這是詩經(jīng)二首教學(xué)設(shè)計一等獎，是優(yōu)秀的八年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

詩經(jīng)二首教學(xué)設(shè)計一等獎第1篇

第一課時

教學(xué)重點(diǎn) 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識，結(jié)合課文下的注解疏通文字。

教學(xué)難點(diǎn) 對詩中文言詞語的理解和掌握。

教學(xué)過程

一 導(dǎo)語

我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點(diǎn)，這起點(diǎn)就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！

二 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識

（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設(shè)計問題幫助學(xué)生盡快掌握重點(diǎn)知識：

1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活？

2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢？

3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的？

教師明確：

1.（略）

2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩經(jīng)》。

3.（略）

（二）教師補(bǔ)充介紹：

《詩經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法（教材第30頁練習(xí)中對此有解釋）。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關(guān)雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

根據(jù)對上述解釋的理解，同學(xué)們在學(xué)習(xí)完《氓》這首詩后，做一做課后練習(xí)第二題。

三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩的基本內(nèi)容

（以便于更好地疏通文字）

思考問題：

1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容？

2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？

四 導(dǎo)讀全詩，疏通文字

（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）

1.學(xué)生給生字注音

2.體會詩的朗讀節(jié)奏

（二）學(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩中詞義。

（三）學(xué)生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語（可分組進(jìn)行，每兩至三組負(fù)責(zé)一首詩的翻譯）。

五 布置作業(yè)

1.熟讀三首詩，掌握詩的內(nèi)容。

2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。

板書設(shè)計

《詩經(jīng)》三首

一 題解：1.《詩經(jīng)》簡介：西周初年到春秋中期；

風(fēng)、雅、頌；

賦、比、興。

2 .各詩內(nèi)容：《氓》 家庭生活；

《無衣》 軍旅生活；

《靜女》 愛情生活。

二 分析作品：

第二課時

教學(xué)重點(diǎn) 本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn) 對詩歌藝術(shù)特色的理解

教學(xué)過程

一 檢查作業(yè) （由解答《氓》所運(yùn)用“興”的手法一題而導(dǎo)入 ）

二 組織學(xué)生討論

如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內(nèi)容，是否會影響本詩的藝術(shù)效果和思想性的表達(dá)？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？

三 教師點(diǎn)撥歸納

1.藝術(shù)性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢？由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想?！稛o衣》運(yùn)用反復(fù)吟唱的手法，意在強(qiáng)化那種軍人責(zé)任感的目的?！鹅o女》在細(xì)節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。

2.思想性

詩經(jīng)二首教學(xué)設(shè)計一等獎第2篇

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、識記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。

　　2、用自己語言賞析詩歌，體會細(xì)膩的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、學(xué)生，熟讀課文。

　　2、老師查找有關(guān)圖畫和輕柔音樂。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產(chǎn)生愛慕之心。現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。

　　二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意

　　1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

　　2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

　　3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意。

　　(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)

　　三、共同研討文意

　　1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

　　明確：

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”

　　學(xué)生創(chuàng)作并個別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”

　　2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語，請找出。

　　明確：

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關(guān)語句。

　　明確：

　　窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。

　　3、愛慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的?

　　明確：

　　窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。

　　四、文學(xué)常識補(bǔ)充

　　1、“興”手法的運(yùn)用：

　　一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。

　　(學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。)

　　例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

　　2、重章疊句：

　　誦讀時能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

　　五、布置作業(yè)

　　1、選取《關(guān)雎》中某一細(xì)節(jié)描寫，發(fā)揮想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求語言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氛圍。

　　2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入

　　如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運(yùn)動有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

　　二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞

　　1、蒼蒼 伊人 溯洄 且 溯游 萋萋 晞 湄 躋 坻 采采 未 已

　　涘 沚

　　2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

　　三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)

　　1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?

　　明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

　　2、這些地方有什么特點(diǎn)?請分別用文中的一個字概括。

　　明確：“長”、“躋”、“右”。

　　3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態(tài)度?

