這是《念奴嬌·赤壁懷古》教學設計及板書，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　【教學目標】

　　1.通過賞析詞中景物壯寫，讓學生體會其闊大的意境。

　　2.體會蘇軾復雜的內心世界和曠達豪放的胸襟，初步感受蘇軾豪放的詞風，培養樂觀的情懷。

　　3.以此詩為例，掌握懷古詩的一般鑒賞思路。

　　【重點和難點】

　　重點：引導學生體會這首詞寫景、詠史、抒情相結合的寫法，感受赤壁雄奇壯闊的景象。

　　難點：體會蘇軾在詞中所抒發的復雜情感。

　　【教學過程】

　　一、導入：

　　1.多媒體投影：林語堂《蘇東坡傳》中對蘇軾的評價。問：林語堂評價的是誰?

　　他是一個秉性難改的樂天派，一個悲天憫人的道德家，黎民百姓的好朋友，一個酒仙，一個月夜的徘徊者。

　　他是一個大文學家，一個詩人，一個新派的畫家，大書法家，釀酒師，美食家，水利工程師;

　　一個假道學的反對派，一個瑜伽術的修煉者，一個佛教徒;

　　一個士大夫，一位政治家，心腸慈悲的法官，政治上的堅持己見者;

　　生：蘇軾。

　　師：對，就是被贊為“文唐宋八大家，詞蘇辛，詩蘇黃，書、畫宋四家的才華橫溢的蘇東坡。

　　2.教師情境導入

　　古人云：仁者愛山，智者樂水。古代的文人雅士一向喜好投身自然，感懷歷史，并借之抒發情懷。被貶黃州的蘇東坡曾夜游赤壁，寫下了膾炙人口的名篇《赤壁賦》。而當他來到歷經滄桑的赤壁磯，又感慨萬千，并高唱大江東去，書寫了一曲千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。今天我們學習這首詞，來共同來感受赤壁磅礴壯闊的氣勢，感悟東坡居士的曠世情感。

　　二、朗讀

　　1.教師配音朗讀。

　　(教師要展示朗誦功底。不要用錄音，也不要交給學生，這是教師教學素養的要求，也是讓學生震撼和信服的契機，同時也能給這節課帶來巨大的氣場)

　　(因是范讀，教師一定要掌握好情感、節奏、聲調。要讀書蘇軾的失意，郁結、豪放、灑脫等)

　　2.學生齊讀全詩。

　　從老師的朗讀中感悟，用自己的感悟去初讀詩歌。

　　3.明確幾個詞語的讀音。

　　瑾 jǐn 檣 qiáng 綸guān 華huā發 酹lèi

　　三、解題

　　1.問：《念奴嬌·赤壁懷古》，哪是題目?屬哪類詩歌?

　　生：題目是“赤壁懷古”;屬于懷古詩。

　　2.問：懷古詩有什么特點?

　　(教師引導學生明確懷古詩詞賞析要領之一：理清懷古詩詞的一般思路。)

　　生：寫自己對古人的追念

　　生：表達自己的思想抱負

　　歸納，教師板書：觀眼前之景----思歷史人事----抒一己之懷

　　四、賞析

　　(一)寫眼前之景

　　1.詞中哪一句明確了寫景的特點?

　　生：“江山如畫”。

　　2.哪幾句寫具體的景?哪些詞語突出了畫面感?為什么這幾個詞語能夠突出畫面感?

