這是論語十則教案研討過程，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

論語十則教案研討過程第1篇

　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.熟練　文思想內(nèi)容，對照反省自己.

　　3.積累文言詞匯。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)課時：

　　2課時。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1.介紹孔子及其《論語》。

　　2.朗讀、背誦課文。

　　3.研讀前五段內(nèi)容。

　　一、導(dǎo)入新課：

　　中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

　　《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

　　二、朗讀課文：

　　1.教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

　　2.全班齊讀。

　　感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

　　3.正音、正字。

　　三、理解課文內(nèi)容：

　　1.理解重點(diǎn)詞語。

　　a．教師導(dǎo)學(xué)：

　　學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。

　　b．自主、合作、探究：

　　先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。

　　教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。

　　教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請教老師。

　　教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

　　重點(diǎn)掌握下列的意思：

　　◆學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

　　◆人不知而不慍，不亦君子乎？

　　◆吾日三省吾身。

　　◆溫故而知新

　　◆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　◆誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

　　◆見賢思齊焉。

　　◆士不可以不弘毅。

　　◆死而后已。

　　◆知松柏之后凋也。

　　◆其恕乎？

論語十則教案研討過程第2篇

一、復(fù)習(xí)檢查：

　　1、注音、釋義：

　　說 信 慍 三省

　　2、翻譯句子：

　　溫故而知新

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　二、精讀課文，深入感悟，鑒賞創(chuàng)新：

　　1．學(xué)生試作批注，概括、歸類每則內(nèi)容大意。

　　2．積累格言警句和成語。

　　指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“__________與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法、修身做人）有關(guān)”句式說話。如“學(xué)而時習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān)，“人不知而不慍”與個人修養(yǎng)有關(guān)。

　　教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：

　　（1）成語類

　　溫故知新 見賢思齊 三人行，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人

　　（2）格言警句類

　　①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

　　三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省

　　②談學(xué)習(xí)方法的

　　學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　③談修身做人的

　　有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 三人行，必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人

　　三、質(zhì)疑問難，合作探究：

　　（1）“學(xué)而”章

　　此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段。三個“不亦……乎”的反問復(fù)迭，盡得一唱三嘆之妙。那么“君子”指的是什么人？一個人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人，這樣的人配稱為君子嗎？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢？

　　明確：“君子”，在《論語》中有多個義項：有時指有道德的人；有時指在高位的人。在句中取前義。

　　孔子一生際遇坎坷，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度，自謂之“不慍”，這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師。

　　（2）“溫故”章

　　有些老師知道世上許多事情，講起來娓娓動聽，這樣的老師能說是好老師嗎？結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>

　　明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：“記問之學(xué)，不足為人師。”這說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。

　　（3）“誨女”章

　　《論語》中這段話非常簡練，也沒有交代說話的背景，而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景，就詳細(xì)得多，書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子。臉上還露出得意洋洋的神情，經(jīng)孔子批評后，他挽上了便服，但神情依舊。從這個背景看，孔子說這番話的用意是什么？

　　明確：孔子說這番話的用意是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)，用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙遜的態(tài)度，不可強(qiáng)不知以為知。

　　（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經(jīng)有過不同看法，聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>

　　明確：曾子曾經(jīng)說過：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說的兩個方面。孔子用這句話給“恕”下定義，其中包含了相互體諒的意思。

　　對這一開放性的題目，學(xué)生可以各抒己見，有可取則予肯定，說錯了的（有可能誤解句意）要糾正。

　　（5）“歲寒”章

　　孔子借松柏之后凋比喻什么？

　　明確：何晏集解：“喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容。”這是借松 柏后凋比喻社會現(xiàn)象。

　　四、拓展延伸，以讀帶寫：

　　1．“已所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道，對此，曾有過不同看法，請聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勗鯓涌创?ldquo;所不欲，勿施于人”？

　　2．從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從《論語》學(xué)到很多”兩個題目中任選取一個為題寫一篇文章。要求能引用論語或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子，字?jǐn)?shù)500字左右。

　　五、布置作業(yè)：

　　完成寫作練習(xí)

　　六、板書設(shè)計：

　　《論語》十則

　　學(xué)習(xí)方法：1、3、4、

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：5、6、7、

　　修身做人：2、8、9、10、

　　課后反思：

論語十則教案研討過程第3篇

知識目標(biāo)：

論語十則優(yōu)秀教案

　　1. 了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值

　　2. 能讀會寫“慍、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞;

　　3.積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行必有我?guī)煛⒓核挥鹗┯谌?rdquo;等詞語。

　　能力目標(biāo)：

　　1.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦、默寫全文;

　　2 . 理解、運(yùn)用《論語》中名言警句。

　　德育目標(biāo)：

　　1.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀 ，提高為人處世的思想修養(yǎng);

　　2.體會課文豐富的內(nèi)涵，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀、背誦、點(diǎn)評《論語》十則內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　深層理解《論語》十則的意蘊(yùn)

　　教學(xué)方法：

　　1. 誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,熟讀成誦,在讀中理解、領(lǐng)會每一則語錄。

　　2. 探究法。在教學(xué)中，對課文的思想內(nèi)容、語言文字質(zhì)疑釋疑并加以評點(diǎn)，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(從孔子對教育的貢獻(xiàn)、對世界文化的深刻影響入手)

