這是春夜宴從弟教學(xué)目標(biāo)，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

春夜宴從弟教學(xué)目標(biāo)第1篇

《春夜宴從弟桃花園序》是人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中的一篇小序，作者李白，文章篇幅不長(zhǎng)，要求背誦。傳統(tǒng)的教法老師一般會(huì)先疏通字詞、然后梳理文章思路，之后體會(huì)李白在文中抒發(fā)的時(shí)光之嘆、人生之感，最后以賞析名句收束全文。本人嘗試創(chuàng)設(shè)讓全員參與的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主賞析，課堂上呈現(xiàn)出了百花齊放，精彩紛呈的喜人場(chǎng)面。現(xiàn)將教學(xué)流程回顧如下：

一、 逐層創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)全員參與熱情

（一） 溫故啟新，從“序言”導(dǎo)入

師：序言雖是一本書的前言，但由于執(zhí)筆者側(cè)漏的才氣，普世的情懷而流芳千古的比比皆是，如我們學(xué)過的《蘭亭集序》《滕王閣序》，今天我們走進(jìn)的這篇序言是《春夜宴從弟桃花園序》，作者李白。

【這個(gè)導(dǎo)入，干凈利索，是以喚起學(xué)生的已有知識(shí)開場(chǎng)的，溫故的心理會(huì)激發(fā)學(xué)生的注意力與熱情。】

師：說起李白，你會(huì)用哪個(gè)詞來形容他呢？

【這個(gè)問題，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的已有體驗(yàn)，又沒有固定的答案，非常具有開放性，易于學(xué)生自由表達(dá)。】

學(xué)生的答案五花八門，熱鬧非凡，課堂氛圍漸漸熱了起來。

（二）合作改編，感受“夜宴”氛圍

師：《春夜宴從弟桃花園序》是一篇小序，但更是一首優(yōu)美的詩，一次多年難遇的盛宴，請(qǐng)四人一組，一人執(zhí)筆，三人表述，用你們喜歡的方式將此文改編成詩歌。

【此目的既疏通了文意，把握了關(guān)鍵詞，熟悉了文章內(nèi)容，又走進(jìn)了1300多年前詩人生活的世界，感受了詩人的生活、情趣、情感、情志，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了大家共同學(xué)習(xí)，通力合作的熱情，鍛煉了每個(gè)同學(xué)的參與、表達(dá)、探究能力。】

（三）交流成果，再現(xiàn)內(nèi)容深化理解

各個(gè)小組將改編結(jié)果在全班分享展示，現(xiàn)摘錄部分改編詩文：

生：萬物天地間，忽如遠(yuǎn)行客；光陰百代過，白駒若過隙。浮生夢(mèng)一場(chǎng)，為何能幾何？秉燭良夜游，陽春獻(xiàn)煙景，造化與文章。恰桃之夭夭，會(huì)灼灼其華。群季皆惠連，歌獨(dú)慚康樂。孤芳未自賞，高談轉(zhuǎn)闊清。觥籌與飛花，杜康飲難醉。歌詠與詩賦，雅懷難盡抒。

生：塵世間萬物寓居于青蒼白日駁巖層圈，指尖撩撥下逃過幾代浮光交錯(cuò)多少年。沉于幻夢(mèng)溺于蝶舞蹁躚則難覓得清歡，而闌珊燭火卻協(xié)同長(zhǎng)庚引燃春色滿園，況且熾日溫如瑜琰祿水浮冰如海如煙。此刻飽觀桃花漫，明時(shí)緩敘珍饈宴。列席者皆俊逸偉岸為君識(shí)于文采斐然，偏有一人醉山巒，疏于案牘眾嘆惋。你摹觀春花如焰交輝繁景光與色無限，我一心侃侃而談最后忽現(xiàn)沉璧留心間，殘瓣飄飛下觥籌交錯(cuò)的筵席仍舊未散，人們胸際應(yīng)有雅意翻騰如仲春樹滋蔓。若終難付諸筆端，應(yīng)愧然執(zhí)起杯盞。

【由于是四人集體智慧的結(jié)果，所以每組代表展示時(shí)底氣會(huì)比較足，其他組成員傾聽的也極為認(rèn)真。這本就是從不同角度、用不同的方式對(duì)文本解讀的一種良方。】

