日期:2022-05-28
這是《陳情表》公開課學案,是優秀的教學案例文章,供老師家長們參考學習。
【學習目標】
1.掌握9個重要實詞的意義和用法(行、至、矜、見、當、拜、親、薄、志)
2.掌握2個虛詞的意義和用法(以、于)
3.掌握特殊句式的特點
【主題解讀】
親情與事業——《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑,千百年來一直被人們廣為傳誦,影響深遠。不事雕琢,不以構思奇妙見長,但感情真摯樸實,鋪敘委婉曲折,抒情誠摯深沉,敘事具體感人。雖造語平實,但詞意懇切,發自肺腑,兼之行文簡練暢達,因而歷久不衰,光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山,氣息奄奄”、“煢煢孑立,形影相吊”、“人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經常引用。
【積累平臺】
1、 通假字
夙遭閔兇(閔通憫,可憂患的事)
零丁孤苦(零丁通伶仃,孤獨的樣子)
常在床蓐(蓐通褥,草席子)
祖母今年九十有六(有
通又,表示整數后有零數)
2、古今異義
?、僦劣诔闪?(至于:古:到 今:程度副詞)
②九歲不行(不行:古:不能走路 今:不可以)
?、鄢贾量?辛苦:古:辛酸苦楚 今:身心勞苦)
?、苤劣诔闪?成立:古:成人自立 今:創立)
?、輨t告訴不許(告訴:古:申訴 今:讓別人知道)
?、薮钍コ?,沐浴清化(沐?。汗牛好墒?今:洗澡;比喻受到潤澤;比喻沉浸在某種環境中)
?、吆蟠淌烦紭s舉臣秀才(秀才:古:優秀人才 今:明朝科舉稱生員為秀才)
?、嗍且詤^區不能廢遠(區區:古:拳拳;形容自己的私情 今:數量少,不重要)
3、詞類活用
歷職郎署(職,名作動,做…….官職)
躬親撫養(躬親,名作狀,親自)
則劉病日篤(日,名作狀,一天天地)
非臣隕首所能上報(上,名作狀,一天天地)
外無期功強近之親,內無應門五尺之僮(外、內,名作狀,在門外,在家里)
猥以微賤(微賤,形作名,卑微低賤的身份)
夙遭閔兇(閔兇,形作名,憂患兇喪的事)
是以區區不能廢遠(遠,形作名,遠的地方)
愿陛下矜憫愚誠(城,形作名,誠心)
無以終余年(終,動的使動用法,使…結束)
謹拜表以聞(聞,動的使動用法,使……..知道)
保卒余年(卒,動的使動用法,使….終了)
臣之進退,實為狼狽(進退,動作名,是否出來做官之事)
4、特殊句式
1)判斷句
非臣隕首所能上報
今臣王國賤俘
2) 被動句
而劉夙嬰疾病
欲旬順私情,則告訴不許
3) 省略句
逮(臣)奉圣朝,沐浴清化
少仕(于)偽朝
則告訴(陛下)不許
謹拜表以聞(陛下)
4)賓語前置
是以區區不能廢遠
4) 狀語后置
急于星火
是臣盡節于陛下之日長
5、名句默寫:
臣密言:臣以險釁, 。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行, ,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟。 ,晚有兒息。 , 。 ,形影相吊。而劉夙嬰疾病, ,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮, 。臣具以表聞,辭不就職。 , ??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝, ,本圖宦達, 。今臣亡國賤俘,至微至陋。 , , ,有所希冀。但以劉日薄西山, ,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母, ;祖母無臣, 。母孫二人,更相為命, 。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情, 。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知, ,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。 , 。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
【實詞積累】
(1)行
行年四歲(v,經歷)
九歲不行(v,走路)
(2)至
至微至陋(adv,極其)
無以至今日(v,到達)
(3)矜
猶蒙矜育(v,憐惜)
不矜名節(v,自夸)
愿陛下矜憫愚誠(v,憐憫)
(1) 見
慈父見背(代詞,我,自己)
二州牧伯所見明知(v,看見)
(2) 當
當待東宮(v,任,充當)
死當結草(adv,應當)
(3) 拜
拜臣郎中(v,授官)
謹拜表以聞(v,奉上)
(4) 親
躬親撫養(代詞,親自)
外無期功強近之親(n,親戚)
(5) 薄
日薄西門(v,迫近)
門衰祚薄(adj,微薄,少)
(6) 志
舅奪母志(n,志向)
聽臣微志(n,意愿)
【虛詞積累】
于
急于星火(介詞,比)
是臣盡節于陛下之日長(介詞,給)
臣誠恐見欺于王而負趙(介詞,被)
求救于袁術(介詞,向)
以
臣以險釁(連詞,因為)
臣以供養無主(連詞,因為)
謹拜表以聞(連詞,相當于而)
猥以微賤(介詞,憑身份)
伏惟圣朝以孝治天下(介詞,用)
臣具以表聞(介詞,用)
【寫作素材】
“忠則《出師表》,孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”是后人為他寫下的詩篇,為報當年的知遇之恩,他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀書人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。
他們的感恩溫暖了自己,感動了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設想。
云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結,我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。云南大學用知識培養他,而他卻使之蒙羞;他的父母用心血把他養大,他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚;他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會發生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里?
(選自《幸福之花,開在感恩枝頭》)
點評:文章以“幸福之花,開在感恩枝頭”為題,以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內容,運用正反對比的手法,跨越時空,讓諸葛亮、李密和馬加爵形成鮮明的對比,無可爭辯地說明了“因為懂得感恩,世界才會如此美麗”的道理。
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