這是風(fēng)雨吟的主題思想，是優(yōu)秀的九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

風(fēng)雨吟的主題思想第1篇

《風(fēng)雨吟》內(nèi)容主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是揭露蔣家王朝的黑暗及舊社會(huì)人民的悲慘生活；二是表現(xiàn)作者為黨的事業(yè)奔波時(shí)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)；三是介紹域外風(fēng)光和對(duì)其評(píng)價(jià)；四是謳歌改革開(kāi)放的成就。

這首詩(shī)用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感，對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。詩(shī)人運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國(guó)人的抗戰(zhàn)熱情，表達(dá)了詩(shī)人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人愿以天下為己任，征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。

風(fēng)雨吟的主題思想第2篇

師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是現(xiàn)代詩(shī)歌，是九年級(jí)下冊(cè)第一單元第3課，一共有五首短詩(shī)，我們一起朗讀這幾首詩(shī)，老師讀題目，你們讀詩(shī)。

生讀《月夜》《蕭紅墓畔口占》《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》。

師：先排除一首寫情詩(shī)高手的外國(guó)詩(shī)人聶魯達(dá)，其余四首都是中國(guó)詩(shī)歌。

四首詩(shī)歌中，哪兩首寫作時(shí)間比較接近？

生：《風(fēng)雨吟》《蕭紅墓畔口占》。

師：寫于什么時(shí)間？

生：1941年，1944年。

師：什么時(shí)期？

生：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

師：什么歲月？戴望舒最后一本詩(shī)集叫什么？關(guān)注注釋。

生：《災(zāi)難的歲月》。

師：寫于災(zāi)難的歲月，能不能從兩首詩(shī)中找出可以互相印證的，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的時(shí)代或大環(huán)境的詩(shī)句？

生沉默。

師：?jiǎn)栴}有點(diǎn)難嗎？

生沉默。

師：老師提示一下：風(fēng)雨---

生：風(fēng)雨飄搖。

師：有沒(méi)有寫風(fēng)雨的句子？

生：風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。

師：再讀一讀《蕭紅墓畔口占》，能不能找到？

生讀。

生：我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。

師：對(duì)，這是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，或可以用“風(fēng)雨如晦”來(lái)形容。是一個(gè)長(zhǎng)夜漫漫的時(shí)代，也可以用“長(zhǎng)夜難眠”或“長(zhǎng)夜未央”等詞來(lái)表達(dá)。你們讀過(guò)杜甫的哪篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》嗎？

生沉默。

師：沒(méi)讀過(guò)，那篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里有一句：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。

師：不管是長(zhǎng)夜還是風(fēng)雨，在詩(shī)中指什么？

生：意象。

師：從這兩首詩(shī)里的意象中，我們讀出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的大環(huán)境，下面我們走進(jìn)《蕭紅墓畔口占》。

生讀。

師：詩(shī)人戴望舒就是在這樣的環(huán)境下，這樣的情境下，走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，來(lái)到蕭紅的墓畔，在她的墓前放了一束紅山茶。詩(shī)人對(duì)蕭紅說(shuō)，我在漫漫長(zhǎng)夜中等待，你可好啊，從此長(zhǎng)眠于此，臥聽(tīng)著海濤閑話。

師：這首詩(shī)歌看起來(lái)就這么簡(jiǎn)單，但有人評(píng)價(jià)說(shuō)，這是一首偉大的詩(shī)，也有人說(shuō)，好詩(shī)人發(fā)出好聲音。讓我們走進(jìn)這首詩(shī)，傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的聲音，看看是不是能稱得上偉大的詩(shī)。

師：昨天我們玩了一個(gè)游戲，還記得嗎？換一種方式讀詩(shī)。

生：唱著讀。

生：豎著讀。

師：豎著讀。括號(hào)里填什么字？

生：我。

師：豎著讀發(fā)現(xiàn)了什么？關(guān)注紅色標(biāo)記的字。

生：都是表示人稱的。

師：還發(fā)現(xiàn)什么？

生：一三句都是動(dòng)作，二四是靜態(tài)的。

師：還有嗎？

生沉默。

師：念一下，把人稱代詞強(qiáng)化，發(fā)現(xiàn)了什么？

生 沉 默。

師：一三句人稱是重復(fù)的，二四句也是重復(fù)的。再讀一讀。

生朗讀。

師：在人稱轉(zhuǎn)換和重復(fù)中形成了什么？

生：韻律、節(jié)奏。

師：形成了節(jié)奏、旋律。

師：平時(shí)我們?cè)姼枳x得比較少，對(duì)嗎？詩(shī)歌跟什么有密切關(guān)系？

生：唱歌。

師：歌有旋律--

生：音樂(lè)