二、由境及理理思路，鍛煉自主思考力

師：在剛才的改寫中大家已經(jīng)充分感受到詩人對(duì)春景的熱愛與珍惜，與家人歡聚的愉快與盡興。詩人是怎樣表達(dá)這種情感的呢？讓我們一起梳理詩人的寫作思路。

師生：開頭兩句“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”非常大氣，分別從空間和時(shí)間連個(gè)角度寫出了萬物不常，光陰易逝的特點(diǎn)，一種宏闊與蒼涼無奈感立刻涌上心頭，而“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”筆觸一下聚焦在天地間渺小的個(gè)體生命----------人，因此才有了古人秉燭夜游的故事，才有了曹丕給吳質(zhì)信中“炳燭夜游”的語句，才有了蘇軾“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的雅興，才有了川端康成“凌晨四點(diǎn)看海棠花未眠”的驚喜。也才有李白在陽春的煙景與文章中與從弟會(huì)桃花園，詠歌、幽賞、清談、飛觴、罰酒了。

【通過內(nèi)容改編，學(xué)生親身體驗(yàn)了自主獲取文章內(nèi)容的過程，完成了寫什么的認(rèn)知體驗(yàn)，也初步感知了詩人的寫作目的。這一環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生在梳理文章思路的過程中進(jìn)一步感受作者豪邁情思的緣起與發(fā)展，逐漸形成對(duì)文章整體思路的把握。在梳理文章思路時(shí)，學(xué)生們才更深入地體會(huì)了詩仙的如椽巨筆的灑脫與渾然天成，也更深地體會(huì)了詩人熱愛生活、珍惜美好自然、珍惜光陰，珍惜與親人相處的美好時(shí)光、感慨人生短暫、美好不常、光陰飛逝的無奈了。】

三、互動(dòng)互學(xué)，尊重學(xué)生個(gè)體審美體驗(yàn)

師：詩圣杜甫曾有言“昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”在這篇小序中我們也感受到詩仙“詩成泣鬼神”的魅力，這兩句一定引起了大家的關(guān)注“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。”請(qǐng)前后四人各選一句談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>

學(xué)生賞析摘要：

況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

生：“召”“假”這兩個(gè)動(dòng)詞用的極佳，寫出了大自然的熱情、慷慨，同時(shí)也運(yùn)用了擬人手法，“召”從對(duì)面落筆，曲折地道出了詩人被春天美景吸引的不能自已，而“假”也傳達(dá)了對(duì)美好春景稍縱即逝的珍視與憐愛。

生：“陽春”一個(gè)“陽”字看似平淡，卻將春天時(shí)節(jié)的溫暖、明媚、生機(jī)勃勃勾勒了出來。“大塊”尋常一詞，將大自然的氣象萬千、參差有致、浩渺無邊的景致描繪了出來。

生：意象豐富而多變，“煙景”“文章”一個(gè)具有朦朧飄渺之美，一個(gè)具有清新明麗之姿，看似信手拈來，卻將春天自然景物的變化萬千，多姿多態(tài)展現(xiàn)了出來。

生：這一句意境開闊，恢弘，有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”的氣勢(shì)，而且巧妙地借景抒情，我們仿佛看到了詩人在將渺小自我與偉大自然的對(duì)比觀照中，寄寓了對(duì)自然、對(duì)人生無限的熱愛、對(duì)美好生命的無比珍惜，詩人渺小的個(gè)體與其博大的胸襟也形成了強(qiáng)烈的反差，沖擊著我們的視野，震撼著我們的靈魂。

開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

生：“開”“飛”兩個(gè)動(dòng)詞活化出歡聚場(chǎng)面的熱鬧、當(dāng)時(shí)氣氛的熱烈、大家觥籌交錯(cuò)、推杯把盞的盡興。

生：“開”還寫出了宴會(huì)場(chǎng)面的宏大，高朋滿座的盛況；“飛”寫出大家宴酣耳熱、起坐喧嘩的暢然與快意。

生：“瓊筵”“花”“羽觴”“月”意象美好，可以想見珍饈佳肴鋪?zhàn)溃鞴庖绮实木票w動(dòng)的場(chǎng)面，讀到此，讓人有心旌搖動(dòng)、逸興遄飛的代入感。

