這是《扁鵲見蔡桓公》教案及課后練習，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　目的要求

　　一學習本文按時間順序敘述故事始末，刻畫兩個人物，表現中心思想的寫作方法。

　　二認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。

　　三理解間、居、復、益、應、還、走、及、是以、索等詞語的意義，和湯、齊、還等字的通假用法。

　　要點難點

　　一弄懂本文寫人敘事都是為了闡明道理的“寓理于事”的寫法，并用一兩句話概括課文闡明的哲理，這是本文的教學要點。

　　二解釋詞語，口譯課文。

　　三熟悉課文內容，訓練口頭表達能力。

　　四加強文言文基礎知識的訓練，以正確理解文意、句意為要點。

　　寫作背景

　　戰國時代是群雄并立，戰亂頻繁的年代，也是人才輩出學術思想空前活躍的年代。諸子百家為了宣揚自己的主張紛紛著書立說、聚眾講學。“時代造英雄”，這樣的時代要求當時的作家的著作邏輯嚴謹，精心選材，說理透徹，令人信服。本文僅以199字的篇幅包容了這樣豐富的內容，在運用比喻說理，敘述事件，塑造人物等方面都不失先秦散文中的佳作，這也體現了時代對作家的要求是如此嚴格。

　　作者簡介

　　韓非(約前280—前233)，原系韓國貴族。《史記》說他“為人口吃，不能道說，而善著書”。他和李斯同出于荀況門下，李斯自以為不如他。韓非見韓國之勢日益削弱，曾向韓王建議變法圖強，未被采納。后奮力著書，傳到秦國，受到秦始皇賞識，發兵攻韓，索取韓非。韓王遣韓非使秦，被留秦國，尚未見用，遭李斯、姚賈的嫉妒讒毀，下吏治罪，死于獄中。

　　段落大意

　　(層次劃分及大意)依課文劃分為三個層次：

　　第一層，首先寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面;

　　第二層，寫兩個人的第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因;

　　第三層，交待事情的結果——桓侯遂死。

　　主題思想

　　本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思。

　　寫作特點

　　文章一開始就展示了矛盾，扁鵲三見桓侯，三次建議;桓侯不予理睬，還錯怪扁鵲，矛盾逐次加深。第四次見面，矛盾不但沒有解決，而又橫生枝節———扁鵲“望桓侯而還走。”。等到桓侯體痛急索扁鵲想就醫的時候，雙方在“有病當醫”的認識上已經統一了，扁鵲卻又逃掉了。全文不到二百字，竟有這許多波折、動蕩，豈不是波瀾起伏嗎?這也是文章的寫作特點之一。

　　作業練習

　　一、給下列句中的黑體字注音。

　　1.立有間()2.君有疾()在腠()理

　　3.寡人()4.醫之好治不病()

　　5.桓()侯不應()6.湯()熨()

　　7.骨髓()8.桓侯遂()死

　　二、填空。

　　《扁鵲見蔡桓公》一文節選自，作者，時代重要的

　　家。他的著作，集先秦家學說的大成。本文講述的故事可以歸納為

　　一個成語：。

　　三、為下列黑體詞語選擇正確的義項，將序號填在括號內。

　　1.立有間A.有一會兒B.一會兒C.中間()

　　2.不治將益深A.更加B.更加深入C.更加厲害()

　　3.桓侯故使之問之A.故意B.特意C.才，又()

　　4.望桓侯而還走A.往回走B.轉身就走C.轉身就跑()

　　5.針石之所及也A.達到B.及時，來得及C.連詞，無意義。()

　　6.司命之所屬A.屬于B.管轄C.家屬()

　　7.臣是以無請也A.請求B邀請C.問()

　　8.無奈何也A.怎么辦B.沒辦法C.拿(事或人)……沒辦法()

　　9.使人索扁鵲A.線索B.尋找()

　　10.桓侯遂死A.馬上B.已經C.于是，就()

　　四、寫出下列黑體詞的古今義。

　　1立有間古義：今義：

　　2居十日古義：今義：

　　3將益深古義：今義：

　　4索扁鵲古義：今義：

　　5故使人問之古義：今義：

　　6望桓侯而還走古義：今義：

　　五、找出下列語句中的通假字，寫出其本字，并翻譯成現代漢語。

　　1湯熨之所及也通，譯作。

　　2望桓侯而還走通，譯作。

　　3火齊之所及也通，譯作。

　　六、用課文中的原句回答問題。

　　1.扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他及時治病?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評論的?

　　2.扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重?

　　3.第四次見蔡桓公時，扁鵲為什么“還走”?

　　七、將正確的譯句的序號填入括號內。

　　1.醫之好治不病以為功。()

　　A.醫生喜好給沒病的人治病，把這當成自己的功勞。

　　B.醫生喜歡給沒病的人治病，把(治好“病”)作為(自己的)功勞。

　　C.醫生喜歡把治療沒病的人作為功勞。

　　2.扁鵲望桓侯而還走。

　　A.扁鵲看見桓侯轉身就走。()

　　B.扁鵲看見桓侯就往回走。

　　C.扁鵲遠遠地的望見桓侯轉身就跑。

　　3.桓侯故使人問之。()

　　A.桓侯特意派人問他。

　　B.桓侯故意派人問他。

　　C.桓侯這才派人問他原因。

　　4.在骨髓，司命之所屬，無奈何也。

　　A.(病)在骨髓里，那是司命的事了，沒有辦法了。()

　　B.(病)在骨髓里，那是掌管生死的神所辦的事，沒有什么辦法了。

　　C.(病)在骨髓里，(那是)司命所管的，(醫藥)已經沒辦法了。

　　5臣是以無請也。()

　　A.我因此就不再說話了。

　　B.我因此就不再請求了。

　　C.我所以就不再說了。

　　答案：

　　一、1jiàn2jícòu3guǎ4hào5huányìng6tàngyùn7suǐ8suì

　　二、《韓非子·喻老》列子戰國思想法諱疾忌醫

　　三、1A2C3B4C5A6B7C8A9B10C

　　四、1.古義：一會兒。今義：之間。2.古義：停留。今義：居住、住所。3.古義：更加。今義：好處。4.古義：尋找。今義：索取。5.古義：特意。今義：所以。6.古義：跑。今義：走。

　　五、1.“湯”通“燙”，用熱水焐。2.“還”通“旋”，回轉，掉轉。3.“齊”通“劑”，火劑湯。

　　六、1.扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。桓公的評論：醫之好治不病以為功。2.君之疾在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。3.在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。

　　七、1B2C3A4C5A