生活便會變得更加和諧美好!
3、《盡顯雙贏智慧》
天空有無盡的湛藍,但仍為白云留出了些許空間,于是,藍天滿足了白云,白云點綴了藍天;
海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋。
誰說,競爭激烈的現(xiàn)代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹新品種,他終于研究成功了。令人不解的是,他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導下,全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他,他回答說:“我是為了自己的果樹,如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹也會被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟,他的這種做法,既保全了自己的果樹品質(zhì)的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎?
當武將廉頗公然挑釁文相藺相如的時候,藺相如選擇了退卻,才有了廉頗的負荊請罪。
于是有了“將相和”的美談。正是藺相如的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻。這不能不說也是一種雙贏的智慧。
世間萬物皆如此,在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實生活中,競爭無時不在,但它不應(yīng)該是一味的言論相攻,兩敗俱傷。或許,只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。
4、《包容》
一百多年前,法國作家雨果曾感嘆:“世上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空還要寬廣的是胸懷。”在古老的東方,也有一句俗語世代相傳:“宰相肚里能撐船。”法蘭西的浪漫和炎黃子孫的實在碰撞到一起,投射出包容的光輝。包容,超越了國家、語言、民族的界限,成為這個世界人民共同贊美向往的品德。
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園。”世上沒有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者,才能以博大之心包容一切。鮑叔牙了解人才的可貴,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,包容了廉頗的公然挑釁;李世民牢記隋亡的教訓,包容了魏征的犯顏直諫……包容成就了他們的輝煌,更推動了歷史的發(fā)展。
包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。”面對他人的過錯,耿耿于懷、睚眥必報會帶來沉重的心靈負累。與其讓仇恨嚙噬心靈,制造痛苦,不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛,滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時無端遭受“胯下之辱”,但封王之后卻笑釋前嫌,任命當初侮辱過自己的人為巡城校尉。相比之下,韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說過,“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不僅是對他人的寬恕,更是送給自己的最好禮物。
然而,包容不等于放任縱容。人類社會是由各種明確或潛在的規(guī)則加以維系的,違反原則無節(jié)制的縱容最終會導致社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是刻意的制怒和壓抑,久之難免有爆發(fā)的一天,包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等于沉默忘卻,對于不能容忍的事,沉默也許是另一種抗爭,而忘卻往往意味著背叛。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
包容是海納百川,是厚德載物;包容是睿智恢弘,是寧靜致遠。如是我聞:康德說,只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼,一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則;如是我愿:當今世界,國家、種族、宗教沖突不斷,“只要人人能多一份包容,世界將變成美好的人間”!
5、《生命的顏色》
我們每個人都有自己生命的顏色,這是我們用心靈選擇的,或清淡或激昂或直白……它是我們不同的追求的體現(xiàn),因此,給生命涂上顏色,讓生命呈現(xiàn)亮色,是我的追求。
太史公筆下的藺相如剛開始僅是趙宦者令繆賢的舍人,當接受趙王使命,出使秦國,藺相如的智勇威懾秦王及左右。澠池之會,更是再現(xiàn)英雄氣概。因此,藺相如憑其功大,而拜為上卿。他的生命被涂上了亮麗的色彩。在一次次外交活動中,藺相如不辱使命,維護了趙國的利益,捍衛(wèi)了趙國的威信。也讓自己一躍成為趙國棟梁,將生命涂得異彩紛呈。
勵志短文
想想十年后的自己
周迅
18歲以前,我是個不知道自己想要什么的的人,那時我每天就在浙江藝術(shù)學校里里跟著同學唱唱歌、跳跳舞。偶爾有導演來找我拍戲,我就會很興奮的去拍,無論多小的角色。
如果沒有老師跟我的那次談話,那么也許直到今天,仍然沒有會知道周迅是誰。
那是1993年5月的一天,教我專業(yè)課的趙老師突然找我談話:“周迅,你能告訴我,你對于未來的打算嗎?”
我愣住了。我不明白老師為什么突然問我如此嚴肅的問題,更不知道該如何回答。
老師問我:“現(xiàn)在的生活你滿意嗎?”我搖搖頭。
老師笑了:“不滿意的話證明你還有救。你現(xiàn)在就想想,十年以后你會是什么樣?”
老師的話音很輕,但是落在我心里卻變得很沉重。我腦海里頓時風起云涌。沉迷許久,我看著老師的眼睛,突然就很堅定的說:“我希望十年以后自己成為最好的女演員,同時可以發(fā)行一張屬于自己的音樂專輯。”
老師問我:“你確定了嗎?”
我慢慢的咬緊著嘴唇回答:“YES”,而且拉了很長的聲音。
老師接著說:“好,既然你確定了,我們就把這個目標倒著算回來。十年以后,你28歲,那時你是有個紅透半邊天的大明星,同時出了一張專輯。”
“那么你27歲的時候,除了接拍各種名導演的戲外,一定還要有一個完整的音樂作品,可以拿給很多很多的唱片公司聽,對不對?”
“25歲的時候,在演藝事業(yè)上你要不斷的進行學習很思考。另外在音樂方面一定要有很棒的作品開始錄音了。”
“23歲就必須接受各種各樣的培訓和訓練,包括音樂上和肢體上的。”
“20歲的時候就要開始作曲、作詞。在演戲方面就要接拍大一點的角色了。”
老師的話說得很輕松,但是我卻一陣恐懼。這樣推下來,我應(yīng)該馬上著手為自己的理想作準備了,而我現(xiàn)在卻什么都不會,仍然為小丫鬟小舞女之類的角色沾沾自喜。我覺得有一種強大的壓力忽然朝自己襲來。
老師平靜的笑著說:“周迅,你是一棵好苗子,但是你對人生缺少規(guī)劃,散漫而且混亂。我希望你能在空閑的時候,想想十年以后的自己,到底要過什么樣的生活,到底要實現(xiàn)什么樣的目標,那么希望你從現(xiàn)在就開始做。”
一年以后,我從藝校畢業(yè)了,老師的話從那天開始一直刻在了我的心底:想想十年以后的自己。是的,當我意識到這是一個問題的時候,我發(fā)現(xiàn)我整個人都覺醒了。
從學校畢業(yè)后,我忙于接拍各種各樣的電視劇。我始終記得,十年以后我要做最成功的明星,所以對角色我開始很認真的篩選。后來我拍了《那時花開》,拍了《大名宮詞》,我漸漸被大家接受,也慢慢的嘗到了成功的快樂。
2003年4月,恰好是老師和我談話后的十周年,我不知道這是偶然還是必然,我居然真的擁有了一張屬于自己的專輯--《夏天》。
其實你和我一樣。如果你能及時的問自己一句:”十年后我會怎么樣?“你會發(fā)現(xiàn),你的人生就會不知不覺的發(fā)生變化。時刻想著十年后的自己,你會朝著自己的夢想越來越近。
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