這是《隆中對》答案解讀，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　《隆中對》檢測題(120分)

　　一.基礎(chǔ)知識

　　1.《隆中對》選自《三國志•蜀志•諸葛亮傳》，作者是 陳壽 ， 晉 朝 史學(xué) 家。

　　所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。(5分)

　　2.給句中加點(diǎn)字注音并解釋(6分)

　　由是先主遂詣亮(yì) 拜訪 此殆天所以資將軍( dài) 大概

　　因屏人曰(bǐng) 命人退避 將軍既帝室之胄(zhòu) 后代

　　度德量力(duó) 估量 百姓孰敢不簞食壺漿(dān ) 用簞盛飯

　　3.解釋下列句中的加點(diǎn)字(12分)

　　此人可就見( 接近、趨向 ) 不可屈致(招致、引來)凡三往( 總共)

　　漢室傾頹(崩潰、衰敗) 奸臣竊命(盜用皇帝政令)主上蒙塵(遭難出奔)

　　信義著于四海(聞名) 宜枉駕顧之(屈尊)(拜訪)

　　非惟天時(不僅) 遂用猖蹶(因此)(失敗)

　　挾天子以令諸侯(挾持、挾制)然志猶未已(仍、還)(止、罷了)

　　此可以為援而不可圖也( 謀取 )利盡南海(物資 )( 全部取得 )

　　此殆天所以資將軍( 資助、給予) 總攬英雄( 廣泛 )( 招致 )

　　天府之土(富庶肥沃之地) 民殷國富而不知存恤(興旺富裕)(愛撫、愛惜)

　　4.寫出下列句中加點(diǎn)詞語的意思(14分)

　　謂為信然(確實(shí) ) 時人莫之許(承認(rèn)) 因屏人曰(于是 )

　　欲信大義于天下(通“伸”，伸張 )遂許先帝(答應(yīng) )高祖因之以成帝業(yè)(憑借 )

　　信義著于四海( 威信 )安陵君其許寡人( 答應(yīng) )因使唐雎使于秦( 于是)

　　然志猶未已(止、罷了 ) 由是先主遂詣亮( 就 ) 凡三往，乃見( 才 )

　　自董卓已來( 通“以” ) 然操遂能克紹( 終于) 羽、飛乃止( 才 )

　　今操已擁百萬之眾( 已經(jīng) )遂用猖蹶( 就)“……未能遠(yuǎn)謀”乃入見(于是)

　　然操遂能克紹(能夠) 好為《梁父吟》( 喜好 ) 誠如是，則霸業(yè)可成(果真 )

　　智能之士思得明君(能干) 外結(jié)好孫權(quán)( 友好 ) 此誠不可與爭鋒( 確實(shí) )

　　謂為信然(說) 則命一上將將荊州之軍以向宛、洛(將軍)

　　謂先主曰(對……說) 則命一上將將荊州之軍以向宛、洛(率領(lǐng))

　　5.挑出句中的通假字，寫出所通的字后，解釋(2分)

　　欲信大義于天下 通假字( 信 )通( 伸 )，可翻譯為(伸張 )

　　自董卓已來 通假字(已 )通( 以 )，可理解為“表時間的界限”

　　6.下列句中加點(diǎn)字分別含有與示例相同的語法現(xiàn)象，請仿照示例分別加以解釋(10分)

　　示例：山行六七里：“山”是(名詞)做(狀語)，翻譯為 沿著山

　　天下縞素：“縞素”是(名詞)做(動詞用)，翻譯為 穿孝服

　　先主器之：“器”是( 名詞 )做( 動詞 )，翻譯為 器重、重視

　　外結(jié)好孫權(quán)：“外”是( 名詞 )做( 狀語 )，翻譯為 對外

　　于是與亮情好日密：“日”是( 名詞 )做( 狀語 )，翻譯為 一天天地

　　百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍：“簞”是(名詞)做(動詞)，翻譯為 用簞盛

　　“壺”是( 名詞 )做( 動詞 )，翻譯為 用壺盛

　　7.寫出下列句中加點(diǎn)字的古義與今義(4分)

　　遂用猖蹶 ：古義( 于是，就 )今義，如意“遂心”;成功“所謀不遂”

　　此可以為援而不可圖也：古義(可以)( 把 )今義( 表示可能、許可 )

　　抑亦人謀：古義( 而且 )今義( 壓抑、抑制 )

　　此殆天所以資將軍：古義( 用來……的 )今義(表結(jié)論的連詞)

　　8.翻譯下列句子，注意其句式上的特點(diǎn)(14分)

　　賢能為之用：有才能的人被他重用

　　時人莫之許：當(dāng)時的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)

　　諸葛孔明者，臥龍也：諸葛孔明，是臥龍啊

　　徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說

　　先主曰：“君與俱來。” ：劉備說：“您和他一起來吧。”

　　將軍既帝室之胄，信義著于四海：將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣在天下聞名

　　百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎：老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎您呢?

