這是《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)，是優(yōu)秀的九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)第1篇

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，懂得讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，要努力追求知識(shí)的廣博。

2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。

3.理解論證思路，了解文藝隨筆的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

【預(yù)習(xí)】

1.導(dǎo)入

“不求甚解”這個(gè)詞常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入，只求知道個(gè)大概。這個(gè)詞帶有批評(píng)和貶義。今天，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作者鄧拓對(duì)這個(gè)詞的理解，看看他說(shuō)的有沒(méi)有道理。

2.閱讀課文

仔細(xì)閱讀課文，讀懂每個(gè)句子，勾畫(huà)疑難。

作者的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句加以概括。

課文運(yùn)用了哪些論證方法？論證了什么？

一、領(lǐng)會(huì)文章主旨

1.“不求甚解”的出處。

2.給“好讀書(shū)不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食”一句加上標(biāo)點(diǎn)并翻譯。

3.作者認(rèn)為“不求甚解”包含哪兩層意思？據(jù)此提煉出作者的主要觀點(diǎn)（即主旨）。（第4段）

主旨：讀書(shū)要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

4.“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”是不是說(shuō)讀書(shū)不需要認(rèn)真，馬馬虎虎，粗知大意即可？作者在哪一段對(duì)此進(jìn)行了補(bǔ)充論述？

第7段作了補(bǔ)充論述，使論證嚴(yán)密。

二、學(xué)習(xí)論證方法

1. 作者運(yùn)用了哪些論證方法論證觀點(diǎn)？

（1）舉例論證

A.舉普列漢諾夫的例子，說(shuō)明他讀書(shū)不虛心，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。

B.舉諸葛亮的例子，論證讀書(shū)的方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而是前后貫通，了解大意。

注意：作者運(yùn)用舉例論證時(shí)，是否只是列舉事例？第5段的句和第6段的句能否刪除？

這些語(yǔ)句緊扣作者觀點(diǎn)對(duì)事例加以分析論證。寫(xiě)議論文，不可只列舉事例。

（2）道理論證

第8段引用宋代理學(xué)家陸象山的話，論證“不求甚解”的態(tài)度。除引用外，仍有分析論證。

三、理解論證思路

1.梳理思路

豎靶子：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，擺出要批駁的靶子。

引出處：介紹“不求甚解”一詞的出處。

釋新義：正面闡述陶淵明“不求甚解”的本義。

援例子：舉例論證觀點(diǎn)。

引語(yǔ)錄：引用名家的話論證觀點(diǎn)。

結(jié)上文：總結(jié)全文，重要的書(shū)反復(fù)讀，方能“會(huì)意”。

2.《燕山夜話》的寫(xiě)作

“寫(xiě)的時(shí)候，基本上是按照自己的思維過(guò)程，用文字表達(dá)出來(lái)。”——鄧拓

《燕山夜話》是作者（時(shí)任北京市市委書(shū)記）自1961年起在《北京晚報(bào)》的《燕山夜話》專(zhuān)欄陸續(xù)發(fā)表的雜文，后匯為五集出版。

3.文藝隨筆

文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評(píng)樣式，不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證。文藝隨筆屬于雜文的范疇。

四、拓展延伸

1.《咬文嚼字》與《不求甚解》，你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？

2.孟子說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”對(duì)于陶淵明的“不求甚解”一句，你是如何理解的？結(jié)合你的閱讀體會(huì)談一談。

《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)第2篇

教學(xué)設(shè)計(jì)： 龔侃 復(fù)旦初級(jí)中學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯

理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯

教學(xué)流程：

一、 導(dǎo)

1、“不求甚解”的字面含義是什么？對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可取？

2、世人對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度是怎樣的？作者鄧拓又對(duì)“不求甚解”發(fā)表了什么語(yǔ)出驚人的觀點(diǎn)？正確的態(tài)度又是怎樣的？

二、 定

1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。

（尤其注意從正面表觀點(diǎn)的判斷句）

2、本文屬于何種實(shí)用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類(lèi)

（駁論文）

3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。

本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？

（第一段到第四段為“破” 第五到第六段為“立”）

三、 破

1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”

思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？

（2）世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何？

（3）世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”？

2、作者眼中的“不求甚解”

