這是祭十二郎文教學目標，是優秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。

祭十二郎文教學目標第1篇

教學目標

1．積累文言詞語，積淀文言語感，培養翻譯能力。

2.體會文章的感情，把握課文邊泣邊訴的語言形式，品味敘述中抒情的藝術。

3．繼承中國古代文化的優良傳統，珍惜生命，關愛親人。

教學重點難點

本課主要是以情動人，在指導學生反復誦讀之后，讓學生體會分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達到抒情的目的。

教學方法 誦讀法，討論法，比較法

教 學 內 容 及 過 程

一、導入：宋趙與時《賓退錄》：“讀諸葛孔明《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。”

二、進入新課

（一）作者背景：學生展示搜集成果，教師點撥補充：

1、作者：韓愈（768－824），字退之，河南南陽（今河南孟縣）人，郡望河北昌黎，世稱韓昌黎，唐代著名文學家。尤以散文著名，杜牧把韓文與杜甫詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾則稱他“文起八代（三國、西晉、東晉、十六國、南朝、北朝、隋、唐）之衰” ，“子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。”他生活在中唐，主要貢獻是與柳宗元一起倡導了“古文運動”，世稱“韓柳”。他主張文章要有充實內容，學習古文應“順其意而不順其辭”，“惟陳言之務去”，力求“文從字順”，對后世有重大影響。韓愈被列為“唐宋八大家”之首，作品收在《昌黎先生集》。

2、題解：本文是一篇作者寫給侄兒的祭文 ,韓愈有三位兄長：大哥韓會，二哥韓介，三哥未及命名便已夭折。韓愈三歲時，父親韓云卿病故，他便隨大哥韓會、大嫂鄭氏夫婦生活。代宗大歷十二年(777)，韓會坐元載黨禍被貶為韶州刺史(治所在今廣東曲江縣)，韓愈隨往，年僅十歲。次年，韓會卒于任所。鄭氏于是舉家北歸中原，寓居宣州(治所在今安徽宣城)，韓愈也依隨鄭氏生活，直到十九歲時赴長安應進士試才離開宣州。在長達近二十年的歲月里，韓愈一直依恃長兄長嫂生活，與侄子老成(本為韓介之子，因韓會沒有子嗣，韓介將老成出繼給韓會。韓老成，在族中同輩排行十二，故稱十二郎)自幼相伴朝夕，名為叔侄，情同兄弟，相互間感情甚為深厚。成年后，韓愈仕途不順，二十五歲方登進士第，后做官又觸犯權貴，觸怒唐憲宗，多次遭貶因四處漂泊而很少與十二郎見面。后唐穆宗繼位，韓愈官運好轉，叔侄二人能夠相聚之時，突然傳來十二郎病亡的噩耗，使韓愈悲痛欲絕，血淚和墨，寫下了這篇祭文，悼念侄兒，情真意切，凄楚動人,很有特色，在韓愈諸多優秀的抒情散文里當推為其中的佼佼者，歷來被譽為“祭文中千年絕調” （明茅坤語）。《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工。”

3、關于祭文：祭文也稱“悼詞”，通常是祭奠死者，抒發悼念哀痛之情的一種文辭，也有用以祭神祭物的。祭文的內容和形式都公式化，一般先簡介死者逝世情況（職務、時間、地點、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介紹死者的生平事跡，評價死者的功德貢獻；最后向死者親屬表示吊唁慰問，號召生者學習死者的精神品質。

（二）師生朗讀：注意字詞讀音和節奏停頓，體會文中的真摯情感。

（三）整體把握：全文可分為三部分：

1、文章結構：

第一部分（1－3）寫兩人之間的深厚情誼。從身世和家世的不幸，寫幼時孤苦相依；后兩人的三別三會，終于不得會合而成永別，使作者悔恨無窮，抱憾終生。

第二部分（4－9）寫十二郎之死。先寫十二郎之死的悲痛，再詳敘死因和死期。

第三部分（10－12）寫對十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養遺孤等事。

2、抒情線索：生離之情--死別之情--痛悼之情

（四）互動探究：

1、作者何以對侄兒的死悲慟欲絕？結尾的“言有窮而情無終”抒怎樣之情？

明確：悲家事不幸；悔“旅食京師”；嘆未老先衰；恨小病喪命；哀后輩孤苦；疚喪葬難周。

2、祭文之初，作者為什么要詳敘幼時及成年后與十二郎聚散離合的往事？

明確：敘事是抒情的基礎。往事歷歷在目，憶之深乃因情之切，于敘事中，亦可見作者真情。

3．在這兩段的敘述之中，你以為最動人的細節是何處？（自由答問）

明確：如第二段“嫂嘗撫汝指吾再言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”一語，“撫汝指吾”的細小動作，體現出為母為嫂的深切關愛與顧惜；“韓氏兩世，惟此而已”僅寥寥八字，卻字字透出嫂嫂的焦慮、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時，韓愈又重提舊事，也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼。

