日期:2022-02-05
這是擲一擲教案反思,是優秀的數學教案文章,供老師家長們參考學習。
設計理念我是什么公開課教案和板書設計
“字詞”是低年級學習的重點,應該通過不同的方式讓學生明了字詞的含義,并且慢慢學會運用。
重視學生朗讀能力的培養,把朗讀作為理解課文內容、體會思想情感、感受語言文字的重要手段。
從低年級開始就應該有意識培養學生的表達能力,讓學生仿寫課文中的優美句段,寫自己想寫的事物,表達自己的感受。
課前準備
1.教師準備:課件(句子;動畫:靜靜的水、流淌的水、奔騰的水,灌溉田地、沖毀房屋。)
2.學生準備:畫一張自己心中的水,課前準備好寫字卡。
教學流程與設計意圖
第一課時
一、畫水,交流圖畫
導語:課前老師布置了一個任務,讓小朋友們畫自己心中的水,下面就來看看大家畫的水是什么樣子的。
把畫拿到投影前,說一說自己的想法。
設計意圖:課前畫水,不管畫得單調還是復雜,那都是學生心中的想法。在交流的過程中,鍛煉孩子的語言表達能力。學完之后,每個學生都應該有更多的想象。
二、猜謎,認識水
1.范讀,猜謎。
教師范讀課文,學生猜“我是什么”。
2.自由讀課文,認識水。
(1)自讀課文,你知道了什么?
板書:
第一項:云 雨 雹子 雪
第二項:池子里 小溪里 江河里 海洋里
第三項:睡覺散步奔跑唱歌 跳舞 開大會
第四項:溫和 暴躁
(2)動動腦:
我們給每一項起個題目,好嗎?(“我會變” “我的家” “我的活動”“我的脾氣”等。)
設計意圖:這是對整篇文章的通體認識,整體了解文章,簡單了解水的多種表現形式。“動動腦”這一環節,主要鍛煉孩子們的語言概括能力。到此為止,學生對課文已經有了初步的認識。
三、朗讀,贊美水
1.自選題目。
接下來,我們要對水進行進一步的了解。你最想了解水的哪一部分?(讓學生自由選擇自己感興趣的部分,第二項和三項合并為一項來自學。)
2.自主合作學習。
(課件中出現學習伙伴,提出自學要求。)
自學要求:①認真讀一遍自選部分;②畫出自己不會的字或詞,借助拼音或請教他人去認讀;③用心讀每一句話,想一想,怎樣讀才能把句子讀好?④讀給你的朋友聽,互相提一提建議。
學生自主合作學習,教師巡視,給予學生幫助和協調。
3.匯報交流,指導朗讀。
(提示:以下是預設內容,順序可以改變。)
(1)“我會變”。
①“我學會了字詞”。
出示詞語:飄浮 碰到 雹子
A.(課件中出現飄浮的云彩)填空:云在天空中 。
B.(課件中出現一只小船在水上)填空:一只小船在水上 。
思考:“飄浮”和“漂浮”有什么區別?
C.(課件中出現雹子)問學生:這是什么?(許多孩子都沒有見過雹子)
D.用“碰到”說一句話。
②“我是小小朗誦家”。
第一段,要讀出自豪的語氣,很活潑。
第二段,“水珠落下來”“小硬球打下來”“小雪花飄下來”這三句話的感覺是不同的,應讀出“落” “打”“飄”的不同意思。
個人讀、評價、練讀、個人讀。
③“想象的翅膀”。
想一想:我還會變成什么?