生：這兩句俯仰結(jié)合、動(dòng)靜有致，花中的筵席恰若花朵搖曳的花蕊，天上月光與大家把酒言歡，既有宏闊高遠(yuǎn)的意境，也寫出了人與自然和諧共樂的場(chǎng)景。

生：“醉月”運(yùn)用了擬人手法，仿佛讓人看到天上流云朵朵，月光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，其實(shí)也折射出此時(shí)賓客醉眼迷離，神思恍惚，搖搖晃晃之態(tài)。

生：此句用了對(duì)偶手法，工穩(wěn)整齊，此時(shí)賓主應(yīng)是快樂翻飛、熱鬧無邊的，席上也是混亂無比、自由無羈了，無邊的快樂卻以整齊的語句相載，好比是快樂如翻騰的江河，對(duì)偶句式如江河的堤岸，無邊的快樂只有劇烈地翻騰著、洶涌著。

【這是兩個(gè)鑒賞性問題，本意就是引導(dǎo)學(xué)生在自主賞析的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其個(gè)性化的審美能力，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生個(gè)體在教與學(xué)的審美體驗(yàn)中獲得智慧的啟迪和情感的陶冶，它本身就具有獨(dú)特性、超越性、本體論，具有極強(qiáng)的開放性與異質(zhì)性，因而給了學(xué)生極大的鼓勵(lì)性，而四人先交流互動(dòng)又給學(xué)生營造了小小的彩排場(chǎng)，為下一環(huán)節(jié)的全班交流提供了保證。】

師：同學(xué)們的賞析可以說眼光獨(dú)到、妙語連珠，真是高徒滿座，皆為惠連了。時(shí)隔1300多年，詩人那種對(duì)生活的熱愛、對(duì)時(shí)光的珍惜、對(duì)生命的珍重仍穿過歷史的云煙，撞擊著我們的胸膛，引發(fā)起我們強(qiáng)烈的共鳴。讓我們?cè)邶R讀全文中完成對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)吧。

教后反思：

中學(xué)生核心素養(yǎng)提出要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，自主發(fā)展作為核心素養(yǎng)的一個(gè)組成部分備受教育界關(guān)注，而自主發(fā)展離不開學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，因此對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就顯得十分重要[1]。而教育的本質(zhì)就在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在自主參與中收獲知識(shí)，啟迪心智，獲得審美體驗(yàn)，增長(zhǎng)才干與技能，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生智力、能力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因而教師要努力創(chuàng)設(shè)全員參與的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一個(gè)個(gè)體都有參與與交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生互動(dòng)互學(xué)的探究熱情，在理解和對(duì)話中獲得精神的交流分享，形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，另外，還要尊重學(xué)生個(gè)體審美體驗(yàn)，“使每一個(gè)人在他天賦所及的一切領(lǐng)域中，最充分的表現(xiàn)自己。”（蘇霍姆林斯基）[2]，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主能力的發(fā)展。

春夜宴從弟教學(xué)目標(biāo)第2篇

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情的朗讀這首詩;

2、理解詩中松柏和風(fēng)的對(duì)比作用,品味語言;

3、賞析“豈不罹凝寒,松柏有本性”,感受作者的勸勉之情;

4、有感情的背誦這首詩。

教學(xué)重點(diǎn):

1、有感情的朗誦,背誦全詩。

2、理解風(fēng)與松柏的對(duì)比作用;

教學(xué)難點(diǎn):

賞析“豈不罹凝寒,松柏有本性”,學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。

教學(xué)過程:

一、設(shè)疑導(dǎo)入。

在你的成長(zhǎng)過程中,有沒有經(jīng)歷過挫折?你是怎樣面對(duì)的?父母兄弟他們是怎樣的態(tài)度?(生思考,討論,發(fā)言)

但有這樣一位哥哥,當(dāng)?shù)艿苊媾R挫折時(shí),他不是以過來人的身份指手畫腳,而是通過贈(zèng)詩勉勵(lì)弟弟該怎樣去面對(duì)這一切。