師：對(duì)，有節(jié)奏，有旋律，跟音樂(lè)有密切關(guān)系。讀詩(shī)要讀出節(jié)奏感。

師：我們?cè)賮?lái)嘗試一下豎著讀，看老師標(biāo)出的紅字：茶和話，發(fā)現(xiàn)了什么？

生：押韻。

師：押什么韻？

生：a韻。

師：重復(fù)了a韻,，把“一束紅山茶”和“海濤閑話”連起來(lái)讀一讀。

生讀。

師：有什么感覺(jué)？

生沉默。

師：給“話”加個(gè)兒化音試一試，什么感覺(jué)？

生讀。

師：有什么感覺(jué)？

生沉默。

師：有音韻美嗎？

師：音韻與一個(gè)人的情感表達(dá)有關(guān)，閉口音和開(kāi)口音表達(dá)的情感就不一樣。a是什么音？

生沉默。

師：你讀一讀，口是張開(kāi)的，對(duì)吧，嘴角有點(diǎn)揚(yáng)起。

生讀。

師：我們?cè)賮?lái)讀一讀，把“寂寞的長(zhǎng)途”與“一束紅山茶”連起來(lái)讀一讀，感覺(jué)一下有什么不一樣。

生讀。

師：再把“長(zhǎng)夜漫漫”與“海濤閑話”連起來(lái)讀一讀，有什么感覺(jué)？

生讀。

師：有什么不一樣？

生 沉默。

師：有點(diǎn)難。

師：音韻的變化需要敏感的心靈才能捕捉到。

師：詩(shī)歌是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它首先是一種聲音，音韻的最基本規(guī)律是重復(fù)和變化。那么同學(xué)們，音韻、節(jié)奏、旋律的變化由什么決定？

生：內(nèi)心的情感。

師：對(duì)，下面我們讀詩(shī)歌的情感，默讀詩(shī)歌，可以動(dòng)筆寫寫，思考這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感。可以把豎著讀和橫著讀結(jié)合起來(lái)去體會(huì)詩(shī)人的感情。

生默讀思考。

生交流。

師：我們先從詩(shī)人對(duì)蕭紅的情感說(shuō)一說(shuō)。

生：對(duì)蕭紅的敬佩，走六小時(shí)，紅山茶，六小時(shí)時(shí)間很長(zhǎng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地給她放一束紅山茶，那么遠(yuǎn)過(guò)來(lái)就只是為了放紅山茶。

師：還有什么？

生：懷念。

師：從哪里讀出懷念？

生：長(zhǎng)夜漫漫，對(duì)當(dāng)今社會(huì)不滿進(jìn)行傾訴。

師：詩(shī)人向蕭紅傾訴對(duì)社會(huì)的不滿，還能從哪里讀出懷念，或者其它情感？

生 沉 默。

師：那老師來(lái)提問(wèn)題，好嗎？不行啊，還是同學(xué)們提問(wèn)吧。有沒(méi)有讀不懂的地方？

生：為什么走了六小時(shí)是寂寞的長(zhǎng)途？

師：你認(rèn)為呢？

生：沒(méi)有人在身邊是寂寞，沒(méi)人陪伴。

師：那么有人陪伴是不是就不寂寞了？

生：也會(huì)感到寂寞。

師：有人陪伴的寂寞其實(shí)—

生：比沒(méi)人陪伴更寂寞。

師：還有問(wèn)題嗎？

生：為什么放一束紅山茶？

師：你說(shuō)為什么？

生：可能蕭紅喜歡紅山茶。

師：他帶去了她喜歡的紅山茶，你讀出了什么？

生：詩(shī)人對(duì)她的紀(jì)念。

師：紅山茶有什么特點(diǎn)？

生：有顏色。

師：非常鮮艷，明艷。

師：開(kāi)在什么時(shí)間？

生：春天

師：應(yīng)該冬天就開(kāi)了吧，為什么放一束紅山茶，而不是別的什么花呢？

生 沉默。

師：可以想象猜測(cè)，詩(shī)歌給我們提供了無(wú)限想象的可能性，詩(shī)人寫完作品就完成了他的使命，剩下的全交給我們讀者了。

生：可能表達(dá)思念。

師：蕭紅是一個(gè)怎樣的人？如果改成山茶花，還發(fā)現(xiàn)了什么？

生：有色彩

師：蕭紅和紅山茶的紅可以聯(lián)系在一起。老師讀蕭紅文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)蕭紅特別喜歡寫紅色，明媚、溫暖的色彩。那么紅山茶里還寄托了詩(shī)人怎樣的情感？