4．十二郎之死，已是不爭的事實。為什么還要反反復復的推究死因、推測死期，甚至對死訊本身，也疑其非真而夢？反復誦讀第5段，體會“邪”“乎”“也”“矣”等虛詞在傳情達意中的作用。

明確：推究死因、推測死期、疑死訊非真而夢，均反映對十二郎憶念之深。第5段中，寫自己驚聞噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心態，突出了侄兒之死在作者心中引起的五雷轟頂般的劇烈震蕩，以及確信死訊后五內俱焚般的巨大悲慟。這一段中，先連用三個“邪”字，緊接著是三個“乎”字，三個“也”字和五個“矣”字，這樣連接不斷的使用語氣詞，恰如古人所評：“句句用助辭”而“反復出沒”，“如怒濤驚湍，變化不測”，既增強了節奏感，也使表達的感情更加強烈，更能打動人心。

（五）藝術鑒賞：

1．不拘常格，自由抒情。祭文偏重于抒發對死者的悼念哀痛之情，一般是結合對死者功業德行的頌揚而展開的。本文一反傳統祭文以歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式，主要記家常瑣事，表現自己與死者的密切關系，抒寫難以抑止的悲哀，表達刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。正如林紓在《韓柳文研究法·韓文研究法》中所說：“祭文體，本以用韻為正格……至《祭十二郎文》，至痛徹心，不能為辭，則變調為散體。”使全文有吞聲嗚咽之態，無夸飾艷麗之辭，為后世歐陽修《瀧岡阡表》、歸有光《項脊軒志》、袁枚《祭妹文》等開辟新徑。

2．感情真摯，催人淚下。 作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現在三個方面。一是強調骨肉親情關系。作者和老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只”。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當然的。二是突出老成之死實出意外。老成比作者年少而體強，卻“強者夭而病者全”；老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來不以為意，毫無精神準備，因而對老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑、如夢如幻的迷境，深覺生命飄忽，倍增哀痛。

3．邊訴邊泣的語言形式。 作者采用與死更多話題作文優秀范文、高中語文優秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/者對話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責等種種感情，似在生者和死者之間作無窮無盡的長談。如寫聞訃的情景，從“其信然邪”到“未可以為信也”，再到“其信然矣”，語句重疊，表現其驚疑無定的心理狀態。末尾“汝病吾不知時，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕，一氣呵成。

（六）拓展延伸：附 祭文一篇：

諸葛亮吊周瑜

嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗！吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以民。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當朝，吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣干來說；揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀，名垂百世，哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。亮也不才，丐計求謀；助吳拒曹，輔漢安劉；掎角之援，首尾相儔，若存若亡，何慮何憂？嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗！

三、作業：課后閱讀清袁枚的《祭妹文》，比較賞析兩篇文章的藝術特色。

祭十二郎文教學目標第2篇

教學目標：

1、 理解本文的主旨與作者的思想感情和社會歷史狀況的關系，以便與《過秦論》進行比較;

2、 了解賦的寫作特點，并了解作者是怎樣運用這一文體來表現主旨的;

3、 學習積累有關的文言知識。

　教學安排：

3—4課時。

教學步驟：

　一 導入新課：

歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：“以古為鑒，可知興替。”一個朝代的興和衰，總是有其規律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見這是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧，有著現實的用心。杜牧企冀統治者以秦為鏡，回心轉意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的思想的體現。

　　二 文體介紹：

“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對仗等。

　　三 學生自學：

1 要求學生不看課文注解，通讀全文，把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文，尚有不懂的地方標出(1)、(2)……序號。

(讓學生通讀課文，大致了解內容，并且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進行自學。教師在巡視中發現較普遍的問題作篩選，尋求教學的針對性、集中性和實際性。)

2 板書補充，學生討論，教師指導：

(1) 注音：

驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)

輦(nian)來于秦 盡態極妍(yan) 鼎鐺(cheng)玉石

管絃嘔(ou)啞(ya)

(2)注解：

不霽何虹：雨(霧)過天晴

高低冥迷：幽深

杳不知其所之也：深遠，不見盡頭，不見蹤影;到，去

齊楚之精英：精華

秦愛紛奢：多

可憐焦土：可嘆

(“可憐身上衣正單”——值得同情;“可憐體無比，阿母為汝求”——可愛)

(3)詞類活用：

輦來于秦：名——》狀

朝歌夜弦：名——》狀;名——》動

燕趙之收藏，韓魏之經營：動——》名

鼎鐺玉石，金塊珠礫：名——》動

族秦者秦也：名——》動(使動)

廊腰縵回：名——》狀

后人哀之……而不鑒之：意動

(4)句式：判斷句、被動句在文中的運用

例如：明星影熒熒，開妝鏡也

戌卒叫，函谷舉

(5)完成“思考與練習”四、五

3 翻譯全文(口頭練習)

四 深入理解：

1 文章開頭幾個字的用意是什么?