　　(多聽取一些學生的分析，然后綜合)

　　生：主要是：亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪

　　生：“穿”，夸張，寫其形，寫出了石的險峻高聳;“拍”，比擬，形聲齊備，動作感強，有氣勢;“卷”，比喻，寫其形，突出其狂瀾奔騰;“驚”，夸張，摩其聲，表現其洶涌。

　　生：“穿”和“拍”是一組動詞，使整個畫面充滿了動感和力度感，極富沖擊力。

　　教師總結：“穿”字寫出了崖石參差交錯直插云霄之勢;“拍”、“卷”字寫出了波濤洶涌，如怒如驚馬，有雷霆萬鈞之力。這三句分別從形、聲、視等角度結合起來寫，由岸邊到江面、由江面到大江深處，寥寥數筆就生動準確地描摹出赤壁山勢之險要高峻，水勢之洶涌澎湃，寫出了“赤壁”古戰場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的景象。但也有人和蘇軾的意見不一樣，著名詞人黃庭堅就和蘇軾叫上了板。

　　3. 咬文嚼字：教師出示蘇軾、黃庭堅兩個版本的用詞不一，引導學生爭論辨析用詞的高低優劣。

　　(教師引導學生古代詩詞賞析要領之二：咬文嚼字。)

　　蘇軾版：驚濤拍岸

　　黃庭堅版：驚濤裂岸

　　(從實際教學看，學生有爭議，教師放開讓學生探討)

　　生：“拍”，活潑，用擬人修辭，有聲勢，聲音感強烈，等。

　　生：“裂”，險峻，峭拔，聲勢更強烈，等。

　　……

　　4.教師總結

　　“拍”，使整個畫面充滿了動感和力度感，極富沖擊力。“裂”，則強調了這種力量所帶來的效果：驚濤怒卷江岸，使土石裂碎了，這些明顯帶有夸張想象的成分。好壞就看讀者個人的喜好，兩人用詞盡管不一，但都寫出了赤壁亂石、驚濤、浪花的壯闊意境，寫出了赤壁氣勢宏大、險奇壯闊的特點。

　　問：這也是一種美。哪一種美?

　　生：壯美。

　　板書：寫景----壯美

　　5.詩詞開頭寫景，描繪了這一幅壯闊的景物畫面，有什么作用?

　　生：為下文追懷赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛。

　　(二)思歷史人事

　　1.哪一句銜接了“寫眼前之景”與“思歷史人事”?

　　生：“一時多少豪杰”

　　2.三國時有哪些著名豪杰?你能想到哪些?

　　生：曹操，諸葛亮，趙云，張飛，關羽，呂布，……

　　3.蘇軾想到了誰?

　　生：三國周郎----周瑜

　　4.蘇軾想到了周瑜的哪些事?

　　三國周郎----小喬出嫁----羽扇綸巾----檣櫓灰飛煙滅

　　5.咬文嚼字：讓學生爭鳴“檣櫓”與“強虜”不同用詞的效果差異。

　　蘇版：檣櫓灰飛煙滅

　　黃版：強虜灰飛煙滅

　　生：“檣櫓”和“強虜”，前者字面意義為“舟楫船槳”，后者為“強勁的敵人”。“檣櫓”使用了借代的手法，指代使用“檣櫓”的強勁的敵人。也就是說，這兩句詞所表達的實際意義是相同的。只不過前者較含蓄，后者直接而已。

　　生：“檣櫓”，借代，一語雙關，且與“灰飛煙滅”對應，點出了作戰環境和結果。

　　生：“強虜”，直白，突出周瑜的強大。

　　師：“檣櫓”一詞，分別指的是大船上的桅桿和搖船前進的工具，在蘇軾的詞里是指代赤壁之戰中曹操一方的戰船，進而虛指曹操的部隊。“檣櫓灰飛煙滅”，指曹操的戰船被東吳的部隊借東風縱火燒毀，十分契合戰場上的場景，同時也指曹操的部隊被打敗，這里，用“檣櫓”二字，虛實兼顧，可謂深得詩的要領，且畫面感很強。再說“強虜”，虜，古語指敵人，用今天的話說，強虜就是強大的敵人。詞義上看表面上固然符合蘇詞原意，但從詞的藝術性講，卻因這抽象的泛稱而使蘇詞作為“詩”的藝術性大打折扣，詞義由虛實相生變成了單一，而且畫面感也弱，遠不及“檣櫓”二字緊扣戰場上的景象。

　　6.從中可見周瑜的哪些特點?