思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？

（2）作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”？

3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的？

梳理第二、三段

（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補(bǔ)全缺失要素，把握核心價(jià)值）

4、先破后立的議論思路有何益處？

（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，正確的觀點(diǎn)才能站住腳）

四、 立

1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn)，使之更有說(shuō)服力？

（第五、六段運(yùn)用舉例論證，事實(shí)論據(jù)）

2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)？其益處何在？

（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）

3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要？

(彌補(bǔ)可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)

4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>

多種論證方法科學(xué)搭配（火力強(qiáng)勁）

全面思考，彌補(bǔ)邏輯漏洞（不留活力死角）

五、 思

1、畫(huà)出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句，體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。

第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧

第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明

（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）

2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾？說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度究竟如何？

（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）

3、回顧本文論證思路，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括：

如：作者先：---------------再：------------進(jìn)一步分幾點(diǎn)討論了：--------分別舉了：---------------的例子。最后：-----------------

《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)第3篇

　　【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、體會(huì)課文語(yǔ)言犀利、思想辨證、論點(diǎn)明晰的特點(diǎn)。

　　二、初步掌握議論文的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)在閱讀中思考和辨析，培養(yǎng)辨證思維能力。

　　三、在實(shí)踐中，養(yǎng)成具體問(wèn)題具體分析的思想方法，避免僵化，避免死板。

　　【修辭知識(shí)學(xué)習(xí)】

　　一、頂針是指前后的幾個(gè)語(yǔ)句之間有相同的語(yǔ)言成分銜接上下語(yǔ)句，以上遞下接，首尾蟬聯(lián)，而使結(jié)構(gòu)緊密，語(yǔ)意連貫，聲音流暢的修辭手法。

　　二、回文是指用變換詞語(yǔ)次序的辦法，造成前后句子中的詞語(yǔ)相同而排列次序相反的現(xiàn)象，從而給人一種回環(huán)往復(fù)的情趣的修辭手法。

　　三、反復(fù)，是指同一個(gè)語(yǔ)句，反復(fù)申說(shuō)，以表現(xiàn)強(qiáng)烈的情思。如：你夜晚的每一個(gè)夢(mèng)境，都是——人民，人民，人民。又如：冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！

　　四、引用，用名人、名著的語(yǔ)句、引成語(yǔ)等語(yǔ)言材料。如：俗話說(shuō)：“在什么山唱什么歌。”我們無(wú)論辦什么事，都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。

　　五、對(duì)比，是把兩種不同的事物，或者同一事物的兩個(gè)不同方面，放在一起，相互對(duì)照。如：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也還是蒼蠅。又如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的.：說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義。

　　【教學(xué)時(shí)間安排】

　　22，《不求甚解》二課時(shí)。

　　※23，《對(duì)人類(lèi)社會(huì)公理的敬畏》一課時(shí)。

　　24，《事物的正確答案不止一個(gè)》二課時(shí)。

　　※25，《賣(mài)柑者言》二課時(shí)。

　　【每周一詩(shī)指導(dǎo)】

　　《過(guò)松源，晨飲漆公店》楊萬(wàn)里

　　莫言下嶺便無(wú)難，

　　賺得行人空喜歡。

　　正入萬(wàn)山圈子里，

　　一山放出一山攔。

　　《淮中晚泊犢頭》蘇舜欽

　　春陰垂野草青青，

　　時(shí)有幽花一樹(shù)明。

　　晚泊孤舟古祠下，

　　滿川風(fēng)雨看潮生。

　　《不求甚解》

　　馬南邨

　　第一課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　１．掌握運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法。

　　２．學(xué)習(xí)作者運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等闡述觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

　　３．樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　１．重點(diǎn)：運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法，夾敘夾議的寫(xiě)作方法。

　　２．難點(diǎn)：運(yùn)用喻證、引證闡述觀點(diǎn)，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

　　【課文提示】

　　１．馬南邨，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家。

　　２．普列漢諾夫，俄國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一。

　　３．王粲，漢末文學(xué)家。

　　【正音正字】 摳kōu

　　【詞語(yǔ)積累】 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 前后貫通 觀其大略 因小失大 開(kāi)卷有益

　　【初學(xué)課文】

　　１，朗讀課文。

　　２，本文主要討論了什么問(wèn)題？

　　（ 本文主要討論了應(yīng)該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。 ）