這是把欄桿拍遍原文辛棄疾，是優(yōu)秀的語(yǔ)文必修教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

把欄桿拍遍原文辛棄疾第1篇

梁衡關(guān)鍵詞：把欄桿拍遍、辛棄疾、詞語(yǔ)、辛詞、對(duì)比◇導(dǎo)入新課1、梁衡介紹（教參P30）《晉祠》《覓渡、覓渡、渡何處？》《夏感》入選中學(xué)教材2、辛棄疾（教參P9）◇自讀課文字詞問題--變生肘腋、押解、紙箋、熾熱、整飭、金甌、鷓鴣、峨眉、方略、憂心忡忡、奩行伍：泛指軍隊(duì)。古時(shí)兵制,五人為伍,二十五人為行。蹂躪：踐踏,比喻用暴力欺壓、侵凌。光復(fù)：恢復(fù)原有的領(lǐng)土、統(tǒng)治或事業(yè)。血?dú)夥絼偅盒稳菽昵鄽馐?感情易于沖動(dòng)。筆走龍蛇：形容書法風(fēng)格灑脫,也指書法速度很快。媲美：美好的程度可以相比；比美。金戈：金屬制的戈,配有鐵甲的戰(zhàn)馬。形容戰(zhàn)士的雄姿。指戰(zhàn)爭(zhēng)。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。悲愴：悲傷。賦閑：晉代潘岳辭官家居，作《閑居賦》。后來(lái)就把沒有職業(yè)在家閑住叫賦閑。干練：精明,有才干和經(jīng)驗(yàn)。掉書袋：比喻說(shuō)話、寫文章愛引用古書詞句,以顯示有學(xué)問。五內(nèi)俱焚：五臟即內(nèi)心全都被燒壞、燒毀了。詮釋：①加進(jìn)書中的一段評(píng)論或解釋性的文字。②解說(shuō);解釋;闡明。淺斟低唱：微微地喝酒，小聲地吟唱。淺嘗輒止：微微品味一下就停止。比喻只有表面的興趣或喜好而不往深處研究。振聾發(fā)聵：聵:耳聾。比喻喚醒糊涂麻木的人。澆鑄：把液態(tài)的金屬注入模中,使硬化而具有特殊形狀。遒勁：強(qiáng)勁有力;剛健有力。多指書畫的運(yùn)筆。掰開bāi：用手把東西分開或折斷。思考題--結(jié)合全文分析，為什么作者說(shuō)“為辛棄疾造像，最貼切的題目就是‘把欄桿拍遍’”？宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)日：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼……◇學(xué)習(xí)辛詞《‘龍騰虎擲’的稼軒詞》（見唐詩(shī)宋詞選讀--另學(xué)）◇總結(jié)1、人物評(píng)傳性質(zhì)的散文，塑造一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛國(guó)詞人的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛國(guó)志士成為愛國(guó)詞人的過(guò)程2、對(duì)比（教參P12）◇精妙語(yǔ)句賞析（激情四射）1、南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。2、辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。3、哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。4、辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。5、那顆熾熱的愛國(guó)心燒得他渾身發(fā)熱。6、他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。7、今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺得就是一滴血，或者是一行淚。8、詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。9、真正的詩(shī)人，最善以常人之心言大情大理，能于無(wú)聲處炸響驚雷。10、歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。

把欄桿拍遍原文辛棄疾第2篇

草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而后已”“三顧茅廬”是那么膾炙人口！而它們都跟一個(gè)人有關(guān)，他就是諸葛亮。

　　1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中去世，蜀國(guó)一時(shí)失去棟梁，霎時(shí)間，蜀國(guó)像一個(gè)沒有支柱的樓搖搖欲墜，舉國(guó)上下無(wú)不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來(lái)。

　　想起三國(guó)演義中的諸葛亮的形象仿佛躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又仿佛看到了他身著八卦衣，借東風(fēng)的場(chǎng)景，這位哲人，就這樣在人們心中扎根，仿佛還能看到他為蜀國(guó)凝神沉思的情景，正如梁衡所說(shuō)：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬(wàn)曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的渾濁淚，我仿佛看到了他在向后主自報(bào)家產(chǎn)是那一顆無(wú)私的心……

　　1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏得了從此以后所有人的心，他的鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)成為了我們的榜樣，也許曹魏并沒有那么”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑著的那么親切。

　　司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”而他便是死的重于泰山，深深的記載我的腦海里，無(wú)法忘記！

把欄桿拍遍原文辛棄疾第3篇

把欄桿拍遍

梁衡

中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。

在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長(zhǎng)，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年，正血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。

但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。

應(yīng)該說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形像留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。比如這首著名的《破陣子》：

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn) 兵。 馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得身前身后名。可憐白發(fā)生。

