這是古人談讀書教案設計第一課時，是優秀的五年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

古人談讀書教案設計第一課時第1篇

教學目標

1.掌握本課的生字詞。

2.通過理解重點詞句的意思，把握文意。

3.學習古人讀書的方法。

教具準備

課件

教學過程：

一、復習導入。(出示課件8)

1.誰來說說《論語》三則的意思?

2.朱熹的這篇文章想告訴我們什么?

上節課我們學習了前兩篇文章，這兩篇文章從學習態度和學習方法兩方面進行了介紹，讓我們受益匪淺。現在，我們學習第三篇文章。這是曾國藩對讀書人的要求。

二、初讀課文，整體把握。(出示課件9)

1.根據注釋，解決生字詞。

師補充：恒：恒心

自足：自我滿足

2.朗讀課文，劃分節奏。

劃分指導：我們在劃分節奏的時候，要注意，不能把完整的詞劃分開來，要保持詞語的完整。如：蓋/士人/讀書，第一/要/有志。

3.用自己喜歡的方式讀課文，畫出自己喜歡的句子，并試著解釋意思。

三、細讀課文，深入把握。(出示課件10)

1.默讀課文，思考：讀書人對讀書有什么要求：

生讀課文，總結并匯報：

板書：有志 有識 有恒

2.再讀課文，思考：讀書為什么要“有志、有識、有恒”?

生總結，匯報

板書：有志----不甘為下流

有識-----知學問無盡，不滿足

有恒-----恒心，不放棄，能成功

3.作者是怎樣證明自己的觀點是正確的?(出示課件11)

師加以引導，生匯報

板書：從正反兩方面加以論證(出示課件12)

正面：如果我們遵循這三點，那么會達到高尚、博學、成功的境界;如果做不到這三點，則一事無成。最后作者進行總結，告訴我們，讀書的時候這三者缺一不可，點明這三點的重要性。

四、再讀文章，說說你受到什么啟發?

生暢所欲言

五、拓展延伸(出示課件14)

你還知道哪些關于讀書的名言?和大家分享一下。

生暢所欲言，師加以指導

六、作業

背誦這三篇文章

用自己的話解釋這三篇文章的意思。

板書設計：

教學反思：

1.這篇文章是由三篇古文組成的。在教學過程中，我充分調動學生學習的積極性，通過引導學生自主學習、合作探究的方式，把握課文內容，理解課文的含義，效果較好。

2.在教學中，我還通過抓重點詞句，通過理解重點詞句的方式，引導學生理解課文的主要內容。同時在拓展環節，我引導學生把視線延伸到課外，收集了一些《論語》的其他幾則名言，讓學生進行積累。

美中不足的是對個別同學的指導不夠詳細，希望在今后的教學中有所改進。

古人談讀書教案設計第一課時第2篇

教學目標：

1.認識本課“恥、識、矣、豈”4個生字（包括1個多音字），會寫“誨、謂、誦”等9個生字。理解文中重點詞語的含義。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文；掌握朗讀古文的方法。

3.深入理解古人對讀書的認識，從中獲得啟發。

4.積累古代經典文章，感受中國傳統文化的精髓。

教學重點：引導學生借助注釋和工具書讀通讀懂課文，在此基礎上記誦積累。

教學難點：體會古人對讀書的認識，結合實際改進自己的讀書方法。

課時安排：2課時

第一課時

課時目標

1.會認“恥、識、矣、豈”4個生字（包括1個多音字），會寫“誨、謂、誦”等9個生字。

2.正確、流利地朗讀課文，讀懂課文。

3.深入理解古人對讀書的認識，能結合自己的讀書經歷來談感受。

要點把握

1.借助注釋和工具書讀通讀懂課文，在此基礎上記誦積累。

2.體會古人對讀書的認識和論述，結合實際改進自己的讀書方法。

教學過程

一、激趣導入，揭示課題

1.以故事的形式導入課文。

（教師播放“囊螢映雪”的視頻，引導學生在觀看的同時體會人物勤奮苦讀的精神。）

導語：囊螢映雪的故事同學們肯定不陌生。晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。這兩個人物故事告訴我們讀書要勤奮，才能有所成。其實，關于讀書，古人還有許多寶貴的經驗，今天我們就來學習學習。

