日期:2021-12-24
這是子衿教案1,是優(yōu)秀的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
子衿教案1第 1 篇
教學(xué)目標(biāo):
1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),有感情地朗讀并背誦古詩(shī),把握這兩首詩(shī)的內(nèi)容及其思想感情。(重點(diǎn))
2.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點(diǎn);分析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。(難點(diǎn))
3.感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求。(重點(diǎn))
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入:四書(shū)五經(jīng)之一的詩(shī)經(jīng)在我國(guó)文學(xué)史上有著崇高的地位,今天我們學(xué)習(xí)其中的兩首《式微》《子衿》
2、多媒體出示《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)鏈接。《式微》出自《詩(shī)經(jīng).邶風(fēng)》,是一首先秦時(shí)代的詩(shī)歌。
3、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容
式微《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)》
式微式微,胡不歸?
天黑了天黑了,為什么還不回家?
微君之故,胡為乎中露?
如果不是為君主,何以還在露水中?
式微式微,胡不歸?
天黑了天黑了,為什么還不回家?
微君之躬,胡為乎泥中?
如果不是為君主,何以還在泥漿中!
式微:天黑了。式:語(yǔ)氣助詞。微:昏暗。
微君:(如果)不是君主。微:(如果)不是。
中露:即露中,露水中。
躬:身體。
主旨內(nèi)容
這是一首勞役者的悲歌,以詠嘆的方式、質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣,直抒胸臆,堪稱(chēng)“饑者歌其食,芳者歌其事”的經(jīng)典之作。
重點(diǎn)賞析
重章?lián)Q字,押韻和諧。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無(wú)窮的特色。體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》精巧凝練的語(yǔ)言,兼有長(zhǎng)短的句式,節(jié)奏感強(qiáng)。《式微》詩(shī)短短32個(gè)字,就包含了三言、四言和五言等多種變化,工整與靈活相整合,參差錯(cuò)落,能極力地表達(dá)主人公思想感情的起伏。而其句式的選擇又是隨著詩(shī)的內(nèi)容和思想感情而靈活變化的,增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感。總之,《式微》運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),非但韻律和諧優(yōu)美,而且用詞精巧。
子衿
古今對(duì)譯
子衿《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》
青青子衿,悠悠我心。
青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。
縱我不往,子寧不嗣音?
縱然我不曾去會(huì)你,難道你就此斷音信?
青青子佩,悠悠我思。
青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。
縱我不往,子寧不來(lái)?
縱然我不曾去會(huì)你,難道你不能主動(dòng)來(lái)?
挑兮達(dá)兮,在城闕兮。
我來(lái)回踱著步子呵,在這高高城樓上啊。
一日不見(jiàn),如三月兮!
一天不見(jiàn)你的面呵,好像已有三月長(zhǎng)啊!
子:男子的美稱(chēng)。
衿:衣領(lǐng)。
悠悠:深思的樣子。
寧(nìnɡ):豈,難道。
嗣(sì)音:繼續(xù)通音信。嗣:繼續(xù)。
挑(tāo)兮達(dá)(tà)兮:即挑達(dá),往來(lái)相見(jiàn)的樣子。
城闕:城門(mén)兩邊的高臺(tái)。
主旨?xì)w納
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人,表現(xiàn)了這位熱戀中的女子焦急不安、情深意切的真摯感情。
重點(diǎn)賞析
全詩(shī)五十字不到,但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得,在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字,主要筆墨都用在刻畫(huà)心理活動(dòng),如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音信、又不見(jiàn)影
兒的埋怨,末章“一日不見(jiàn),如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭,以“縱我”與“子寧”對(duì)舉,急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài),令人生出無(wú)限想象,可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白,則通過(guò)夸張修辭技巧,造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差,從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái),可謂因夸以成狀,沿飾而得奇。
板書(shū):
式微:勞動(dòng)人民遭受壓迫苦不堪言
子衿:對(duì)戀人的焦灼思念作業(yè):背誦并默寫(xiě)