　　生：從容，儒雅，風流，功成名就，年輕(教師補充：周瑜此時34歲，蘇軾47歲)……

　　生：“遙想”二字領起的六句都是抒發對周瑜少年得志的仰慕。“小喬初嫁”寫他婚姻如意;“雄姿英發”寫他威武英俊;“羽扇綸巾”寫他風流瀟灑;“談笑間”寫他臨陣從容;“強虜灰飛煙滅”寫他戰功卓著。

　　生：“遙想”二字領起的六句都是抒發對周瑜少年得志的感慨。“小喬初嫁了”是美人襯英雄，寫出了周瑜婚姻美滿;“雄姿英發”寫周瑜氣概不凡，風姿俊朗;“羽扇綸巾”顯得從容儒雅，風流瀟灑;“談笑間”表現其臨陣從容，指揮若定;“檣櫓灰飛煙滅”則表明戰功卓著。

　　7.蘇軾在表述周郎時，是什么心理和口吻?

　　生：羨慕，贊嘆，渴求……

　　8.引導學生朗讀這幾句。(先指名讀，然后齊讀)

　　要求：讀出儒雅，風流，雄姿;讀出羨慕，贊嘆，崇拜。

　　9.三國時期正是英雄輩出的時代，在諸多英雄人物中，作者為何獨說起周郎?周瑜又如何能讓粉絲蘇軾如此追捧?

　　⑴引導學生自主思考或同位合作，填寫下表并進行對比思考： 周瑜 蘇軾 年齡 34 47 外貌 英俊儒雅 早生華發 生活 幸福美滿 屢遭不幸 職位 東吳大都督 黃州團練副使 際遇 功成名就 功業未成 人生基調 得意 失意 教師適當補充一下知識：

　　團練副使：是掌管地方軍事的副司令員。相當于徐州軍分區副司令。但蘇軾當時是一個閑散不管事散官，只有職務，沒有權力。

　　屢遭不幸：烏臺詩案，幾次貶官，幼子夭折，等。

　　大都督：全國最高軍事統帥。

　　⑵引導學生探討問題：三國時期英雄迭出，辛棄疾以“生子當如孫仲謀”稱贊孫權，有人以“東漢末年分三國”贊譽曹操，歷史人物眾多，蘇軾為何偏愛周瑜?

　　(教師引導學生注意懷古詩詞賞析要領之三：以古人比對自己。)

　　生：與蘇軾境況相當。(不準確)

　　生：都是以赤壁為關聯。(不深入)

　　⑶教師介紹蘇軾當時的背景，引導學生進一步思考上面問題。

　　蘇軾一生最無用世機會的是三處貶所：黃州、惠州、儋州。“烏臺詩案”幾乎斷送了他的政治生命。宋神宗貶其為黃州(今湖北省黃岡)團練副使。從元豐二年(1079)到元佑元年(1086)，蘇軾在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名，他不僅沒有俸祿，而且受到監督，當時蘇軾在許多信里反復叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細事也”。他在黃州城東東坡開墾了十畝荒地，并自號“東坡居士“，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發生了巨大的改變：一方面，他觀察問題變得比較通達，在一種超然物外的曠達態度背后，仍然堅持著對人生、對美好事物的追求;另一方面，又產生了較為嚴重的逃避現實的消極思想。

　　蘇軾總結自己的一生是：問汝平生功業，黃州惠州滁州。

　　師：如是說法，請同學們再進一步思考回答上面問題。

　　生：周瑜在赤壁打敗曹操，建功立業;蘇軾被貶此處，懷才不遇，功業不成。對比鮮明，一得意，一失意。

　　板書：思人----風流

　　師：給一對聯，請同學們結合兩人經歷，對出其中一聯。

　　周瑜：官場，情場，戰場，場場得意

　　蘇軾：黃州，惠州，滁州，州州失意

　　⑷ 如此，蘇軾在對比的同時，真正的目的是什么?