我敢大膽說(shuō)一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過(guò)：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩(shī)人王昌齡也寫過(guò)：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意 （《水龍吟》

誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過(guò)這個(gè)辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無(wú)痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長(zhǎng)嘆，東流不息。

辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像。

辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說(shuō)：“怨無(wú)大小，生于所愛；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)。他太愛國(guó)家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。但是，每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。本來(lái)有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛國(guó)心燒得他渾身發(fā)熱。40年間無(wú)論在何地何時(shí)任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書，不停地嘮叨，一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？他任湖南安撫使，這本是一個(gè)地方行政長(zhǎng)官，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，雄鎮(zhèn)江南。建軍之初，造營(yíng)房，恰逢連日陰雨，無(wú)法燒制屋瓦。他就令長(zhǎng)沙市民，每戶送瓦20片，立付現(xiàn)銀，兩日內(nèi)便全部籌足。其施政的干練作風(fēng)可見一斑。后來(lái)他到福建任地方官，又在那里招兵買馬。閩南與漠北相隔何遠(yuǎn)，但還是隔不斷他的憂民情、復(fù)國(guó)志。他這個(gè)書生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災(zāi)”，終于惹來(lái)了許多的誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁、犯上?；实蹖?duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩(shī)書，在詞中到處用典，甚至被后人譏為“掉書袋”。但他至死，也沒有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。

辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾病？他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安。

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。

這是我們?cè)谥袑W(xué)課本里就讀過(guò)的那首著名的《菩薩蠻》。他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏：

烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶。

（《永遇樂》）

你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)。1179年，他從湖北調(diào)湖南，同僚為他送行時(shí)他心情難平，終于以極委婉的口氣嘆出了自己政治的失意。這便是那首著名的《摸魚兒》：

更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)，怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且??！見說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去依危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

據(jù)說(shuō)宋孝宗看到這首詞后很不高興。梁?jiǎn)⒊u(píng)曰：“回腸蕩氣，至于此極，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”“長(zhǎng)門事”，是指漢武帝的陳皇后遭忌被打入長(zhǎng)門宮里。辛以此典相比，一片忠心、癡情和著那許多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味壇子。今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺得就是一滴血，或者是一行淚。確實(shí)，古來(lái)文人的惜春之作，多得可以堆成一座紙山。但有哪一首，能這樣委婉而又悲憤地將春色化入政治，詮釋政治呢？美人相思也是舊文人寫濫了的題材，有哪一首能這樣深刻貼切地寓意國(guó)事，評(píng)論正邪，抒發(fā)憂憤呢？

但是南宋朝廷畢竟是將他閑置了20年。20年的時(shí)間讓他脫離政界，只許旁觀，不得插手，也不得插嘴。辛在他的詞中自我解嘲道：“君恩重，且教種芙蓉！”這有點(diǎn)像宋仁宗說(shuō)柳永：“且去淺斟低唱，何要浮名？”柳永倒是真的去淺斟低唱了，結(jié)果唱出一個(gè)純粹的詞人藝術(shù)家。辛與柳不同，你想，他是一個(gè)大碗喝酒，大塊吃肉，痛拍欄桿，大聲議政的人。報(bào)國(guó)無(wú)門，他便到贛南修了一座帶湖別墅，咀嚼自己的寂寞。

帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無(wú)事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。白鶴在何處，嘗試與諧來(lái)。 破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀。東岸綠蔭少，楊柳更須栽。

（《水調(diào)歌頭》）

這回可真的應(yīng)了他的號(hào)：“稼軒”，要回鄉(xiāng)種地了。一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話，再對(duì)著飛鳥游魚自言自語(yǔ)一番，真是“閑愁最苦”，“脈脈此情誰(shuí)訴”？

說(shuō)到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要作一個(gè)詞人。郭沫若說(shuō)陳毅：“將軍本色是詩(shī)人”，辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識(shí)分子，對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較“五斗米折腰”，也不怕讒言傾盆。所以隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進(jìn)大退。稍有政績(jī)，便招謗而被棄；國(guó)有危難，便又被招而任用。他親自組練過(guò)軍隊(duì)，上書過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。有人說(shuō)他是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”，山水之闊。蘇正當(dāng)北宋太平盛世，還沒有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威。真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。學(xué)詩(shī)功夫在詩(shī)外，詩(shī)歌之效在詩(shī)外。我們承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。有人說(shuō)辛詞其實(shí)也是婉約派，多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。

把欄桿拍遍原文辛棄疾第4篇

辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南) 人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕 戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏 中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁 斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭 到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□(tuo1)胄當(dāng)政，一 度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋 上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣， 而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為"蘇辛"?！镀脐囎?middot;為陳 同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩 蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有 《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

　　二、初讀課文，理解內(nèi)容，整體把握。

　　1.課文第一自然段在文中起何作用?

