這是《竹里館》解讀，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　王維《竹里館》：一種別致風雅的夜生活

丁啟陣

　　獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

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　　這首詩的寫作時間，具體年份不詳，只能知道在天寶三載至十五載(744—756)年之間。

　　《竹里館》收入王維的《輞川集》中，《輞川集》作于這期間。

　　買下曾經屬于宋之問的輞川別墅后，天寶三載至十五載這十余年的時間里，在朝廷為官，處理公務之余，休假的時候，王維基本上都在這座占地廣闊、景色優美、附近景點眾多的別墅中度過。王維曾邀請好友裴迪到別墅小住，二人屢次唱和，留下了多首詩篇。 這一時期或稍前，發生了兩件深刻影響王維人生軌跡和思想性情的事情：一是王維母親篤信佛教，二是王維的妻子不幸于盛年逝去。受這兩件事情的影響和打擊，王維的內心世界發生了巨大的變化。有詩為證，“中年惟好靜，萬事不關心”(《酬張少府》)。 不難想象，曾經連中三元、仕途順利、到過西北邊塞的詩人王維，這一時期，內心是平靜的，他有足夠的細心、專心和耐心，觀察、觀賞和品味自然景物之美。

　　2 輞川別墅，位于今天陜西省藍田縣南輞谷內。南輞谷是一條長十五公里、寬二至五百米的峽谷，有輞水(輞谷水)流貫其中。 輞川山谷中景點眾多。王維在《輞川集序》中一口氣列舉了二十處：孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸沜、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等。所有這些景點，王維都曾作詩加以描述，表現。竹里館，輞川別墅中的一景。 王維曾邀請朋友裴迪到別墅小住，在輞川山谷中逛景賦詩。《輞川集》只有“與裴迪閑暇各賦絕句云爾”一句。《舊唐書·王維傳》的記載稍微具體一些：“維……得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。”

　　3 篁，《說文解字》：“竹田也。”即竹林、竹園。幽篁，幽深茂密的竹林、竹園。《楚辭·九歌·山鬼》有“余處幽篁兮終不見天”的詩句。 嘯，有三種情況，一是人撮口作長聲，即唿哨;二是吟嘯，大概是沒有歌詞只有曲調的吟唱;三是動物發出長聲，嚎叫，如虎嘯。詩中的長嘯，應該是指吟嘯。《封氏聞見記》：“人有所思則長嘯，故樂則歌詠，憂則嗟嘆，思則吟嘯。”

　　4 竹林，彈琴，吟嘯，明月，表面上看起來，表現的是清靜、自在、愜意的生活。但后兩句，也不妨理解為：人間知音難覓，聽者只有明月。李白有“月下獨酌”，王維是“月下獨奏(嘯)”，情景上有相通之處，都是表現孤獨之景的。 這首詩因為是絕句，語言精煉，風格含蓄，表義上不夠直接清楚。有一首《酬張少府》詩意思跟《竹里館》大致相通而表義更加清楚，可以參看：

　　中年惟好靜，萬事不關心。

　　自顧無長策，空知返舊林。

　　松風吹解帶，山月照彈琴。

　　君問窮通理，漁歌入浦深。

　　這首詩中，表現的也是獨自一人，在林子里打坐，月下彈琴。開篇二句和末尾二句，表明詩人的悲喜之情已經超越世俗觀念。

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　　關于這首詩的藝術成就，前人有如下一些總結。請看：

　　顧璘《王孟詩評》：一時情興，適與景會。

　　王公《輞川》諸詩，近事淺語，發于天然。

　　胡應麟《詩藪·內編》：右丞《輞川》諸作，卻是自出機杼，名言兩忘，色相俱泯。

　　黃叔燦《唐詩箋注》：《輞川》諸詩，皆妙絕天成，不涉色相。止錄二首(《鹿柴》《竹里館》)，尤為色籟俱清，讀之肺腑若洗。

　　施補華《峴傭說詩》：《輞川》諸五絕，清幽絕俗，其間“空山不見人”、“獨坐幽篁里”、“木末芙蓉花”、“人閑桂花落”四首尤妙，學者可細參。

　　黃培芳《唐賢三昧集箋注》：幽迥之思，使人神氣爽然。

　　但我認為，這些評語都只是指出了詩歌表面的意思，卻忽略了藏匿其后、更為深沉的感慨：王維是孤獨的。四句詩，每一句表現的都是孤獨之情之景：獨坐幽篁里是形影的孤獨，彈琴復長嘯是玩耍無伴的孤獨，深林人不知是離群索居的孤獨，明月來相照是沒有知音的孤獨。從王維曾邀請裴迪等友人到輞川別墅小住、詩歌唱和的情況看，王維對于友情、陪伴是有訴求的，不是真正甘于孤寂之人。