這是離騷教學目標，是優秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

離騷教學目標第1篇

【教學目標】

　　1、學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識;

　　2、重點理解屈原的愛國精神和人格節操;

　　3、學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系;

　　4、背誦全詩。

　　【教學要點】

　　1、作家作品：

　　屈原(約前339～約前278)，中國戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

　　屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養。這種“香草美人”的比興手法，使現實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉土氣息;其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。

　　屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的'人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體──楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

　　在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

　　騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩、騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學影響深遠。

　　2、探海導航：

　　本文是《離騷》的節選，而《離騷》的閱讀向來解歷來有分岐，因而學習本文應結合有關資料多花功夫。先可查閱一些相關的資料，如《史記·屈原列傳》《屈原精神與中國古代傳統文化》(《天津師大學報》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其時代、其影響等，然后結合課文提示和注解熟讀課文，特別要能深入理解詩中作者的處境、心情、理想的表達和花草禽鳥的比喻、象征含義。在此基礎上，再進一步深入領會屈原追求美政、九死未悔的高尚節操和憂國憂民、獻身理想的愛國感情及縱橫馳騁的想象和幻想的浪漫風格。

　　3、思路結構：

　　屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓難度較大且某些語句的理的斗爭精神。課文節選部分共13節、52句，通過比喻、象征和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現了屈原志潔行高，執著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然后再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。結構圖：

　　前 政治理想：哀民生、遵規矩、施美政

　　七 政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧

　　節 心志：屈心抑志、九死未悔

　　后 退隱的閃念：回車復路、退修初服

　　六

　　節 愛國決心：好修為常、體解未變

　　4、疑難指津：

　　⑴ 　《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

　　⑵　《離騷》的語言有什么特色?《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。” 第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將 “兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

　　5、語言揣摩：

　　⑴　怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

　　評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化為，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。

　　運用：(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。

　　⑵　亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔

　　評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

　　運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。

　　⑶　民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

　　評析：這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發，詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面──理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了、繼之又更加堅定地作出了選擇。

　　運用：(翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?

　　6、名題講析：

　　⑴　下列有關文學常識的表述，不正確的一項是(1998年全國高考試題第12題)

　　A、“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。

　　B、散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。

　　C、《白洋淀紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創作風格的一部作品集。

　　D、惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。

　　講析：本題考文學常識。關于“騷體”和“楚辭體”的知識，是本課所應掌握的，學《離騷》一課即應學到這些知識，A項是對的。該題錯項為B項，元曲的屬種關系應是：元曲，包括散曲和雜劇;散曲，包括小令和套曲。這些知識在以后的課文中亦會學到。象這一類重要的文學知識，要注意在平常課文的學習中積累掌握。

　　⑵　“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐”(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什么說的?他描寫這樣的“奇服”有什么作用?

　　答：詩中奇服喻指作者高潔的品質和遠大的志向。作者描寫這樣的奇服主要為刻劃人物起到了比喻、象征和襯托的作用。

離騷教學目標第2篇

《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。

全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發向重華陳辭的情節。這是現實社會現幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節為禮辭。“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。

這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節反映著當時的歷史事實。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基于傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。

《離騷》是“發憤”之作，司馬遷說“屈原放逐，乃賦離騷”，因此理解屈原的人生困境就顯得特別重要。屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。

當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。

屈原的一生以“好修”為務，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。

讀屈原作品，我們可以讀到屈原的心路歷程。《離騷》更是如此，因這是自傳性作品。雖然教材只是節選其中一小部分，但亦窺一斑而知全豹。解讀這些文字時宜結合屈原的人生困境來捕捉潛藏在字里行間的復雜況味，做到人文互解。當然也不能放棄對藝術風格的欣賞。

［教學目標 ］

1、了解屈原的政治理想和政治困境；

2、體味詩語中蘊含的復雜情緒；

3、重構屈原形象；

4、了解楚辭的特點學會誦讀。

［重點難點］

1、重點：目標一、二、三。

2、難點：目標二、三。

［教學方法］

誦讀法 討論法 鑒賞法

［教學時數］

四課時

［教學過程 ］

一、了解屈原

屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。

當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。

屈原的一生以“好修”為務，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。

二、了解《離騷》

《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。

全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發向重華陳辭的情節。這是現實社會現幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節為禮辭。“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。

