這是《錦瑟》原文及賞析，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　《錦瑟》—李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　李商隱的詩向來以撲朔迷離,隱晦難解而著稱,而其中又以《錦色》一首為甚。對于《錦瑟》有多種解讀，有說是悼亡妻，有說是懷身世，有說是憂國運，還有說是思念侍兒錦瑟，甚至還有人說是詠物詩等等，眾說紛紜，莫衷一是。

　　李詩之所以難解，其表現手法與其它詩人不同，有點類似現代意識流的手法。意識流不以傳統時間為次序，而是以心理時間為主宰，突破時空界限而隨意調度，看似凌亂跳躍無序，實則是人心理活動的一個特征。寫照一個真實的心理活動狀態。同時又像后印象派詩人不是以景抒情，情景交融，而是以心造景，投射出一種情緒狀態。

　　所以李詩不能完全用字面意思來解讀，不能以章節定其意，不要固定在某個具體意思上。譬如彈奏，但聞其音而知其意，非歌詞可以達意也。

　　“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”這是起聯兩句，無疑是錦瑟五十弦惹動逝去年華之思。下面四句便是連用四個典故來表現四種心理狀態。

　　“莊生曉夢迷蝴蝶”那是莊周夢蝶的故事，莊周夢見自己變成蝴蝶，醒來不知道是他夢到蝶還是蝶夢到他，一種真實與虛幻的交織。因為“一弦一柱”便有一幕一幕，命若琴弦，一弦一柱奏出不同的音符，交織命運。此句直嘆人生如夢，縈回于心。往往人或覺人生短暫或覺往事不堪回首，潛意識都會將之寄望為夢。我看詩人此時兩者兼有之，這是詩人生命中的一種特殊體驗，一種發至心靈深處的感受，一種惘然與迷離，似夢而非夢。此句為后三句心理狀態之起。

　　“望帝春心托杜鵑”講的是古代蜀國國君杜宇(望帝)，死后魂魄化為杜鵑，每到春天便悲啼不止的傳說。“一弦一柱思華年”故便有春去春來，年華逝去之思。死后魂化杜鵑，春天悲啼，此乃對紅塵之眷戀之情也。

　　“滄海月明珠有淚;藍田日暖玉生煙”此二句乃以心寫境，似乎風光旖旎，實則曲婉美凄。“珠之淚”對“玉之煙”，曾經滄海，明珠映月，昭昭之心可鑒。仿佛埋之藍田之玉人在日照之下冉冉玉煙生，遠處可見近卻無，可望而不可及，是否說的是埋在藍田的妻子或是藍田之玉?任由朦朧，任由夢幻，任由潛意識而呈現于詩句。

　　最后一句“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”寫的正是以上四句似夢而非夢的心理體驗。李商隱擅用鏡像手法，以將來鏡像現在，以將來的假設體驗現在的心情，又以現在體驗將來的假設。比如他的《夜雨寄北》中就有“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的類似手法。這是現代電影藝術中通過時空變換剪接將“現在”和“將來”的兩個時空里的故事賦予了各自單獨存在所不具有的意義。

　　正所謂“事有機緣，不先不后，剛剛湊巧。命若蹭蹬，走來走去，步步踏空。”莫不是李商隱一生命運的寫照。