日期:2021-04-30
這是《送東陽馬生序》教案,是優(yōu)秀的九年級(jí)下冊(cè)語文教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
【教學(xué)構(gòu)思】
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。作者現(xiàn)身說法,以自己青少年時(shí)求學(xué)的艱辛來告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),文中的諄諄教誨至今有很強(qiáng)的教育意義。在教授時(shí),可據(jù)新課標(biāo)的要求(學(xué)生能結(jié)合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文,具有一定的概括能力。閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。)安排二課時(shí)學(xué)習(xí)本文。第一課時(shí):采用誦讀法,以朗讀帶動(dòng)學(xué)生感知文章內(nèi)容;要求學(xué)生分小組交流,指導(dǎo)他們歸納文言文中的常見文言現(xiàn)象,如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象,完成字詞積累活動(dòng)。第二課時(shí):采用探究討論方式讓學(xué)生大膽發(fā)言,表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感,在交流中體會(huì)作者古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神,懂得珍惜擁有,好好學(xué)習(xí),不斷追求,不斷進(jìn)步。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn):
⑴朗讀課文,并背誦課文。
⑵理解積累一些文言文實(shí)詞和虛詞。
2、能力培養(yǎng)點(diǎn):
⑴能夠通讀課文,利用文下注釋自己翻譯全文。
⑵訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。
3、情感體驗(yàn)點(diǎn):
⑴學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神。
⑵教育學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,努力向上,不斷追求。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)形象說理的技巧。
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
【教學(xué)方法】
誦讀法,討論點(diǎn)撥法。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。 (屏幕顯示課文標(biāo)題。)
二、 介紹作者和作品
1、介紹作者:
學(xué)生自讀課文注釋①及文后相關(guān)資料,教師補(bǔ)充:
宋濂,自幼家境貧寒,但勤奮好學(xué),一生刻苦學(xué)習(xí),“自少立志,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,為學(xué)主張“宗經(jīng)”、“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質(zhì)樸簡潔,或雍容典雅,劉基曾贊許他:“當(dāng)今文章第一”。
2、介紹本文的體裁特點(diǎn)。(屏幕顯示)
本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文,感知內(nèi)容
1、教師范讀,學(xué)生聽讀課文,注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
(能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此,要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍,而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí),注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)
3、學(xué)生圈出生字詞,同學(xué)間互讀并糾正錯(cuò)誤。
屏幕展示:(請(qǐng)同學(xué)讀,邊讀,邊顯示讀音)
叩問叱咄俟其欣悅負(fù)篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂
(學(xué)生讀完后,教師糾正。)
4、翻譯重點(diǎn)語句。
四、合作探究
1、分組合作,或你讀我譯,或邊讀邊譯并找出常見文言文現(xiàn)象。一組找出一詞多義,一組找詞類活用,一組找通假字;一組找古今異義。(學(xué)生圍坐交流,教師巡回指導(dǎo))
2、學(xué)生分組發(fā)言交流。
3、教師小結(jié):(屏幕顯示)
⑴一詞多義:
以:以衾擁覆(用,介詞)
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因?yàn)椋B詞)
俯身傾耳以請(qǐng)(而,連詞)
以是人多以書假余(因?yàn)椋樵~/拿,把,介詞)
無從致書以觀(來,連詞)
和:久而乃和(緩解、暖和)
言和而色夷(謙和)
再:一而再,再而三(第二次)
日再食(兩次)
患:又患無碩師名人與游(擔(dān)憂)
無凍餒之患(憂患)
之:每假借于藏書之家(的,助詞)
走送之(代詞,指借的書)
蓋余之勤且艱若此(不譯)
弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之:指抄書。 )
其:門人弟子填其室(代詞,代鄉(xiāng)之先達(dá))
缊袍敝衣處其間(代詞,代太學(xué)生)
而:足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)
久而乃和(順承連詞)
⑵詞類活用:
腰白玉之環(huán)腰:名詞用為動(dòng)詞,腰掛
⑶通假字:
四支僵勁不能動(dòng)支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡被:通“披”,穿著
⑷古今異義:
媵人持湯沃灌湯:古: 熱水 今: 菜湯
走送之走:古: 跑 今: 行走
嘗趨百里趨:古:快步走 今: 趨勢
或遇其叱咄或:古:有時(shí) 今: 或者
卒獲有所聞卒:古: 最終 今: 士兵
以是人多以書假余假:古:借 今:假期
4、齊讀全文。
五、學(xué)習(xí)小結(jié)
本文中作者現(xiàn)身說法,敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的.經(jīng)歷,動(dòng)之以情,曉之以理,表達(dá)了他對(duì)馬生的殷切期望。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)一
2、根據(jù)課文,試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(提示:想準(zhǔn)確描述出來,必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語言描述出來。)
第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
根據(jù)課文,試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(目的:檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。)
二、 研讀探究
1、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿,困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請(qǐng)找出相關(guān)句子加以印證。)
2、學(xué)生發(fā)言。
3、教師小結(jié):作者主要從無書、無師、求學(xué)中途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫求學(xué)過程的艱辛。面對(duì)艱難,作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服了,終有所成。其精神可嘉。你在學(xué)習(xí)中遇到過哪些困難呢?面對(duì)這些困難,你是怎樣做的?(讓學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。)
4、學(xué)生討論發(fā)言。
5、教師小結(jié):大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。在學(xué)習(xí)中我們必須勤奮好學(xué),發(fā)揚(yáng)“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外,有時(shí)也很“知足”。請(qǐng)大家再讀一讀課文,看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關(guān)的語句)
6、學(xué)生發(fā)言。
7、教師小結(jié):作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃飽、穿暖,有房子住就行。那么,大家對(duì)作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況,你怎么想?怎樣做?