　　明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。

　　四、能力拓展

　　1、任選《蒹葭》中的.一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

　　示例：又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。

　　2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)

　?、?都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

　?、?都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

　　五、布置作業(yè)

　　背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準(zhǔn)備。

　　【教學(xué)反思】

　　《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授，《蒹葭》則教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識，有利于學(xué)生識記古代文言知識。

　　在教學(xué)過程中，適時運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對學(xué)生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，撞擊學(xué)生情感的火花，陶冶學(xué)生的情操。

詩經(jīng)二首教學(xué)設(shè)計一等獎第3篇

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識目標(biāo)：

　　⑴ 了解《詩經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識，掌握重章疊句的形式特點(diǎn)以及賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;

　?、?通過學(xué)習(xí)《靜女》和《氓》，進(jìn)而了解“國風(fēng)”的寫作內(nèi)容，體會民間的歌謠的特色;了解衛(wèi)、邶兩地不同的文化背景，體味獨(dú)特的文化內(nèi)容。

　　2.能力目標(biāo)：

　?、?繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。

　　⑵ 運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　3.情感目標(biāo)：

　　使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

　　2、典型情節(jié)及精練語言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　反復(fù)誦讀、吟詠，在理解文章基礎(chǔ)上，形成古詩文的語感。加深對古典詩歌的理解與領(lǐng)悟。

　　教學(xué)方法：

　　采用誦讀教學(xué)法：音讀、意讀、情讀、美讀，讀中理解課文，讀中體會詩歌語感。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　詩經(jīng)邶風(fēng)靜女

　　靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

　　靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

　　一.你對《詩經(jīng)》的了解有多少?(結(jié)合注解1)

　?、?性質(zhì)：

　　《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經(jīng)典以前，通稱為“詩”。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。“六藝”之說有二：一即六種技藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)(禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算);一即六經(jīng)，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也就是除了“五經(jīng)”外，再加上失傳的《樂》。)

　?、?體制和內(nèi)容：

　　收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))大約500年間的詩歌作品，305篇，也稱“詩三百”。 這些詩分屬于國風(fēng)、雅、頌三個部分，這大約是音樂的分類：

　　“風(fēng)”指十五國風(fēng)，風(fēng)是樂調(diào)，國風(fēng)就是各國土樂的意思，共160篇。大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》的精華，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

　　“雅”分大雅、小雅，共105篇，大多是周代貴族所作的樂歌，也有一部分民歌，產(chǎn)生于周王畿;

　　“頌” 是贊美歌，是祭樂，分周頌、魯頌、商頌，40篇。頌詩中《周頌》最早，全是西周作品。《商頌》是前七八世紀(jì)之間宋國的作品?！遏旐灐肥乔捌呤兰o(jì)魯國的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂，文字板滯，但有一定的史料價值。

　　孔子曾經(jīng)這樣極力贊美《詩經(jīng)》：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：‘思無邪。(思想純正)’”孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把《詩經(jīng)》當(dāng)作教本，傳授不絕。《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。

　?、?藝術(shù)表現(xiàn)手法：(教師在此無須多介紹，在具體研習(xí)時結(jié)合實(shí)例講解)

　　《詩經(jīng)》在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。 用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情;“比”就是打比方;“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物。

　　賦、比、興都是詩人用以構(gòu)筑詩的藝術(shù)形象和意境的方法，它們的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。一般說來，雖某些詩側(cè)重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運(yùn)用。就三類詩相對地說，在“風(fēng)”和“小雅”中用比、興多些，“大雅”和“頌”則多用賦。南宋吳泳曾對《毛詩》注明“興”的詩有過統(tǒng)計，他說：毛氏自《關(guān)睢》而下總百十六篇，首系之“興”。“風(fēng)”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“頌”二，注曰“興也”。(據(jù)謝榛：《四溟詩話》卷二統(tǒng)計)

　　《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩，比較整齊，這是詩歌發(fā)展過程中的早期形式?！对娊?jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。

　　二.導(dǎo)入新課——《詩經(jīng)》源頭探愛情

　　《詩經(jīng)》中占比重最大的是關(guān)于愛情和婚姻問題的詩。愛情是人類特有的一種情感?！对娊?jīng)》中表現(xiàn)純真的愛情的民歌很不少，而且表達(dá)方式大多具有質(zhì)樸、熱烈而大膽的特點(diǎn)。