2.板書課題，理解課題。

明確：“談讀書”表明本文是論述讀書方法和讀書態度的文章。

二、初讀課文，檢測預習

1.學生自主朗讀課文，圈畫出讀不準的字音和不理解的字詞。

2.教師檢測學生生字詞的掌握情況。

（1）出示帶拼音的字詞卡片，指名認讀。教師糾正字音，幫助學生識記生字。

不下問 默而之 人不倦 讀 心 一不可

（2）引導學生觀察字形、結構及筆畫，重點字書寫示范，指導生字書寫。

◆書寫指導：

［恥］左右結構。左部提畫偏下，右部底橫長而有力。

［誨］左右結構，左窄、短，右寬、長。“每”豎折的豎段略向左斜。

［謂］左右結構，左窄右寬，頂部左右齊平。右上部“田”上寬下窄。

［窺］上下結構，上窄、扁，下寬、長。

◆易錯提示：

［窺］上部“穴”的末筆捺改點，左下“夫”的末筆捺改點。

［誨］右邊的“每”不要寫成“毎”。

（3）學生書寫練習，教師巡視，糾正坐姿、握筆姿勢、書寫錯誤等。

3.教師引讀，學生跟讀，達到讀準字音、讀通句子的效果。

三、再讀課文，品讀感知

1.教師介紹出處，補充文學常識。

《論語》 儒家經典之一，是孔子的弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，較為集中地反映了孔子的思想。南宋理學家朱熹把它與《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。

2.教師指導點撥文中重點詞語的意思。

［敏］聰敏。 ［好（ｈàｏ）］喜好。 ［恥］以……為恥。

［下問］向地位、學問不如自己的人請教。

［是知也］這就是智慧。知，同“智”，智慧。 ［厭］滿足。

［默而識之］默默地記住（所學的知識）。識，記住。 ［誨］教誨。

3.學生合作學習，結合注釋理解大意。

（1）小組自由學習，合作探究。

預設：學生先自讀課文，結合課文注釋理解句意，在不理解的地方打上問號；然后在小組內展開討論，解決自己不明白的地方；還有無法解決的疑問記下來，留待下一步的學習。

（2）課堂討論，解決疑難。

預設：采用小組代表發言的形式。由代表提出疑問，學生先自行解決，再由教師進行補充講解。各小組有相同或相似的問題可以歸納整合，一起處理。

（3）復述原文意思，教師點撥。

預設：在解決所有詞句理解上的問題后，教師點名一位學生讀句子，另一位學生翻譯句子。有讀的不到位或翻譯不準確的地方，教師進行引導糾正，注意將文中省略的部分補充完整。

譯文：①聰敏而又愛好學習，并且不以向不如自己的人請教為恥。（點撥：孔子在這里教育弟子要勤奮好學，謙虛謹慎。）

②知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊。（點撥：對于知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但一個人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。）

③默默地記住（所學的知識），學習不覺得滿足，教誨人不知道疲倦。（點撥：這一則孔子講的是學習態度和學習方法。“默而識之”講的是要把學過的東西默默地記在心里，不斷積累知識。“學而不厭”講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”講的是要熱情地把知識傳給向你請教的人。）

4.教師出示“閱讀探究卡”，學生交流討論，解決問題。

（1）教師出示“閱讀探究卡”。

①理一理：這三句話分別寫了什么內容？

②說一說：你能分別用三個四字詞語概括這三句話的內容嗎？

③議一議：你從中體會到了什么道理？

（2）學生帶著問題朗讀，與同桌討論交流。

（3）匯報展示，品讀經典。

①理一理：這三句話分別寫了什么內容？

預設：教師引導學生在理解句子意思的基礎上進行提煉。《論語》中有很多有關學習的名句，本文所選的三句話就從不同方面論述了學習態度或學習方法。學生要能進行辨別，分條陳述。