　　文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者，全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛國(guó)志士成為愛國(guó)詞人的，以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的，這是文章要告訴讀者的主要問題。抓住這個(gè)問題，就抓住了理解文章的關(guān)鍵。

　　-2、哪些因素促使辛棄疾成為一代愛國(guó)詞人的?

　　要求學(xué)生在文中畫出關(guān)鍵語(yǔ)句并歸納概括。

　　例:"南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍……"

　　--"時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。"

　　--"他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。""我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。"

　　--"他只有一塊心病，金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。"

　　--"一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話，再對(duì)著飛鳥游魚自言自語(yǔ)一番，真是"閑愁最苦"，"脈脈此情誰(shuí)訴"?"

　　--"真正的詩(shī)人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才可能飛翔、才能燃燒、才能炸響、才能振聾發(fā)聵。"

　　--"歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。""他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。""說(shuō)到底，才能和思想是一個(gè)人的立身之本。"

　　總括起來(lái)看，辛詞"是在政治的`大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液"，這是由特定的歷史背景和他本人的追求所決定的，也是他的詞不同于他人作品的獨(dú)特之處。宋朝特定的歷史背景和個(gè)人特殊的人生歷程，再加上才能和思想，成就了一個(gè)千古愛國(guó)詞人--辛棄疾。

　　3、在散文創(chuàng)作中。梁衡提倡“寫大事、大情、大理”。大事多指關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的社會(huì)性事物;大情一般指憂國(guó)憂民的情感;大理則多與民族氣節(jié)、倫理道德等相關(guān)。本文正是實(shí)踐這一精神的代表作。結(jié)合課文，談?wù)劚疚乃憩F(xiàn)的“大事、大情、大理”是什么?作者又是如何來(lái)表現(xiàn)這些“大事、大情、大理”的?(課后練習(xí)一)

　　--在文中，大事制南宋期間，光復(fù)故土的偉業(yè)。大情則指詞人一腔憂國(guó)憂民、精忠報(bào)國(guó)的民族氣節(jié)。大理，則指詞人一腔愛國(guó)正氣和不屈不撓為民請(qǐng)命的精神。

　　結(jié)合全文，我們可以發(fā)現(xiàn)在敘述辛棄疾如何浴血沙場(chǎng)，為國(guó)戰(zhàn)斗的字里行間作者所說(shuō)的大事。而辛棄疾被朝廷廢棄不用，一腔憂憤在身的描寫，可謂淋漓盡致地展現(xiàn)了詞人的大情大理。具體段落，可讓學(xué)生在文中尋找并畫出。

　　三、再讀課文，深入探討。

　　1.“把欄桿拍遍”出自辛棄疾詞《水龍吟》的最后一句，它傳神地表現(xiàn)了詞人登高遠(yuǎn)眺時(shí)的動(dòng)作，作者在這里把它用作本文的題目有什么好處?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　--通過(guò)“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作，作品傳神地描述了詞人扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達(dá)了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛國(guó)心，而無(wú)處可使的悲憤之心。

　　2、本文是一篇以歷史人物為題材的散文，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫神，將其豪邁絕倫的個(gè)性抒寫得淋漓盡致。但是作者并沒有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫作手法，通過(guò)生平事件與時(shí)間順序一一寫來(lái)。仔細(xì)閱讀全文，思考作者這樣構(gòu)思有什么特點(diǎn)。作品從哪幾個(gè)方面來(lái)突出人物最光彩的特點(diǎn)。

　　--本文中，作者并沒有按照時(shí)間的先后將詞人一一道來(lái)。而是抓住詞人最為動(dòng)人心魄的閃光點(diǎn)進(jìn)行勾勒。并始終將詞人的詩(shī)詞創(chuàng)作的特色，形成過(guò)程與其生平交融起來(lái)敘寫。作品分別從愛國(guó)、憂民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個(gè)體遭遇間所形成的詞風(fēng)等諸方面來(lái)突出詞人的個(gè)性風(fēng)采。

　　3.語(yǔ)言品析(課后練習(xí)三)仔細(xì)品讀課文，在文中畫出排比句和對(duì)偶句加以朗讀并體會(huì)，并思考這樣遣詞造句在散文寫作中的作用。

　　如:“南歸之后。他手里……和無(wú)奈的自嘲。”“像屈原……只能熱淚橫流。”“辛棄疾這個(gè)人

　　詞人本色是武人……大進(jìn)大退。”……

　　--這些句子，簡(jiǎn)潔凝練，文采飛揚(yáng)，不但讀來(lái)朗朗上口，而且傳神形象地表達(dá)了作品的思想內(nèi)涵。