生 沉默。

師：蕭紅一生短暫。

生：懷念。

師：除了懷念，還有什么？課前老師印發(fā)了蕭紅的文章。小學(xué)時(shí)讀過(guò)《呼蘭河傳》 里的《祖父的園子》？蕭紅一生才華橫溢，那么從異性的角度，你還讀出了什么？

生：對(duì)蕭紅的惋惜，對(duì)愛(ài)情的幻想。

師：還有惋惜，幻想。

師：意象分明和暗，紅山茶這個(gè)意象是明的還是暗的？

生：明的。

師：長(zhǎng)夜是--

生：暗的。

師：好，從中可以讀出贊美，欽佩，惋惜等。

師：深切的懷念還可以從第二句中哪些詞中感受到？

生繼續(xù)讀第二句詩(shī)。

師：這里還有什么問(wèn)題？

生：到你頭邊，頭邊是什么意思？

師：頭邊就是頭邊吧，你覺(jué)得還會(huì)有怎樣的理解？

生笑。

生：可能指墓頭。

師：什么樣的關(guān)系會(huì)說(shuō)到你的頭邊，一般去祭奠時(shí)會(huì)把花放在哪里？

什么關(guān)系？

生：關(guān)系密切的朋友。

生：仰慕者，知己。

師：紅顏知己，對(duì)吧。這就是詩(shī)歌的語(yǔ)言，詩(shī)歌的語(yǔ)言是怎樣的？換成“在你的墓前放一束紅山茶”味道就不一樣了，沒(méi)有了美感。

師：還有什么問(wèn)題？

生 沉 默。

師：除了傾訴對(duì)蕭紅的情感，還讀出了詩(shī)人怎樣的情感?

生 沉 默。

（下課鈴響起）

（繼續(xù)上課）

師：“我”在等待什么？我們來(lái)讀一下戴望舒后期詩(shī)作中的幾首詩(shī)歌的題目，猜測(cè)、想象詩(shī)歌的內(nèi)容，詩(shī)人經(jīng)歷了什么。

生：等待抗戰(zhàn)勝利。

生：等待勝利的曙光。

師：民族的解放，小一點(diǎn)的心愿有沒(méi)有？戰(zhàn)爭(zhēng)使多少家庭妻離子散，對(duì)嗎？

師：詩(shī)人等待家人—

生：團(tuán)聚

師：等待友人--

生：重逢。

師：戴望舒經(jīng)過(guò)牢獄之災(zāi)，這是從災(zāi)難歲月中走出來(lái)后寫的一首詩(shī)，此時(shí)去看亡故的友人，寂寞的心會(huì)涌起一縷溫暖、明亮的色彩。我們要帶著這樣的感情去讀這首詩(shī)。

師：離開(kāi)蕭紅墓后，詩(shī)人還會(huì)感到寂寞嗎？

生：寂寞。

師：依然在長(zhǎng)夜漫漫中寂寞地等待，但又是充滿希望地等待。

學(xué)生齊讀《偶成》。

師：后期詩(shī)作中的戴望舒已不再是一個(gè)在雨巷中徘徊希望逢著丁香一樣結(jié)著愁怨姑娘的詩(shī)人了，而是從災(zāi)難的歲月中走來(lái)的有著不屈的心靈有民族氣節(jié)的詩(shī)人了。希望同學(xué)們課后讀一讀這些作品，一定會(huì)再次與這個(gè)偉大的靈魂相遇。下課！