二、了解作者

師在生收集展示的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充。

劉楨(?-217),字公干,存詩二十馀首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚(yáng)并稱“建安七子”。他在當(dāng)時(shí)甚有詩名,曹丕即稱其“五言詩之善者,妙絕時(shí)人”。他性格豪邁,狂放不羈。鐘嶸說他:“仗氣愛奇,動(dòng)多振絕。貞骨凌霜,高風(fēng)跨俗。”

建安時(shí)期文壇上涌現(xiàn)出了一大批詩人,為中國詩歌打開了一個(gè)新局面。在那個(gè)戰(zhàn)火頻繁,動(dòng)亂不斷的年代中,形成了以“梗概而多氣”而著稱的“建安風(fēng)骨”,而在建安七子中,其詩又以氣盛見稱的則是劉楨。因此,本文將通過賞析劉楨的《贈(zèng)從弟(其二)》來粗略的感受建安詩歌悲涼慷慨的精神。

三、學(xué)習(xí)詩歌。

現(xiàn)在,我們就來學(xué)習(xí)劉楨的《贈(zèng)從弟》第二首。

1、小黑板出示詩歌。初讀詩歌,劃分節(jié)奏。

(1)老師范讀,學(xué)生聽范讀,劃分停頓。

(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌。“高聲誦讀以昌其氣,緩聲慢讀以玩其味”。

(3)學(xué)生自由讀詩,注意“罹”的讀音。

(4)指名朗讀。

2、再讀詩歌,了解詩意

(1)小黑板出示注釋,分小組交流詩的大概意思。

亭亭:聳立的樣子罹:遭受。凝寒:嚴(yán)寒。。

瑟瑟:寒風(fēng)聲。一何:多么慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。

強(qiáng)調(diào)“一何”、“終歲”“罹凝寒”、“本性”等詞的含義。

(2)聯(lián)系注釋,理解大意。學(xué)生概述,教師補(bǔ)充指正。

高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

3、三讀詩歌,學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法

(1)現(xiàn)在,老師要看一看大家對(duì)詩的理解情況

a. 《贈(zèng)從弟》中,描寫勁松與狂風(fēng)對(duì)抗的詩句是哪句??

(“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。”)

b. “風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。”兩句借用了孔子的一句關(guān)于松柏

的名句,你知道是哪一句嗎?(.“歲寒然后知松柏之后調(diào)也。)”

c. 松柏有本性,詩中直接描寫松柏“本性”的詩句是哪些句子?

(“松枝一何勁”,“終歲常端正”。)

d. 哪句詩更能表現(xiàn)作者對(duì)從弟的勸慰和勉勵(lì)?(“豈不罹凝寒,松柏有本性。”)

松柏都有哪些品格值得贊揚(yáng)?用自己的話來說說詩人是怎樣來贊美它的?

(松柏不怕嚴(yán)寒,經(jīng)歷狂風(fēng)的吹刮依然堅(jiān)挺端正,保持著自己的本性。)在詩中,詩人通過描寫風(fēng)的猖狂和囂張,來對(duì)比出松柏不畏嚴(yán)寒,傲立四季的可貴品格。

4、四讀詩歌,感受深情。

前面我們說過,這首詩是作者勸慰自己的堂弟做的,但全詩中我們沒有讀到一句,說弟弟你怎樣了?你要怎么怎么樣等等?那么,詩人是怎樣表達(dá)自己

的勸勉之情的呢?

生讀詩歌,發(fā)言。

師明確:對(duì),本詩它是一首非常有名的勸勉之詩。同時(shí)也是言志詩,中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里,劉楨以松柏為喻,勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而改變本性,借青松的剛勁,表明自己的志向之堅(jiān)貞。它的高明之處就在于詩人雖要?jiǎng)衩?但不明說,而是以松柏為喻,贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)歷嚴(yán)寒而不凋,把自己對(duì)堂弟的勸勉寄托于其中。那就是希望堂弟也像松柏一樣面對(duì)挫折和困難要堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