　　生：抒一己之情。

　　板書：抒一己之情：失意

　　(三)抒一己之情

　　1.教師引導：讀詩如品茶，只有用心去咀嚼，才能品出其中的真味。在我們已經感覺到蘇軾明顯的“失意”的同時，蘇軾的這種“失意”還在繼續，接下來我們再挖掘一下詞人內心的復雜的情感。

　　2.齊讀詞的后部分。----“故國神游人……還酹江月”

　　3.品析“故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月”一句。

　　教師遞進引導，學生自主思考答出以下教學內容：

　　(1)明確特殊句式：“故國神游”，從上下文語境看，大多數人傾向于是“(周瑜)神游故國”，因為下文是“笑我多情”。當然，現在還沒有定論，學生可以發表自己看法。“多情應笑我”，倒裝，正常語序是：應笑我多情。“華發早生”，應是“(我)早生華發”。

　　(2)品析相關詞句：(學生爭鳴探討后，教師歸納)

　　多情，笑：一個“笑”字，說出了蘇軾心中的失落;“多情”二字包含的都是無奈;失落和無奈之下，才有“以酒酹江月”之舉。

　　“人生如夢，一尊還酹江月”：此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

　　(3)揣摩具體情感：

　　生：一個懷才不遇壯志難酬的多情者

　　生：感懷，失意，惆悵，抑郁，等。

　　教師引導并歸納：有追求的人才有失落，有夢想的人才有不如意。47歲的蘇東坡此時自覺不但毫無建樹，反而被貶黃州。滿腹才情，卻無法用世，只有徒增華發;一腔抱負，卻懷才不遇，只能黯然銷魂。面對此景，感慨萬千，懷古思今，自然引發年歲漸老，功業未成，壯志難酬的人生感傷。古有“郎才女貌”之說，男的要看才，女的要看貌，所以有人說：女性有美貌不被重視，男的有才卻不遇，二者意義一樣，都是人生大悲劇。

　　類似詩詞較多，如：杜甫的《詠懷古跡五首》(第三首)、《蜀相》，李商隱的《賈生》，左思的《詠史八首》，等。

　　教師繼續深入引導：懷才不遇并不僅僅是詩人個人的問題，它實際上更是一個社會、一個國家的悲劇。有才能的人不能盡其才，當然是國家和社會的巨大損失。這一點蘇軾詞中包含的價值判斷和我們現在時一致的。我們也希望，這些詩詞能成為我們的歷史借鑒，讓我們的社會不再發生蘇軾、賈誼和王昭君式的悲劇，因為社會的公正畢竟是具有普世意義的價值追求!

　　4.小組討論：從這幾句中，你只能品出的是蘇軾的“失意”嗎?從這首詞的感情基調看，還有什么情感蘊含其中?

　　⑴指名幾個學生回答。如學生答不到位，教師教師補充蘇軾豪放詞特點進行引導。

　　豪放詞以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。蘇東坡之所以被后世眾論者尊為“豪放派”之鼻袓，主要還是由于他的一些描寫自己的抱負與理想的詞作，抒豪情，言壯志。確實表現了與眾不同的慷慨豪邁的氣質，領詞風轉變之先河。

　　⑵引導后，學生繼續探討回答。

　　生：因為全詞的格調比較昂揚向上，曠達、不郁結于心是主流。

　　生：“一尊還酹江月”，還表明此時蘇軾善于自我解脫，自我安慰，比較達觀。

　　生：蘇軾雖然融儒、佛、道三家思想于一體，思想比較復雜，但總的來看他還是比較樂觀的，這從他的人生軌跡便可知道。

　　生：曠達，樂觀。

　　生：超越自我。

　　……

　　師：兩方面都得顧及才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折中，大家想一想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這，蒼涼、消沉之情是難免的。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮流而被蕩滌了，即使周瑜這樣的風流人物不也是被“浪淘盡”了嗎?人生就如夢境一般，何必過于執著呢?不如意事十之八九，所以他特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月。而《赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”亦可作為“酹江月”的注腳。因為江、月“是造物者之無盡藏也”，江水東流，月有圓缺，人生的悲歡離合不也很自然嘛!失意而不甘心，無奈卻也曠達，顯現出的是一種積極的人生態度。