板書:冰、霜……
(2)“我的家”“我的活動”重點指導朗讀。
①“平常我在池子里睡覺,” (課件出示靜靜的池水)
現在,我們也累了,趴在桌子上睡一會兒。(用自己睡覺的安靜來體會池水的安靜。)
個人讀、比賽讀、悄悄地讀給你的同位聽。(讀出池水的安靜)
②“在小溪里散步,” (課件出示靜靜流淌的小溪)
談一談平時散步的情景,讀出溪水的`悠閑、輕快。
個人讀、練讀、齊讀。
③“在江河里奔跑,” (課件出示奔流的江河)
說一說你對江河的認識,讀出江河的奔騰氣勢。
練讀、讀給同位聽、個人讀、評價、齊讀。
④“在海洋里跳舞、唱歌、開大會。”
談一談見到的跳舞、唱歌、開大會的情景。
(課件出示海洋)讓學生感受一下海洋的氣勢,讀出海洋的波濤洶涌。
個人讀、評價、練讀、個人讀、齊讀。
⑤齊讀這一段。
說一說:讀這一段時聲音、語速應該漸漸怎么樣?
練讀、個人讀、小組合作分句讀、評價、齊讀。
⑥“想象的翅膀”。
想一想:我的家還在哪里?我還有哪些活動?
板書:稻田里 水杯里 水管里 天上…… 飛舞 慢跑……
設計意圖:低年級語文教學應重點放在朗讀上,用較短的時間把自然科學知識解決之后,剩下的大部分時間用于指導朗讀和識記字詞。一、二自然段比較活潑,也比較容易讀。難點是第三自然段,水在不同狀態下的聲音不同、氣勢不同,所以讀的感覺也不同。通過課件出示實物和聯系生活實際來引領孩子們感悟,慢慢提高朗讀能力,形成語感。讓學生在不同的朗讀體會和比較中,慢慢感受到朗讀的技巧,學會朗讀。
一、教學目標
1.進一步認識幾何形體及其他各種形狀的物體。
2.能夠設計出各種形狀的鐘面,初步學習運用繪畫與拼貼的形式來表現。
3.培養學生愛設計,敢于創造、勇于探索的學習精神,同時使學生學會珍惜時間、熱愛生活。
二、教材分析
意大利科學家伽利略(1564-1642)發現了等時性原理,有著劃時代的意義,使人們能更加精確地認識并計算時間,隨后又發明了鬧鐘,至今已經有上百年的歷史。鬧鐘的形狀、圖案、色彩,隨著時代的進步發生很大的變化。到現在,鐘表的樣式已是五花八門,計時越來越準確,形式越來越多樣,用途越來越廣泛,最先進的有:原子鐘、電波鐘等。未來鬧鐘的發展,肯定也會隨著時代的要求更加多樣化,或許有朝一日傳統樣式的鬧鐘消失了,但時間是永恒的。
教材選取的一些鬧鐘實物、繪畫手工作品,都是造型美觀、色彩豐富、富有新意的作品。教師可以通過可愛的小鬧鐘讓學生認識鬧鐘、欣賞鬧鐘,進而設計出具有時代精神和未來發展特點的鬧鐘。
三、學情分析
本次美術教學活動對象為二年級兒童。他們的年齡特點使其具有好奇性、游戲性,而且他們對事物的認知處于概念化階段,對事物的真實性和客觀性的理解、認知還需要一個漸進的過程,因此,促進其心理的健康發展,保持其對事物永久的熱情是這一階段美術課的必要。
四、教學重點、難點
重點:鐘面的造型設計。
難點:巧妙地設計小鬧鐘。
五、課時安排:
1課時
六、課業類型:
設計制作課
七、課前準備
(學生)剪刀、膠水(或雙面膠)及制作鬧鐘用的其他工具材料等
(教師)多媒體課件、范作等
八、教學過程
1、激趣導入
(1)課件播放鬧鐘的走動的“滴答”聲,讓學生猜是什么東西發出的聲音。 師:“今天來了一個朋友,聽!是誰?” (生答:鬧鐘,師點擊課件出現鬧鐘圖片)
(2)引出課題 師:“現在我們就一起走進鬧鐘世界。”(板書:小鬧鐘)
2、認識鬧鐘,設計鐘面
(1)提問鬧鐘在生活中的作用 學生回答,教師小結
(2)了解鬧鐘的發展歷史
<過度語>師:“小小的鬧鐘給我們的生活帶來了許多幫助,,可是我們的祖先在還沒發明鬧鐘的時候,他們是怎么計時的呢?”