　　*文學(xué)史上關(guān)于“三部曲”的說法——

　　“三部曲” 的說法源于古希臘，指情節(jié)連貫的三部悲劇，又稱三聯(lián)劇?，F(xiàn)接線指三部內(nèi)容各自獨(dú)立又互相聯(lián)系的作品，高爾基的自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》;

　　巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》;“愛情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》;“抗戰(zhàn)三部曲”：《火》一、二、三部

　　茅盾的“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

　　*關(guān)于《詩經(jīng)》有“愛情三部曲”的說法：

　　1.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”(《詩經(jīng)關(guān)雎》)──以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)了男子對女子真摯、熱烈的追求。

　　附：《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　2.“一日不見，如三月兮;一日不見，如三秋兮;一日不見，如三歲兮。”(《詩經(jīng)子衿》)──男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。

　　附：見后面的“延伸閱讀，深化鑒賞”

　　3.“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”(《詩經(jīng)蒹葭》)──追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。

　　附：《蒹葭》

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　愛情作為人類最真摯的情感，是文學(xué)作品中永恒的主題。現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)這首《靜女》，看看又是一個怎樣的愛情故事。

　　三、整體把握

　　1.聽錄音朗讀課文，學(xué)生結(jié)合注釋，掃除文字障礙。

　　2.學(xué)生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什么特點(diǎn)?初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。

　　① 題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩篇的內(nèi)容。

　　② 基本句式是四言，一般讀成“2/2”節(jié)拍

　?、?采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。

　　④ 為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。

　　3.學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀詩歌，整體感知并用簡潔的語言概括詩的主要內(nèi)容。

　　明確：《邶風(fēng)靜女》是其中一首極富幽默情趣的愛情短詩。它以第一人稱“我”(男青年)的口吻描繪了與戀人幽期密約時的有趣情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情，顯示出一個天真活潑、聰明慧美的少女和一個憨厚、癡情的少年的形象。主人公大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。

　　四.自由討論，相互交流：這首詩格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對男女戀人約會時的情景描寫得生動活潑，充滿了濃郁的生活氣息。就詩歌的具體內(nèi)容而言，描寫了幾個鏡頭?哪些地方令你感到有趣、激動與驚奇?

　　提示：注意詩中多處運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫、場景描寫和心理描寫。

　　描寫了三個鏡頭，采用了蒙太奇手法(“空白”作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段源于繪畫。文學(xué)作品中的“空白”就是運(yùn)用含蓄精練的語言描寫人事景物，給讀者留下更多想象聯(lián)想的空間，達(dá)到言簡意豐、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果?！鹅o女》很講究“空白”藝術(shù)的運(yùn)用。 詩短小但不乏情趣。三小節(jié)詩表面上只寫了幾個動作，可在具體欣賞詩的時候，卻不能局限于這個小范圍。要調(diào)動想象填補(bǔ)其留下的大量“空白”。那么，這三小節(jié)就發(fā)展成了三幕小短劇。)

　　第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

　　這一章描寫男女戀人約會的場景。“靜女其姝，候我于城隅”，點(diǎn)明了約會的地點(diǎn)與人物。(板書：一會：)

　　與“我”約會的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會的地點(diǎn)是“城隅”：城墻上的角樓(一說是城墻邊的角落)。請注意：《詩經(jīng)》時代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時候，她卻——板書：愛而不見，故意躲藏起來不出現(xiàn)(一說是故意躲藏起來不讓看見)。

　　問：靜女為什么“愛而不見”?“我”的舉動怎樣?(板書：搔首踟躕)反映什么心情，背后隱含什么情感?

　　愛，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟躕”四字，把“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來，表達(dá)了“我”對“靜女”的愛慕和思念之深。(板書：——青年之急)這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)。

　　兩饋贈：(板書)——

　　第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

　　這兩章描寫男女戀人見面后的情景。“靜女”與“我”見面后，送給“我”一支紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光，“我”非常喜愛，陶醉其中(板書：彤管有煒 說懌女美)。這里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是贊嘆管簫之美，實(shí)際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對“靜女”的愛戀。(板書：——青年之戀)

　　接下來這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景。“靜女”又贈給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因為它是“靜女”贈送的，所以才顯得特別珍貴。(板書：匪汝之為美 美人之貽——青年之誠)

