這是陋室銘優(yōu)質(zhì)課，是優(yōu)秀的七年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

陋室銘優(yōu)質(zhì)課第1篇

　　一、教材分析

　　（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

　　《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文》八年級上冊第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的），這個單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

　　本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　（二）本課教學(xué)目標(biāo)和重點難點的確立

　　根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　1、知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；

　　2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

　　3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

　　課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點。

　　二、教學(xué)對象分析

　　（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

　　（二）相應(yīng)對策：教師示范背誦，形成師生競賽；通過互動板書設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動對課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來進(jìn)行背誦競賽。

　　（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

　　2、一對一互譯課文；

　　3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　三、教學(xué)方法的采用

　　本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

　　誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學(xué)目的。

　　提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

　　練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí)，運用練習(xí)教學(xué)法及時反饋課堂教學(xué)效果。

　　四、教學(xué)設(shè)計

　　一、導(dǎo)入

　　1、教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者：

　　“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴。”

　　這首詩大家熟悉嗎？它的作者是誰呢？（劉禹錫）關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些？（《秋詞》）那么大家一起試背這首詩。

　　劉禹錫他不僅詩寫得好，而且文寫得也不賴，像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，就是流傳千古的名篇，它就是《陋室銘》。（板課題）

　　2、題解：“陋室”好理解吧？那么誰來告訴我什么是“銘”？（看課文注解）古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　二、作者簡介

　　1、對于劉禹錫，同學(xué)們除了以上的了解以外，還了解他什么呢？

　　2、學(xué)生介紹。

　　3、師點撥重點文學(xué)常識。

　　劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今河南省洛陽）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士，官至察御史。永貞元年，與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動，失敗后被貶為朗州司馬，后又任連州、夔州、和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名，時稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1、個別朗讀：學(xué)生評讀（重在讀準(zhǔn)）。

　　2、我們在讀古文時，不僅要把它讀準(zhǔn)來，而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音，并請學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。

　　3、集體朗讀，讀出節(jié)奏。

　　四、整體感知

　　1、下面請同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個字詞句的意思，整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決，就請大家作好記號待我們一起解決。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　名：著名、聞名天下靈：靈性

　　斯是陋室，唯吾德馨：這是簡陋的房子，只是我的品德高尚就不感到簡陋了。鴻儒：知識淵博的人。白丁：平民，指沒有什么學(xué)問的人素琴：沒有經(jīng)過任何修飾的琴，指那種自娛自樂的彈琴。絲竹：指宮廷中那種音樂，是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有：有何之陋指沒有什么簡陋的。（這些作好準(zhǔn)備）

　　3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

　　五、理解分析

　　1、對課文內(nèi)容，我們已大致有了了解，現(xiàn)在我們一起看看，課文中的“陋室”真的“陋”嗎？從課文哪句可以看出來？（斯是陋室，唯吾德馨）

　　2、（如何理解這句話？）在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么？（這是一間簡陋的房子，只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡陋了。）（德馨，就是品德高尚，那有怎樣的高尚品質(zhì)呢？下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f：有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了，但接下面3；若學(xué)生未說出來，可以說：雖然我們一下子沒有歸納出來，沒事，課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧？在哪里？（后幾句）那留著我們待會再歸納，現(xiàn)在先來看看，接下面）：（板書）

　　3、課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了（山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈），寫這些有什么作用？（以山和水做比興引出了德馨，如果把山和水看成是陋室的話，那么仙和龍就是德馨了）：板書（山（仙）水（龍）：比興）

　　4、齊讀這兩句，試背這兩句。

　　5、既然陋室不陋是因為德馨，那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢？它是從哪幾方面來描述的呢？試分析一下（板：具體描述）

　　A、“苔痕上階綠，草色入簾青”：從青的角度寫，寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子，字?jǐn)?shù)相同，意思相對，這種句式稱為駢句，修辭上又稱為對偶句。（板書：環(huán)境優(yōu)雅）

　　B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”：從交友的角度寫，他交的朋友多不多？（不多）從哪里看出來？（上句）交哪些朋友？只限于學(xué)識淵博之士。這里寫出了交往文雅（板書“交往之雅”）

　　師補充：在劉禹錫寫此文時，唐朝正一天天衰弱下去。

　　C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”：從情趣角度寫，寫出了情趣之雅（板書：情趣高雅）

　　“我”的品德高尚，劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個方面具體進(jìn)行了描述。其實這篇文章在寫作時有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門："面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)："楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時，唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時朝廷宦官當(dāng)?shù)溃渲信！⒗顑牲h互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害（展示被貶時做的詩）在這種情況下，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此憂慮不已，但卻回天乏術(shù)，只得采取消極的辦法獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。“無絲竹之亂耳”寫出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視，而“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣，“談笑有鴻儒，往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點味道，而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。好，講了這么多，下面我們讀這幾句，再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

