這是《19、阿房宮賦》第一課時教案，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　第一課時

　　教學步驟：

　　一、 導語

　　今天我們來學習一篇高考滿分作文，這篇作文讓杜牧在高考中獲得全國第五名的好成績。此文甫出，震驚朝野，長安學子文人爭讀《阿房宮賦》，一時洛陽紙貴。今天，我們手捧《阿房宮賦》，還可以感受到“惟有牡丹真國色,花開時節動京城”盛景。不過，我讀此文，常要問兩個問題：一是人們常常聽說漢賦、唐詩、宋詞、元曲，可見漢賦是一代風流，但我們今天還有幾人讀漢賦?為什么漢賦不傳而《阿房宮賦》不朽?二是《阿房宮賦》一篇罵人文字，卻是字字珠璣，錦繡輝煌。現在我把這個燙手山芋交給你們，我們一起來探討探討。

　　二、 體會課文立意與構思

　　課文預測

　　1、教師設問：文題一共四個字，一個“賦”告訴了我們什么?阿房宮是宮殿，是建筑物,如果叫我們寫“鳥巢”,你會寫些什么呢?

　　一般人可能就這么寫“鳥巢”的，但大師不會這么寫。我們來回想一下我們學過的兩篇課文《岳陽樓記》《醉翁聽亭記》，看看它們是怎么寫的?

　　2、教師設問：那么這篇文賦寫了什么?

　　3、教師設問：作者想寫什么?

　　細讀文尾

　　古人喜歡卒章顯志，教師帶領學生細讀文尾。

　　4、學生齊讀，教師設問：“族秦者，秦也，非天下也。”這句話有點費解，如何理解?

　　教師提示：從下文看能否找到答案?

　　教師明確：秦不愛其民。

　　5、教師設問：從前文來看，哪些事情反映了秦不愛其民?

　　教師明確：①大興土木，勞民傷財，奢侈無度，是為“窮奢”，阿房宮就是一個例證。②廣羅女色，是為“極欲”③搜刮珍寶，棄擲邐迤，亦不甚惜，極為浪費。古人總結出帝國王朝滅亡的鐵律：“成由勤儉敗由奢。”

　　6、教師設問：我們想象一下，當人民看到秦始皇這樣驕奢淫逸，內心有什么反應?

　　教師明確：秦始皇驕奢淫逸“使天下之人，不敢怒而敢言”，你從“不敢”二字讀到了什么信息?(暴政)人民的內心就像沸騰的火山，它的爆發之日就是阿房宮化為塵土之時，也是秦王朝轟然倒塌的之時。

　　教師小結1：一般的文人，想到阿房宮，就會馳騁文采，夸贊其輝煌壯麗，流露出無限羨慕之情，但杜牧立意高奇，洞察偉大建筑后面的悲劇，并揭示其悲劇的原因。

　　7、教師設問：“后人哀之而不鑒之”有什么言外之意?

　　教師明確：“哀”和“鑒”是后人對待歷史的兩種表現，“哀”是因為悲劇而悲哀，而惋惜甚至痛惜，但是“哀”只是停留在感情層面，它是不能阻止悲劇重演的，唯有拿起理性的明鏡，才能清醒看到悲劇的原因，才能避免悲劇重新上演。唐太宗說過:“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失。”

　　8、教師設問：杜牧文章寫得好不好?道理有沒有說明白?唐人是不是讀了這篇賦?那么，唐朝為什么還是滅亡了呢?是不是唐朝的滅亡不是因為統治者驕奢淫逸?那為什么唐朝還是滅亡了呢?

　　教師發揮：所以，杜牧是偉大的，他似乎感到唐朝也會重蹈覆轍，他似乎還感到唐朝后面的“后人”一樣會重蹈覆轍，而且循環下去，這仿佛是封建王朝的一個宿命。所以，你再讀讀那句“亦使后人而復哀后人也”看看，是不是感覺到無奈，是不是覺得它好像在詛咒?是不是感到這句話余音裊裊，一直纏繞著我們的歷史?那么這道咒語，我們這代人能躲得過嗎?

　　教師小結2這篇文賦奇就奇在杜牧不僅揭示王朝滅亡的原因，還在于他說出了一道魔咒，讓一個又一個朝代的學子文人讀到這篇文賦時，仿佛杜牧與他生活在同一個時代，這篇神奇的賦才剛剛完成，墨跡還未干，還濕潤潤的呢。所以文章的高下由識見決定的，是由文章的立意決定的。《阿房宮賦》流傳千古，不僅僅在于字字珠璣，更在于文內存有這么一點魂魄!

　　9、教師設問：我有一個疑問，阿房宮不是秦朝的嗎?為什么作者說“滅六國者，六國也，非秦也”，要牽連起六國來?(因為六國不愛其民而亡，而秦人沒有看到這一點，秦人錯在不借鑒歷史，吸取前人滅亡的教訓)

　　10、教師設問：文章前面有沒有鋪墊?

　　教師明確：有。“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山”，六國和秦人一個貨色!

　　11、教師設問：還有沒有其他的鋪墊?

　　教師明確：有。課文開端就種下一粒種子：“六王畢，四海一。”

　　12、為什么不說“滅”而說“畢”?

　　教師明確：因為“滅六國者，六國也，非秦也”。

　　教師小結3：這就是玲瓏剔透的文心，明里在寫阿房宮，在寫秦人，暗里跟著一條“六國”之線，若隱若現，似斷似續，直到最后才出來謝幕。總結秦人的滅亡的教訓，帶上六國，文章就更有說服力。當然我們也驚嘆作者高超駕馭文字的能力。