　　9.翻譯句子(24分)

　　此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

　　這個人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應(yīng)當(dāng)屈尊去拜訪他。

　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

　　于是劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。

　　漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。

　　漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。

　　孤不度德量力，欲信大義于天大，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。

　　我沒有估量自己的德行和力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、策略很少，就因此失敗，造成今天這個局面。

　　然志猶未已，君謂計(jì)將安出?

　　但是我的志向還沒有罷休，您說該采取怎樣的計(jì)策呢?

　　曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。

　　曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操終于能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大的原因，不僅是時機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。

　　今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

　　現(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍，挾持皇帝來號令諸侯，這的確不能與他爭勝。

　　孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

　　孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以把他作為外援，而不可謀取他。

　　此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?

　　這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍是否有占領(lǐng)的意思呢?

　　民殷國富而不知存恤

　　人民興旺富裕、國家強(qiáng)盛，但他不知道愛惜人民。

　　于是與亮情好日密。

　　從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。

　　孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。

　　我有了孔明，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什么了。

　　二.課文理解

　　10.填空：“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”表現(xiàn)了諸葛亮年輕時的 抱負(fù) 。“謂為信然”一句從側(cè)面證明了 諸葛亮的才能 。這和下一段徐庶語言中的一句“諸葛孔明者，臥龍也”話相呼應(yīng)，共同證明了諸葛亮的 才能 。第6段劉備講“孤之有孔明，猶魚之有水也”說明了 諸葛亮對劉備很重要 ，也從側(cè)面烘托了諸葛亮的 才能 。(6分)

　　11.劉備曾投靠過公孫瓚，后又相繼投靠陶謙、曹操、袁紹、劉表，此時屯兵新野。文章第3段中劉備總結(jié)自己前半生經(jīng)歷的一句話是 “孤不度德量力，欲信大義于天大，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日”，其中“智術(shù)淺短”分句是他的教訓(xùn)，表現(xiàn)劉備問計(jì)于諸葛亮的 誠懇 態(tài)度。(3分)

　　12.諸葛亮認(rèn)為不能與曹操爭鋒的原因是什么?(摘引原文回答)(2分)

　　今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯

　　13.諸葛亮認(rèn)為孫權(quán)“可以為援而不可圖”的原因是什么?(自己組織語言回答)(3分)

　　地理?xiàng)l件優(yōu)越“國險”;國內(nèi)團(tuán)結(jié)“用賢民附”;統(tǒng)治穩(wěn)固“已經(jīng)三世”

　　14.諸葛亮為劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么?(摘引原文回答)(2分)

　　霸業(yè)可成，漢室可興

　　15.為實(shí)現(xiàn)既定政治藍(lán)圖，諸葛亮提出的戰(zhàn)略方針是什么?(摘引原文回答)(5分)

　　提出這個戰(zhàn)略方針的依據(jù)又是什么?(自己組織語言回答)(8分)

　　戰(zhàn)略方針：若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理; 天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛，將軍身率益州之眾出于秦川，

　　依據(jù)：①北方的曹操，政治上、軍事上有優(yōu)勢，不可能與他爭鋒;東邊的孫權(quán)，地理?xiàng)l件優(yōu)越，國內(nèi)團(tuán)結(jié)，統(tǒng)治穩(wěn)固，與曹操有矛盾，可以看作是反曹的同盟者。所以劉備不具備向北、向東發(fā)展的可能性。

　　②西邊荊州的劉表、南邊益州的劉璋均“不能守”，兩地軍事、政治、經(jīng)濟(jì)上均極為重要，劉備有奪取其地盤，作為建立自己霸業(yè)的可能性和必要性。所以劉備應(yīng)該向西、向南發(fā)展。

　　③一旦奪取荊州、益州后，一方面要整治政治，團(tuán)結(jié)邊疆少數(shù)民族，建立鞏固的戰(zhàn)略后方;另一方面要聯(lián)合孫權(quán)，孤立曹操，形成三足鼎立之勢。

　　④天下形勢一旦發(fā)生變化，則可分路出兵，建立霸業(yè)。