　　6、后幾句“南陽：何陋之有？”是不是具體寫陋室的？那有什么用呢？它是不是畫蛇添足之筆呢？

　　（不是，它以古代圣賢例子類比自己，表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，最后，又引用孔子的一個典故，這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”，實際上這句話的原句是：君子居之，何陋之有？意思是君子居住在里面，房子有什么簡陋呢？作者這里就將君子類比自己了，那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個簡陋的房間中且不感覺簡陋，可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢？（安貧樂道）這么說來，它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點睛的作用呢！）（板書：諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志）試背這兩句。

　　小結(jié)：課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之，陋室不陋”的觀點，表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、評價

　　你是如何看待作者的情操和情趣的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　六、總結(jié)

　　本文作者借助陋室為文，寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會既有它積極的地方也有消極之處，希望我們能一分為二的看待這個問題，讓精華為我所用。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧。

　　七、齊讀課文，試背課文

　　八、板書

　　陋室銘

　　引出主題山（仙）、水（龍）比興德馨

　　具體描述環(huán)境優(yōu)雅托

　　交往文雅陋室不陋物

　　情趣高雅言

　　總結(jié)全文諸葛廬類比君子居之志

　　子云亭何陋之有

陋室銘優(yōu)質(zhì)課第2篇

　　教材分析

　　《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1、掌握文言實詞，翻譯全文。

　　2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　能力目標(biāo)

　　理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

　　教學(xué)重難點

　　1、 掌握文中重點文言實詞。

　　2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

　　教學(xué)方法

　　1、 問題導(dǎo)入法

　　2、 誦讀教學(xué)法

　　3、 合作討論法

　　教學(xué)課時 1課時

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學(xué)生回答：選擇B，因為??)

　　很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)

　　適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點：

　　銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?

　　二、作者及背景介紹

　　1、作者

　　劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。

　　2、背景

　　其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的`三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

　　三、誦讀課文并翻譯

　　讀一讀：

　　1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。

　　2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

　　3、學(xué)生齊讀，讀出感情。

　　翻譯全文：

　　1、 學(xué)生合作翻譯。

　　2、 教師點撥重點字詞：

　　名：動詞，出名

　　靈：靈驗，神奇。

　　斯：指示代詞，此：這。惟：只。

　　馨：這里指品德高尚。 上：長到，蔓到。

　　鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。

　　白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。 調(diào)：彈奏。

　　素琴：不加裝飾的琴。

　　金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。

　　絲竹：這里指奏樂的聲音。

　　案牘：官府的公文。

　　勞：使……勞累。形：形體，身體。

　　四、分析課文、品析語句

　　1、 提問：同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

　　2、 作者怎樣來描寫陋室?

　　(1)陋室的環(huán)境如何?

　　回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

　　(2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

　　首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

　　回答：對偶、擬人。

　　教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。

　　陋室的環(huán)境——清幽(板書)

　　(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

　　回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里.常與學(xué)識淵博、才華出眾，

　　高談闊論的人交往。

　　適時提問：為什么要寫這些人?

　　教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

　　陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)

　　(4)過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

　　回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

　　陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)

　　(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么?

　　教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。

　　他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

　　人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大( 板書)

　　(6)理解“孔子云：何陋之有?”

　　孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

　　總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋。

　　五、探究

　　1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”?這句話的作用是什么?

　　以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

　　這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

　　課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

　　這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)

　　五、作業(yè)布置

　　1、背誦并默寫課文。

陋室銘優(yōu)質(zhì)課第3篇

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解課文，熟讀成誦。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

　　3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，走近陋室

　　（課前視頻欣賞：古琴曲《陋室銘》）

　　剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律，讓我們步入時光隧道，跟隨唐朝詩人、文學(xué)家劉禹錫的腳步，踏上拜訪陋室的旅程，共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。（板書題目、作者）

　　簡介文體：看課題《陋室銘》，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過，哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文，這種文體有哪些特點？

　　銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都是用韻的，是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉，句式工整，讀來瑯瑯上口，鏗鏘有力。如墓志銘（稱述功德）、座右銘（警戒自己）……

　　二、朗讀感知，初識陋室

　　1、初讀課文，整體感知

　　我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀，以至成誦。古人說的好“書讀百遍，其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復(fù)誦讀來感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊。

　　（1）、聽讀：首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào)，并在書上作好標(biāo)記。（播放視頻）