點明阿房宮出現的時代背景。因為下文中的妃嬪、珍寶均來自六國，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因為他滅了六國之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點明時代背景的12個字，是這篇賦的總綱。

2 這篇賦的寫作思路：

宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——》宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——》驕奢導致滅亡，阿房宮被燒毀——》分析原因，抒發感慨。

3 文學創作中藝術形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個形象的典型性體現在哪里?

(1) 是秦始皇驕奢的見證

(2) 是封建獨裁的象征

(3) 是秦王朝滅亡的標志

所以，選取這一形象，用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室，以阿房宮來論今很恰當。而要把這一典型的生活形象變為散文中的藝術形象，就要充分從多個角度對這一形象加以描繪，作者在塑造形象時，充分發揮了“賦”的特點。

4 試舉例分別說明“賦”體的特點：

(1) 潑墨如云，鋪張蹈厲

(2) 鋪敘有序，環環相扣 舉例(略)

(3) 妙于用語，珠圓玉潤

形式雖華美，令人有目不暇接之感，但卻給人以強烈印象，并揭示了歷史本質的真實，因而總結的歷史經驗教訓，也能夠深入人心。

5 本文的構思是借古諷今，是議論時政，鋪敘描寫是議論的鋪墊，是必備條件;議論是描寫的歸宿，是必然之結果。本文因宮而起，緣宮而發。越是寫得壯觀繁華，后面的議論越是扎實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢，議論文字才顯恣肆汪洋。

歷史的回顧，有著現實的用心。最后作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑒”字，以昔藉以諷今，企冀唐統治者更弦易轍，作者到這一步，才揭示了他的寫作本意。

6 比較《過秦論》的寫作手法及思想內容：

(1) 均先鋪敘，后議論;

(2) 均借古鑒今：《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統治者;

(3) 《過秦論》作者認為秦忘是“仁義不施，攻守之勢異也”，杜牧認為秦亡是“不愛其人”;