這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節反映著當時的歷史事實。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基于傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。

三、了解楚辭

1、教材第七頁注解一有關內容

2、補充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內容更豐富，有“兮”字，相當于“啊”。

四、指導誦讀

1、逐節輪流朗讀，指導正音。

2、同桌互讀，糾音。

3、聽讀，聽清節奏。

4、分組試讀，讀出節奏。

5、教師范讀。

6、學生齊讀。

五、理清詩脈

默讀全詩，找出體現詩脈的句子（或關鍵詞）

明確：內美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情

六、細讀鑒賞

詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊，說說自己最有體會的地方。

明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。

關于內美：帝 皇 貞于 降 初度 正則 靈均

關于修能：扈 紉 朝搴 夕攬 木蘭 宿莽

關于撫壯：草木 美人

關于棄穢：道夫先路 三后 得路 窘步 踵武 荃不察 中情 謇謇 忍而不能舍 靈修 改路

七、歸納形象

從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結合相關詩句說說。

明確：高貴 高潔 憂國 憂民 孤獨 唯美 理想 執著

八、延伸討論

屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節的儀式來表達自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。

1、據你所知，這些人都是誰？

明確：學生發言討論。

2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》

3、今天，假如要繼承和發揚屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？

明確：學生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。

九、課外作業

1、閱讀《閱讀屈原》一文。

2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學習活動。

3、背誦前六節。

離騷教學目標第3篇

教學目標

1.知識和能力

了解屈原的生平思想，了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位；反復誦讀，背誦詩歌；把握節選部分表現的詩人潔身自好、堅持正道的高尚節操。

2.過程與方法

反復誦讀，通過鑒賞重點句子，讓學生理解并感受屈原高尚的人格美。

3.情感態度價值觀

感受屈原熱愛祖國，憂國憂民的高尚情操，培養學生的愛國情懷。

教學重點

反復誦讀，背誦；潔身自好、堅持正道的高尚節操；重點理解屈原的愛國精神和潔身自好、堅持正道的高尚節操。

教學難點

詩中的生字生詞；理解抒情主人公形象和詩中獨特的比喻藝術，培養學生的高尚情操。

教學時間

安排3課時。

一、披文入情話屈原

1、抒情名言，導入新課

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”

“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。”

“澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風。”

2、屈原：屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，我國歷史上第一個偉大詩人，愛國主義詩人，第一位浪漫主義詩人，曾被推舉為世界文化名人。

屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

他的政治理想的內容就是“美政”包括兩個內涵：圣君賢相的政治和民本思想。

他的代表作品:《離騷》,《天問》,《九歌》,《九章》。其中《離騷》是代表作。

3、《楚辭》與《離騷》

《楚辭》收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。

《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長的抒情詩，也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事，表明潔身自好，決不同流合污的高尚品質和九死未悔的堅定信念。后兩部分描寫詩人對未來道路的探索。

“離騷”的含義，有的說是“離愁”，有的說是“遭憂”。“離”,通“罹”,“遭遇”義;“騷”,“憂愁”義。“離騷”,即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”。

4、寫作背景

關于《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作于屈原被楚懷王疏遠之時，還是流放中。《史記·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的讒害，楚懷王因而疏遠了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”前者的說法更可信。

二、傾情誦讀知概貌

1、聽錄音：注意下列字詞的讀音。

修姱（kuā）

謠諑（zhuó）

侘 傺（chà chì）

岌岌（jí）

攘詬（gòu）

偭規矩（miǎn）

2、誦讀指導

(1)注意節拍，如：長太息/以掩涕兮 余/獨/好修/以為常 雖/體解/吾/猶未變兮豈/余心之/可懲

指導：一般每句二至四個節拍，隨文切分。

(2)注意延長如：悔相道之不察兮——忽反顧以游目兮——

指導：“兮”字相當于現代漢語中的語氣詞“啊”，因此讀音要延長一些。

(3)注意重音：“九死”“體解”