明確：第一句話講學習態度；第二句話講對待知識的態度；第三句話既講了學習態度，也講了學習方法。

②說一說：你能分別用三個四字詞語概括這三句話的內容嗎？

預設：學生自由發言，教師做好引導工作，只要概括合理即可。

示例：勤奮好學、謙虛誠實、持之以恒。

③議一議：你從中體會到了什么道理？

預設：教師做好引導工作，只要學生講得有一定的道理，就應該予以肯定。可以讓學生聯系自己的生活實際來談體會。

示例：學習要不恥下問，持之以恒，這樣才能變更多的“未知”為“已知”。

5.教師出示《論語》中的其他句子，學生讀句子，說一說句子揭示的道理。

示例：（1）學而時習之，不亦說乎？——學習要持之以恒。（2）溫故而知新，可以為師矣。——要養成良好的學習習慣，融匯新舊知識，獲得新的感悟。（3）三人行，必有我師焉。——要虛心向他人學習。

四、運用方法，自主學習

1.自然過渡到第二篇，引導學生朗讀、感知。

過渡：同學們，剛才我們學習了《論語》中的三則內容，懂得了在學習時要勤奮好學、謙虛誠實、持之以恒。現在我們再來讀一讀我國另一位大學問家朱熹的“讀書有三到”，去看一看他對讀書有怎樣獨特的見解。

2.學生自讀課文，了解作者的有關知識，注意重點詞語。

（1）作者簡介。

朱熹（1130—1200） 字元晦，又字仲晦，號晦庵，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州婺源（今屬江西），出生于南劍州尤溪（今屬福建）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。朱熹是儒學集大成者，世人尊稱為朱子。其理學思想對后世影響很大，甚至成為元、明、清三朝的官方哲學。朱熹著述很多，有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》等。

（2）理解重點詞語。

［余］我。 ［嘗］曾經。 ［謂］說。

［漫浪］隨意。 ［急］要緊、重要。 ［豈］難道、怎么。

3.分小組朗讀課文，讀出節奏，疏通文義。

朗讀指導：朗讀文言文，首先要把握停頓，讀準節奏。文言文句式長短不一，意思也相對不容易理解，因此為了正確地把握停頓，讀準節奏，我們除了理解字詞句的含義之外，還應掌握一些簡單的語法知識，如辨別詞性、劃分句子成分等，更準確地掌握停頓。其次要反復誦讀，培養語感。

課文翻譯：我曾經說過讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上，那么眼睛就不會看仔細，既然思想不集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕對不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。思想既然已經集中了，眼睛、嘴巴的應用怎么會不到位呢？

4.品讀感知。

（1）對照譯文想一想：讀書要做到哪“三到”？

明確：心到、眼到、口到。

（2）文章是怎樣論述“讀書有三到”，且“心到最急”的？

明確：①運用了假設和因果推斷；②從反面得出結論：心不在此→眼不看仔細，心眼既不專一→只漫浪誦讀→不能記→記亦不能久；③運用反問句說明心到則眼、口到，從而強調“三到之中，心到最急”。

5.學生結合實踐，談對課文的理解。

示例：朱熹所提倡的“三到”讀書法使我受益匪淺。我每次讀書時容易走神，對書中的內容記得不深刻。采用“三到”讀書法，集中精力于書本，眼睛認真地看每一個字，嘴巴隨眼睛的移動而大聲誦讀，這樣一遍下來，竟然記住了絕大部分內容。

6.指導學生在理解課文的基礎上背誦課文。

背誦指導：背誦文言文，應先記住譯文，再根據譯文背誦課文。還可以結合句式特點或者文中的關鍵詞語來背誦。

7.課堂回顧，總結方法。

小結：這節課上，我們學習了《古人談讀書》的前兩則，在繼續加強學習文言文的同時也了解了一些學習和讀書的方法，如勤學好學、誠實謙虛，讀書要心到、眼到、口到，而最重要的是心到。只要我們認真領悟、運用，一定會在今后的學習中收獲很多。