五、合作探究

1、《贈(zèng)從弟》描寫的是什么景物？你從哪些詞句看出來的？它生長(zhǎng)的環(huán)境怎樣？你從哪些詞句看出來的？

答：青松，例句略。

生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，從“風(fēng)聲一何勁”“冰霜正慘凄”看出。

2、最后一句中“有本性”指的是什么“本性”？

答：面對(duì)寒風(fēng)、霜雪，依然剛勁挺拔。（不畏嚴(yán)寒，凌風(fēng)傲雪）

3、本詩的題目是“贈(zèng)從弟”，卻描寫了一種景物，你認(rèn)為作者目的是什么？這種寫法叫什么？

答：本詩借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴(yán)寒、凌風(fēng)傲雪的大無畏精神，表達(dá)自己的人生態(tài)度，并以此來勉勵(lì)堂弟：做人要像青松一樣保持堅(jiān)貞本色。托物言志

春夜宴從弟教學(xué)目標(biāo)第3篇

【教學(xué)目標(biāo)】

《春夜宴從弟桃花園序》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、利用課本注釋和工具書，理解字詞，疏通文意。

　　2、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興以及蘊(yùn)含的詩人情懷。

　　3、深入賞析，真切感受本文高超的藝術(shù)魅力。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、賞析本文的語言特點(diǎn)，感受其高超的藝術(shù)魅力。

　　2、理解本文看似消極卻洋溢著熱愛生命、熱愛生活的積極情感。

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　剛剛大家看到的就是我們常德的桃花源，很多同學(xué)都去過吧!桃花盛開的美景是世人所共賞的，一千多年前的李白就曾在自己開滿桃花的庭院中大宴賓客。今天讓我們?nèi)ジ惺芤幌拢畎缀退奶玫軅兊倪@一次“夜宴”詩情。請(qǐng)大家把賞析課本翻到110頁。

　　二、初讀課文，理解文意

　　1.首先，請(qǐng)大家聽朗讀錄音。

　　2.請(qǐng)大家齊讀課文，感受文章。

　　3.疏通文意。

　　要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請(qǐng)同學(xué)們自己對(duì)照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來，跟同學(xué)討論解決。如果還有疑問我們就共同探討。下面按照這樣的步驟：分組——討論——質(zhì)疑釋疑——提問解答。

　　①通假字：序天倫之樂事（序，通“敘”）

　　②古今異義： 大塊假我以文章 （大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭 文章：古義，錯(cuò)雜的色彩。今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品。） 群季俊秀 （古義，弟弟。今義，季節(jié)）

　　③詞類活用：不有佳詠，何伸雅懷（動(dòng)詞作名詞，詩歌）、幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）

　　4.文言句式

　　①判斷句：夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。

　　②狀語后置：陽春召我以煙景

　　5.文中典故：

　　①浮生若夢(mèng)，為歡幾何?

　　②群季俊秀，皆為惠連。

　　③如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

　　三、賞析課文

　　1. 解題：課文的字詞義大家都沒什么問題了，下面我們來具體欣賞詩文。先從題目入手，題目給我們提供了什么信息呢？

　　題目信息：① 題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。②文體：序。看題目就知道文章的基本內(nèi)容： 某個(gè)春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序。

　　2.如果僅僅只是給大家這樣一個(gè)題目讓大家去猜測(cè)詩文內(nèi)容的話，你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問？

　　①為什么宴游？（原因）②這是一群怎樣的人物？③在宴會(huì)上會(huì)做些什么？（過程）④宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?

　　3.下面我們還是按照前面的分組，自主討論這些問題，每個(gè)組一個(gè)問題。五分鐘后請(qǐng)每組派代表來發(fā)表你們研討的結(jié)果。注意：你們每組的答案都要合乎文章的內(nèi)容，要結(jié)合課文內(nèi)容來分析。（好的，大家從文章中找答案然后自己歸納）

　　①為什么宴游？（原因）為什么要舉行這次夜間的宴會(huì)呢？

　　⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”運(yùn)用了什么修飾手法？說這句話的用意是什么？

　　比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人。旅舍是供人臨時(shí)寄宿的，所以不能久居；行人是來去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝。這樣寫的用意說明光陰易逝，人生莫測(cè)這一道理。

　　⑵既然光陰易逝，人生莫測(cè)，古人是怎樣做的？

　　他們異常珍視生命，愛惜時(shí)間，秉燭夜游，及時(shí)行樂。

　　⑶白天滿可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？

　　因?yàn)?ldquo;浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛惜時(shí)間，夜間都不肯放過。不僅如此，“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”。用一個(gè)表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接上文，進(jìn)一步回答：浮生若夢(mèng)，為歡幾何？因而應(yīng)該夜宴，更何況這是春天，陽春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負(fù)！因而更應(yīng)該夜宴。