(學生進行猜想:看天色、公雞報曉等)
欣賞日晷、沙漏圖片(教師旁白古人是如何使用的)
(3)觀察鬧鐘,設計鐘面
a、出示鬧鐘實物,引導學生觀察鬧鐘的特征、組成結構等。
b、引導觀察鐘面
師:“盡管現在的鬧鐘的外形五花八門,但都有固定的結構, 而且他的刻度是永恒不變的。”
學生觀察鐘面上的刻度,教師引導說出刻度的特點,數字的分布規律。
C、教師示范設計鐘面
用對折的方法剪幾個不同形狀鐘面,選取其中一個鐘面畫出刻度、時針、分針、秒針,課件出示不同形狀的鐘面設計。引導學生還可以設計其他形狀的鐘面。 d、設計比賽 : 播放音樂2分30秒為比賽時間,在規定時間內完成鐘面設計,同時讓學生體驗時間的流動,滲透珍惜時間的教育。
e、展示優秀的鐘面設計作品,對存在的問題進行糾正。再給學生一分 鐘時間進行修改、加工。已經完成的同學可以幫助同桌。
3、欣賞鬧鐘,示范制作
(1)欣賞鬧鐘圖片,激發設計靈感
師:“鬧鐘至今有上百年的歷史,鬧鐘的形狀、圖案色彩隨著時代的 進步發生著巨大的改變,除了本身的作用,也成了一件小小的 藝術品,接下來我們一起走進鬧鐘王國,看看各式各樣的鬧鐘。”課件播放各種形式的鬧鐘,引導學生多觀察鬧鐘的外形、色彩。
(2)提問學生最喜歡的鬧鐘,并說說喜歡的原因。
(3)學生說說自己的設計
(4)教師師范設計鬧鐘
a、根據畫好的愛心形鐘面的大小用瓦楞紙做一個外形。(提醒學生注意色彩的搭配,外形應比鐘面大) (演示可站立)
b、把鐘面貼在剪好的外形上
C、進行裝飾、修改完善。
4、設計創作 溫馨提示:
(1)、設計一個造型獨特的小鬧鐘。
(2)、用剪、貼、畫的方法進行制作。
(3)、制作時注意衛生及安全使用剪刀。
學生制作,教師巡視做個別指導,對有創意的作品進行及時的肯定與表揚。
5、評價作品,展示自我
(1)學生上臺介紹自己的作品,其他學生參與評價,教師補充評價。
(2)評出優秀獎、創新獎、設計獎等。
6、課后延伸
(1)用生活中的廢舊物品制作立體的鬧鐘。
(2)欣賞高科技的原子鐘、電波鐘,搜集現代多功能鐘表(可請父母幫忙)
九、板書設計
小鬧鐘
形狀、色彩
巧妙
十、教學反思:
《小鬧鐘》一課屬于“造型?表現”學習領域,即通過看看、畫畫、做做等方法表現所見所聞、所感所想的事物,激發學生豐富的想象力與創造愿望。本節課要面對的教學對象是小學二年級的學生,這一學齡兒童是想象力與創造力非常豐富和活躍的時期,結合小學兒童的學齡特點,為了給學生一個自由發揮、創造的空間,我在“大膽創作——制作小鬧鐘”這一環節,鼓勵學生對自己的作品進行再創作,在再創作過程中,我強調學生注意色彩的搭配協調,鐘面指示明確,在學生創作作品時,會遇到各種各樣的問題,諸如:材料的選用、顏色的搭配等問題。我引導學生相互討論,大膽發表自己的看法,學會解決問題。
教材選取了一些鬧鐘實物、繪畫手工作品,都是造型美觀、色彩豐富、富有新意的作品。教師通過可愛的小鬧鐘讓學生認識鬧鐘、欣賞鬧鐘,進而設計出造型獨特的鬧鐘。設計本課時我把小鬧鐘的制作分成2個部分,鐘面造型與外形的設計制作。這樣利于學生的掌握,避免以往手工教學教師先全部講解后學生動手制作帶來的課堂混亂和學生制作的無條理性。鐘面的造型設計是本課的重點,大部分人都會停留在圓形的鐘面,在設計鐘面時引導學生可以設計成各種形狀的。通過不同鐘面的圖片的欣賞,加上教師的引導讓學生拓展思維。在平時的教學中發現學生要畫一個幾何形狀會花很長時間,而且畫的圖形往往會很小。為了避免這樣的情況出現,本節課的鐘面造型采用了剪的方法,對折2次或者3次任意剪出一個圖形就可做鐘面造型。這樣不僅操作方便,而且由于展開之后會看到一些學生意想不到的形狀學生感到很新奇,有效地提高了學生的動手制作的興趣。