　　總結(jié)引申——從《詩經(jīng)》中的許多篇章中，我們可以看出，古時的青年男女，在表達(dá)愛意之時，是極其含蓄浪漫意蘊(yùn)的，如有以動物的相依相從表愛情，以植物花卉的柔潤芳香表愛情，更有以音響的和諧悅耳表愛情，可以說是比比皆是。如《詩經(jīng)》的首章《關(guān)雎》，就是以水鳥和鳴代夫婦諧樂，以荇菜(一種水草)的柔順潤美來比擬女子的容貌和品性之美，如《周南桃夭》中的桃花之艷喻出嫁好的美貌，如《衛(wèi)風(fēng)氓》中，桑葉和鳩來喻婦人，所以才在此詩中，有女子饋贈彤管，荑草的舉動，這一舉動的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激動和驚喜。也只有這樣的愛的表達(dá)，才能顯示愛情的純真!因此，我們在領(lǐng)悟此詩的文詞之美時，還應(yīng)該領(lǐng)悟本詩中的意境、情感之美;

　　五、深入探討，體會情感美

　　提問：你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美?在小伙子心中，彤管與荑草哪個更重要?

　　明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實(shí)際上是贊美姑娘，表達(dá)的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應(yīng)比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它外表色澤鮮艷——“彤管有煒”， 而對受贈的普通的荑草則大加贊嘆其“洵美且異”。“洵”即誠然、實(shí)在，“異”即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托與表達(dá)。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈物，是對它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界。他們的愛情也會像那初生的柔荑一樣，在愛的雨露滋潤下長成茂盛的草叢，永遠(yuǎn)甜蜜幸福。

　　六、延伸閱讀，深化鑒賞

　　《鄭風(fēng)子衿》

　　青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?

　　青青子衿，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?

　　挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

　　〔注釋〕①衿——衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的.服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達(dá)——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓。

　　1.齊聲朗讀。

　　2.比較《邶風(fēng)靜女》和《鄭風(fēng)子衿》的異同。

　　不同點(diǎn)：①角度不同：《邶風(fēng)靜女》是以男子的口吻寫的。《鄭風(fēng)子衿》是以女子的口吻寫的。

　?、谇楣?jié)不同：《邶風(fēng)靜女》寫青年男女的一次約會?！多嶏L(fēng)子衿》寫少女在城樓上盼望情人。

　?、刍{(diào)不同：《邶風(fēng)靜女》歡樂幽默，充滿情趣?！多嶏L(fēng)子衿》纏綿悱惻，哀婉動人。

　?、軐懛ú煌骸囤L(fēng)靜女》主要通過細(xì)節(jié)刻畫人物?！多嶏L(fēng)子衿》主要通過內(nèi)心獨(dú)白刻畫人物。

　　同中有異：兩首詩都寫了主人公等待時的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細(xì)節(jié)?！囤L(fēng)靜女》中“搔首踟躕”寫出男子的憨厚，《鄭風(fēng)子衿》中“挑兮達(dá)兮”寫出女子的纏綿。

　　共同點(diǎn)：①對愛情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動人民純樸的本色。

　?、陲L(fēng)格樸實(shí)、清新。采用重章復(fù)唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發(fā)。

　　七、小結(jié)

　　人生沒有美好的愛情來支撐，這是最遺憾的。玫瑰花是美的，然而它如果開錯了季節(jié)，是要枯萎的。如果缺少精心呵護(hù)，即使開對了季節(jié)，也是要凋謝的。大家明白我的意思嗎?(我想，靜女，作為牧女;《氓》中的女主人公作為蠶娘，他們都是社會化的成人，而不是像我們這么大的在校生!祝愿同學(xué)們擁有生活的詩意!)

　　八.作業(yè)：把《邶風(fēng)靜女》改寫為現(xiàn)代民歌。(要求：節(jié)奏鮮明，句式整齊。忠于原文，適當(dāng)想象。語言通俗，平白如話。)

　　引導(dǎo)：提供余冠英先生的以詩譯詩的改寫，以其為模板。余冠英是詩經(jīng)研究專家，他的版本堪稱詩經(jīng)最權(quán)威的版本。

　　《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　改寫：

　　水鳥兒關(guān)關(guān)和唱， 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗條條， 哥兒想和她成雙。

　　水荇菜長短不齊， 采荇菜左右東西。 好姑娘苗苗條條， 追求她直到夢里。

　　追求她成了空想， 睜眼想閉眼也想。 夜長長相思不斷， 盡翻身直到天光。 長和短水邊荇菜， 采荇人左采右采。 好姑娘苗苗條條， 彈琴瑟迎她過來。

　　水荇菜長長短短， 采菜人左揀右揀。 好姑娘苗苗條條， 娶她來鐘鼓喧喧。

　　余冠英先生達(dá)情傳神的今譯——

　　幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。

　　幽靜的姑娘長得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。

　　牧場嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來。

　　第二課時

　　氓

　　一、導(dǎo)入：

　　愛情是不老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識的兩個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!