　　⑷看來這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？

　　春前著一“陽”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽春）。春天地氣上升，所有的自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕煙籠罩，分外迷人（煙景）。

　　②這是一群怎樣的人物？

　　“群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”。

　　南朝著名詩人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩文，善書畫，作者便說“群集俊秀，皆為惠連”。以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運(yùn)自比了。“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”不過是自謙罷了。

　　③人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們?cè)谘鐣?huì)上做些什么呢？

　　賞美景——陽春煙景、大塊文章、桃花園

　　序天倫——享受天倫之樂，而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂。

　　高談轉(zhuǎn)清——賞的對(duì)象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂，所以談是高談。美景烘托樂事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂的激情推向高潮。

　　飲酒賦詩——“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。”兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴。“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅。他們都是詩人，痛飲不足以盡興，就要作詩。

　　④宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情緒的詞語？（“敘天倫之樂事”）“樂”字與前文哪個(gè)詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？

　　一樂：春景秀美，風(fēng)光旖旎。

　　二樂：兄慈弟恭，盡享天倫。

　　三樂：各具才情，幽賞高談。

　　四樂：佳詠伸懷，縱興釋懷。

　　在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時(shí)間笑聲盈盈，確是人生一大樂事！

　　四、拓展探究

　　1.李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉?

　　作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢(mèng)起筆，說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂。援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間，摯愛生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂，這從下面的.文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”。可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。

　　2.將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會(huì)李白開朗樂觀的性格，對(duì)自然、對(duì)友情、對(duì)生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣。

　　《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時(shí)代環(huán)境及作家個(gè)人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的。王羲之感慨的是當(dāng)時(shí)過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。

　　而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝海艖?yīng)珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”。他覺得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同。

　　五、讀背課文

　　六、課堂小結(jié)

春夜宴從弟教學(xué)目標(biāo)第4篇

教學(xué)目標(biāo)

春夜宴從弟桃花園序(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))

知識(shí)與技能：理解詩文意思，把握詩文“由悲轉(zhuǎn)樂”的情感

過程與方法：自主學(xué)習(xí)：結(jié)合課文注釋，把握全文意思

比較閱讀：比較本序與古人作的同類文章的不同之處

合作探究：自由討論，獨(dú)立發(fā)表見解。

情感態(tài)度與價(jià)值：在吸收古代散文優(yōu)美文學(xué)特質(zhì)的`基礎(chǔ)上，體會(huì)李白熱愛自然、贊美美好事物的生命觀，并通過對(duì)生命觀的討論，引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間、學(xué)會(huì)感恩。

一． 導(dǎo)入新課

二． 初步感知

1.自讀，質(zhì)疑，解疑

2.解釋重點(diǎn)字詞

（1） 逆旅 整句話是什么意思？

化用哪句詩句？

與《蘭亭集序》和《滕王閣序》的開頭相比，本文的內(nèi)容有什么不同？

應(yīng)該用怎樣的感情進(jìn)行朗讀？

（2） 浮生若夢(mèng) 夢(mèng)有什么特點(diǎn)？短暫--人生苦短

你還能想到什么樣的詩句表現(xiàn)人生的短暫？

（3） 秉燭夜游，良有以也

三． 欣賞品味

1.李白及時(shí)行樂，“樂”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

（1）煙景： “煙景”究竟是怎樣的景色？

（2）佳詠

（3）美酒：“陳”和“飛”哪個(gè)字用的好？

（4）天倫

2.李白的“樂”與“尋歡作樂”“貪圖享樂”的“樂”是不是一回事？

四． 合作探討

1.對(duì)不同人生觀的介紹

（1） 佛

（2） 道

（3） 儒

2.討論：你贊同怎樣的生命觀

五． 課堂小結(jié)

六． 布置作業(yè)

板書設(shè)計(jì)：

春夜宴從弟桃花園序

李白

天倫

人生苦短 面對(duì) 消解 煙景-樂-佳詠

美酒