鬧鐘外形的巧妙設計是本課的難點,以往的手工課很容易出現學生一味地摹仿教師的作品而缺少自己的創意。為了避免這樣的弊端,在外形設計之前先讓學生欣賞各種造型的鬧鐘,說說自己的最喜歡的一個造型,接著讓他們設想自己是設計家如何設計一個造型獨特的小鬧鐘,從而激發他們的創新靈感。接著教師的示范制作讓學生明白如何把自己心中所想的造型表現出來。教師的示范制作后又讓學生欣賞教師的其他鬧鐘手工作品,并對其造型進行分類:植物、動物、生活用品等等。這樣學生的設計靈感就再一次更好地激發了。在美術手工教學課中我的疑慮:小學生的天性就是愛玩,在他們的眼中手工課就是無拘無束的“玩玩課”,如何利用這個心理優勢,讓學生大膽地去動手操作?學生的臨摹能力很高,教師的示范制作會帶來這樣的弊端:許多學生只會照著教師做,缺少自己的想法,如何解決這個問題?
1教學目標
1、讀課文,正確掌握句中的停頓與語氣。
2、利用課文注釋和工具書讀懂課文,積累一些文言詞匯。
3、理解掌握文章的主要內容和中心思想。
4、認識人類探索征服大自然的強烈愿望和意志。
2學情分析 3重點難點
1、朗讀背誦課文,積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內容,理解兩篇文章的主旨。
3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養探索精神和創新能力。
4教學過程 4.1第一學時 教學活動 活動1【活動】學習過程
【學習過程】
一、預習導學
(1)《山海經》是我國第一部描述山川、物產、風俗、民情的大型地理著作又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經》和《海經》兩個部分。《山經》即《五藏山經》五篇。《海經》包括《海外經》四篇,《海內經》四篇,《大荒經》四篇和又一篇《海內經》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當地的神話傳說。其中《精衛填海》、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》、《女蝸補天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等。神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概,因而早巳成方全民族的精神財富。此書來源甚古,但作者是誰,至今疑莫能定。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢宗室淮南王劉安招致賓客李尚、蘇飛、伍被等共同編著。據《漢書·藝文志》云:淮南內二十一篇,外三十三篇,顏師古注曰:內篇論道,外篇雜說,現今所存的有二十一篇,大概都是原說的內篇所遺。據高誘序言,“鴻”是廣大的意思,“烈”是光明的意思。作者認為此書包括了廣大而光明的通理。全書內容龐雜,它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向于道家。《漢書·藝文志》則將它列入雜家。
劉安:(前179—前121年)西漢文學家。他學術修養較為深厚,后密謀叛亂,被漢王朝平定。劉安被判定“大逆不道,謀反罪”,自殺。淮南國被廢除。漢武帝在這里設立了九江郡。
(2)自主學習
1、給加點字注音
顓頊( )潦( )后裔( )渭( )道渴而死( )
2、《夸父逐日》選自__________。這部書的內容主要為民間傳說中的_____________知識,其中保存了不少遠古的_____________________。《共工怒觸不周山》選自__________,