評(píng)課

朱震國(guó)：讀得夠嗎？

張愛(ài)萍：不夠，沒(méi)凸顯學(xué)生的主體性。

朱震國(guó)：概括不夠是演繹不夠？

李華平：這樣，我讓將軍來(lái)提問(wèn)，我來(lái)回答。

張：您來(lái)上，會(huì)怎么上呢？

李：你用將軍的語(yǔ)氣來(lái)問(wèn)，該怎么說(shuō)。

張：我不知道怎么樣的語(yǔ)氣才是將軍的語(yǔ)氣。

張：我對(duì)自己的課期待較低，因?yàn)闊釔?ài)詩(shī)歌，所以挑戰(zhàn)，失敗了也不后悔。

朱：李老師認(rèn)為紅山茶有什么意義？

李：一要深入理解詩(shī)家語(yǔ)，教的時(shí)候要順著詩(shī)家語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)入。一要讀起來(lái)，讀得不夠。二要讀出情感，情感豐滿但又壓制著。三要讓思緒飄起來(lái)。六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，怎么走？一個(gè)人，幾個(gè)人，走著、騎著馬、坐飛機(jī)？詩(shī)家語(yǔ)是含蓄的，需要讓學(xué)生去想象，不是在了解戴望舒，是了解怎么寫。放一束紅山茶，怎么放，擺放的儀式體現(xiàn)詩(shī)人的情感。為什么不放白牡丹？可能就是滿山紅山茶，女性可能愛(ài)美。我等待著，怎么等？走著等，還是坐著等？等了多少時(shí)間？讓學(xué)生想象，去填補(bǔ)空白，讓詩(shī)更玲瓏剔透。補(bǔ)充的資料目的是為什么？將軍要常回老家看看。

朱：請(qǐng)李老師朗誦詩(shī)歌。還有頭邊，腳邊，手邊，有什么不一樣？

李：這樣太拘泥于文字了，頭邊和墳邊，沒(méi)什么不同。

朱：李老師，你認(rèn)為存在紅顏知己這層關(guān)系嗎？

李：紅顏知己可能有，但不重要。

朱：需要注意節(jié)奏韻律，張老師你認(rèn)為學(xué)生哪些還沒(méi)掌握的。

張：基于學(xué)情，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌讀得很少，今天引而不發(fā)，是我的責(zé)任，沒(méi)調(diào)整目標(biāo)。

李：你心懷天下，想要的太多，難以割舍。

朱：要控制自己的表達(dá)。朗讀，尤其是最后一句，有好幾種讀法。有一種嗔怪，不能把海濤閑話讀斷了，要面對(duì)一個(gè)活人，似乎在傾訴。不是技巧，是情感問(wèn)題。

馬驫：學(xué)生在舞臺(tái)上是善良的，是我們自主意識(shí)太強(qiáng)了，我們一定要灌給學(xué)生。主體，主導(dǎo)，還沒(méi)意識(shí)到的話，我們還需走很長(zhǎng)的路。

肖培東：過(guò)多關(guān)注課堂設(shè)計(jì)，要關(guān)注課堂長(zhǎng)度而是要關(guān)注過(guò)程。要多讀幾遍。學(xué)生冷了不怕，就讓學(xué)生多讀讀，學(xué)生多讀就會(huì)有感覺(jué)了。要思考學(xué)生有沒(méi)有進(jìn)入這個(gè)體系，有沒(méi)有真正成為主體。

程紅兵：第一，是教人還是教課？教人，要遷就學(xué)生，可能要犧牲課堂設(shè)計(jì)，是關(guān)注課堂的完整性還是結(jié)構(gòu)的合理性？第二，是教言還是教文，教文，信息處理，要教如何運(yùn)用語(yǔ)言。第三文本細(xì)讀，可能變成文本碎讀，失去了整體性。細(xì)讀不等于碎讀。

錢夢(mèng)龍：怎么引導(dǎo)學(xué)生是個(gè)問(wèn)題，老師自己解讀文本的功力也很重要，要解讀得透。第一堂課，不同處境不同經(jīng)歷的人有不同的幸福。戴望舒的詩(shī)，作者有深深的懷念，紅山茶，美麗，適合女性，適合蕭紅的個(gè)性，尤其是我等待著，漫漫長(zhǎng)夜，你……有哀悼，有懷念，應(yīng)該讓學(xué)生好好體會(huì)，沒(méi)必要引用太多，不要拖堂，拖堂影響別人的時(shí)間。上課要放松隨意些，關(guān)鍵處提一些問(wèn)題，課堂生成，讓學(xué)生提問(wèn)題。課堂有生成，課堂就活起來(lái)了。成功的語(yǔ)文課既要實(shí)又要活。