五、延伸拓展，作業設計

1.課外閱讀《論語》中有關讀書、學習的篇章。

2.完成本課對應訓練。

古人談讀書教案設計第一課時第3篇

教學目標

1.會認“矣、恥”等3個生字，會寫“恥、誨”等9個生字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。理解每句話的意思，弄懂每篇文章所表達的重點。

3.體會古人讀書的方法和態度，并對自己的學習方法和態度有所啟發。

教學重點

1.掌握本課的生字詞。

2.朗讀這三篇文章，理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。

教學難點

體會古人讀書的方法和態度，并對自己的學習方法和態度有所啟發。

第一課時

教學目標

1.把握重點字的讀音和意思。

2.正確、流利地朗讀課文，把握課文的主要內容。

3.理解重點句子的意思，疏通文意。

教具準備

課件

教學設計

一、激趣導入。(出示課件2)

1.同學們，你知道哪些古人讀書的故事?誰來給我們講一講?(生講述故事，師加以引導和評價)古人喜歡讀書，古人又經常會把自己的讀書方法和學習態度寫下來，供后世參考。今天，我們就學習《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學習的。

板書：古人談讀書

2.這課總共由三個部分組成，第一部分出自《論語》，記錄的孔子的學習態度和學習方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾國藩。今天，我們就去學習這三篇文章，從中獲取營養。

(出示課件3)

二、初讀課文，感知內容。(出示課件4)

1.師范讀正音，把握重點詞語的意思。

好學 是知也 識

2.讀第一、二部分，根據注釋，解決生字詞。

3.大聲朗讀課文。

4.指名讀。

5.全班同學大聲、流利地朗讀全文。

三、自主學習，合作探究。(出示課件5)

1.小組討論，結合注釋，試著用自己的話解釋這兩部分的意思。

小組匯報討論結果，師指導學生翻譯課文。2.我們首先來看第一部分，齊讀對這三句話的解釋，思考：這三句話分別從哪方面介紹的?

生總結，匯報

板書：(一)1.謙虛 2.求實 3.勤奮

3.讀第二部分，試著根據注釋翻譯課文。

思考：朱熹對讀書有什么獨特方法?這樣讀書的好處是什么?

生總結，匯報

板書：三到：心到 眼到 口到

四、拓展。(出示課件6)

學習了這兩部分，你有什么收獲?

生暢所欲言，師進行指導

五、作業

1.背誦這兩部分。

2.掌握重點詞語，理解整篇文章的意思。

古人談讀書教案設計第一課時第4篇

課時目標

1.正確、流利地朗讀課文最后一篇，背誦課文。

2.深入理解古人對讀書的認識，能結合自己的讀書經歷來說感受。

要點把握

1.借助注釋和工具書讀通讀懂課文，在此基礎上記誦積累。

2.體會古人對讀書的認識和論述，結合實際改進自己的讀書方法。

3.進行比較閱讀，積累更多學習文言文的方法。

教學過程

一、溫故知新，導入新課

1.復習上節課上學習的前兩篇內容。

（1）檢查學生對文中重點詞句的掌握情況，點名背誦課文。

（2）檢查學生對文中提到的有關學習和讀書方法的積累和理解。

2.再次歸納學習文言文的方法，導入新課。

過渡：同學們，上節課上我們聆聽了我國大教育家孔子和大學問家朱熹的教誨，從中學習到一些學習和讀書的方法。這節課上我們來聽聽清代名臣曾國藩對我們的告誡，思考讀書還有哪些要領。

二、初讀課文，讀通文本

1.作者簡介。

曾國藩（1811—1872） 原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。中國近代著名的戰略家、政治家，湘軍的創立者和首領。他是晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，受封一等毅勇侯，謚曰文正。他還是晚清古文“湘鄉派”創立人，一生著述頗多，但以《家書》流傳最廣，影響最大。有《曾文正公全集》傳于世。