又名《_________》,是________時______________及其門人集體撰寫的一部著作。
3、聯系上下文,解釋下列句子中的詞語:
(1)與日逐走( )(2)河渭不足( )(3)北飲大澤( )
(4)棄其杖( )(5)共工怒觸不周山工 )(6)天柱折,地維絕( )( )
(7)水潦( )(8)昔者( )
4、夸父逐日的結局是(用原文回答):
5、 翻譯下面的句子
(1) 渴,欲得飲,飲于河、渭;
譯:
(2) 河、渭不足,北飲大澤。
譯:
(3) 未至,道渴而死。
譯:
(4) 天柱折,地維絕。
譯:
(5) 故日月星辰移焉。
譯:
6、下列詞句中的“走”與“夸父與日逐走”的“走”意思不同的一項是( )
A.走馬觀花 B.兒童疾走追蝴蝶
C.飯后百步走,活到九十九 D.虎大吼,眾人奪路而走
二、學習探究
(一)各小組交流預習成果,互批互改,自主訂正;
(二)朗讀課文,小組合作討論交流下列問題:
1、你認為這篇神話共分幾個畫面來描述夸父逐日?
2、你心中的夸父是怎樣的一個形象?
3、讀了《共工怒觸不周山》這篇短文后,在你的心目中,共工是一個怎樣的人?
(三)品味與賞析
1、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理
2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點?如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話?
3、夸父和共工共同的特點是什么?
三、課內鞏固
[甲] 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(選自《山海經.海外北經》)
[乙] 夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際。渴欲得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。 (選自《列子湯問》
1、解釋下列加點的詞語。
(1)入日( ) (2)河、渭不足( )
(3)北飲大澤( ) (4)赴飲河、渭( )
2、用現代漢語寫出下列句子的意思。
(1) 未至,道渴而死。
譯:
(2)夸父不量力,欲追日影響。
譯:
3、《列子·湯問》將《山海經》所記載的“其杖,化為鄧林”改寫成“棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。”是否妥當?請簡要闡述理由。
4、《夸父逐日》這個古代神話反映了我國古代勞動人民怎樣的愿望和精神?
四、課外延伸:
孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。“
一兒以日初出遠,而日中時遠。
一兒曰:“日初出大如車概,及日中則如盤盂,此不為遠者小而進者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
1.用“|”將課文劃分為三部分,并寫出層意。
第一層:__________________________________________________
第二層:_____________________________________________________
第三層:______________________________________________________
2.本文主要通過______描寫來表現人物,展開故事情節。
3.兩小兒辯斗,給你什么啟發?