第2課時(shí)送杜少府之任蜀州
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容
2、熟讀成誦,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的意思和情感
3、學(xué)會(huì)賞析
重點(diǎn):揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,品味詩(shī)意
難點(diǎn):感受我國(guó)古代詩(shī)歌的獨(dú)特魅力,提高誦讀和欣賞的能力。
教學(xué)過(guò)程:
1、出示作者名片
王勃(649-676),字子安,絳州龍門(mén)(今山西萬(wàn)榮)人,初唐四杰之一。他很小的時(shí)候就寫(xiě)得一手好文辭,有“神童”之稱(chēng)。代表作《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等。
2、感知整體內(nèi)容,古今對(duì)譯
送杜少府之任蜀州王勃
城闕輔三秦,
三秦輔衛(wèi)著長(zhǎng)安,
風(fēng)煙望五津。
你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
與君離別意,
離別時(shí),不由得生出無(wú)限的感慨,
同是宦游人。
你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。
海內(nèi)存知己,
人世間只要是志同道合的朋友,
天涯若比鄰。
即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。
無(wú)為在歧路,
不要在分手時(shí)徘徊憂(yōu)傷,
兒女共沾巾。
像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
少府:縣尉的別稱(chēng)。之:到,往。
蜀州:今四川崇州。城闕:指長(zhǎng)安。
輔:輔衛(wèi)。
三秦:指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后,把秦故地分封給秦國(guó)的三名降將,故稱(chēng)“三秦”。
五津:指岷江上的五個(gè)渡口,即白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里代指蜀山。
宦游:出外做官。
海內(nèi):全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱(chēng)天下為四海之內(nèi)。
比鄰:近鄰。無(wú)為:無(wú)須,不必。
歧路:岔路口。
沾巾:淚貼手巾,指揮淚告別。
主旨?xì)w納
這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)與好友分別的情景,慰勉友人勿在離別時(shí)悲傷,表現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的胸懷。
重點(diǎn)賞析
這首詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之情,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹(shù)碑石。
板書(shū):心意相通遠(yuǎn)隔天涯也如近在咫尺
樂(lè)觀胸襟真摯情誼
作業(yè):背誦并默寫(xiě)
第3課時(shí)望洞庭湖贈(zèng)張丞相
教學(xué)目標(biāo):
1. 理解詩(shī)歌內(nèi)容
2. 熟讀成誦,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的意思和情感
3.學(xué)會(huì)賞析
重點(diǎn):揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,品味詩(shī)意
難點(diǎn):感受我國(guó)古代詩(shī)歌的獨(dú)特魅力,提高誦讀和欣賞的能力。
教學(xué)過(guò)程:
1、出示作者名片
孟浩然(689—740),唐代著名詩(shī)人。襄陽(yáng)(今屬湖北)人,唐代詩(shī)人,世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。和王維齊名,并稱(chēng)“王孟”。代表作有《過(guò)故人莊》《春曉》等。
古今對(duì)譯
望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然
八月湖水平,
秋水大漲,幾乎與岸平,
涵虛混太清。
水天含混迷茫,水與天空渾然一體。
氣蒸云夢(mèng)澤,
云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白茫茫,
波撼岳陽(yáng)城。
波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,
我想渡湖卻沒(méi)有船只,
端居恥圣明。
閑居在家,卻又因有負(fù)太平盛世而感到羞愧。
坐觀垂釣者,
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,
徒有羨魚(yú)情。
只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情了。
張丞相:指張九齡(678—740),唐玄宗時(shí)為相。
涵虛:指水映天空。虛:天空。
混太清:與天空渾然一體。太清:天空。
云夢(mèng)澤:古代大湖,在洞庭湖北面。
撼:撼動(dòng)。濟(jì):渡。
端居:閑居、平常家居。
圣明:指太平盛世。坐觀:坐視,旁觀。
主旨?xì)w納
此詩(shī)是一首投贈(zèng)之作,詩(shī)人通過(guò)面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無(wú)舟的感嘆,以及臨淵而羨魚(yú)的情懷,曲折地表達(dá)了希望張九齡給予援引之意,表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)賞析
