這是不求甚解教案馬南邨，是優秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

不求甚解教案馬南邨第1篇

　　教學目標：

　　　1、理解“不求甚解”的真正含義。

　　　2、認識讀書的益處，養成良好的讀書習慣。

　　　3、學習文中論證方法的運用。

　　　4、了解駁論方式。

　　教學重點：

　　

　　舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。

　　教學難點：

　　

　　理解不求甚解的真正含義。

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、導入：

　　

　　“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

　　二、授新：

　　

　　朗讀課文，邊讀邊思考：

　　　1、作者針對什么說法進行論述？

　　

　　　對任何問題不求甚解都是不好的。

　　　2、作者對此持什么態度？

　　

　　　盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

　　　3、作者認為“不求甚解”的含義是什么？

　　

　　　一是表示虛心；二是說明不要固執一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。

　　　4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關系？

　　

　　　“好讀書”講的是一個人要養成好的讀書習慣；“不求甚解”則強調的是讀書的謙虛態度和正確的方法。

　　　5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關系？

　　

　　　從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會意。

　　　6、引用陸象山的話有什么用意？

　　

　　　作為論據對“不求甚解”的含義進行論證。

　　　7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？

　　

　　　本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、對比論證和道理論證。

　　　8、本文在論證方式上有什么特點？

　　

　　　有立有駁，駁立結合。

　　三、教師小結：

　　

　　本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養成好的讀書習慣，也要有謙虛的讀書態度和正確的方法。

　　四、布置作業：

　　　1、掌握課文中的要點問題。

　　　2、預習《中國人失掉自信力了嗎》

不求甚解教案馬南邨第2篇

　　教學設計：

　　教學目標：掌握駁論文的論證結構及其內在邏輯

　　理解舉例論證所用論據需具備典型、全面的特點

　　教學重點：理解舉例論證所用論據需具備典型、全面的特點

　　教學難點：掌握駁論文的論證結構及其內在邏輯

　　教學流程：

　　一、 導

　　1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學生來說這種讀書態度是否可取？

　　2、世人對于“不求甚解”的態度是怎樣的？作者鄧拓又對“不求甚解”發表了什么語出驚人的觀點？正確的態度又是怎樣的？

　　二、 定

　　1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的'句子。

　　（尤其注意從正面表觀點的判斷句）

　　2、本文屬于何種實用文體？依據論證思路劃分屬于哪一小類

　　（駁論文）

　　3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環節。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經占領的陣地。

　　本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？

　　（第一段到第四段為“破” 第五到第六段為“立”）

　　三、 破

　　1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”

　　思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？

　　（2）世人對“不求甚解”的態度如何？

　　（3）世人用怎樣的行動“求甚解”？

　　2、作者眼中的“不求甚解”

　　思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？

　　（2）作者認為該怎樣“不求甚解”？

　　3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？

　　梳理第二、三段

　　（引經據典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）

　　4、先破后立的議論思路有何益處？

　　（消滅敵人才能真正稱得上是占領了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）

　　四、 立

　　1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？

　　（第五、六段運用舉例論證，事實論據）

　　2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？

　　（古今、中外、正反、不同角度：態度、方法）

　　3、反對馬馬虎虎的讀書態度對于鞏固本文論點是否必要？

　　(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)

　　4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談談鞏固陣地需要注意哪些方面？

　　多種論證方法科學搭配（火力強勁）

　　全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）

　　五、 思

　　1、畫出文中表現作者對“不求甚解”態度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。

　　第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態度曖昧

　　第二段“這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習”——語氣肯定、態度鮮明

　　（先婉轉指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）

　　2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾？說說作者對于“不求甚解”的態度究竟如何？

　　（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）

　　3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：

　　如：作者先：---------------再：------------進一步分幾點討論了：--------分別舉了：---------------的例子。最后：-----------------

不求甚解教案馬南邨第3篇

一、課堂導入

學了培根的《談讀書》之后，我們學習下一篇短文馬南邨的《不求甚解》也跟讀書有關，仔細閱讀，給文章列寫作提綱，試比較它的寫作思路跟《論讀書》有什么不同，并就課文內容提出問題。

二、默讀全文，提出問題，列寫作提綱，交流討論。

師：請同學們把自己列的寫作提綱和提出的問題在小組內交流，大家一起修改和歸納后再選出代表跟全班同學分享。先提問再交流寫作提綱。

（一）學生問題交流。

1.“我們雖然不必提倡不求甚解的態度，但是，盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。”這句話是否矛盾？其含義是什么？