教學(xué)反思

當(dāng)我 整理課堂實(shí)錄、重新審視這堂課時(shí)，過(guò)程極為痛苦，簡(jiǎn)直不忍直視。其間，內(nèi)心涌起的是對(duì)學(xué)生的歉疚，可以體會(huì)到孩子們?cè)谡n堂上經(jīng)歷的是怎樣的一種煎熬。這堂課最大的問(wèn)題在于沒(méi)有營(yíng)造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受讀詩(shī)是一件快樂(lè)的事，因灌輸知識(shí)造成課堂的滯澀是小事，若是無(wú)形中給孩子們帶來(lái)讀詩(shī)的心理壓力，那么，罪莫大焉。

課后，師父語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)，這么短的一首詩(shī)，半節(jié)課就差不多了，何必糾纏？拖課更不應(yīng)該。其實(shí)，在一線上課時(shí)我最反感拖課，也從不拖課。離開(kāi)講臺(tái)已經(jīng)太久了，對(duì)課堂時(shí)間的把握，對(duì)學(xué)情的關(guān)注，以及課堂上隨機(jī)應(yīng)變的能力都已成紙上談兵，以致所謂的“設(shè)計(jì)”其實(shí)是自己的一廂情愿。

相較于早期詩(shī)作，戴望舒后期詩(shī)作對(duì)音節(jié)的講究有所削弱。對(duì)于這首音韻、節(jié)奏并不特別“外顯”的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，在一節(jié)課內(nèi)要讓初中的孩子去感受音韻美，體察詩(shī)人情感的細(xì)微變化、起伏而形成的內(nèi)在節(jié)奏，本身已經(jīng)很難，何況面對(duì)的是基本上沒(méi)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)生！急切地想在課堂上教給學(xué)生們朗讀詩(shī)歌的方法，以為這樣做就是基于學(xué)情了，而之前反復(fù)地一再改稿，初衷正是想“教會(huì)學(xué)生讀詩(shī)歌”，而不是考慮“學(xué)生是怎么讀的、期望學(xué)習(xí)什么”，沒(méi)有真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓孩子們的思維“由疑問(wèn)和驚奇處開(kāi)始”。

錢老師說(shuō)，“我在備課的時(shí)候，首先考慮的不是自己怎樣‘講’文章，而是怎樣鼓勵(lì)學(xué)生自己‘讀’文章。”他上課時(shí)最關(guān)心的問(wèn)題是“學(xué)生是通過(guò)怎樣的途徑進(jìn)入文本的”，他追求的語(yǔ)文課堂是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人文教育不著痕跡的自然融合”，是“學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下進(jìn)入文本深處，在理解、品味語(yǔ)言的過(guò)程中領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的精妙，進(jìn)而建構(gòu)文本的意義，積累必要的知識(shí)，獲得審美的語(yǔ)言。”

要把錢夢(mèng)龍老師“三主”語(yǔ)文教育思想的精髓、“老老實(shí)實(shí)地教會(huì)學(xué)生讀書”的課堂理念，真正內(nèi)化于心，外化于行，我們還需走很長(zhǎng)的路要。

課堂教學(xué)充滿智慧和挑戰(zhàn)，我愿把這堂課作為一次“教學(xué)事故”去對(duì)待，通過(guò)對(duì)這堂課的回顧和反思，供老師們研討。

風(fēng)雨吟的主題思想第3篇

風(fēng)雨吟/蘆荻

風(fēng)從大地卷來(lái)，

雨從大地奔來(lái)。

郊原如海，

房舍如舟。

我有年輕的舵手的憂懷，

在大地的海上。

詩(shī)歌賞析：

作者蘆荻（1912—1994），原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩(shī)作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國(guó)人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來(lái)新生。

詩(shī)歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于 “我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī)。

這首詩(shī)用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感，對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。

詩(shī)人運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國(guó)人的抗戰(zhàn)熱情，表達(dá)了詩(shī)人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人愿以天下為己任，征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。

這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng)。 “風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的海”，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”兩句詩(shī)中，“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。 而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴、猛烈。

詩(shī)歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。

“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國(guó)局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無(wú)際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風(fēng)暴，一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測(cè)，兇險(xiǎn)無(wú)比。大與小的強(qiáng)烈反差，給人造成極為深刻的印象。

面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？

面對(duì)苦難的祖國(guó)，“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感

因沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。（文/尹瑞文）