作為投贈(zèng)之作,詩(shī)人卻沒(méi)有直說(shuō)。詩(shī)的前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì),后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。首先點(diǎn)明時(shí)令,時(shí)值“八月”,湖水泛溢,可見(jiàn)當(dāng)年秋汛洶涌,一個(gè)“平”字,可見(jiàn)湖水漲漫,已溢出堤岸,造成湖水與湖岸相平的景象。一個(gè)“蒸”字,一個(gè)“撼”字,力重千鈞,自然的湖泊一下子具有了自覺(jué)的意識(shí),
靜態(tài)的景物由此取得了飛揚(yáng)的動(dòng)勢(shì),足見(jiàn)其非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和撼人心魄的藝術(shù)效果。詩(shī)歌后面四句,轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”,觸景興懷,就近設(shè)喻。詩(shī)人面對(duì)浩浩湖水,想到自己滿(mǎn)懷壯志,卻無(wú)人知賞,不禁悲從中來(lái)。“端居恥圣明”,意謂在這個(gè)偉大光明的太平盛世,自己卻是閑居無(wú)聊。這兩句是正式向張丞相表白心志,
說(shuō)明自己心向神往出仕求官,卻找不到門(mén)路。最后兩句,詩(shī)人借了諺語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)創(chuàng)一番事業(yè)的愿望,只怕沒(méi)有人引薦,所以這里說(shuō)“徒有”。“釣魚(yú)者”暗指當(dāng)政掌權(quán)的人物,其實(shí)是專(zhuān)指張丞相而言。
板書(shū)設(shè)計(jì):臨淵羨魚(yú)渴望援引
作業(yè):背誦并默寫(xiě)
子衿教案1第 2 篇暮雨成想,望君歸。水光凈月,一如你俊顏,承襲白衣如若初見(jiàn),忘年回首已消損了紅顏。
——題記
十月的官路是那么的蕭索,卻不及我半分心涼。落葉已然落下,飄轉(zhuǎn)著璇落在我身旁。坐于菩提樹(shù)下,提筆卻遲遲不下。微斂眼簾,投下一片*影。奈何已然忘記?君傲然的身影。。。。。。任白衣飄飛,把歲月的美好帶走。紅顏早已消散,留下的只是滄桑的痕跡。曾經(jīng)不顧一切的追尋早已放棄,也許你的幸福便是對(duì)我最大的慰藉。風(fēng)花雪月早已散去,獨(dú)留無(wú)盡的思念如影隨形。
就這么渾渾噩噩的度去,直到菩提樹(shù)花綻放。一花一樹(shù)木,一草一菩提,何時(shí)你也曾對(duì)我說(shuō):“子衿,我許你菩提樹(shù)開(kāi)也不分離。”可笑那只是我的一廂情愿,你喜歡的不過(guò)是我可以就她的內(nèi)丹。。。。。。可是,你可曾想過(guò),沒(méi)有了內(nèi)丹,我也會(huì)隨風(fēng)而去?可你總是不愿給我我想要的回答,哪怕只是謊言我也愿意?“子衿,你是菩提樹(shù)妖,你沒(méi)有了內(nèi)丹也可以再練,但是小倩沒(méi)有你的內(nèi)丹治療,她會(huì)死的。。。。。。”眼睜睜的看著你取走我的內(nèi)丹,心靜如明月,是啊,你從來(lái)都沒(méi)有愛(ài)過(guò)我,多說(shuō)那些又有何用?其實(shí)。。。。。。子君,但年你遭人暗算,中了西域七日散,我拼死把毒引入我的體內(nèi),沒(méi)有了內(nèi)丹的壓制,就算我是妖也回天乏術(shù)啊。。。。。。
當(dāng)年你走的事那么的決絕,可笑我還想卑微的挽留。。。。。。萬(wàn)年的折磨,我磨完了所有的傲氣,早已在菩提樹(shù)下安家。靠在樹(shù)上,任嘴角黑*的血液流淌,迷離的看著菩提樹(shù),喃喃道:“菩提萬(wàn)年開(kāi)一次,現(xiàn)在他又開(kāi)了,可你卻不在了?罷了,我也要走了。。。。。。”發(fā)絲最后一縷黑*消散,我緩緩的閉上了眼,結(jié)束了,這一切終究還是結(jié)束了。。。。。。
子君來(lái)到菩提樹(shù)下,朝我走來(lái)。他慢慢的彎下身,還是那么的俊美非凡,他柔聲說(shuō):“小懶貓,我回來(lái)了,當(dāng)初對(duì)不起你,讓你失望了。。。。。。今天,菩提樹(shù)又開(kāi)了,我回來(lái)赴約了,你怎么還在睡呢?”他抱起我,臉*變得蒼白,驚恐的說(shuō):“怎么會(huì),不會(huì)的。你是佛祖身旁的菩提樹(shù)皇,只不過(guò)沒(méi)了內(nèi)丹,怎么會(huì)死呢?不會(huì)的,不會(huì)的!你還在氣我對(duì)不對(duì)?你說(shuō)話啊!”我也想回你啊
子衿教案1第 3 篇教學(xué)目標(biāo):
課文《子衿》教案范文
1、簡(jiǎn)單了解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,爭(zhēng)取課上90%的學(xué)生能熟練背誦《子衿》一詩(shī)。
2、品讀詩(shī)詞,體驗(yàn)、感受思念這種情感。
3、嘗試將自己的思念之情化為詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用詩(shī)歌釋放情感的方法。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、指名背誦《采葛》。
2、全班齊誦《采葛》。
3、談話導(dǎo)入:《采葛》這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)一個(gè)人深深的思念,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首表達(dá)思念之情的詩(shī)歌《子衿》。
二、學(xué)習(xí)《子衿》。
1、師板書(shū)《子衿》這首詩(shī)。
子衿(國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng))
青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。
2、自由朗讀詩(shī)句,整體感知。
3、指名朗讀詩(shī)句,正音?