4.找出本文的通假字,并寫出本義。
5.給下列帶點的字釋義
(1)問其故:
(2)我以日始出時去人近,而日中時遠也。
(3)及日中時如探湯:
6.翻譯下列句子:
(1)孔子東游,見兩小兒辯斗。
(2)孔子不能決也。
【教/學后反思】
親愛的同學,學完一課了,你一定有些收獲和認識吧,磨刀不誤砍柴功,好好反思一下,相信你下一次會取得更大的進步。
我的收獲
我的疑問
改正措施
夸父追日
課時設計 課堂實錄
夸父追日
1第一學時 教學活動 活動1【活動】學習過程
【學習過程】
一、預習導學
(1)《山海經》是我國第一部描述山川、物產、風俗、民情的大型地理著作又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經》和《海經》兩個部分。《山經》即《五藏山經》五篇。《海經》包括《海外經》四篇,《海內經》四篇,《大荒經》四篇和又一篇《海內經》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當地的神話傳說。其中《精衛填海》、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》、《女蝸補天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等。神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概,因而早巳成方全民族的精神財富。此書來源甚古,但作者是誰,至今疑莫能定。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢宗室淮南王劉安招致賓客李尚、蘇飛、伍被等共同編著。據《漢書·藝文志》云:淮南內二十一篇,外三十三篇,顏師古注曰:內篇論道,外篇雜說,現今所存的有二十一篇,大概都是原說的內篇所遺。據高誘序言,“鴻”是廣大的意思,“烈”是光明的意思。作者認為此書包括了廣大而光明的通理。全書內容龐雜,它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向于道家。《漢書·藝文志》則將它列入雜家。
劉安:(前179—前121年)西漢文學家。他學術修養較為深厚,后密謀叛亂,被漢王朝平定。劉安被判定“大逆不道,謀反罪”,自殺。淮南國被廢除。漢武帝在這里設立了九江郡。
(2)自主學習
1、給加點字注音
顓頊( )潦( )后裔( )渭( )道渴而死( )
2、《夸父逐日》選自__________。這部書的內容主要為民間傳說中的_____________知識,其中保存了不少遠古的_____________________。《共工怒觸不周山》選自__________,
又名《_________》,是________時______________及其門人集體撰寫的一部著作。
3、聯系上下文,解釋下列句子中的詞語:
(1)與日逐走( )(2)河渭不足( )(3)北飲大澤( )
(4)棄其杖( )(5)共工怒觸不周山工 )(6)天柱折,地維絕( )( )
(7)水潦( )(8)昔者( )
4、夸父逐日的結局是(用原文回答):
5、 翻譯下面的句子
(1) 渴,欲得飲,飲于河、渭;
譯:
(2) 河、渭不足,北飲大澤。
譯:
(3) 未至,道渴而死。
譯:
(4) 天柱折,地維絕。
譯:
(5) 故日月星辰移焉。
譯:
6、下列詞句中的“走”與“夸父與日逐走”的“走”意思不同的一項是( )
A.走馬觀花 B.兒童疾走追蝴蝶
C.飯后百步走,活到九十九 D.虎大吼,眾人奪路而走
二、學習探究
(一)各小組交流預習成果,互批互改,自主訂正;
(二)朗讀課文,小組合作討論交流下列問題:
1、你認為這篇神話共分幾個畫面來描述夸父逐日?
2、你心中的夸父是怎樣的一個形象?
3、讀了《共工怒觸不周山》這篇短文后,在你的心目中,共工是一個怎樣的人?
(三)品味與賞析
1、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理
2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點?如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話?
3、夸父和共工共同的特點是什么?
三、課內鞏固
[甲] 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(選自《山海經.海外北經》)
[乙] 夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際。渴欲得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。 (選自《列子湯問》
1、解釋下列加點的詞語。
(1)入日( ) (2)河、渭不足( )
(3)北飲大澤( ) (4)赴飲河、渭( )
2、用現代漢語寫出下列句子的意思。
(1) 未至,道渴而死。
譯:
(2)夸父不量力,欲追日影響。
譯:
3、《列子·湯問》將《山海經》所記載的“其杖,化為鄧林”改寫成“棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。”是否妥當?請簡要闡述理由。
4、《夸父逐日》這個古代神話反映了我國古代勞動人民怎樣的愿望和精神?
四、課外延伸:
孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。“
一兒以日初出遠,而日中時遠。
一兒曰:“日初出大如車概,及日中則如盤盂,此不為遠者小而進者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
1.用“|”將課文劃分為三部分,并寫出層意。
第一層:__________________________________________________
第二層:_____________________________________________________
第三層:______________________________________________________
2.本文主要通過______描寫來表現人物,展開故事情節。
3.兩小兒辯斗,給你什么啟發?