(4)注意感情

指導：在理解詩句含義的基礎上注意讀出感情。詩人在感嘆時要讀得深沉而有力，詩人在充滿理想時要讀得激越而昂揚；讀出詩人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣；還要讀出詩人在“眾女”種種丑態面前所表現出的高昂氣節，在崇高理想面前所表現出的一往情深。

3、指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節奏。

4、傾情誦讀：自由上臺朗讀;集體入情齊讀；反復自讀，熟讀成誦。

三、字斟句酌賞文本

（一）鑒賞一段

1、兩個學生朗誦。

2、重點字詞（示例，余見課件）。

眾女嫉余之蛾眉兮

眾女，喻指許多小人。蛾眉，喻指高尚德行。

偭規矩而改錯：錯，通“措”。

忳郁邑侘傺兮：忳，憂悶。郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。侘傺，失意的樣子。

何方圜之能周兮：圜，通“圓”。

3、翻譯：我長嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。我雖然是愛好修潔而自制花環，在清早做成，晚上便已被人折毀。不怕他就毀壞了我秋蕙的花環，我又要繼續著用白芷花來替代。說到頭是我自己的情愿而心甘，縱使是死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊，始終不能體察民心。你周圍的侍女嫉妒我的豐姿，誹謗我好做淫蕩之事。世俗本來善于投機取巧啊，違背規矩而任意改變措施。違背準繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度。我憂郁失意啊，我孤獨地遭受著今世的窮困。寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節卑躬。鷹和隼不能夠和凡鳥同群，原來是自古以來就是這樣。哪有方和圓能夠互相通融？哪有曲和直能夠一概相量？我委曲著情懷，抑制著意氣，我忍受著譴責，排遣著羞恥。伏清白之志而死忠貞之節，本是前代的圣人之所稱許。

4、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”——內心苦悶，憂國憂民。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”——追求美德，至死不改。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。”——疾惡如仇，不同流合污。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”——剛正不阿，愿獻身正道。

5、小結：述懷，揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現“九死未悔”的堅定節操。

（二）鑒賞二段

1、齊讀這一段。

2、重點字詞（示例，余見課件）。

步余馬于蘭皋兮：步，緩行。使動用法。

進不入以離尤兮：離，通“罹”，遭受。

不吾知其亦已兮：賓語前置“不知吾”。

高余冠……長余佩……：高、長，用作動詞。

唯昭質其猶未虧：“ 唯……猶……”，唯獨（只有）……還……

芳菲菲其彌章：章，通“彰”。

3、翻譯：后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。轉過我的車馬返回原路，要趁著這迷途未遠趕快罷休。把馬轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅，暫時休息。我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉修理我的舊衣。我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。沒人知道我也就罷了，只要我的內心是真正地芬芳。要把頭上的冠戴加得高而又高，要把項下的環佩增得長而又長。芳香和污垢縱使會被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無恙。我忽然又回過頭來放開眼界，打算往東西南北去四處觀光。我的花環是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會向四方遠飏。世上的人們任憑他各有所好，而我的習慣是專于愛好修潔。就把我車裂了我也不肯變更，難道我的心還會怕受人威脅？

4、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”——修身潔行，不管別人怎么看。

“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”——以“好修”為樂，至死不變。

5、小結：反省。檢查自己的行為，表現追求美德，體解不悔的高尚品格。

四、細嚼慢咽析品格

1、課文前四句，表現了屈原怎樣的人格追求?

明確：哀民生，好修姱。

2、懷有這樣高尚的人格追求，在現實中又有這樣的遭遇呢?

明確：遭貶斥，受謠諑。

3、為什么會有這樣的遭遇?當時的社會現實是怎樣的?

明確：君“浩蕩兮”，“不察民”；臣“背繩墨”，“競周容”。

4、面對這樣的遭遇，屈原持怎樣的態度？

明確：寧溘死、伏清白、悔相道。

3、為什么以“美人”自喻？(漢代)王逸《離騷》序：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，……靈修美人以媲于君 。”

例如：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

補充：( 女) 事夫如事天，與孝子事父、 忠臣事君同也。（班昭《女誡》）

分析：思夫——渴望報效；受寵幸——君主重用；受冷落——懷才不遇。

美人遲暮——烈士暮年；薄情——君主疏遠；棄婦——排擠打擊。

示例分析：《宮詞》（白居易）

淚盡羅巾夢不成，深夜前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

分析：在詩中白居易借被遺棄宮女之口，表達了自己懷才不遇，未被賞識且被遺棄的苦悶。

6、“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”屈原后悔的是什么?他真的后悔了嗎?