　　（屏顯：聽讀課文的要求）1、聽準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語調(diào)、語速

　　（2）檢查聽讀效果：明確字音 出示朗讀節(jié)奏

　　（3）、自由讀：聽完了示范朗誦，請大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準(zhǔn)字音和停頓，大家在讀之前，請注意老師給大家的朗讀提示。（課件展示朗讀提示）

　　（指名讀字音后，自由放聲讀后，自我展示）

　　（4）配樂個別讀：哪個同學(xué)愿意起來朗讀一下課文？

　　大家評價一下xx的朗讀：讀的好不好？好在哪？

　　（字音正確、聲音響亮、口齒清楚；停頓準(zhǔn)確自然，重音把握準(zhǔn)確、語速把握好——對，文言文的誦讀，語速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味！語調(diào)呢？最后一句話是一個反問句，反問句要表達(dá)一種更肯定的語氣，是不是這點處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀？再試讀一遍？嗯，這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下！）

　　（5）生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

　　師點評：大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏，而且讀得還蠻有韻味。

　　2、自主學(xué)習(xí)，疏通文意

　　（1）過渡：剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的，那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢？接下來我們通過疏通文意來看一看。

　　（2）這里，老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。

　　（屏顯：關(guān)于文言文翻譯（一））

　　方法：文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格。

　　步驟：首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。

　　原則：要做到“信、達(dá)、雅”三個字。“信”是指譯文要準(zhǔn)確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

　　（屏顯：關(guān)于文言文翻譯（二））

　　關(guān)注文言現(xiàn)象：詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等；還有倒裝句式：賓語前置、壯語后置、定語后置

　　請看大屏幕上的要求，準(zhǔn)備時間3分鐘。

　　屏顯：自主學(xué)習(xí)，疏通文意

　　1、結(jié)合注釋和工具書，自己疏通文意，圈劃出重點和疑難字、詞、句。

　　2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，四人一小組共同交流探討，解決疑難。

　　（3）好，時間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。（屏顯：考一考）

　　1、你會解釋紅色詞語嗎？

　　有仙則名

　　惟吾德馨

　　無案牘之勞形

　　談笑有鴻儒，往來無白丁

　　2、你會翻譯下列句子嗎？

　　斯是陋室,惟吾德馨。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　何陋之有？

　　（4）點生回答

　　（5）質(zhì)疑：在自學(xué)的過程中，還有沒有遇到解決不了的問題？

　　（6）、點一生試譯課文

　　三、重點研讀，細(xì)品陋室

　　過渡語：請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容，用心研讀重點，細(xì)細(xì)品味陋室吧！

　　讀懂文意

　　潛心默讀課文，找出文章主旨句。

　　“陋”字藏在文中的哪些語句中？主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋？

　　“馨”體現(xiàn)在哪些語句中？

　　（屏顯：故事鏈接）

　　劉禹錫因參加當(dāng)時政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。

　　和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”

　　和州知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

　　四、深入理解，雅悟陋室

　　1、讀懂作者

　　通過這篇文章，我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣？

　　（屏顯：背景鏈接）

　　劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。宦官專權(quán)，皇帝受制。牛李黨爭，妒賢害能。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫深感憂慮，卻又無力回天，便獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往，潛心于文學(xué)創(chuàng)作。

　　生回答，師總結(jié)：高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、明了寫法

　　過渡：作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來的？

　　（通過對陋室的描寫，極力表現(xiàn)陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志）

　　（1）、作者寫陋室為什么先寫山水？

　　（2）、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”？

　　五、體驗感悟，延展陋室

　　站在這個講臺上，老師的記憶又回到了幾年前：在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后，有個同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說：“老師，你為什么要講這篇古文，編教材的老師編這個是要干嘛？我們生活在一個富裕的時代，即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀！”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法？假如你面臨豪宅和陋室的選擇，你將做何決定？在物質(zhì)生活和精神生活面前，你認(rèn)為什么更重要？你對幸福的理解又是怎樣的？

　　（學(xué)生自由暢談）教師寄語：我們生活在一個相對富裕的時代，但卻是物欲橫流的時代，所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的。“有趣”的含義，即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”，有屬于他的“鴻儒”，有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身養(yǎng)性、笑對人生，做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人！

　　六、交流感受，總結(jié)陋室

　　1、過渡：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，此時此刻，你心中一定有許多收獲。現(xiàn)在，就請你說出來，與大家分享吧！

　　2、生自由談

　　3、過渡：老師收獲著同學(xué)們的收獲；你們有收獲，就是老師最大的收獲和幸福。

　　陋室不陋，精神永遠(yuǎn)年輕！陋室不陋，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽！讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧！

　　4、齊背《陋室銘》。