2.學生自由朗讀，讀準字音，借助注釋和工具書理解重點詞語的含義。

［蓋］用在句首，相當于“推想”“大概”。 ［士人］泛指知識階層。 ［恒］恒心。

［斷］一定，絕對。 ［甘］自愿，樂意。 ［下流］下等，劣等。

［盡］盡頭，止境。 ［足］滿。 ［窺］窺探，觀看。

［皆］全，都。 ［缺］缺少。

3.分小組朗讀課文，讀出節奏，疏通文義。

預設：教師引導學生采用學習前兩篇內容時掌握的閱讀古文的方法來自主閱讀本篇內容。

課文翻譯：士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有志向就不甘心居下游；有見識就知道學無止境，不敢因為有一點兒心得就自滿自足，就像河伯觀海、井蛙觀天，這都是沒有見識的表現；有恒心的人就絕沒有辦不成的事。這三個方面缺一不可。

三、再讀課文，品讀欣賞

1.對照譯文，說一說曾國藩認為士人讀書要具備哪些條件。

明確：有志、有識、有恒。

2.作者是怎樣論述這些條件的？

明確：作者首先用簡潔的語句提出士人要具備的條件——有志，有識，有恒。接著分層論述了它們對于讀書的重要性：有志——不甘心居下游，有識——知學問無盡，有恒——則無不成之事。最后總結，強者“三者”缺一不可。

3.引導學生理解作者在文中引用兩則寓言的作用。

預設：要想理解作者在文中引用兩則寓言的作用，先要引導學生了解這兩則寓言的內容及寓意。其中，“河伯觀海”的寓意是：人要知道人外有人，天外有天，不要盲目自大；“井蛙觀天”的寓意是：人的眼界要寬廣，只有這樣才不會成為見識短淺的人。

明確：以兩則寓言故事作比，形象生動，有說服力，深刻地闡述了讀書人要有見識的道理。

4.學生結合實踐談對課文的理解。

5.引導學生在理解課文內容的基礎上背誦課文。

四、對比閱讀，整體感悟

1.分析比較，群文閱讀。

過渡：同學們，學了《古人談讀書》中的三篇古文后，你們是不是對怎樣學習文言文和如何讀書更有心得了呢？現在我們再把三篇文言短文放在一起，比較著讀一讀，背一背，加深理解。

（1）學生自由朗讀三篇文言文。

（2）填寫表格，回顧內容，明晰重點。（課件出示表格。）

①先小組合作填表格，然后教師點撥。

②對比一下三篇文言文，整體感悟。

2.聯系自己的讀書體會，說說課文中的哪些讀書方法對你有啟發。

教師小結：本文所選的三篇古文都是古人有關讀書、學習的言論，告訴我們一些行之有效的方法，相信會對我們有所啟發。

指導：課文中的讀書方法雖好，但不一定適合所有的人。每個人的學習情況不一樣，大家要根據自身實際選擇適合自己的讀書方法，這樣讀書才能有效率。

五、積累運用，作業設計

1.引導學生課外搜集其他的讀書方法。

示例：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、腦到。“心到”指讀書時要精力集中，專心致志；“口到”就是讀出聲來，有些文章還要大聲有感情地朗讀；“眼到”指目光專注，善于觀察、善于發現；“手到”指邊讀邊做筆記；“腦到”就是善于動腦筋，勤思考，多分析。

2.學生交流、積累學習文言文的方法，背誦課文。

3.完成本課對應訓練。

教學重點片段實錄

◆解詞析句，深入理解課文（教學重點）

師：我想向同學們請教成語“不恥下問”是什么意思，誰能幫助我？

生：這個詞的意思是“向別人請教問題是一件光榮的事情”。

生：不對，應該是“不把向別人請教問題當作一種恥辱”。

生：我認為這個詞的意思是“不認為向不如自己的人請教是一件可恥的事情”。

師：謝謝大家告訴我這個成語的意思，我覺得第三名同學的解釋更準確一些。你們說我剛才的做法算“不恥下問”嗎？

生（齊答。）：算！

師：那你們知道“不恥下問”這個成語是誰最先提出來的嗎？

生（齊答。）：孔子！

師：對，是孔子。他的言行多記錄在《論語》這部儒家經典著作中。今天我們學習的《古人談讀書》的第一篇就是節選自其中的三則。

（教師點名朗讀課文，學生聽讀，教師更正朗讀不當的地方。）

師：“敏而好學”中的“好”讀hào，意為“喜好”。“知之為知之，不知為不知，是知也”中的前四個“知”讀zhī，意為“知道”；最后一個“知”讀zhì，同“智”，意為“智慧”。“默而識之”中的“識”讀zhì，意為“記住”。