4、抓重點(diǎn)詞引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句。
①子:男子的美稱(chēng)? 衿:即襟,衣領(lǐng)。
②嗣,音Yí:傳音訊。
③佩:這里指系佩玉的綬帶。
④挑達(dá)táo tà:形容走來(lái)走去的情狀。
⑤城闕:城門(mén)兩邊的觀樓。
譯文
青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你,難道你就此斷音信?
青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會(huì)你,難道你不能主動(dòng)來(lái)?
來(lái)來(lái)往往張眼望啊,在這高高城樓上啊。一天不見(jiàn)你的面呵,好像已有三月長(zhǎng)啊!
賞析
想念你的'青衫,想念你的佩玉,我如此的思念你,不知你有沒(méi)有思念我?在城門(mén)樓上天天盼望,盼你回來(lái),告別的時(shí)間如此漫長(zhǎng)。
5、想象一下,這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(女子在城闕思念、盼望情人)
6、各種形式吟誦詩(shī)歌《子衿》,如指名讀、小組比賽讀、小組合作讀、齊讀。
7、比賽看誰(shuí)背得快,背得好。
8、觀看視頻《吟誦子衿》。
9、全班齊誦。
三、拓展延伸。
1、談話:思念是我們?cè)谏卸冀?jīng)常體驗(yàn)到的一種情感,誰(shuí)還可以舉出一些表達(dá)思念之情的古典詩(shī)詞。
2、讓學(xué)生熟讀以下詩(shī)詞,品味其中濃濃的思念之情?
紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。(相思 王維)
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(水調(diào)歌頭 蘇軾)
四、了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。
主要有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)
重點(diǎn)了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
子衿教案1第 4 篇“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音……”
一步步的,盼望著;一點(diǎn)點(diǎn)的,思戀著。環(huán)繞著四周的燈火繚繞;聽(tīng)鳴著四周的人煙頂沸,而我卻靜靜的,回憶著那個(gè)遠(yuǎn)去的他。
驀然回首,看著那青白*的衣角,偶然的機(jī)遇,也許并不偶然,可是他卻又身在何處,那信使又身在何方?
寥寥幾個(gè)字的《子衿》,也許并不渺小,即使長(zhǎng)篇大論也無(wú)法體現(xiàn)她內(nèi)心的無(wú)奈,此時(shí)的我透過(guò)這字里行間,也許看到的也是我自己的內(nèi)心……
每當(dāng)我努力尋覓著作文的方向時(shí),卻又十分迷茫,一次次地舉筆;一次次地停滯;一次次華麗的文字,卻總是無(wú)功而反,我是多么想寫(xiě)出那《子衿》的意境,我也是多么了解詩(shī)中她對(duì)別人的懷念。而我也想那心中的她——作文。
無(wú)意間的一次漫步,卻帶來(lái)了有意的感受。
漫步古卷,感受著詩(shī)經(jīng)般的意境,輕輕地來(lái)了,無(wú)意間地觸動(dòng)了,也無(wú)意間地流走了,留下的只有那無(wú)限的遐想……
一步步地走過(guò)那早已褪*的古城堡,沉舊、滄桑,分分映入眼簾。傾聽(tīng)著歷史的心跳,“叮叮……當(dāng)當(dāng)……”空氣寂靜,純樸,典雅之音,四處彌漫,好似挑起了空間與時(shí)間的回憶。
此時(shí)此刻,我好似尋著古音,跨越千年,漸漸明朗,那久違的熟悉,而心中也緩緩烙印下了一個(gè)別樣的印記。
回到家,豁然的我,也再不覺(jué)迷茫,閉上眼細(xì)細(xì)品味,平靜下內(nèi)心的放蕩不羈,波瀾聲*的筆墨也漸漸溫馨。純樸、典雅,交織在我的筆尖,久久不能忘懷。也許這才是作文的真諦!
品《子衿》,是心靈的遠(yuǎn)航,心無(wú)雜念,聆聽(tīng)著……
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