8、學(xué)生討論發(fā)言。(討論中調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,體會(huì)作者的思想感情,由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。)
三、總結(jié)全文(屏幕展示板書)
四、拓展延伸(屏幕出示情境話題)
1、“我”是宋濂──當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí),“我”認(rèn)真地說:……
當(dāng)“我”老來功成名就時(shí),“我”感慨地說:……
2、“我”是老師──當(dāng)“我”悉心教育宋濂時(shí),“我”嚴(yán)厲地說:……
當(dāng)“我”聽聞宋濂的成就,“我”欣慰地說:……
3、“我”是同學(xué)──當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時(shí),“我”譏諷地說:……
當(dāng)“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:……
五、布置作業(yè)
1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)
2、作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?(引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容。)
【板書設(shè)計(jì)】
學(xué)習(xí)態(tài)度:嗜學(xué)
寓學(xué)習(xí)條件:艱難 勸
理同舍生: 燁然若神人學(xué)
于
事余之學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解序的有關(guān)知識(shí)
2、學(xué)習(xí)古人的勤奮好學(xué)精神
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、了解“書序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別
2、學(xué)習(xí)文章用對(duì)比手法表現(xiàn)主題的手法
3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞的用法,積累相應(yīng)的文言知識(shí)
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的
2、教育學(xué)生勤奮治學(xué),不怕吃苦
四、教學(xué)計(jì)劃:
兩課時(shí)
五、教學(xué)過程
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課
老師提問:當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時(shí),經(jīng)常會(huì)用孟子的哪些話來安慰并鼓勵(lì)自己?學(xué)生回答:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”老師總結(jié):古今中外在逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》”今天我們一起走進(jìn)宋濂,了解他的成功之路
(二)作者簡介
他是明朝主要的開國文臣,明初文學(xué)家他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫年老辭官,后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死他與劉基、高啟為明初詩文三大家著有《宋學(xué)士集》
(三)介紹本文的體裁特點(diǎn)
序分為書序和贈(zèng)序兩種
書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫法
(四)聽錄音,疏通文意,整體把握文章的思想感情,并自主完成以下內(nèi)容
1、學(xué)生自瀆課文后,分組活動(dòng)
①畫出不認(rèn)識(shí)的字,不理解的詞、句,結(jié)合課下注釋,小組內(nèi)討論解決
②回憶學(xué)過的文言常識(shí),積累常用文言詞
2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)
①讀準(zhǔn)字音(出示幻燈片3)
嗜叩問叱咄俟負(fù)篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍
②重點(diǎn)的實(shí)詞
無從:沒有辦法假借:借“假”也是借的意思以是:因此
患:擔(dān)心,擔(dān)憂碩師:才學(xué)淵博的老師叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)
援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理援,引,提出質(zhì),詢問窮冬:冬末
沃灌:澆洗燁然:光彩耀眼的樣子緄袍敝衣:破舊的衣服缊,舊絮敝,破舊
③通假字(出示幻燈片4)
⑴同舍生皆被綺繡
⑵四支僵勁不能動(dòng)
④古今異義詞(出示幻燈片4)
⑴媵人持湯沃灌
⑵右備容臭
⑶走送之
一、課文主旨
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作,語文教案-送東陽馬生序。本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比,得出業(yè)有不精,德有不成,主要是因?yàn)橛眯牟粚#恢诳嗲髮W(xué)之理的結(jié)論,并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮,專心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫自己求學(xué)之難和用心之專。可分為3個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書”請(qǐng)幼時(shí)求書之難,雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難,這里有叩問之難,跋涉之難,食宿之難;雖難而心中快樂。
第三層,最后一句話,總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越,再講學(xué)習(xí)環(huán)境好,這里有讀書環(huán)境好,老師好,書應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉?”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段,點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。
三、難句解析
1、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。
全句譯作:有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(jié)(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達(dá)高興了,就又去請(qǐng)教。
2、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
全句譯作:因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書)事,(我)不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3、生以鄉(xiāng)人子謁余。
生,年青人。文中指馬生,即馬君則。鄉(xiāng)人子,同鄉(xiāng)人的子女(晚輩)。以,憑借。全句譯作:馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4、其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”,代“他”(馬生),第二個(gè)“其”代“他的”(馬生的)。故,特意。全句譯作:馬生將要回家探望他的父母時(shí),我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用
課文在寫法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比,通過對(duì)比突出了作者的見解。例如吃的方面,“廩稍之共”與“日再食(每天只吃兩頓),無鮮肥滋味之享”對(duì)比;穿的方面,“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比;讀書方面,“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“(為求學(xué))行深山巨谷”對(duì)比;老師方面,“有司業(yè)、博士為之師”,而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比;書本方面,“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家,手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后,結(jié)論使自然得出了:在如此優(yōu)越條件下如不能有所成,那就不是“天質(zhì)”低下的問題,而是用心不專的問題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用
本文表達(dá)方式上以記敘為主,描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主,筆法簡潔,有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L,給文章增添了文采,使文章更加具體生動(dòng)。例如,寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環(huán)境:“門人弟子填其室”;寫了“先達(dá)”的表現(xiàn):“未嘗稍障辭色”,“遇其叱咄”,“俟其欣悅”,把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色;寫自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn):“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,寫出人物的神態(tài)。
敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論,突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后,點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的原因:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不苦余之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對(duì)比揭示出的道理。
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