（教師順便介紹有關通假字的知識。）

（教師指導學生朗讀課文，讀懂課文意思。）

師：現在同學們已經了解了文章大意，誰能說說孔子在這三則里要告訴我們什么？

生：“敏而好學，不恥下問”是告訴我們學習的態度與方法，要勤學好問。

生：“知之為知之，不知為不知，是知也”是講學習要誠實謙虛，不能不懂裝懂。

生：“默而識之，學而不厭，誨人不倦”是講學習要有持之以恒的精神。

生：“默而識之，學而不厭，誨人不倦”里還包含有讀記的方法和教育人的態度。

師：課文有個大標題是“古人談讀書”，同學們能談談你從課文中了解到的讀書的方法嗎？

生：要好讀書，遇到不懂的要多請教。

生：對于書本里的知識，要主動學習，不能不懂裝懂。

生：讀書時要在心中默默記住有用的東西。

生：讀書要堅持，保持好的習慣。

師：孔子說得多么好呀！在實際學習中，你們有這樣的體會嗎？你們從中受到了怎樣的啟發呢？

生：我的體會是要堅持讀書，養成讀書的好習慣，這樣就會收獲越來越多的知識。

生：讀書時要在心中默默記住有用的東西對我很有啟發，它一方面提醒我要用心讀書，另一方面告訴我要讀有益的書，不要只是為了打發時間而讀書。

生：我覺得“不知為不知”應改為“不知變知之”，因為我們不僅要承認不知道，而且要去想辦法知道，這才叫真聰明。

師：同學們的回答都很好，我相信大家已經透徹地理解了課文，我更相信大家會在短時間內背誦這篇課文，對不對？

生（齊答。）：對！

師：好！現在開始背誦，如果會背了，可在小組長那里背，也可在我這里背。（學生讀背課文。）

賞析：這個教學片段由成語“不恥下問”導入，既生動有趣，又順理成章。教師注重對學生的啟發教學，沒有對文言文逐字逐句地去講解，只是點撥了一些較難理解的字和詞，這樣就充分調動了學生主動學習的積極性，也開闊了學生的思維。另外，教師注意引導學生聯系實際來理解文章內容，讓學生在品讀中去討論、交流、展示自己的讀書心得，這和課文“談讀書”的主題很契合。

教學反思

本課中的三篇文言文都比較符合五年級學生的認知水平，文中所蘊含的古人的思想能給學生以積極的引導，我在教學時也是緊緊圍繞這一特點進行的。文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面二者差別較大，小學生對文言文接觸得又少，能做到正確地斷句、流利地朗讀就已經很不容易了，所以我把指導學生朗讀、背誦作為本課的教學重點。課文所寫的內容和其中蘊含的道理并不難理解，難就難在如何讓學生讀懂每句話的意思，只有弄清每句話的意思，才能正確地斷句，才能把句子讀通順。我在這方面下了不少功夫，其效果還是很明顯的。另外，我在教學中還注意了以下問題。

一、充分發揮學生自主學習的積極性。在疏通文義的環節，我讓學生反復讀課文，根據注釋初步理解字詞和每句話的意思，學生如有不懂的地方，我再進行必要的點撥，使學生能在理解的基礎上讀懂全文。

二、充分發揮范讀的重要作用。教師范讀課文的作用不可小覷，范讀文言文尤為重要。第一遍要讀得有聲有色，流暢自如，起到感染學生的作用；第二遍一定要讓學生注意斷詞斷句。

三、注重小組討論交流。小組合作探究是一種較實用的教學方法，我在教學中也經常嘗試運用。教學本課時我主要運用這種方法讓學生去理解重點句子的含義、揣摩文中所蘊含的深刻道理。從學生們的表現來看，這次嘗試是很成功的。