　　二、《氓》簡介

　　《氓》選自《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》，是“衛(wèi)風(fēng)”中最長的一首民歌，也是《詩經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的口吻，描述了一個婦女被丈夫遺棄后，回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句，分為六章，每章10句。詩的情節(jié)線索清楚：女子為一個青年男子“氓”所追求，后來兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，色衰愛弛最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運(yùn)——被丈夫休棄歸家。此詩作于歸途之中。

　　三、誦讀：了解詩意，理清情節(jié)。

　　1、播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏，輕聲跟讀。

　　注意下列字讀音：

　　氓 蚩 淇 愆 垝垣 漣 筮 咎 鳩 葚 徂 夙 咥 隰 泮 晏

　　2、總結(jié)四言詩的朗讀節(jié)奏

　　《詩經(jīng)》的句法以四言為主，四言句在節(jié)奏上是一頓二拍。一般又是兩個四言句構(gòu)成一個意思完整的句子。這種句式的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)奏感強(qiáng)，讀來瑯瑯上口。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。

　　3.勾勒文章的基本內(nèi)容，梳理文章思路

　　(這首敘事詩情節(jié)完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結(jié)婚，第三章寫所得教訓(xùn)，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。)

　　六個章節(jié)：戀愛——結(jié)婚——追悔——婚變——反省——決絕。

　　這六個章節(jié)是按照“戀愛——婚變——決絕”的思路追敘的。

　　四、析讀：分析人物形象——重、難點(diǎn)研習(xí)過程

　　當(dāng)我們逆著時間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么，你用你獨(dú)特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!

　　1、 學(xué)習(xí)“戀愛”部分

　　(1)指名學(xué)生朗讀。

　　(2)教師提問：在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個場景。

　　明確：初次相逢

　　(3)要求學(xué)生依據(jù)課文運(yùn)用自己的語言闡述三個畫面。

　　明確：初次相逢——那個人帶著一臉憨笑向“我”走來，在換絲的背后藏著小小的“陰謀”。他愛上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有這么勇敢的人，我有些喜歡他。

　　定情相送——因為他的勇敢，因為他的誠意，少女的心是那樣的容易被感動，我答應(yīng)了他的求婚。他是那樣的欣喜若狂。他告辭了，我送了他一程又一程，直至渡過淇水，我們是那樣的難舍難分。

　　約期相別——他再三的請求“我”立即嫁給他，那怎么可以呢?雖然我們一見鐘情，但婚姻是人生大事，豈能操之過急?秋天是個收獲的季節(jié)，我們秋天結(jié)婚吧。

　　(4)提問：在“約期相別”這一場景中，兩人的性格已現(xiàn)端倪，請大家仔細(xì)品味語言后概括一下兩人的性情。

　　明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。

　　我們常說“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時的社會環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。

　　(5)姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

　　“乘彼垝垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　《詩經(jīng)王風(fēng)》有一首詩叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”(【注釋】①蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時用來祭祀。②三秋：這里指三季。)寫絕了熱戀中男女那份刻骨銘心的思念，度日如年，精神恍惚。

　　(6)提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?

　　明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣。“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個完整的敘事段落結(jié)束。

　　(7)讓學(xué)生思考下面兩個問題：

　　這一段的感情基調(diào)如何?

　　從女主人公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們經(jīng)常看到的那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻?

　　明確：①(板書)感情基調(diào)：熱情、幸福

　?、诓皇恰乃幕貞浛矗藨賽圩杂?，婚姻自主。

　　(8)要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。

　　2、 學(xué)習(xí)婚變這一部分。

　　(1)小組朗讀這一部分。

　　(2)提問：這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法?