2.課文舉了幾個例子，都用了哪些論證方法？分別證明什么觀點？

3.從課文中看，你認為“不求甚解”的讀書態度有哪些好處？是不是讀一本書只要了解大致意思就算讀懂了呢？

4.文章開頭“一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。”其中“盡然”在文中指的是什么？

……

生1：不求甚解的好處是不用死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄整體，可以觀其大略，知識就可以獲得更廣泛，了解問題就可以更全面。

生2：他還可以表示虛心，目的在于勸誡學者不能驕傲自負。

生3：我回答第3個問題。答案是否定的，原文中說“一定要好讀書，這才有起碼的發言權。真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。”以及第五段“不能只記住經典著作的一些字句，而必須理解經典著作的精神實質。”如果只知道大意是不能理解精神實質的。讀一本書不僅要知道大意，還要對作者的目的或者書的深層內涵有所了解，甚至有所升華，才能叫讀懂一本書。（師：看來把讀懂一本書等同于簡單的瀏覽，這是對“不求甚解”的誤解。）

生4：好處是先暫時放下疑問，帶著它一直往下讀，中間再結合自己的觀點實際，體會更深刻。

生5：我想說怎樣叫讀懂一本書，讀懂書不僅是要理解它的大致意思，而更要去品析（師：用詞很專業！）文章，課文第四段說“不要固執一點，咬文嚼字，”“咬文嚼字”與“品析文字”之間的差別，“咬文嚼字”是存心詰難作者，而不是從中獲得對自己有益的知識，“品析文字”可以幫助我們理解文章的“精神實質”，精神實質是指這篇文章透露出的本質，是指很深層的東西。還有第八段“放過是暫時的，最后仍然會了解它的意思。”暫時和永恒是不一樣的，（師：落實到一詞一句，做學問扎扎實實，正在示范“品析”。）暫時只是在某一個時間段里，永恒是真正理解之后，就永遠存在自己心里，所以，這里可以看出讀一本書不是要讀懂大致意思，而是要從文中獲取對自己有益的東西。

生6：我看《傲慢與偏見》時，一開始主人公參加舞會，他是一個富家子弟，是有錢人，看不起別人，給人的感覺很傲慢，我就很討厭他。看完整本書發現他做了很多好事，對他的看法就有了改變，從整本書看他并不是一個壞人。所以，讀書不能死摳一個地方，否則就會誤解書中的意思。

……

（二）交流寫作提綱。

明確：1.提出批駁的觀點：對任何問題不求甚解都是不好的。

2.從“不求甚解”的出處入手，全面分析陶淵明 “好讀書，不求甚解” 的讀書態度，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度。

3. 強調重要的書要反復閱讀。因為書籍不是一下子就能讀懂得。

（三）比較寫作思路：1.《談讀書》以立論的方式談論讀書的問題。《不求甚解》是就一個錯誤的觀點進行批駁，最后再提出自己的觀點。是以駁論的方式來論證。2.《談讀書》主要是從讀書的目的、方法和對性格的影響三方面來談自己的觀點，通篇由觀點連綴，沒有具體事例，它以獨到的見解，精妙的語言給人留下深刻的印象。而《不求甚解》既講道理又擺事實，循循善誘，讓人信服。

三、課后作業

請你也找一個成語，換一個角度給它賦予新意，仿照作者的寫作思路寫一篇短文。如：“近朱者赤，近墨者黑”、“班門弄斧”等，從《不求甚解》這篇課文可以看出，對同一個詞語的理解常常由于角度不同而得出不同的結論，不可盲目偏執一詞。辯論時應該首先明白對方的觀點，否則容易陷入自說自話的無謂論爭。有關這類文章的寫法，課文作者曾經談過自己的觀點：

許多朋友來信問我，對這樣的專欄雜文應該如何看法？如何寫法？應該提出什么要求？我認為這個問題有種種答案，但是，最重要的一點是要開門見山。我在別處發表文章講過這個意見，我認為現時文章的通病，就在于不能開門見山。許多文章的作者，即使有一二可取的見解或新鮮的知識，以及動人的事跡要傳達給讀者，但是往往不肯直截了當地寫出來，卻要寫上一大套人云亦云的廢話，然后才夾雜著寫一點點新東西。如果這一點點新東西卻有可取之處，那么，這樣的作者未免不智，他好比把珍珠丟進滄海，讓泥水沖掉金沙，多么可惜！