4.找出本文的通假字,并寫出本義。
5.給下列帶點的字釋義
(1)問其故:
(2)我以日始出時去人近,而日中時遠也。
(3)及日中時如探湯:
6.翻譯下列句子:
(1)孔子東游,見兩小兒辯斗。
(2)孔子不能決也。
【教/學后反思】
親愛的同學,學完一課了,你一定有些收獲和認識吧,磨刀不誤砍柴功,好好反思一下,相信你下一次會取得更大的進步。
我的收獲
我的疑問
改正措施
《再別康橋》運用簡練的語句,為讀者們展顯出了行云流水般動人的景象。我們來看一起其教案與板書設計。
【教學目標】
1.指導學生在反復朗讀的基礎上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進而拉近學生與詩的聯系,鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。
【教學重難點】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩歌的真情。
【教學方法】
誦讀、提問、講解、創設情境
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、 請同學們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設計理由:學生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。
2.在這個環節中,適當介紹作者。徐志摩,中國現代著名詩人、散文家。
二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、 既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯想不到?這是不是與作者的情感有關系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請同學們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學們發揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、 進入第三小節,作者的感情有沒有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學先朗讀,適時引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學們朗讀,指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導朗讀進入第四小節,作者為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、作者的“彩虹似的夢”實現了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導學生體驗作者此時的傷感。
3、請一位同學朗讀,指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進入第五小節。
1、請同學們想象一下撐著長篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時間,撐到星輝斑斕的時候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學生朗讀,指導其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節,詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因為要離別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的。
3、那詩人為何在開頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學生思考詩歌的特殊形式,回環往復會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書聲中結束。
再別康橋板書
現實(1) —— 云彩 ——— 離 愁
金柳
幻想(2-5) —— 水草 ——— 戀戀不舍
清潭
星輝
現實(6-7)— 由幻想到現實 —— 離 情
呼應開頭
拓展閱讀:《再別康橋》賞析
飄逸可人的瀟灑,興奮熱烈的眷戀,清新如畫的別離,旖旎迷人的`風光,是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔,蘊涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿載絲絲離情是這般的動人,輕輕的,悄悄的,脈脈的,不許一點兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿生機的"金柳""青荇"已將康橋裝點得情意綿綿,詩人又超越眼前的景致,將"天上虹""星輝斑斕"也融入了康河,幻化出天上人間為一體的嫵媚,為我們展開了更為廣闊的想像空間:秀美的風光,濃濃的情趣融會在一起,在"輕輕的招手"中定格為永恒。
1、第一節,連用三個"輕輕的",向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2、第二節,寫了岸邊的柳樹,"金柳"是夕陽下的柳樹的生動色彩的描繪,它秀美婀娜,好像"新娘",既喻出其形態的美好,又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚呢?"艷影""蕩漾"在"我的心頭",物我合一,情景交融。
3、第三節,寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。"我甘心做一條水草",不僅物我合一,而且表達了詩人對康河的永久戀情,愿意永遠留在康河,"生于斯,長于斯"。
4、第四節,寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景,將人帶入夢一般的意境中。
5、第五節,詩人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那"彩虹"似的夢。到晚上歸來時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地想要"放歌",快樂的情緒達到了頂點。
6、第六節,物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現實,情緒低落下來。于是不能"放歌",只能"悄悄"吹起離別的傷感的笙蕭,詩境恢復寂然。連夏蟲好像也體會到了離別之情,保持沉默。"沉默是今晚的康橋",充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節,與開頭呼應。詩人是那樣不舍得離去,卻"不帶走一片云彩",不愿驚動心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡單重復,而是更加深情,更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。
第一節最引逗我們情思的是那三個"輕輕",使我們體會到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個"靜" 字。三個"輕輕"是詩人對康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現,并為全詩確定了情感基調。
第二節至第六節則是作者情感,思緒發展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩人的眼角,使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢,這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢,但現實使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節,與第一節呼應,又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩表。
詩人以優美的意象,寧靜平和的心態,寫了對康橋深深的眷戀之情。
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