(4) 《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。

　五 板書設計：

寫作思路：

宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人

“賦”體特點：

(1) 潑墨如云 鋪張揚厲

(2) 鋪敘有序 環環相扣

(3) 妙于用語 珠圓玉潤

祭十二郎文教學目標第3篇

【知識目標】《祭十二郎文》的公開課教案

　　一、培養誦讀文言文的技巧與習慣，能整體把握文章內容。

　　二、能借助工具書與上下文讀懂詞句，重點掌握詞語。

　　三、熟讀成誦，賞析本文邊訴邊泣的語言特點。

　　【能力目標】

　　一、借鑒本文不拘常格、自一由抒情的寫作手法。

　　二、培養在閱讀文本語境中揣摩思想感情的能力。

　　【情感目標】

　　一、體會感知本文抒發的對亡侄的無限哀痛之情，正確認識作者凄楚的人生感慨。

　　【重點難點】

　　一、讀懂詞句，掌握積累文言詞句，體會至真至誠的骨肉親情，是學習的重點。

　　二、品析本文不拘常格、自一由抒情的寫法，正確認識哀痛之中凄楚的人生感慨是難點。

　　【教學方法】誦讀法、品讀法

　　【課時】三課時

　　第一課時

　　一、了解常識

　　1、韓愈

　　2、祭文格式及本文特點

　　二、整體感知

　　1、十二郎與韓愈是什么關系？作者對他的去世為什么如此悲痛？

　　2、在回憶中死者生前與作者的感情如何？最讓作者哀痛的事情是什么？

　　3、作者懷念死者最好的方式是什么？

　　三、基本知識的了解與掌握

　　〖結合《導學》“知識盤點”在文本中發現疑難詞句，并做相應的筆記〗

　　四、復述第一至第四語段，理解掌握重點詞句

　　【在誦讀與復述中啟發學生拓展思維，討論交流閱讀心得】

　　本文寫得至悲至痛，試思考作者在悲侄兒之死的.同時，還抒發了哪些悲情?在首段中有哪些語詞概括了這些情感？

　　五、練習實踐

　　誦讀全文，鞏固詞句，增強語感，理解全文。

　　第二課時

　　一、復述第五至結尾重點語段，理解掌握重點詞句

　　【在誦讀與復述中啟發學生拓展思維，討論交流閱讀心得】

　　1、第五段主要抒發了對人生命運的怎樣感慨？作者在悲痛之余還有怎樣的情感？

　　〖感嘆人世無常——悲怨而無奈〗

　　信——兄盛德夭其嗣，汝純明不蒙澤——未可信

　　其信然邪，其夢邪少強夭歿， 長衰全存

　　夢——東野之書，耿蘭之報在側——信然

　　天者誠難測，神者誠難明——理者不可推，壽者不可知

　　2、上段哪個語句與本段相呼應，而下文哪些語段與本段相呼應？

　　3、最后三段表達了作者怎樣的思想感情？

　　〖啟發引導從不同角度了解概括〗

　　對死者——祭拜亡靈，吊慰遺孤，力求改葬——撫養子女，以待余年

　　對自己——深感負疚，生不能共居，歿不能盡哀，魂不能相接——無意人世

　　【小結】無意人世卻責任未了，撫養遺孤又覺力不從心，這是何等的哀痛凄絕啊！

　　二、誦讀指導，品味體會作者的獨特情感

　　【誦讀提示】

　　正所謂“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚“。確實，讀這篇祭文，我們不但可以看到作者眼淚縱橫的模樣，還可 以聽到作者痛哭的聲音。正因為如此，千百年來，不知有多少讀者被它所打動。宋代大作家蘇軾曾說，“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友“，可見 它感人之深。

　　〖小結〗

　　披文人情、以心相感，韓愈在《祭十二郎文》中的感情是深沉而復雜的，又豈能是一個“哀”字所概括得了的。

　　三、遷移練習

　　1、完成《導學》基礎訓練

　　1、口頭復述全文，發現疑難語句

　　第三課時

　　一、拓展遷移，探究思考

　　作者對親情、人生際遇變化的感慨對我們有什么啟發意義？（開放思維，各抒己見）

　　二、賞析品味，交流成果

　　【通過討論學習借鑒本文寫作特點】

　　1、〖不拘常格，自一由抒情〗

　　2、〖感情真摯，催人淚下〗

　　3、〖呼喚對話，如泣如訴，哀怨凄絕〗

　　4、〖語句重疊，多用排句，增強語勢〗

　　三、誦讀涵詠，鞏固理解

　　四、練習與遷移

　　1、重點語詞的聯系比較與歸類積累

　　2、翻譯重點語句

祭十二郎文教學目標第4篇

【教學目標】

1 了解“賦”的特點，并了解作者是怎樣運用這一文體來表現主旨的。

2 了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

3、學習積累有關的文言知識。

　【教學重點及難點】

1、理解文章內容并背誦全文。 2、結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。

　【教學設想】

這篇課文具有文言文與詩歌的特點，讓學生通過誦讀理解課文內容和藝術特色。教學全過程以學生為主體，強化誦讀，重視語言知識的積累。

　【課時安排】

兩課時

　　第一課時

　　教學過程：

　　一、導入： 鑒前世之興衰，考當今之得失。(司馬光《資治通鑒》)

歷史是一面鏡子，“以史為鑒，可以知興替”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。針對漢初的情況，主張實行仁政。同樣地總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，23歲的杜牧作《阿房宮賦》來諷諫唐朝統治者。那么，在這篇賦中杜牧提出了怎樣的觀點呢?

　二、解題：

1、文體：(課本114)“賦”是古代的一種文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁。“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”

2、背景：(見注釋)補充：杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結秦王朝驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。

3作者簡介(見課本)

補充：(可引導學生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩歌)杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中。散文氣勢雄渾，多鍼砭時事;詩歌語言清麗，與晚唐氣象緊密結合，同樣也體現了詩歌的現實主義傳統。

　三、整體把握：

1.教師范讀。

2.學生自讀，熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通文段，劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段：

(一)第1段：

1.第一層：“六王畢……阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞：

畢：完了。

一：數——動，統一。

學生背誦。

2.第二層：“覆壓三百余里……流入宮墻。”寫阿房宮的面積和規模氣勢。

重點詞;北構而西折：北、西 名——狀

直走咸陽：走，趨向。

學生背誦。

3.第三層：“五步一樓……矗不知其幾千萬落。” 寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞：

鉤心斗角：古今異義(古：形容宮室建筑精巧;今：比喻人各用心機，互相排擠)

焉：結合練習二總結

蜂房水渦：蜂房，水渦， 名——狀，像蜂房，像水渦。

學生背誦。

4.第四層：“長橋臥波……不知西東。” 寫長橋復道。

重點詞：

未云何龍：云、龍、名——動，出現云出現龍。

不霽何虹：虹 名——動，出現彩虹。

學生背誦。

5.第五層：“歌臺暖響……而氣候不齊。” 寫歌臺和舞殿。

重點詞：

氣候：古今異義(古：天氣，環境氣氛;今：一個地區的氣象情況)

學生背誦。

總結：本段從阿房宮的興建背景、面積、規模、樓閣廊檐、宮內的長橋復道、歌臺舞殿等方面描寫了阿房宮的雄偉壯觀。