明確：政治上的進退，不是放棄操守。

7、文中香草有什么象征含義？

漢王逸《離騷》序： “《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞。”

“靈修美人以媲于君 。”例如：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

補充：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英。

8、節選的這部分里第一節先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷其未遠”，前后是否有矛盾？

明確：第一節寫的是詩人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠了他，雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅，毫不退縮。第二節里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動中積極進取，謀求變革，遠離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。

五、披沙揀金悟規律

問題1：這首詩運用了哪些手段來增強韻律感、音樂性？

①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是語助詞，沒有實在意義。用在上下句中間，增加了停頓，增強了詩歌的節奏感。

②大量使用對偶句。

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

③多用雙聲疊韻聯綿詞及疊音詞。如“郁邑”“ 侘 傺”“陸離”是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”是疊音詞。

問題2：文中比興手法的運用。

“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。” ——“靈修”本意是神仙，此指君王。

“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。” ——“蛾眉”比擬自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷。

“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。” ——“鷙”比擬詩人，“鳥”比擬周圍群小。

“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。” ——以衣服佩飾比擬詩人的美德。

“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。” ——比擬詩人品德高潔。

六、拓展延伸求提升

學習這篇文章，你有哪些啟示？

要點：①身處逆境，堅持操守。②身陷污濁，潔身自好。③心系天下，憂國憂民。④追求真理，矢志不渝。

離騷教學目標第4篇

教學目標：

　　1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。

　　2、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。

　　教學流程:

　　課前自學:

　　一、了解文學常識

　　1 、 屈原,戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。

　　2、楚辭體

　　特點：楚辭體又稱騷體，騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩。

　　二、古漢語知識積累(解釋加點詞語)

　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

　　皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均;

　　紛吾既有此內美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;

　　汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;

　　不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

　　1、古今異義詞(解釋)

　　⑴朕： ⑵考： ⑶以為： ⑷代序：

　　2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)

　　⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均

　　⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮

　　⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內美兮

　　⑺不撫壯而棄穢兮

　　3、句式(指出特殊句式)

　　①恐年歲之不吾與

　　②肇錫余以嘉名

　　③紉秋蘭以為佩

　　課堂學習

　　1、 齊讀課文，讀出感情。(小組競賽，教師指導)

　　2、 學生展示譯文，有感情地誦讀。

　　我是古帝高陽氏的后裔啊，我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀，又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細揣度我剛剛下凡的時節，一開始父親賜給了我相應的美名。給我取名叫正則啊，給我取字叫靈均。

　　我既然有了這么多內在的美質啊，又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊，又聯綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊，傍晚我采摘江洲邊的'宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運轉，未嘗稍停啊，新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊，我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊，為什么不改變已經過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊，請跟我，我為你先行給你充當向導

　　3、每個學習小組對文章進行質疑,確定一個研究問題，并試作分析。上課展示。(從內容形式音律上對屈原形象的把握等,教師分類梳理)

　　小組研究的問題：

　　如：為什么屈原花那么多的精力強調自己的優秀?

　　為什么屈原把自己打扮得像個女性?

　　自我研究的答案：

　　4、在全班范圍內研究探討：

　　1、談談你對《離騷》語言表達特色的理解。(學生分組討論，全班交流)

　　1浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　2比興手法的運用。如文中用“美人”喻指楚懷王，用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王， 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性，用乘騏驥比比喻追求和實現美好的政治理想等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

　　3對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” ()

　　“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。

　　4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。如詩中的"名余曰正則兮,字余曰靈均""朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽""惟草木之零落兮,恐美人之遲暮"等句,句式整齊.情文并茂。

　　5大量用"兮"字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。

　　6、其他言之成理也可。

　　5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江，學生根據自己的認識談。

　　(言之有理即可,小組競賽)

　　課堂小結:

　　屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家,他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。