　　設(shè)計1：

　　同學(xué)們，我們國家古代有一位偉大的思想家、教育家，他的思想不僅對我國，也對世界文化產(chǎn)生了深刻的影響，今天聯(lián)合國還有他的塑像，你們知道他是誰嗎?對，他就是孔子。今天讓我們共同來學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)和做人一些論述，看看對我們有什么啟發(fā)。

　　設(shè)計2：

　　提及“朝圣”，我們自然會聯(lián)想到那長途跋涉、一路跪拜的虔誠的藏傳佛教徒向著布達(dá)拉宮或者伊斯蘭教徒向著麥加前行的壯觀情景。而人們把到山東曲阜去看孔廟也叫做“朝圣”。同學(xué)們知道這其中的緣故嗎?人們多稱孔子為“圣人”，曲阜是他的家鄉(xiāng)。據(jù)說孔子“生而首上圩頂，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。“長九尺有六寸(約合現(xiàn)在6.4尺)，人皆謂之‘長人’而異之”。作為記錄孔子言行的《論語》，在我國歷史上影響很大，為儒家重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》治天下”之說。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲古圣的教誨。

　　設(shè)計3：

　　中國是一個有五千年文明史的禮儀之邦，在她源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過不少光輝千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天仍然光芒四射。下面我們就來共同探究、學(xué)習(xí)《論語》十則。

　　二、交流關(guān)于孔子和《論語》的`知識

　　(可以投影顯示)

　　1. 孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,是我國著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，他被尊為圣人。孔子在晚年整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國史官所寫的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作。在我國歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張有教無類、因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。

　　2. 《論語》

　　《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有：語錄體(也叫格言體)，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境和對象。清朝時有一個故事，文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫，有一天到廟里住宿，聽見一位和尚在念經(jīng)，就問他：“一部《法華經(jīng)》共有多少個‘阿彌陀佛’?”和尚說：“我是一個蠢人，大人是天上文曲星，聰明的很，一定知道一部《論語》有多少個‘子曰’。”畢沅也答不出，因?yàn)?lsquo;子曰’太多了，誰也沒有統(tǒng)計過。課文第一至第第九則屬于這種體式;對話體，記錄孔子對弟子或他人的問題所作的回答，課文第十則屬于這種體式;敘事體，其中多少有點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”。

　　三、認(rèn)讀課文，整體感知

　　1、自讀，掃清文字障礙。

　　2、聽讀，聽老師示范朗讀，把握節(jié)奏語氣。

　　3、正音釋詞:①論語(lún)②說(yuè)：通“悅”，意思是愉快。誨女知之乎：同“汝”，人稱代詞“你”。是知也：通“智”，聰明。(古漢語中，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音)③慍(yùn)：生氣，發(fā)怒。④三省(xǐng)吾身：察看，檢查。 ⑤傳(chuán)不習(xí)乎：老師傳授的知識。⑥罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。 殆(dài)：有害。⑦弘(hóng)毅：強(qiáng)毅。⑧凋(diāo)：凋謝。 ⑨矣(yǐ)：語氣詞。

　　4、分則朗讀，疏通文意，并且翻譯。

　　四、研習(xí)課文，深層體悟

　　1、學(xué)生試作批注、概括、歸納每則內(nèi)容大意。

　　2、積累格言警句和成語：

　　①為每則語錄分別批上“學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人”的評語。

　　②學(xué)習(xí)筆記

　　A.成語類——

　　B.格言類——

　　3、問題設(shè)計：

　　①“學(xué)而”一則

　　三個反問，盡得三嘆之妙，那么“君子”指的是什么人?一個人在別人不了解自己的情況下總是怨天尤人，這樣的人還配稱為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢?

　　②“溫故”一則

　　有些老師知道世上許多事情，講起來娓娓動聽，這樣的老師能說是好老師嗎?子曰：“記問之學(xué)，不足為人師”。在掌握舊知識的同時有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，才可以為師。

　　③“誨女”一則

　　孔子說這番話的用意是什么?

　　④“己所不欲，勿施于人”，是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經(jīng)有過不同的看法，聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>

　　⑤“歲寒”一則

　　孔子用松柏后凋比喻什么?

　　4、學(xué)生集體背誦全文。

　　五、積累拓展

　　1、學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語和格言，并說明理由。

　　2、教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語、格言歸納并板書：

　　死而后已 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 三人行，必有我?guī)?/p>

　　見賢思齊 知之為知之，不知為不之 己所不欲，勿施于人

論語十則教案研討過程第4篇

教材分析：

　　論語是記錄孔子和他的言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一，選文中的十則有的談求知態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，有的談修身做人。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力目標(biāo)：

　　1、認(rèn)讀字詞、積累文言詞匯。

　　2、翻譯、理解課文內(nèi)容

　　3、整理、積累成語、短語等語言材料。

　　過程與方法目標(biāo)：１、誦讀 ２、合作 探討 ３、培養(yǎng)勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)方法。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)態(tài)度 人生修養(yǎng)

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　揣摩文中重點(diǎn)語句的含義。并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，淺談自己的見解和主張，

　　學(xué)情分析：語言簡練，含義深遠(yuǎn)，因?qū)W生出次接觸文言文所以授課過程中老師要精講，學(xué)生要熟記深思牢記。

　　課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)孔子的有關(guān)資料。

　　教具準(zhǔn)備：朗讀磁帶、幻燈片

　　教學(xué)過程：