　　明確：議論、抒情。

　　(3)提問：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?

　　明確：比興的藝術(shù)手法。

　　(4)文中的比興手法有何特點(diǎn)?起什么作用?

　　學(xué)生討論，教師明確：第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結(jié)局悲慘，悔之晚矣。

　　第四章緊承上節(jié)的“桑之未落，其葉沃若。”，開頭就是 “桑之落矣，其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活，被棄的命運(yùn)此時卻降臨到了她的頭上。

　　三、四章用起興的詩句，以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　(5)提問：第三章在行文上有什么什么作用?

　　明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。

　　(6)提問：結(jié)合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認(rèn)識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?

　　明確：(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。

　　(7)齊讀這一部分。

　　3、 研習(xí)“決絕”部分。

　　(1)指名學(xué)生朗讀。

　　(2)提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇?

　　明確：女主人公認(rèn)識到了在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”

　　(3)這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)?

　　明確：(板書)清醒、剛烈。

　　(4)提問：同學(xué)們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法?

　　明確：對比 (板書)

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。

　　(5)提問：把什么同什么作了對比?

　　明確：昔日“信誓旦旦”，今日卻是這樣的結(jié)局，作者主要采用了對比的手法。

　　(6)對比在文中其他章節(jié)還多次運(yùn)用，現(xiàn)在我們來找一找，體會其表達(dá)效果。

　　明確：這首詩運(yùn)用了對比的手法，加強(qiáng)了情感表達(dá)的形象性。①女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見復(fù)關(guān)，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于嗟女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對比強(qiáng)烈。②“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子?；楹?，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對妻子施暴了?；榍盎楹螅腥魞扇恕＂?ldquo;我”與“氓”對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

　　(7)齊讀第六章。

　　4、提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點(diǎn)?

　　明確：(板書)勤勞、溫柔、堅強(qiáng)。

　　5、提問：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達(dá)的呢?

　　明確：直接陳述。

　　教師補(bǔ)充：也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用，我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”

　　五.審讀：探究悲劇原因

　　1.探究：穿過千年的時空，跨過千年的《詩經(jīng)》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為“氓”是個什么樣的人?(提示：從兩個方面總結(jié)悲劇根源——個人原因――喜新厭舊;社會原因――男女不平等。)

　　從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運(yùn)的原因。

　　女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。

　　【附：癡情——“乘彼詭垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”詩中女主人公在氓離開后總是牽掛著他，多情的她總是獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為氓而高興又因為氓而傷心，眺望復(fù)關(guān)，等待的是氓的迎娶，從來沒有改變。

　　勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”女主人公自嫁氓為妻，多年來所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實(shí)在讓我們不得不敬佩。

　　智慧——“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”“靜言思之——”女主人公在年輕時就清楚得明白女子不可沉溺于愛情否則就很難從中解脫。這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到，女主人公與一般封建女人不一樣，她擁有自己的思想，她是一個有智慧的女子，這也體現(xiàn)在其與氓婚變后，她并沒有呆坐等死，而是“靜言思之”，思考現(xiàn)在自己的處境并做出決定。我們能不說她是一個充滿智慧的女子嗎?

　　堅強(qiáng)——在“靜言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉。”“夙興夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚變后依舊勤于家務(wù)，堅強(qiáng)的過著自己的生活，沒有輕易倒下。更令人佩服的是她非但沒有因變而終日以淚洗臉，而且她堅強(qiáng)的面對自己的處境，勇敢果斷的做出分手的決定。一個堅強(qiáng)獨(dú)立的女子在我面前出現(xiàn)。

　　從相戀到相離，從癡情到怨情，這便是這悲情中的女子性格上無奈的改變!】

　　2.研討：你是如何看待造成詩中男女主人公愛情悲劇的原因?

　?、?ldquo;士”之變心說。“不見復(fù)關(guān)”，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”，由此可見一斑。

　　⑵社會道德說。“兄弟不知，咥其笑矣”，這是當(dāng)時的社會風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。

　?、巧鐣贫日f。“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。

　?、饶昀仙フf。“三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的變心。

　　六、小結(jié)：

　　全詩大致按事實(shí)發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折，詩中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。

　　讀詩，就像是“泡茶”的過程。希望大家能通過練習(xí)成為“茶道”高手。