這是二年級下冊語文第17課《古詩兩首》教學反思，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　古詩的教學一直是語文老師眼中的雞肋，食之無味，棄之可惜。每個人都明白，如果古詩教學得好，那將會給孩子帶來多大文化的體味與快感，但是處理起來總是心有余而力不足。雖然古詩教學“五步法”——：①課前查詢知詩人。②介紹背景解詩題。③質疑討論明詩意。④想像誦讀悟詩情。⑤遷移應用背詩文。許多老師都了然于胸，但是操作起來，并不是很輕松，特別是第四步悟詩情入詩境，總覺得怎么做都不能很好地帶領學生步入詩歌所描繪的意境當中去。因此，最后落得個讀古詩認生字，了解詩句的意思，用自己的話將詩歌的內容說一說，再背一背，默一默了事。這樣的做法其實存在許多問題的：

　　一是沒有關注到學情。

　　現在的孩子，在小學之前，或多或少都有接觸過唐詩，唐詩中的名篇總有部分是耳熟能詳的，加上我們學校從一年級開始就讓學生背誦《小學生經典誦讀》這一套書，所以入選我們課文的詩歌90%學生已經提前背誦過的。那么朗讀、背誦這一關就可以省去許多時間。省出來的時間干什么呢?需要我們老師去思考。

　　二是沒有關注到詩的文化內蘊。

　　學古詩與學現代文相同的是，利用教材學習語言，提高語文素養;但是古詩為何歷經千余年仍然令人傳誦難忘呢?這與古詩的語言精練、畫面豐富，用詞準確、內涵博大、意境深遠，讀時朗朗上口有著很大的關系。如果老師不能通過一首首古詩讓學生逐漸步入古詩的大門，窺取個中的奧秘，不能不說是件憾事。

　　怎么才能更好地處理這些問題呢?

　　一是要充分了解學情。

　　細到什么程度，學生有多少人多讀會背這首詩，有多少人已經能認讀詩中的每一個生字。這樣，課前的檢查才能更加有的放矢。老師的任務是教學生不懂的不會的，或者是似懂非懂的，或者是學生根本就不會注意到的知識內容方法。像我這個星期教的《望廬山瀑布》與《絕句》這兩首古詩，班級里除了新來的陳浩及個別去年經典誦讀不過關的同學不會背之外，其余的學生都會背誦。因此，在教學生字時，我把重點放在“廬與爐”兩個生字上，這兩個生字如果不能讓學生了解其中的來歷與不同，學生是很容易混淆的。教學時，我讓學生看“草廬”的圖片，簡說“劉備三顧茅廬”的故事，幫助學生了解，“廬”就是古代簡易的房子，可能是貧困人或隱士居住的，也可能是供過路人休憩的。“廣”就是為大家遮風擋雨。這樣學生從圖從來歷從字形上對“廬”字有了較全面的認識。再教“爐”字就相對簡單許多，詩歌中有“香爐”一詞，問他“香爐”是怎樣的?再問“爐”為什么是“火字旁”，爾后進行擴詞，這樣學生能從字形字義上較好地區分這兩個音近字。

　　二是帶領學生評析詩歌。

　　IEA閱讀測試時把閱讀能力分成四個層面：

　　第一層，關注并提取明確陳述的信息;

　　第二層，直接推論;

　　第三層，解釋并整合觀點和信息;

　　第四層，檢視并評價內容、語言和文本的要點。

　　我們的閱讀教學很多時候更多是關注學生一、二層面的能力，很少關注三、四層面的，導致學生這方面的能力也就比較弱。如果教師在教學中有意識地引導學生去評析文章內容、寫法、人物特征等等，這方面的缺陷是可以彌補的。

　　比如，我在教《古詩二首》時，當學生已經了解了詩意，會背誦的情況下，我問：“再請細細讀這兩首詩，你覺得哪里寫得特別好?為什么?”

　　學生的發言是能給你意外的收獲的。他們談到許多——

　　《望廬山瀑布》：有的說“掛”字用得好，讓人覺得廬山瀑布像畫一樣美;有的說“飛流”用得好，讓人感覺到瀑布水流速度非常快;有的說“直下”用得好，讓人覺得山勢陡;有的說“銀河落九天”比得好，讓人了解到瀑布高得望不到頂;也有人說“疑”字用得好，讓人仿佛身臨其境……

　　《絕句》：有的說顏色很美，因為詩歌里寫到了四種顏色，黃、翠、白、青，覺得很淡雅;有的說聲音很動聽，一個“鳴”字讓人覺得鳥在唱歌;有的說“飛”字給人動態美，“泊”字給人靜態美。當然這一切都在我的預設中，因此，在學生理解詩歌時，我有涉及到這方面的內容，而王翔的“行”字美，因為“群”鷺是亂的，而“行”是整齊的，這點我備課時確實沒有想到，當時真的很激動，可見我們的學生，只要給他們足夠的空間、時間，設置足夠的自由度，他們是能夠學好的。

　　這也與我近段時間在看的《好媽媽一定要懂的幾個心理效應》中的“魚缸效應”是一致的。也就是，當魚放在小魚缸太久了，他的身體長到一定的程度就不再長了，哪怕后來你再將他放回大海，他的體形也不再長。即過度的框架會讓孩子失去成長的空間。無論是家長與老師都應給孩子一個寬松、輕松、和諧的環境，多引導，多讓孩子去選擇去發展，這樣孩子將來的路會更寬更廣。