　　5.教師以一專家評價進行最后歸納：

　　豪放曠達是這首詞的感情基調。蘇軾是一位深受儒、道、佛三家思想影響的文人，思想情感是復雜的。既有儒家“濟蒼生、報效國家”的積極進取精神，又有道家、佛家“齊生死、等是非”的虛無思想。這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他的豪放奮進之情，也加深了他的思想矛盾。“人生如夢”的感慨是詞人壯志未酬的無奈情緒的流露，所以蘇軾在時空交織的宏大背景上抒發了人生失意的幽憤和惆悵，“灑酒入江，以酒祭月”的豪舉又表現作者在理想與現實巨大反差的痛苦之中解脫出來，讓萬古愁懷隨江而去，從而體現詩人超越與曠達的胸懷。因此，“人生如夢”反過來也可激發我們對人生的追求，這正是《赤壁懷古》的理趣所在。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”是一開始就在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開，開闊動蕩、雄壯勃發，在這樣浩渺的時空框架中，發出人生短暫、功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊喪引向高遠之處。這種人生哲學雖然缺乏激烈抗爭的力量，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。

　　板書：曠達

　　6.師生齊讀全詞。

　　要求學生：站立誦讀，用我們的聲音表達出赤壁壯闊的景象和磅礴的氣勢，讓我們的激揚和蘇軾的豪放一起飛揚。

　　五、探討學習古典詩詞的意義(回扣本專題“歷史的回聲”)

　　1.“賞析”這一教學環節，我們一起理出了懷古詩的一般鑒賞思路，細品了一首豪放詞，也認識了一位絕代詩人和詞人。老師還想提出一個問題請同學們來探討：我們為什么要學習古詩詞?

　　2.學生自主思考，或交流討論。簡要回答。

　　3.教師總結：

　　古典文學，是一門道德學，一門修養學，一門勵志學，一門哲學。今天學習懷古詩，咀嚼歷史，并非為了發思古之幽情，流連于既往的斑斑陳跡，而是為了解讀我們身上所攜帶的歷史基因，從而獲得繼續前行所需要的智慧力量。著名學者莫礪鋒說：“古人的道德情操是可以抽象地繼承的，詩人對道德價值的某些認定，對人生理想的某些追求，我們今人可以從中得到很好的熏陶。”的確，古典文學，特別是唐宋詩詞，因為它注重傳承，底蘊深厚，能完善人格，砥礪志向，具有普世意義的價值追求，所以一直就是我們中國文學的根。

　　人事有興替，往來成古今，每個人都是歷史驛站的過客，當我們在這個驛站打量著眼前景色的時候，不要忘了俯下身子，在歷史的江渚上，撿幾片貝殼，去裝點自己人文精神的宮殿;采幾枝蘆葦，作通古達今的智慧靈根。這就是學習古典詩詞的理由吧。

　　六、推薦閱讀

　　最后，教師再給大家推薦幾篇文章，有興趣的同學可以課后深入閱讀，研究蘇軾，形成認識的高度。

　　教師推薦文章：余秋雨的《蘇東坡突圍》，醉中天的《隔河的宋人》，王文龍的《從東坡詞看蘇軾的人生思考》和《嫁給蘇軾還是李白》，2004年重慶高考滿分作文《獨上高樓》。

　　板書設計：

　　寫眼前之景----壯美

　　思歷史人事----風流

　　抒一己之懷----失意，曠達